El documento presenta una introducción a la filosofía y su aplicación en diferentes ámbitos de la vida como las relaciones personales, familiares y laborales. Explica conceptos como la moral, la ética y el significado de la vida. También describe el proceso de asesoramiento filosófico y cómo este puede aplicarse para enfrentar problemas de manera constructiva a nivel individual o en grupos.

1. ESCUELA NORMAL SUPERIOR DE MANIZALES DANIELA ECHAVARRIA BURITICA MAS PLATON Y MENOS PROZAC 11.1

2. LA CRISIS DE LA FILOSOFIA Y SU RECIENTE RECUPERACION Cada persona, individualmente tiene el poder para estructurar este código de valores, una filosofía saludable y positiva, así como de borrar de la lista tendencias y actitudes que considere nocivas o generadoras de conflicto. Lo que hoy parece imposible mañana no lo será. Solo requiere tomar consciencia, en primer lugar, voluntad ( de cambiar o bien reafirmar valores) y practica.

3. TERAPIAS, TERAPIAS POR TODAS PARTES, Y NI PENSAR EN PENSAR La demanda de ayuda a nuestra salud mental y emocional no ha disminuido. La atención psiquiátrica o el asesoramiento filosófico pueden constituir un apoyo valioso y eficaz para solucionar muchas clases de trastornos personales. Es mucho mas saludable vivir la vida que cavar constantemente en busca de sus raíces. Nosotros no podemos cambiar nuestro pasado. El asesoramiento filosófico parte de estas premisas con el animo de ayudar a las personas a desarrollar formas productivas de ver el mundo. La idea de que todos los problemas personales son enfermedades mentales constituye prácticamente una enfermedad mental en si misma. Su principal causante es la irreflexión y la mejor cura la lucidez. El asesoramiento filosófico ofrece una mayor variedad de enfoques prácticos y duraderos de los problemas mas comunes que tienen las personas El asesoramiento filosófico es mas un arte que una ciencia y siempre es diferente con cada individuo.

4. EL PROCESO PEACE: CINCO PASOS PARA ENFRENTARSE A LOS PROBLEMAS CON LA FILOSOFIA 1. Problema: normalmente, cuando tenemos un problema, lo sabemos, y la mayoría de nosotros cuenta con un mecanismo de alarma interno que se dispara cuando necesitamos ayuda o recursos complementarios, a veces es muy difícil concretar el problema. 2. Emociones: se trata de una contabilidad interna, de experimentar emociones genuinas y canalizarlas de forma constructiva. 3. Análisis: examinar los aspectos externos ( el problema) y los internos ( las emociones que ha despertado el problema) pero la solución no siempre esta a nuestro alcance. 4. Contemplación: es donde se integran las etapas anteriores y se contempla la situación o problema en conjunto. 5. Equilibrio: entenderá la esencia de su problema y esta preparado para emprender actos adecuados y justificables.

5. LO QUE OLVIDO DE LAS CLASES DE FILOSOFIA DEL COLEGIO Y QUE AHORA PUEDEN SERLE UTIL. Oriente: la filosofía india dice que debemos obrar siempre de todo corazón. El budismo defiende la igualdad moral de las personas .la compasión hacia el prójimo y vivir la vida sin preocupaciones. El hinduismo conduce a la pasividad. China: La filosofía china gira en torno al dogma fundamental de que todo cambia, y que para que este cambio no nos afecte debemos comprender la naturaleza del cambio. Occidente: los filósofos se encargan de la exploración filosófica para que el resto no tenga que preocuparse de nada Primeros modernos: Bacón: si el poder procedía del conocimiento, el conocimiento procedía de la experimentación. Hobbes: los seres humanos son por naturaleza egocéntricos Descartes: creía en el cuidadoso examen de todo lo que conocemos Galileo: estudio la naturaleza de los fenómenos físicos

6. Racionalistas: Se fijan en como funcionan las cosas Empíricos: Locke: todo conocimiento imprime en nosotros procedentes del exterior. Hume: no tenemos mas ideas que nuestras experiencias. Los utilitaristas: es algo mas que una forma interesante de pensar sobre política social. Los románticos: se centraron en la unicidad de cada individuo, la importancia de la espiritualidad y en el poder del arte. Valoraron mas la naturaleza. La escuela new old: estos siguieron la tradición empírica y también heredaron de los racionalistas un gusto por el poder de la razón. Los existencialistas: creían que no existía ninguna esencia original, solo el ser. Lo que vemos es lo que hay. La filosofía analítica: explica las cosas en función de sus estructuras lógicas.

