PPT sobre Pueblos Originarios de Chile

1. Prof. Daniel Salas Ojeda.
Historia Geografía y Ciencias Sociales
PUEBLOS Y CULTURAS
INDÍGENAS

2. UBICACIÓN GEOGRÁFICA

4.  Los españoles invaden territorio chileno en 1536
 Diversidad de climas y relieves (diversidad geográfica)
 Migraciones e intervención de otras culturas (Incas)
ANTECEDENTES HISTÓRICOS
Diversidad cultural / Un mosaico de culturas

5.  A fines del S. XV el imperio Inca había conquistado parte de los
pueblos originarios de Chile, llegando incluso a las cercanías del
valle del Rio Mapocho.
 Los incas Influyeron en aspectos diversos:
Tecnología, economía, sociedad, cultura, etc.
(Diaguitas y Atacameños)
INFLUENCIA INCA EN LOS PUEBLOS
ORIGINARIOS CHILENOS
Diaguitas
Inca
Atacameños

6. Se pueden distinguir los
siguientes pueblos:
Tribus agricultoras zona
norte: Atacameños y Diaguitas.
Tribus agricultoras zona
centro sur: Picunches,
Mapuches, Huilliches y Cuncos.
Bandas recolectoras norte y
centro sur : Changos,
Chiquillanes, Pehuenches y
Puelches.
Bandas canoeras zona
austral: Chonos, Alacalufes y
Yaganes.
Bandas pedestres zona
austral: Tehuelches y Onas.

7. Pueblos precolombinos chilenos
Nómadas (Arcaicos)
Bandas Canoeras
-Changos
-Chonos
-Alacalufes
-Yaganes
Bandas Pedestres
-Chiquillanes
-Pehuenches
-Puhelches
-Poyas
-Teheuelches
-Onas

8. Pueblos precolombinos chilenos
Sedentarios (formativos)
Agro alfareros
-Aymaras
-Atacameños
-Diaguitas
Agricultores incipientes
-Picunches
-Araucanos
-Huilliches

10. CHILE ANTES DE CHILE
Antes de la llegada de los europeos, en el territorio
que hoy es Chile, existían diversos pueblos cuyas
raíces venían de muy atrás en el tiempo.
Los arqueólogos, a través de sus estudios, han
demostrado que estos pueblos tuvieron una larga
historia de desarrollo propio y de relaciones con sus
vecinos.
Norte
Grande
Norte
Semiárido
Chile
Central
Chile
Centro
Sur
Extremo
Sur

11. PUEBLOS ORIGINARIOS DEL NORTE GRANDE
En lo que hoy es el Norte Grande de Chile encontramos culturas que en
gran medida son herederas de las grandes tradiciones culturales
andinas.
Ayquina, pueblo atacameño Cariquima, pueblo aymara

12. AYMARA
Los aymara habitan una gran extensión de territorio que incluye las regiones de Arica,
Parinacota, Tarapacá y Antofagasta. Dentro de estas regiones se ubican en distintos pisos
ecológicos, desde el altiplano y la puna (a 3.800 msnm), la sierra y los valles altos de la
precordillera hasta los valles bajos, las ciudades, los centros mineros y la costa.
Altiplano

13. Los ancestros de los aymara habitaron a orillas del lago Titicaca en pequeñas aldeas que
fueron fuertemente influenciadas por la cultura Tiwanaku.
Luego de la caída de Tiwanaku, los ancestros de los aymara
formaron parte de los señoríos Colla, algunos de los cuales
llegaron a obtener mucho poder, aunque hacia el año 1400 d.C.
fueron conquistados por los inka.
Tiwanaku Chullpas o tumbas aymara

14. En su economía, los aymara aprovechan diversos recursos de cada piso
ecológico en que viven. Los intercambian y movilizan entre el altiplano y la
costa. Practican la agricultura y la horticultura en chacras, en terrazas y en
los oasis del desierto. También desarrollan la ganadería de llamas, alpacas y
corderos.
La textilería, como en muchas otras culturas andinas, es muy importante, aunque hoy prácticamente
no es utilizada para confeccionar ropas, sino que principalmente bolsas, mantas, paños y cordelería.
En tiempos históricos también fueron grandes orfebres en plata, produciendo joyas, vasos y bastones
de mando.

