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Miguel Eyquem, señor de Montaigne,
nació en el castillo de Montaigne (en el
Perigord,Francia)
• Escritor francés del siglo XVI , creador
del ensayo, el género literario más
apropiado para transmitir ideas y
críticas.
•Su familia materna fue de ascendencia
judía portuguesa.
•Recibe de su padre una educación
humanista y liberal, quien lo envía a
vivir con unos campesinos de su aldea
para que conociera la pobreza.
Durante sus primeros ocho años de vida,
su padre le contrata un maestro alemán
que no hablaba francés, únicamente
latín como lengua materna, luego le
enseñó el griego y por último el francés
para poder estudiar leyes en la
Universidad de Burdeos.
Montaigne muestra aversión por los conflictos
entre protestantes y católicos, es
profundamente humanista. En su faceta
educativa, propone la entrada al saber por
medio del ejemplo concreto y de las
experiencias, más que del conocimiento
abstracto. Este personaje se inclina por la
educación individual sobre la escolar colectiva.
Opinaba que conviene que lo que acaba
de aprender el niño lo explique de
diversas maneras y que lo acomode a
otros tantos casos para comprobar si
aprendió bien la enseñanza, hasta
asimilarlo.
En los albores de ese proceso de transformación
cultural que se llamó "renacimiento", Michel
Montaigne (1533-1592) ocupó un lugar destacado.
Los discursos de la época no permitían
desplegar un pensamiento libre,
racional, subjetivo, antidogmático.
Por eso, el francés Montaigne (y poco después un
inglés, Francis Bacon) tuvo que inventar un género:
el ensayo.
No fue un pedagogo. De hecho, vivió antes de
que la escolaridad se generalizase.
Montaigne sistematizó un conjunto
de ideas que, en cierto sentido,
constituye un programa educativo:
•Recupera la tradición socrática del diálogo como uno
de los puntos de partida para definir su concepción
pedagógica.
• El educador, para el autor, debe hablar menos y
escuchar más a su alumno. Sólo así contribuirá a la
formación de una persona crítica, curiosa,
autónoma, segura de sí misma, respetuosa de la
diversidad de opiniones y costumbres, libre.
Su ideal era formar el hombre perfecto
como hombre de mundo.
Criticó duramente el brutal estilo de educación
de su época
Montaigne, creador del ensayo y humanista del siglo XVI
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Montaigne, creador del ensayo y humanista del siglo XVI

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  • 2. Miguel Eyquem, señor de Montaigne, nació en el castillo de Montaigne (en el Perigord,Francia) • Escritor francés del siglo XVI , creador del ensayo, el género literario más apropiado para transmitir ideas y críticas. •Su familia materna fue de ascendencia judía portuguesa. •Recibe de su padre una educación humanista y liberal, quien lo envía a vivir con unos campesinos de su aldea para que conociera la pobreza.
  • 3. Durante sus primeros ocho años de vida, su padre le contrata un maestro alemán que no hablaba francés, únicamente latín como lengua materna, luego le enseñó el griego y por último el francés para poder estudiar leyes en la Universidad de Burdeos.
  • 4. Montaigne muestra aversión por los conflictos entre protestantes y católicos, es profundamente humanista. En su faceta educativa, propone la entrada al saber por medio del ejemplo concreto y de las experiencias, más que del conocimiento abstracto. Este personaje se inclina por la educación individual sobre la escolar colectiva.
  • 5. Opinaba que conviene que lo que acaba de aprender el niño lo explique de diversas maneras y que lo acomode a otros tantos casos para comprobar si aprendió bien la enseñanza, hasta asimilarlo.
  • 6. En los albores de ese proceso de transformación cultural que se llamó "renacimiento", Michel Montaigne (1533-1592) ocupó un lugar destacado.
  • 7. Los discursos de la época no permitían desplegar un pensamiento libre, racional, subjetivo, antidogmático. Por eso, el francés Montaigne (y poco después un inglés, Francis Bacon) tuvo que inventar un género: el ensayo.
  • 8. No fue un pedagogo. De hecho, vivió antes de que la escolaridad se generalizase. Montaigne sistematizó un conjunto de ideas que, en cierto sentido, constituye un programa educativo:
  • 9. •Recupera la tradición socrática del diálogo como uno de los puntos de partida para definir su concepción pedagógica. • El educador, para el autor, debe hablar menos y escuchar más a su alumno. Sólo así contribuirá a la formación de una persona crítica, curiosa, autónoma, segura de sí misma, respetuosa de la diversidad de opiniones y costumbres, libre.
  • 10. Su ideal era formar el hombre perfecto como hombre de mundo. Criticó duramente el brutal estilo de educación de su época