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OBJETIVO DE LA CLASE:
COMPARAR LAS PRINCIPALES
CARACTERÍSTICAS DE LOS INCAS
CON LAS DEMÁS CIVILIZACIONES.
El origen de los incas estuvo en las cercanías del lago Titicaca en el altiplano andino, desde
donde emigraron para asentarse en el valle del Cusco. Desde allí comenzaron a someter, por
medios pacíficos y violentos, a los pueblos cercanos, hasta lograr conformar el imperio más
extenso que existió en toda América.
Los Incas ocuparon un territorio que corresponde
actualmente a zonas de: Bolivia, laguna Titicaca
(Centro del Imperio); Perú, Cusco (Capital del Imperio);
parte de Chile (Hasta el río Maule); parte de Argentina
(Tucumán); parte de Ecuador y sur de Colombia.
¿DÓNDE SE UBICABAN LOS INCAS?
El territorio se caracterizó por la presencia de regiones áridas y desérticas en la costa
del océano Pacífico, por las altas cumbres de la cordillera de los Andes y fértiles valles
templados, y por la selva amazónica. En estas zonas, se encuentran climas desde los
tropicales hasta los templados y desde los desérticos hasta los fríos de las alturas.
El desarrollo alcanzado por esta civilización fue interrumpido violentamente con la
llegada de los españoles, quienes los sometieron y conquistaron poniendo fin a su
imperio, pero no a su cultura, la cual sigue estando presente entre sus descendientes.
Aúo 1300
https://www.youtube.com/watch?v=iX3XYXxZtAg
CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA INCA
Debido a la gran extensión del territorio inca, se creó
el Capac Ýan o ‘camino del inca’, este unía al
imperio o Tahuantinsuyo (que quiere decir “las
cuatro regiones o suyos que se integran) en sus cuatro
regiones: Chinchasuyo, al norte; Cuntisuyo, al
oeste; Antisuyo, al este; y Collasuyo, al sur.
El camino del Inca era una extensa red de caminos
que atravesaban selvas, montañas, quebradas y
poblados. Este sistema permitía la circulación entre
las regiones del imperio y el intercambio comercial
con otros. Además, permitió al ejército mantener
controlados a los pueblos conquistados y comunicar a
todo el imperio a través de un eficiente sistema de
correos, a cargo de mensajeros oficiales llamados
chasquis.
El Cusco era la sede del poder político,
administrativo y religioso del Imperio, y residencia
del gobernante supremo, el Sapa Inca, que tenía
poder absoluto y era venerado como hijo del dios sol.
TAHUANTINSUYO: LAS CUATRO REGIONES
Para comprender el Tahuantinsuyo te invito a ver el video:
https://www.youtube.com/watch?v=7wtwLiN2Nio
POLÍTICA: EL GOBERNANTE DE LOS CUATRO SUYOS
Era dueúo de todas las tierras del imperio. La máxima autoridad,
tomaba todas las decisiones, entre ellas, las políticas y administrativas.
Era apoyado por varios funcionarios y por un consejo asesor. Su
autoridad se transmitía en forma hereditaria.
Gobernadores de los suyos o regiones. Residían en el Cusco y
formaban parte del consejo imperial.
Gobernantes de las provincias en que se dividían los suyus. Se
encargaban también de mantener el orden, ya que tenían atribuciones
políticas.
Jefe político y administrativo de los ayllu.
Se encargaba de centralizar los recursos,
redistribuirlos y entregar el tributo al Imperio. El
ayllu era la unidad básica de la organización
inca. Cada ayllu estaba conformado por una
comunidad compuesta por un grupo de familias
con un pasado en común.
Funcionario encargado de transmitir de forma
oral, órdenes o noticias imperiales, a lo largo de
toda la extensa red de caminos incas.
CHASQUI
CURACA
APUNCHIC
SUYUYUC-APU
SAPA INCA
QUIPUS: Servía para llevar las cuentas, calcular, llevar el control de las
cosechas y de las estadísticas demográficas y el significado de las leyes, así
como el recuerdo de hechos pasados y el origen de los rituales, los incas
usaban el quipu o nudo. En el siguiente link puedes ver cómo hacer nudos
de quipus: https://www.youtube.com/watch?v=Af7qRxlaiFQ
CHASQUIS: MENSAJEROS HUMANOS
La sociedad inca era jerárquica,
distinguiéndose en ella grupos privilegiados
y de personas comunes.