15. ATACAMEÑOS
Los atacameños viven en el salar y desierto de Atacama y son los
descendientes de la cultura prehistórica llamada por los arqueólogos
San Pedro. Esta, a su vez, es heredera de otra conocida como Tilocalar,
que agrupó a los primeros aldeanos y domesticadores de camélidos de
esa zona.
Salar y desierto de Atacama Quebrada del río Salado

16. Los ancestros atacameños desarrollaron artes como la
cerámica, la cestería, los textiles, la orfebrería y la música. Sin
embargo, son especialmente conocidos por los artefactos
utilizados para inhalar alucinógenos, en muchos casos
finamente tallados y con incrustaciones de piedras
semipreciosas.
Recreación de la aldea Tulor, tableta de madera y cerámica San Pedro

17. CHANGOS
En la costa que va desde el desierto de Atacama hasta Coquimbo, vivieron
grupos humanos que, por una práctica de miles de años, se hicieron
expertos en explotar los recursos del mar.
A estas poblaciones, que seguramente estaban formadas por distintos
grupos sociales, se les ha llamado changos de manera generalizada. Sus
raíces se encuentran en la tradición Chinchorro que tiene a lo menos 8000
años de antigüedad.
Momia chinchorro

18. Camisa, cultura Arica
Viviendas de changos Balsa de cuero de lobo
Cada grupo se especializaba en un tipo de pez, tales como atunes, congrios, tollos, lisas, dardos, jureles
y pulpos. Las presas grandes las cazaban con arpones desde balsas hechas con flotadores de piel de
lobo marino.
Estas comunidades se organizaban en bandas nómades, basadas en la familia. Eran independientes
entre sí y cada una se aseguraba sus propios alimentos y recursos.
Anzuelos de concha, espina de
cactus y hueso
Diadema, cultura Arica

19. PUEBLOS ORIGINARIOS DEL NORTE SEMIÁRIDO
DIAGUITAS
Entre los ríos Elqui y Choapa, un territorio semidesértico, vivieron los
Diaguita. Su cultura e influencia se propagó por diversas regiones, ya
que fue a través de esta población que los inka se expandieron por el
centro norte de Chile y parte de Argentina.
La cultura Diaguita tiene sus raíces más tempranas en los grupos Molle,
quienes iniciaron las prácticas hortícolas en la región, junto con la vida
aldeana.
Jarro de cerámica, pipa y tembetá de piedra de la cultura Molle

20. La cultura Molle llega a su fin cuando
una serie de cambios origina una
nueva forma cultural denominada Las
Ánimas, ascendientes directos de los
diaguitas.
Vasija cerámica y collar de cuentas de mineral, cultura Ánimas
Una de las materialidades más
características de la cultura Diaguita es su
cerámica, con múltiples formas, colores y
diseños. También fabricaron adornos en
piedra, metal, madera y concha.
Artesano y cerámica Diaguita

21. COPIAPOES
Al igual que los diaguitas, los copiapoes encuentran sus raíces en la
cultura Las Ánimas. Sin embargo, ayudados por su ubicación geográfica
recibieron influencias de las comunidades de la puna atacameña y de los
valles del noroeste argentino, lo que significó el desarrollo de una
identidad cultural distinta a los Diaguita.

22. Rapa Nui fue poblada desde el 100 d.C. por grupos de navegantes
polinésicos que venían de otras islas por el oeste. Según la tradición,
el primer líder y rey fue Hotu Matu’a.
PUEBLOS ORIGINARIOS INSULARES
RAPA NUI

23. El sistema de vida de los isleños se basa en la agricultura, cultivando especies propias de la
Polinesia como distintas variedades de ñame, batatas, taro, plátanos, caña de azúcar, calabazas,
ngaoho, pua, pía y varios tipos de árboles.
Los moai son enormes estatuas de piedra
que representaban a los antepasados.
Los isleños tallaron su escritura en tablas de
madera denominadas Kohau Rongorongo.
Ñame, taro, ngaoho, pua

24. PUEBLOS ORIGINARIOS DE CHILE CENTRAL
ACONCAGUA
Los Aconcagua habitaron la Región Metropolitana y fueron la base de
los grupos que los españoles denominaron Picunches. Sin embargo,
antes de los Aconcagua compartieron este territorio dos pueblos:
Bato y Llolleo.
Punta de proyectil Bato
La población Bato se
agrupó en familias
nómades independientes
que se movían
constantemente por el
territorio, conservando
una fuerte tradición
cazadora recolectora.
Tumba Bato

25. Fragmento de vasija y collar Llolleo
Los grupos Llolleo fueron una población más sedentaria. Cultivaron productos como el maíz y la
quínoa; cazaron mamíferos marinos, pescaron y mariscaron.
Como distintivo usaron collares con cuentas de piedra y de metal.
Hacia el 900 d.C., hizo su aparición la cultura Aconcagua que, aunque heredera de Llolleo,
presenta una gran cantidad de diferencias producto de su interacción con poblaciones del norte y
el oeste.

