Los Miskitos. Licenciatura Antropología. 2007. aprentic3
1. Pequeña Cultura (Nicaragua)
LOS MISKITOS
Domingo Moreno -Vaquerizo González.
Licenciatura Antropología Social y Cultural.
2007. UEX
2. PEQUEÑAS CULTURAS
VS
GRANDES CULTURAS
Grandes imperios frente a la resistencia de
poblaciones indígenas autóctonas.
La cultura nacional construida de diferentes
poblaciones culturales.
Integración de los elementos culturales de
pequeñas culturas.
Sincretismo entre identidades particulares y
generales.
3. ENTRE GRANDES CULTURAS Y
PEQUEÑAS CULTURAS
Las grandes culturas precolombinas, ocuparon
los territorios mesoamericanos y andinos.
Las grandes culturas, se convirtieron en
imperios.
Dentro de estos imperios, existían otras
muchas culturas.
Cada pequeña cultura su propia identidad.
4. ENTRE GRANDES CULTURAS Y
PEQUEÑAS CULTURAS
Pequeñas Culturas Resistencia a la
aculturación de las grandes culturas.
Personalidad cultural, existente hoy:
¿ este ejemplo en la sociedad actual?
¿qué semejanzas con la actual cultural global?
Ejemplo: Los Miskitos.
7. SITUACIÓN GEOGRÁFICA
Nicaragua limita al norte con
Honduras, al este con el mar Caribe,
al sur con Costa Rica y al oeste con
el océano Pacífico.
Aproximadamente el 60% de la
población se concentra en la mitad
occidental del país y más del 57% es
urbana.
Nicaragua está dividida en 15
departamentos y 2 regiones
autónomas son: Atlántico Norte y
Atlántico Sur. Zona Miskita en el
mar caribe
8. ETIMOLOGÍA
El nombre Costa Mosquitia, tomado por los
ingleses de la tribu indígena los Miskitos,
erróneamente llamados mosquitos.
Los españoles tradujeron Costa Mosquitia.
Muchos creen que se debe este nombre a los
numerosos mosquitos que se encuentran en la
región.
Otros consideran que es por las numerosas
islas cercanas, tantas como mosquitos.
9. HISTORIA MISKITA I
www. nicaragua.com, www. culturas indígenas.com
Colón llego a la costa atlántica de América Central en
1502.
los nativos resistieron al intento de ocupación,
lograron mantener su independencia. Los españoles
se centraron en la Costa del Pacífico.
Se estableció un protectorado desde jamaica con los
ingleses.
Posteriormente reconocida como zona española, pero
nunca pudieron asentarse, por las hostilidades con los
indígenas.
10. HISTORIA MISKITA I
Intercambio, relación con los ingleses del mar caribe,
Jamaica.
Las naciones de Honduras y Nicaragua no reconocían
la nación Miskita.
En 1860 reconocida la Costa Mosquitia como parte
de ambos países, establecida como Reserva.
En 1894 las autoridades nicaragüenses toman
posesión, pasando a ser departamento de Nicaragua,
llamado dep. de Bluefields.
11. HISTORIA MISKITA II
Se estima que son 15,000 hab. muy mezclados con
los negros, los españoles los llaman “Zambos”.
En Honduras pueden encontrarse entre 3000 y 4000
Miskitos. El resto en Nicaragua.
Cinco dialectos se conocen entre los Miskitos.
Muchos vocablos ingleses forman parte del idioma
Miskito, los términos prestados del español son
menos frecuentes.
Los Miskitos considerados desobedientes y tercos.
12. HISTORIA MISKITA II
Existe una tribu vecina de los Miskitos, más pequeña
con la que establecen relaciones en Nicaragua, los
Sumus, hablan algo español y la lengua miskita.
Apunta a que ambas tienen un origen en común,
posible origen un barco a la deriva procedente de
África, por ello el mestizaje entre indios y negros.
Vivían cerca del lago de Nicaragua, presionados por
los Nicaraos, siglo X, hacia la zona atlántica.
13. Antropología Físico- Biológica
Son bien proporcionados y mediana estatura, robustos,
musculosos, con hombros anchos y pechos profundos, los
brazos muy desarrollados, más que las piernas. Mucho tiempo
en canoas.
El color con mezcla negra.
La nariz es relativamente grande con perfil aguileño, como
sucede entre las razas puras de indígenas.
Las orejas son estrechas.
Los ojos grandes y brillantes.
Los labios son llenos, pero gruesos.
El cabello abundante, negro, áspero, largo y ligeramente
ondulado. La calvicie es prácticamente nula-desconocida.
Las deformidades se ocultan sean innatas o por accidente.
La longevidad no suele sobrepasar los sesenta o setenta años.
15. Elementos Culturales
I. Vestuario
II. Vivienda
III. Arte culinario, condimentos, bebidas…
IV. Arte, cerámica, manualidades y
diversiones
16. Elementos Culturales. I
Vestuario;
Los Hombres: El taparrabos antiguamente la única prenda.
