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EDWARD A. VINASCO M. – 000374315
LEONARDO SAAVEDRA – 000373750
LIDSA M. RAMÍREZ S. – 000372070
WILMER A. SALAZAR Q. – 000373950
YANDRY Z. CASTILLO C. - 000373900
RELIGIONES TRADICIONALES
RELIGIONESTRADICIONALES
Desde la antigüedad hasta nuestros días, perviven en la sociedad
algunas manifestaciones religiosas a las que conocemos como
religiones tradicionales.
Creían depender de fuerzas de la naturaleza y tenían la seguridad de
que había algo superior que era la fuente de la vida, para relacionarse
con ese algo superior y obtener su beneficio se servían de ritos.
El hombre primitivo también creía que había vida en el más allá, por lo
que enterraban a sus muertos con alimentos y utensilios. Este fue el
comienzo de la religión, quizá en la época lejana en que el hombre
pasó de la sola recolección de alimento a la producción de estos.
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 2
CRACTERÍSTICAS PRINCIPALES
Con frecuencia se les llama
“primitivas”, haciéndolas parecer
menospreciadas.
Se refiere a la religión de pueblos que,
aunque no tienen escritura y
aparentemente tampoco historia, sin
embargo, son ricos en tradiciones y
religiosidad.
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 3
RELIGIONESTRADICIONALES
ORIGEN GEOGRAFÍA FUNDADOR
DIOS INTERVENCIONES
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 4
ORIGEN
La religión primitiva es un
nombre dado a las creencias y
prácticas religiosas tradicionales,
a menudo aislados, las culturas
ágrafas que no han desarrollado
formas urbanas y sofisticadas
tecnológicamente de la
sociedad.
El término es engañoso al sugerir
que las religiones de los pueblos
son de alguna manera menos
compleja que las religiones de
sociedades "avanzadas”. De
hecho, la investigación llevada a
cabo entre los pueblos indígenas
de Oceanía, América y África
subsahariana han revelado que
las religiones son ricas y muy
complejas, que organizan los
más pequeños detalles en las
vidas de las personas.
Las religiones de las culturas
arcaicas (las culturas de la Edad
del Paleolítico, Mesolítico,
Neolítico) también se conocen
como primitivas. La evidencia
disponible para las religiones
prehistóricas es tan limitada
como para que se haga cualquier
reconstrucción altamente
especulativa.
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 5
GEOGRAFÍA
La mayoría de las personas seguidoras de las religiones
tradicionales se encuentran situadas en diferentes
pueblos autóctonos, indígenas, aborígenes, africanos,
etc. Sobre todo en regiones que están en el tercer mundo.
Normalmente son religiones de pueblos, no de naciones
ni de estados. A veces las encontramos en culturas que
han sido sistemáticamente invadidas y rechazadas por la
civilización occidental.
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 6
FUNDADOR
Al ser tan antigua no hay fundador
definido, sino que se le atribuye la
creación de las creencias de estas
religiones al pueblo en general. Por
lo tanto, para este apartado no
tenemos respuesta específica de
un solo fundador.
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 7
DIOS
Por lo general estas religiones se basan en cultos chamánicos
suelen ser politeístas, a veces totémicas. Son muy antiguas
hasta remontarse a tiempos prehistóricos y suelen ser propias
de un grupo étnico particular por lo que no suele tener
conversiones.
Las religiones tradicionales afirman la realidad de un algo
misterioso, insólito y extraño al que se da diversos nombres:
Maná, Ka, Gran Manitú, etc.
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 8
INTERVENCIONES
ANIMISMO
Culto y creencia en
que las fuerzas
naturales y los
diferentes elementos
de la naturaleza
están habitados por
espíritus.
-FETICHISMO
Culto y adoración a
los espíritus que
habitan en
estatuillas u objetos
fabricados por el
hombre.
-MANISMO
Culto a los muertos,
manifestación
religiosa muy
extendida. No hay
pueblo que no tenga
alguna creencia
cerca de la
supervivencia de las
almas.
-TOTEMISMO
El tótem es un ser
animado o
inanimado, del que
el grupo dice
descender y que le
sirve de emblema y
de nombre colectivo.