Existían dos pilares fundamentales: la
reciprocidad y la redistribución de los
recursos. Esto hacía que las personas
colaboraran en las distintas tareas además
de permitir el intercambio de los productos
obtenidos al interior de la comunidad
(reciprocidad). Finalmente todo aquello
entregado a las autoridades imperiales era
repartido entre las distintas comunidades
(redistribución), pudiendo así contar con
recursos que no producían o que les fueran
escasos.
UNA SOCIEDAD COOPERATIVA
Para profundizar sobre la cultura Inca, te dejo el
siguiente video:
https://www.youtube.com/watch?v=9zwNl-p6GDQ
El principal recurso económico en el imperio Inca fue la tierra, pertenecía en su totalidad al
Sapa Inca. Se dividían para tres usos diferentes: las tierras del Inca, destinadas al sustento
del gobernante y su familia, la nobleza y el ejército; las tierras del sol, reservadas a los
sacerdotes y a las fiestas religiosas; y las tierras de los ayllus, destinadas al consumo de cada
familia.
Para trabajar estas tierras, los incas usaron las
terrazas de cultivo. También practicaron la
ganadería de animales como llamas y alpacas,
de las cuales obtenían carne, leche
y lana.
En el caso de la llama, esta
fue utilizada como
animal de carga,
siendo fundamental
para el traslado
de productos a lo
largo del imperio.
ECONOMÍA: SAPA INCA, DUEÑO DE LAS TIERRAS
Los incas celebraban con ritos el paso de una
etapa a otra de sus vidas.
Primero era el nacimiento, dando lugar a una
fiesta que duraba varios días.
Otro rito sucedía a los cuatro aúos, cuando se
les cortaba el pelo y las uñas por primera vez a
los niños y niñas, y adquirían su nombre
definitivo.
El paso a la adultez también se celebraba, en
el caso de las mujeres a los 12 años y en el de los
hombres a los 14.
Las personas del pueblo eran educadas por sus
padres, quienes les enseñaban a los hombres las
labores agrícolas y a las mujeres, las labores del
hogar.
En la página 189 del libro de Historia puedes encontrar más
información sobre la vida cotidiana de los incas:
https://curriculumnacional.mineduc.cl/estudiante/621/articles-
145442_recurso_pdf.pdf
VIDA COTIDIANA DE LOS INCAS
La cultura inca recogió y perfeccionó muchos de los progresos alcanzados por otros pueblos
andinos que luego difundió en los territorios conquistados. En este proceso fue fundamental su
sistema de caminos y comunicaciones. Muchas de sus expresiones artísticas y avances científicos,
estuvieron al servicio de su eficiente organización, lo que les permitió consolidar su poder sobre
la región andina y sus pueblos.
En la página 190 y 191 del libro de Historia puedes encontrar más información sobre el desarrollo cultural inca
https://curriculumnacional.mineduc.cl/estudiante/621/articles-145442_recurso_pdf.pdf
DESARROLLO CULTURAL
ARQUITECTURA ARTE
CONTABILIDAD
ASTRONOMÍA
Los incas eran profundamente religiosos, politeístas, basándose en el culto a la
naturaleza y a los antepasados. Sus dioses estaban asociados a seres o fuerzas de la
naturaleza.
Para contar con la ayuda y protección de los dioses, realizaban ritos, sacrificios animales y
humanos, entregaban ofrendas (productos agrícolas o fabricados por ellos).
La cosmovisión (visión del mundo) inca dividía al mundo en tres partes: el mundo de
arriba, donde vivían los dioses; el de la superficie de la Tierra; y el subterráneo,
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ELABORAMOS NUESTRO DÍPTICO CON ACCIONES PRÁCTICAS PARA MITIGAR EL CALENTAMIEN...