Actualmente desaparecido, visten con camisa suelta de
algodón y pantalones.
Las Mujeres: la envoltura de una prenda alrededor de las
caderas, junto con una blusa sin mangas y abierta.
En días festivos: tiras de algodón con brillantes plumas, en
muñecas, rodillas, y calcetines especie polainas.
Hoy usan una levita, corbata de colores y pañuelos de
colores chillantes. Suelen utilizar pigmentos para
decoración del cuerpo, de semillas de achiote, hule.
Cuidan con esmero el cabello con Batana, con aceite de la
semilla de palma.
18. Elementos Culturales. II.
Vivienda
Forma rectangular, redondeadas a los lados.
Los materiales son perecederos. Cuatro postes de madera
dura, se apoya un techo muy encumbrado y bien revestido
de hojas de palma, los aleros bajan casi hasta el suelo.
estructura: espacio común, una o dos habitaciones, parte
trasera exterior el fogón, a unos metros las letrinas. Pueden
estar ocupadas por uno o dos hijos con sus familias.
Colchones de paja.
Hamaca. Raramente se usa para dormir, durante el día los
hombres pasan largos ratos en ellas. Las mujeres no es
común que las usen.
20. Elementos culturales. III
Arte culinario, condimentos, bebidas …
Alimento básico es la yuca dulce y el banano. interior país frijoles.
Los alimentos animales; carnes y pescados cocidos o asados.
Rara vez se comen, el cerdo y aves, se venden a extranjeros. La carne
favorita, mono colorado y jabalí de labios blancos. Interior si se comen
Algunos animales son tabú, como la rana u otros anfibios, y animales
foráneos. simbología.
Practicaban la antropofagia. Considerado un rito de venganza.
Alimentos vegetales; yuca, batata, ñames, banano verde y plátanos frito.
El pan con maíz, tortitas.
bebidas; preparadas con maíz, una de las más comunes es el “pinol”,
otras bebidas de maíz, atol, posol, el pinolillo muy conocida, parecido al
chocolate.
Bebidas fermentadas, de yuca, maíz, el ron y aguardiente se compra en
las pulperías. Con el nombre de guaro, chicha, de gran graduación.
22. Elementos culturales. IV
Arte, cerámica, manualidades y diversiones.
Los objetos de la Costa Mosquitia, representan cabezas de
jaguares, lagartos, tortugas y pájaros.
Usos: cocinar, guardar líquidos, jarras, taza.
Otras manualidades; hamacas, tejen pita para pescar,
redes, hilo, cuerda. Artículos de madera. Collares, pulseras,
con semillas.
Canciones populares, en ritos de curación, danzas de
despedida
Muchos juegos de niños con nombre de animal, el juego
del tigre, el juego del tiburón, el juego de la tortuga.
24. Economía
Conzemius Eduard. Miskitos y Sumus de Honduras y Nicaragua. Fundación vida. 2004
Nicaragua.
División del trabajo
Comercio y trueque
Agricultura
Extracción del hule
Pesca
25. Economía. I
División del Trabajo:
mujeres; hilar, tejer, fabricar ollas, decorar, realización
de adornos de vestuario, la comida. Recogida de la leña con
el mecapal, en la cabeza.
Hombres; sastrería, recogida de vegetales, plantación de
huertas, caza, pesca, la realización de canoas, accesorios de
pesca y de caza. Nunca acompaña la mujer al hombre a la
caza desconoce el manejo de las armas.
Hoy se dedican mayormente a boteros, en la costa.
Los Miskitos en el pasado viajaban a Belice a la corta de
Hule. Olmeca. También de caoba.
26. Economía. II
Comercio y Trueque;
intercambio de productos, conchas marinas,
caracoles, cacao, enemigos pero mantenían una
tregua. Recibían cerámica, hamacas, telas de
corteza canoas …
casi perfecta igualdad, ni ricos ni pobre. Kula
capturaban indios que vendían a comerciantes
ingleses de Jamaica. Robaban cacao a colonos
españoles. XVII
Hoy los objetos mejor considerados; machetes, sal,
hachas, cuchillos, azuelas, peroles de hierro,
escopetas con municiones, telas, tabaco …
27. Economía. III
Agricultura;
Métodos, un pedazo de tierra en la selva en las
riberas de un río navegable. Desbrozan la selva.
Las herramientas; el hacha, machete, la barreta y
chuzo.
Especies principales; el banano y el plátano.
Otras; Yuca, batata, quequisque, ñame, ayotes,
chayote, maíz, frijoles rojos y negros en miskito
snek , arroz, palmera de coco o cocotero, caña de
azúcar introducida por los españoles, se usa para
hacer ron, sirope…cacao, árboles frutales, piñas,
papayas, aguacate, sandías, guayabas, jocotes,
mangos, achiote,…
28.