Entre los elementos más comunes de las religiones tradicionales se
destacan los siguientes:
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 9
RASGOS COMUNES EN LAS RELIGIONES
TRADICIONALES
EXPERIENCIA
RELIGIOSA
EL MITO
EL RITO
RITOS DE
INICIACIÓN
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 10
EXPERIENCIA RELIGIOSA
Se tiene conciencia de vivir
en un universo en donde lo
invisible penetra y atraviesa
lo visible.
Lo invisible es lo que
mantiene la comunión y la
cohesión del grupo, con los
dioses y con los ancestros.
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 11
EL MITO
Designa el conjunto de narraciones poéticas y simbólicas, explicando
los orígenes.
Revelan el sentido profundo de la creación y de la existencia.
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 12
EL RITO
Constituyen la actualización del mito y una
forma eficaz de incidir en el rumbo del mundo.
Conjunto de reglas observadas por las
creencias religiosas.
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 13
RITOS DE INICIACIÓN
Ritos mágicos y otros, representados por la oración, el sacrificio y la
ofrenda.
A veces pueden ser ritos fuertemente violentos.
Se trata como de morir, para volver a nacer a una vida adulta.
A partir de aquí se tienen responsabilidades y una vida participativa y
activa.
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 14
PRINCIPALES RELIGIONES PRACTICADAS
ACTUALMENTE EN EL MUNDO
BAHAÍSMO
7.000.000
BUDISMO
776.000.000
CONFUCIANISMO
CRISTIANISMO
2.100.000.000
ESPIRITISMO
15.000.000
HINDUISMO
1.010.000.000
INDÍGENAS
300.000.000
ISLAM
1.155.000.000
JAINISMO
4.000.000
JUDAÍSMO
14.000.000
KOPIMISMO MANDEÍSMO
NEOPAGANISMO
1.000.000
NOAJÍSMO PASTAFARISMO SATANISMO
SHINTO
4.000.000
SIJISMO
23.000.000
SAMARITANISMO TAOÍSMO YAZIDISMO YAINISMO
ZOROASTRISMO
2.000.000
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 15
LOCALIZACIÓN DE LAS PRINCIPALES RELIGIONES
QUE HAY ACTUALMENTE EN EL MUNDO
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 16
SIGNIFICADOS
DICCIONARIO
CULTURA ÁGRAFA: Personas que son incapaces de escribir o no saben hacerlo, (Iletradas – Analfabetas).
ÁFRICA SUBSAHARIANA: Parte de África, que está situada al sur del Sahara.
CHAMÁNICOS: Conjunto de creencias y prácticas referentes a los chamanes.
CHAMÁN: Hechicero al que se supone dotado de poderes sobrenaturales para sanar a los enfermos, adivinar, invocar a los espíritus, etc.
MANÁ: Es el extra poder mental, sobrenatural, espiritual y sagrado que compartían los jefes de tribus, sus sacerdotes y hechiceros.
POLITEÍSMO: Creencia en varios dioses.
TOTÉMICAS OTOTEMISMO: Sistema de creencias y organización de una tribu basado en el tótem.
TÓTEM: Objeto de la naturaleza, generalmente un animal, que en la mitología de algunas sociedades se toma como emblema protector de la
tribu o del individuo, y a veces como ascendiente o progenitor.
CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 17
¡MUCHAS GRACIAS!