 

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  • 1. OBJETIVO DE LA CLASE: COMPARAR LAS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LOS INCAS CON LAS DEMÁS CIVILIZACIONES.
  • 2. El origen de los incas estuvo en las cercanías del lago Titicaca en el altiplano andino, desde donde emigraron para asentarse en el valle del Cusco. Desde allí comenzaron a someter, por medios pacíficos y violentos, a los pueblos cercanos, hasta lograr conformar el imperio más extenso que existió en toda América. Los Incas ocuparon un territorio que corresponde actualmente a zonas de: Bolivia, laguna Titicaca (Centro del Imperio); Perú, Cusco (Capital del Imperio); parte de Chile (Hasta el río Maule); parte de Argentina (Tucumán); parte de Ecuador y sur de Colombia. ¿DÓNDE SE UBICABAN LOS INCAS?
  • 3. El territorio se caracterizó por la presencia de regiones áridas y desérticas en la costa del océano Pacífico, por las altas cumbres de la cordillera de los Andes y fértiles valles templados, y por la selva amazónica. En estas zonas, se encuentran climas desde los tropicales hasta los templados y desde los desérticos hasta los fríos de las alturas. El desarrollo alcanzado por esta civilización fue interrumpido violentamente con la llegada de los españoles, quienes los sometieron y conquistaron poniendo fin a su imperio, pero no a su cultura, la cual sigue estando presente entre sus descendientes. Aúo 1300 https://www.youtube.com/watch?v=iX3XYXxZtAg CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA INCA
  • 4. Debido a la gran extensión del territorio inca, se creó el Capac Ýan o ‘camino del inca’, este unía al imperio o Tahuantinsuyo (que quiere decir “las cuatro regiones o suyos que se integran) en sus cuatro regiones: Chinchasuyo, al norte; Cuntisuyo, al oeste; Antisuyo, al este; y Collasuyo, al sur. El camino del Inca era una extensa red de caminos que atravesaban selvas, montañas, quebradas y poblados. Este sistema permitía la circulación entre las regiones del imperio y el intercambio comercial con otros. Además, permitió al ejército mantener controlados a los pueblos conquistados y comunicar a todo el imperio a través de un eficiente sistema de correos, a cargo de mensajeros oficiales llamados chasquis. El Cusco era la sede del poder político, administrativo y religioso del Imperio, y residencia del gobernante supremo, el Sapa Inca, que tenía poder absoluto y era venerado como hijo del dios sol. TAHUANTINSUYO: LAS CUATRO REGIONES Para comprender el Tahuantinsuyo te invito a ver el video: https://www.youtube.com/watch?v=7wtwLiN2Nio
  • 5. POLÍTICA: EL GOBERNANTE DE LOS CUATRO SUYOS Era dueúo de todas las tierras del imperio. La máxima autoridad, tomaba todas las decisiones, entre ellas, las políticas y administrativas. Era apoyado por varios funcionarios y por un consejo asesor. Su autoridad se transmitía en forma hereditaria. Gobernadores de los suyos o regiones. Residían en el Cusco y formaban parte del consejo imperial. Gobernantes de las provincias en que se dividían los suyus. Se encargaban también de mantener el orden, ya que tenían atribuciones políticas. Jefe político y administrativo de los ayllu. Se encargaba de centralizar los recursos, redistribuirlos y entregar el tributo al Imperio. El ayllu era la unidad básica de la organización inca. Cada ayllu estaba conformado por una comunidad compuesta por un grupo de familias con un pasado en común. Funcionario encargado de transmitir de forma oral, órdenes o noticias imperiales, a lo largo de toda la extensa red de caminos incas. CHASQUI CURACA APUNCHIC SUYUYUC-APU SAPA INCA
  • 6. QUIPUS: Servía para llevar las cuentas, calcular, llevar el control de las cosechas y de las estadísticas demográficas y el significado de las leyes, así como el recuerdo de hechos pasados y el origen de los rituales, los incas usaban el quipu o nudo. En el siguiente link puedes ver cómo hacer nudos de quipus: https://www.youtube.com/watch?v=Af7qRxlaiFQ CHASQUIS: MENSAJEROS HUMANOS