7. LA BUSQUEDA DE UNA RELACION SENTIMENTAL Aunque toda relación personal ( con la familia, los amigos, los vecinos y los colegas) satisfaga en parte la bien guardada necesidad humana de contacto social, dicha necesidad se manifiesta mas comúnmente en la búsqueda de una relación sentimental. Las personas involucradas en relaciones sentimentales tienen que invertir una gran cantidad de energía en mantener dichas relaciones. Hallar un compañero de por vida n una sociedad avanzada desde el punto tecnológico es mas difícil Para ser completamente humanos, necesitamos convivir con el prójimo.

8. MANTENER UNA RELACION Una relación sentimental, como estructura particularmente compleja, maleable, requiere constantes reparaciones y medidas preventivas para que funcione correctamente Mantener una relación es un trabajo duro, aunque en buena medida se lleva a cabo por rutina, sin detenerse a pensar en ello. Una relación bien mantenida es una suerte de dicha; es una fuente de poder. Cuando se habla de mantener una relación, me refiero a la búsqueda de posiciones conciliatorias, de un equilibrio de poder.

9. ACABAR UNA RELACION Ninguna relación es perfecta porque las personas son imperfectas. Los estragos que acarrea el final de un matrimonio, o de cualquier relación estable, deberían constituir in incentivo para que pusiéramos todo nuestro empeño en que la relación funcionase, antes de darnos por vencidos. Sin embargo, en muchas relaciones falla el mantenimiento y los vínculos que los unen se rompen.

10. VIDA FAMILIAR Y LUCHA Cada individuo manifiesta su propia personalidad, sus preferencias, normas, actitudes, valores y puntos de vistas filosóficos, pero estos nunca encajan perfectamente en los miembros de una familia y es ahí donde comienza el conflicto familiar. Las relaciones familiares necesitan un cuidado y un mantenimiento esmerado. Muchas relaciones familiares se dañan porque están intrínsecamente desequilibradas. Uno elige a su pareja, mas no a su familia.

11. CUANDO EL TRABAJO NO FUNCIONA Desempeñar bien un trabajo nos proporciona una sensación de realización, cualquier que este sea el trabajo. Cuando el trabajo es reconocido es auténticamente motividador Cuando el trabajo no es bueno, no se realice bien, no es reconocido ni motivador, el desempeño baja mucho y se torna un ambiente desagradable.

12. MEDIANA EDAD SIN CRISIS La frase crisis de la mediana edad suele conjurar a un hombre que se esta quedando calvo, que se compra un deportivo rojo y deja a su esposa por otra mujer mas joven, mientras sigue infeliz con el trabajo que ha hecho durante toda su vida, cualquiera que sea bien pagado pero estresante o carente de incentivos. El cambio es una parte natural del ciclo de la vida, pero no hay nada en la definición de cambio que necesite crisis. Cuando se enfoca con la disposición filosófica adecuada, la mediana edad puede presentar una oportunidad para el crecimiento personal y para reajustar aspectos de la vida que tal vez haya descuidado por detrimento suyo.

13. ¿ POR QUÈ UNA MORAL O UNA ETICA? La moral se refiere a las reglas que nos dicen lo que debemos hacer y lo que no. La moralidad divide a los actos en buenos y malos. La moral tiene que ver con su vida personal. La moral trata sobre lo practico. La ética se refiere a una teoría o sistema que describe que es el bien y, por extensión que es el mal. La mitología y la teología son las fuentes mas antiguas de la ética. La ética trata sobre lo teórico.

14. HALLAR SIGNIGICADO Y PROPOSITO El propósito es un objeto ultimo o un fin de alcanzarse. Es una meta. El significado tiene que ver con el modo en que comprende su vida sobre una base continua. El significado se encuentra en el modo en que ocurren las cosas, no necesariamente en el resultado final. La comprensión depende de la experiencia, y el significado( al igual que la experiencia). Es muy personal. El sentimiento generalizado de falta de sentido personal ha sido la gran calamidad filosófico del siglo XX, y sin duda nos seguirá de cerca en este milenio.

15. SACAR PROVECHO DE LAS PERDIDAS Para el hombre se le es muy difícil encontrar sentido a su existencia en la vida y a la muerte. El hombre ha explorado infinidades de temas que pueden que le den una idea sobre este tema pero que en si no responde a su pregunta. Muchas veces las perdidas son beneficiarias para uno mismo o para el prójimo. Para sobrellevar una vida bien es necesario que el ser humano tenga propósitos en su vida que hace que este no se detenga y piense mas en la vida que en la propia muerte

16. PRACTICAR LA FILOSOFIA CON GRUPOS Y ORGANIZACIONES Los consejeros filosóficos trabajan con los grupos como moderadores y con las organizaciones como consultores. El trabajo con los grupos puede ser informal o formal . Los grupos informales se reúnen con regularidad en los cafés filosóficos a fin de llevar a cabo un debate publico. Los grupos formales participan en un proceso denominado dialogo socrático, con el propósito de dar respuesta a cuestiones especificas.