26. En la parte superior del río Aconcagua, un contacto más cercano con el territorio Diaguita significó
que las poblaciones que allí habitaban tenían ciertas diferencias con los Aconcagua.
Estos grupos fueron influenciados por los Inka, quienes
llegaron con colonos diaguitas y se instalaron en ciertas
partes del territorio, dependiendo de los recursos que querían
explotar para trasladarlos a Cusco.
Maka y hacha con influencia Inka
Vasijas Aconcagua

27. PUEBLOS ORIGINARIOS DE CHILE CENTRO SUR
MAPUCHES
Entre la región del Bío Bío y el seno de Reloncaví viven los mapuches,
con antiguas raíces en la zona. A través de la arqueología se ha logrado
rastrear los antepasados de la cultura mapuche, los cuales se dividen en
dos culturas, llamadas Pitrén y El Vergel.
Los grupos Pitrén (100 -
1100 d.C) son los
descendientes de los
grupos cazadores
recolectores nómades
más antiguos. Eran
expertos en la
fabricación de objetos
de cerámica, usando
una técnica de
decoración llamada
pintura negativa.

28. Hacia fines del año 1000 d.C. surgió
un grupo diferente denominado El
Vergel. Estas comunidades
enterraban a sus muertos en grandes
urnas de cerámica de color rojo,
pintados con pintura blanca y roja.
Vivían en grupos familiares, construían sus viviendas
cerca de los ríos, aprovechándolos para regar los
huertos donde cultivaban papas, quínoa, maíz,
porotos y zapallo. También recolectaban productos del
bosque y del mar, cazaban y pescaban.

29. La economía de los grupos mapuche ha variado a través del tiempo. Al contacto con los españoles
se basaban en la caza y la recolección de recursos del bosque y del mar, practicaban la agricultura
en pequeña escala y tenían al guanaco semidomesticado.
El arte mapuche representa la unión de dos formas de ver el mundo: la prehispánica y la española.
Un ejemplo es la platería, arte con el cual reemplazaron antiguas joyas de cobre por complejos
adornos de plata.

30. PUEBLOS ORIGINARIOS DEL EXTREMO SUR
TEHUELCHES
Los tehuelches se organizaban en grupos nómades, se dedicaban a
cazar guanacos y ñandúes y recolectaban productos de la costa y del
bosque. Luego del contacto con la cultura occidental, introdujeron el
caballo a su sistema de vida, lo que significó profundos cambios.

31. SELK’NAM
Vivieron en la Isla Grande de Tierra del Fuego, compuesta por dos
grandes áreas: la región de las praderas y la zona boscosa y
montañosa.
Con un clima crudo e
inhóspito, los selk’nam
su se adaptaron a los
largos, húmedos y fríos
inviernos del extremo r
de Chile y aprendieron a
utilizar al máximo los
cortos y frescos veranos.

32. CHONOS
Los chonos
construyeron
embarcaciones
llamadas dalcas. Eran
fabricadas con tres
tablas encorvadas
para darles forma, las
cuales cosían con
sogas torcidas de
corteza de caña.
Los chonos usaron como materia prima el hueso, la madera y la piedra
para hacer lanzas, puñales, hachas, cuchillos y anzuelos. Tejieron
redes, canastos y mantas hechas de fibra vegetal.

33. KAWASHKAR
Los kawashkar utilizaban
embarcaciones llamadas hallef.
Las construían con cortezas de
árbol que cosían unas sobre otras
con nervios de ballenas y
enmalladas a modo de concha.
Los kawashkar o alakalufes eran grupos de navegantes nómades que
vivían principalmente en su canoa, circulando por los canales,
buscando recursos de isla en isla.

34. YÁMANAS
Las canoas que usaban los yámanas estaban hechas de un gran
tronco de árbol que era recortado, ahuecado y modelado.
Los yámanas se dividieron en cinco grupos que usaron distintas partes
del territorio. Habrían estado en contacto con los selk’nam en Tierra del
Fuego y con los kawashkar en los fiordos..

35. RESUMEN
Aymaras
AtacameñosChangos
Rapa Nui
Copiapoes
Tehuelches
Aconcagua
Mapuches
Selk’nam
Chonos
Kawashkar
Yámanas
Diaguitas
PUEBLOS ORIGINARIOS DE CHILE
Resumen