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“ Patas Arriba La escuela del Mundo al revés” Cátedras del Miedo -  La enseñanza del miedo - Eduardo Galeano
En un mundo que prefiere la seguridad a la justicia, hay cada vez más gente que aplaude el sacrificio de la justicia en los altares de la seguridad. Cada vez que un delincuente cae acribillado, la sociedad siente alivio ante la enfermedad que la acosa.
Las fuerzas armadas latinoamericanas cambiaron de orientación. De la defensa de las fronteras de cada país, que era su tarea tradicional, habían pasado a ocuparse del  enemigo interno,  la subversión guerrillera y sus múltiples incubadoras, porque así lo exigía la defensa del mundo libre y del orden democrático.
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En muchos países, la gente no hace las denuncias porque no cree en la policía, o le teme. De cada diez venezolanos, nueve creen que la policía roba. En 1996, la mayoría de los policías de Río de Janeiro admitió que había recibido propuestas de sobornos, mientras uno de sus jefes opinaba que “la policía fue creada para que sea corrupta” y atribuía la culpa a la sociedad, “que desea una policía corrupta y violenta”
No hay ley que valga ante la invasión de los fuera de la ley: se multiplican los asustados, y los asustados pueden ser más peligrosos que el peligro que los asusta. No sólo los vividores de la abundancia sienten el acoso. También muchos  de los numerosos  sobrevivientes de  la escasez, pobres  que sufren los  zarpazos de otros  más pobres o más desesperados que ellos.
Allá por el año 1252, el papa Inocencio IV autorizó el suplicio contra los sospechosos de herejía. La Inquisición desarrolló la producción de dolor, que la tecnología del siglo vente ha elevado a niveles de perfección industrial.
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  • 1. “ Patas Arriba La escuela del Mundo al revés” Cátedras del Miedo - La enseñanza del miedo - Eduardo Galeano
  • 2. En un mundo que prefiere la seguridad a la justicia, hay cada vez más gente que aplaude el sacrificio de la justicia en los altares de la seguridad. Cada vez que un delincuente cae acribillado, la sociedad siente alivio ante la enfermedad que la acosa.
  • 3. Las fuerzas armadas latinoamericanas cambiaron de orientación. De la defensa de las fronteras de cada país, que era su tarea tradicional, habían pasado a ocuparse del enemigo interno, la subversión guerrillera y sus múltiples incubadoras, porque así lo exigía la defensa del mundo libre y del orden democrático.
  • 4.
  • 5. En muchos países, la gente no hace las denuncias porque no cree en la policía, o le teme. De cada diez venezolanos, nueve creen que la policía roba. En 1996, la mayoría de los policías de Río de Janeiro admitió que había recibido propuestas de sobornos, mientras uno de sus jefes opinaba que “la policía fue creada para que sea corrupta” y atribuía la culpa a la sociedad, “que desea una policía corrupta y violenta”
  • 6. No hay ley que valga ante la invasión de los fuera de la ley: se multiplican los asustados, y los asustados pueden ser más peligrosos que el peligro que los asusta. No sólo los vividores de la abundancia sienten el acoso. También muchos de los numerosos sobrevivientes de la escasez, pobres que sufren los zarpazos de otros más pobres o más desesperados que ellos.
  • 7. Allá por el año 1252, el papa Inocencio IV autorizó el suplicio contra los sospechosos de herejía. La Inquisición desarrolló la producción de dolor, que la tecnología del siglo vente ha elevado a niveles de perfección industrial.
  • 8.
  • 9.
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