EL MUNDO GENTIL EN EL NT

1. EL MUNDO GENTIL
EN TIEMPOS DEL NUEVO TESTAMENTO

2. RELIGION
En el mundo de Pablo, la
religión era una parte
integral de la vida de
todos. Los cultos
auspiciados por el estado
eran una expresión
religiosa en la que todos
participaban. El estado a
la vez financiaba y se
beneficiaba de estos
cultos.

3. RELIGION
Cada ciudad tenía su santo
patrón. Las deidades eran
honradas con festivales,
oraciones y sacrificios.
Las festividades anuales incluían
banquetes, entretenimiento,
sacrificios, procesiones,
competencias de atletismo y la
realización de ritos de misterio.
Las oraciones incluían
invocaciones, adoración y
peticiones, con el objetivo de
recibir el favor de la diosa. Los
sacrificios se ofrecían para
adoración, agradecimiento o
súplica.

4. FILOSOFIAS
Las Filosofías dominantes dentro
del mundo helénico eran las de
los Epicúreos y los Estoicos
El estoicismo y el epicureísmo
eran filosofías que fueron
desarrolladas para liberar a las
personas de las preocupaciones
de la vida actual.

5. FILOSOFIAS
El estoicismo era materialista y
panteísta. Es decir, los estoicos
creían que todo estaba
compuesto por materia.
La forma más elevada de la
materia era de naturaleza divina,
y permeaba el universo. La
llamaban de diferentes formas:
fuego, Zeus, o aun Dios.
Creían que este "fuego" divino, o
Dios, generó el universo y un día
tomaría de nuevo el universo
para sí mediante un gran
incendio. Este ciclo de creación e
incendio se repite eternamente.

6. FILOSOFIAS
El estoicismo era, entonces,
determinista.
Las cosas son como son y no
pueden ser cambiadas.
Para encontrar la verdadera
felicidad, ellos creían que uno
debía entender el curso de la
naturaleza mediante la razón, y
simplemente aceptar las cosas
tal como eran

7. FILOSOFIAS
Los epicúreos se centraban en la felicidad
del individuo, también, pero tomaban
una dirección completamente distinta a
los estoicos. Ellos creían que el camino a
la felicidad era a través de la
maximización del placer y la minimización
del dolor. La tranquilidad se buscaba a
través de una vida tranquila y
contemplativa, entre una comunidad de
amigos.
Los epicúreos creían en dioses, pero
pensaban que eran como los hombres,
sólo que eran de un orden superior. Los
dioses residían en alguna parte del
espacio, disfrutando una vida de placer
tranquilo como la de los epicúreos. No
tenían nada que ver con los hombres.

8. FAMILIA
El consentimiento para vivir juntos constituía
el matrimonio en todas las sociedades, y la
procreación de hijos era su objetivo
explícito. Los matrimonios eran registrados
para que los hijos fueran legítimos. Si bien
los matrimonios eran monógamos en
general, el adulterio era frecuente. El
divorcio requería sólo una notificación oral o
escrita.
El hombre tenía un papel dominante en la
familia. Tenía una autoridad absoluta sobre
sus hijos y esclavos.
Los hijos no eran considerados como parte
de la familia hasta que los reconociera el
padre. Podían ser vendidos o expuestos si no
eran queridos.

9. MORALIDAD SOCIAL
La instrucción moral en el mundo
helenista estaba fundada más en la
filosofía y las costumbres que en la
religión. La religión era mayormente
externa; es decir, era una cuestión de
rituales más que de una transformación
interna.
La historia revela una cultura moralmente
depravada en el primer siglo. Un ejemplo
es la inmoralidad sexual: el adulterio era
frecuente. Los hombres solían tener
meretrices para el placer físico. La
homosexualidad entre jóvenes o entre un
hombre mayor y uno menor era aceptado
abiertamente. La prostitución en los
templos formaba parte de algunos cultos
religiosos

10. MORALIDAD SOCIAL
El mundo helenista tenía en baja estima
el valor humano:
Los bebés no deseados -más
frecuentemente mujeres- eran dejadas
sobre la pila de basura o eran
abandonadas en alguna parte retirada
para que mueran. Podían ser tomadas
para ser usadas, vendidas como esclavas
o podían servir como prostitutas.
La brutalidad de ese tiempo se puede
ver más claramente en los juegos de los
anfiteatros romanos. Los espectáculos
de combates entre gladiadores-hombre
contra hombre, hombre contra animal, y
animal contra animal-atraían multitudes
enormes, y reemplazaron el drama
griego y el atletismo en su popularidad

11. EL CONFLICTO ENTRE LOS
CRISTIANOS Y EL MUNDO
Si sus vidas eran de una naturaleza
tan ejemplar, ¿qué era que hacía que
los cristianos se metieran en tantos
problemas?
Dos de los factores más importantes
eran su falta de disposición para
participar en los rituales religiosos y
su rechazo a inclinarse ante las
imágenes de los emperadores

12. EL CONFLICTO ENTRE LOS
CRISTIANOS Y EL MUNDO
Antes se menciono, la importancia de
los cultos cívicos religiosos en el
mundo helenista.
La gente creía que los dioses exigían
sus sacrificios y otras ceremonias
porque en caso contrario estarían
enojados y descargarían su ira sobre
el pueblo como un todo. El rechazo
de los cristianos a participar
significaba arriesgarse a hacer enojar
a los dioses

13. El otro factor era la cuestión del culto al
emperador. Cuando Roma conquistó el
mundo occidental, los gobernante vieron
cuán importante era la religión para la
gente. En vez de combatir esto, se
aprovecharon de esto poniendo
imágenes de emperadores romanos en
los lugares de culto, junto con las demás
deidades. Esto no era un gran problema
para los griegos. Aparte del hecho que
los romanos eran sus gobernantes, los
griegos no eran exclusivistas en su culto.
Adorar a una deidad no impedía adorar a
otras también.
EL CONFLICTO ENTRE LOS
CRISTIANOS Y EL MUNDO

14. Sin embargo, para los cristianos Jesús era
el Señor; no podía haber ningún otro dios
fuera de Él, y no podían inclinarse ante
nadie que se atribuyera autoridad divina,
incluyendo al emperador. Sin embargo,
dado que en las mentes de los romanos
el emperador representaba al estado,
rehusarse a inclinarse ante su imagen era
ser un enemigo del estado.
Por lo tanto, debido a su rechazo a
participar de estas actividades, los
cristianos eran llamados ateos y
enemigos del estado.
EL CONFLICTO ENTRE LOS
CRISTIANOS Y EL MUNDO