  • 7. La sociedad inca era jerárquica, distinguiéndose en ella grupos privilegiados y de personas comunes. Existían dos pilares fundamentales: la reciprocidad y la redistribución de los recursos. Esto hacía que las personas colaboraran en las distintas tareas además de permitir el intercambio de los productos obtenidos al interior de la comunidad (reciprocidad). Finalmente todo aquello entregado a las autoridades imperiales era repartido entre las distintas comunidades (redistribución), pudiendo así contar con recursos que no producían o que les fueran escasos. UNA SOCIEDAD COOPERATIVA Para profundizar sobre la cultura Inca, te dejo el siguiente video: https://www.youtube.com/watch?v=9zwNl-p6GDQ
  • 8. El principal recurso económico en el imperio Inca fue la tierra, pertenecía en su totalidad al Sapa Inca. Se dividían para tres usos diferentes: las tierras del Inca, destinadas al sustento del gobernante y su familia, la nobleza y el ejército; las tierras del sol, reservadas a los sacerdotes y a las fiestas religiosas; y las tierras de los ayllus, destinadas al consumo de cada familia. Para trabajar estas tierras, los incas usaron las terrazas de cultivo. También practicaron la ganadería de animales como llamas y alpacas, de las cuales obtenían carne, leche y lana. En el caso de la llama, esta fue utilizada como animal de carga, siendo fundamental para el traslado de productos a lo largo del imperio. ECONOMÍA: SAPA INCA, DUEÑO DE LAS TIERRAS
  • 9. Los incas celebraban con ritos el paso de una etapa a otra de sus vidas. Primero era el nacimiento, dando lugar a una fiesta que duraba varios días. Otro rito sucedía a los cuatro aúos, cuando se les cortaba el pelo y las uñas por primera vez a los niños y niñas, y adquirían su nombre definitivo. El paso a la adultez también se celebraba, en el caso de las mujeres a los 12 años y en el de los hombres a los 14. Las personas del pueblo eran educadas por sus padres, quienes les enseñaban a los hombres las labores agrícolas y a las mujeres, las labores del hogar. En la página 189 del libro de Historia puedes encontrar más información sobre la vida cotidiana de los incas: https://curriculumnacional.mineduc.cl/estudiante/621/articles- 145442_recurso_pdf.pdf VIDA COTIDIANA DE LOS INCAS
  • 10. La cultura inca recogió y perfeccionó muchos de los progresos alcanzados por otros pueblos andinos que luego difundió en los territorios conquistados. En este proceso fue fundamental su sistema de caminos y comunicaciones. Muchas de sus expresiones artísticas y avances científicos, estuvieron al servicio de su eficiente organización, lo que les permitió consolidar su poder sobre la región andina y sus pueblos. En la página 190 y 191 del libro de Historia puedes encontrar más información sobre el desarrollo cultural inca https://curriculumnacional.mineduc.cl/estudiante/621/articles-145442_recurso_pdf.pdf DESARROLLO CULTURAL ARQUITECTURA ARTE CONTABILIDAD ASTRONOMÍA
  • 11. Los incas eran profundamente religiosos, politeístas, basándose en el culto a la naturaleza y a los antepasados. Sus dioses estaban asociados a seres o fuerzas de la naturaleza. Para contar con la ayuda y protección de los dioses, realizaban ritos, sacrificios animales y humanos, entregaban ofrendas (productos agrícolas o fabricados por ellos). La cosmovisión (visión del mundo) inca dividía al mundo en tres partes: el mundo de arriba, donde vivían los dioses; el de la superficie de la Tierra; y el subterráneo, dondevivían los espíritus de las personas comunes. Las principales divinidades eran Viracocha creador del universo, de los hombres, el ganado y las tierras de cultivo; Inti, el Sol, padre de los incas, quien regía las estaciones y el ciclo agrícola; Illapa, dios del rayo y la lluvia; Pachamama, diosa de la tierra; Mamacocha, diosa del mar;y Mamaquilla, diosa de la luna, relacionada con los muertos y la fertilidad. CULTO A LA NATURALEZA