29. Economía. IV
Extracción de Hule, olmeca
Con una escalera rústica que se cuelga en los
árboles, rasgan la corteza con el machete, hacen
incisiones en forma de V en el tronco. En la base
de las incisiones se inserta una espita que drena el
latex hacia unos cubos.
Esta leche es mezclada para su coagulación. El
árbol se recupera y vuelve a ser aprovechado al
año siguiente.
En 1880 se fabricaba pintura negra con la resina.
30. Economía. V
Pesca;
La pesca un alto grado de destreza, los principales
aparejos son los arpones, redes, arcos y flechas
Especies, róbalo, forma de carpa, el sábalo real,
parecido al salmón, el guapote.
Utilizan un método bastante intuitivo, no ven al
pez, lo perciben por la pequeña onda u olita que
pueda producir el pez en la superficie al nadar
Otras; pescan tortugas, los huevos son
considerados un delicioso bocado. Afrodisíacos.
31.
32. Aspectos Simbólicos.
Conzemius Eduard. Miskitos y Sumus de Honduras y Nicaragua. Fundación vida. 2004
Nicaragua.
Religión y cosmogonía
Creencias supersticiosas
Magia y Brujería
Enfermedad y Curación
33. Simbología. I
Religión;
una deidad suprema en miskit Wan-Aisa “nuestro padre”
dioses menores; Sol ( yu, lapta), Trueno( alwani),
Luna( kati)el Arco Iris (kumadora), estrellas y los planetas
(slilma)
Espíritus; habitan en cerros, cuevas, pozas, animales
Cosmogonía y Creación del Hombre, confunden al Trueno
y a Dios entre sí. Ambos seres sobrenaturales crearon al
hombre y al mundo en general
Sincretismo; época colonial, misioneros españoles intentos
de penetración entre los aborígenes de la Costa Mosquitia,
sus esfuerzos fueron inútiles. Es a finales del siglo XIX,
Bluefields. Hoy junto con la iglesia Morava
34. Simbología. II
Creencias supersticiosas, hechizos …
aquello fuera de lo común es considerado como de mal
agüero. Algunas creencias:
lagartija gruñidora llamada “áspid de las galeras”.
La culebra zumbadora, se torna salvaje en cierta épocas.
La Boa.
Una tortuga manchada, se cree que quien la coma se convertirá en
olvidadizo.
Los animales extraños son considerados espírits malévolos y su
aparición trae mala suerte.
Hechizos, talismanes;
Dientes de jaguar infunden valor o fuerza.
Hachas de piedra, salud, aleja los males.
Hoja de guaco, protege contra las serpientes.
Los sueños, lluvias, emplean hechizos para dominarlos, gritándola,
asociándolos a actividades, etc.
35. Simbología. II
Magia y Brujería
Se práctica el voodooísmo, sukia, espiritismo
Shamans, gran influencia, llamados sukia
Los sukias; función como médicos, cirujanos,
vaticinadores, exorcistas, magos, brujos, adivinadores,
hacedores, abogados, encantadores, sacerdotes, maestros,
guías, y otras.
puede causar el bienestar o la destrucción de los mortales
cae bajo la influencia de espíritus. Puede ser de una
persona, animal, planta, cerro, nube, estrella …
Plumas, huesos, trapos coloridos, piedras de rayo y
botellitas llenas de insectos y tierra pulverizada, pertenecen
a sus atavíos como shamans.
37. Simbología. III
Enfermedad y Curación.
Malaria.
Enfermedades de la piel.
Dolor de estomago.
Otras, diarrea, reumatismo entre los niños, sífilis o gonorrea, fiebre amarilla.
Enfermedades foráneas, el sarampión y la varicela.
plantas medicinales: resina del copal, aceites de semillas del quelite y el fríjol,
cortezas, raíces, hojas.
causas, por espíritus malignos, de serpiente, jaguar, otros.
diagnóstico, uso de narcóticos, tabaco en exceso, el Sukia o Shamans.
Entra en éxtasis, comunica con espíritus. Dicen causa de la enfermedad.
Instrumentos, el Sukia usa, palos negros con cabezas talladas, varias
piedras mágicas y muñecos o maniquíes de tela. También hachas de
piedras.
Curación, a oscuras, impone una dieta general o restricciones en la
comida. Ata un cordón anudado al paciente alrededor de piernas, brazos,
pecho o cuello, mientras debe abstenerse de comer ciertas cosas. Silba,
canta, baila sobre el enfermo, echándole humo de tabaco, masajeando y
chupando la parte enferma. Hacen cirugía con huesos, lasca de obsidiana.
38. Anexo, actualidad
En enero de 1985 fueron trasladados 8500 indios de
sus tierras ancestrales y recolocados en cinco nuevos
asentamientos.
En época sandinista, el gobierno revolucionario,
pretendía la unificación de todos los territorios,
homogeneización.
Es muestra de ambivalencias, contradicciones de un
estado unificador, el sometimiento de la cultura
dominante sobre la cultura minoritaria.
Zona autónoma, condiciones explotación, ahora con
el gobierno del Frente Sandinista.