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Religiones Tradicionales

  • 1. EDWARD A. VINASCO M. – 000374315 LEONARDO SAAVEDRA – 000373750 LIDSA M. RAMÍREZ S. – 000372070 WILMER A. SALAZAR Q. – 000373950 YANDRY Z. CASTILLO C. - 000373900 RELIGIONES TRADICIONALES
  • 2. RELIGIONESTRADICIONALES Desde la antigüedad hasta nuestros días, perviven en la sociedad algunas manifestaciones religiosas a las que conocemos como religiones tradicionales. Creían depender de fuerzas de la naturaleza y tenían la seguridad de que había algo superior que era la fuente de la vida, para relacionarse con ese algo superior y obtener su beneficio se servían de ritos. El hombre primitivo también creía que había vida en el más allá, por lo que enterraban a sus muertos con alimentos y utensilios. Este fue el comienzo de la religión, quizá en la época lejana en que el hombre pasó de la sola recolección de alimento a la producción de estos. CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 2
  • 3. CRACTERÍSTICAS PRINCIPALES Con frecuencia se les llama “primitivas”, haciéndolas parecer menospreciadas. Se refiere a la religión de pueblos que, aunque no tienen escritura y aparentemente tampoco historia, sin embargo, son ricos en tradiciones y religiosidad. CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 3
  • 4. RELIGIONESTRADICIONALES ORIGEN GEOGRAFÍA FUNDADOR DIOS INTERVENCIONES CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 4
  • 5. ORIGEN La religión primitiva es un nombre dado a las creencias y prácticas religiosas tradicionales, a menudo aislados, las culturas ágrafas que no han desarrollado formas urbanas y sofisticadas tecnológicamente de la sociedad. El término es engañoso al sugerir que las religiones de los pueblos son de alguna manera menos compleja que las religiones de sociedades "avanzadas”. De hecho, la investigación llevada a cabo entre los pueblos indígenas de Oceanía, América y África subsahariana han revelado que las religiones son ricas y muy complejas, que organizan los más pequeños detalles en las vidas de las personas. Las religiones de las culturas arcaicas (las culturas de la Edad del Paleolítico, Mesolítico, Neolítico) también se conocen como primitivas. La evidencia disponible para las religiones prehistóricas es tan limitada como para que se haga cualquier reconstrucción altamente especulativa. CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 5
  • 6. GEOGRAFÍA La mayoría de las personas seguidoras de las religiones tradicionales se encuentran situadas en diferentes pueblos autóctonos, indígenas, aborígenes, africanos, etc. Sobre todo en regiones que están en el tercer mundo. Normalmente son religiones de pueblos, no de naciones ni de estados. A veces las encontramos en culturas que han sido sistemáticamente invadidas y rechazadas por la civilización occidental. CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 6
  • 7. FUNDADOR Al ser tan antigua no hay fundador definido, sino que se le atribuye la creación de las creencias de estas religiones al pueblo en general. Por lo tanto, para este apartado no tenemos respuesta específica de un solo fundador. CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 7
  • 8. DIOS Por lo general estas religiones se basan en cultos chamánicos suelen ser politeístas, a veces totémicas. Son muy antiguas hasta remontarse a tiempos prehistóricos y suelen ser propias de un grupo étnico particular por lo que no suele tener conversiones. Las religiones tradicionales afirman la realidad de un algo misterioso, insólito y extraño al que se da diversos nombres: Maná, Ka, Gran Manitú, etc. CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 8
  • 9. INTERVENCIONES ANIMISMO Culto y creencia en que las fuerzas naturales y los diferentes elementos de la naturaleza están habitados por espíritus. -FETICHISMO Culto y adoración a los espíritus que habitan en estatuillas u objetos fabricados por el hombre. -MANISMO Culto a los muertos, manifestación religiosa muy extendida. No hay pueblo que no tenga alguna creencia cerca de la supervivencia de las almas. -TOTEMISMO El tótem es un ser animado o inanimado, del que el grupo dice descender y que le sirve de emblema y de nombre colectivo. Entre los elementos más comunes de las religiones tradicionales se destacan los siguientes: CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 9
  • 10. RASGOS COMUNES EN LAS RELIGIONES TRADICIONALES EXPERIENCIA RELIGIOSA EL MITO EL RITO RITOS DE INICIACIÓN CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 10
  • 11. EXPERIENCIA RELIGIOSA Se tiene conciencia de vivir en un universo en donde lo invisible penetra y atraviesa lo visible. Lo invisible es lo que mantiene la comunión y la cohesión del grupo, con los dioses y con los ancestros. CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 11
  • 12. EL MITO Designa el conjunto de narraciones poéticas y simbólicas, explicando los orígenes. Revelan el sentido profundo de la creación y de la existencia. CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 12
  • 13. EL RITO Constituyen la actualización del mito y una forma eficaz de incidir en el rumbo del mundo. Conjunto de reglas observadas por las creencias religiosas. CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 13
  • 14. RITOS DE INICIACIÓN Ritos mágicos y otros, representados por la oración, el sacrificio y la ofrenda. A veces pueden ser ritos fuertemente violentos. Se trata como de morir, para volver a nacer a una vida adulta. A partir de aquí se tienen responsabilidades y una vida participativa y activa. CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 14
  • 15. PRINCIPALES RELIGIONES PRACTICADAS ACTUALMENTE EN EL MUNDO BAHAÍSMO 7.000.000 BUDISMO 776.000.000 CONFUCIANISMO CRISTIANISMO 2.100.000.000 ESPIRITISMO 15.000.000 HINDUISMO 1.010.000.000 INDÍGENAS 300.000.000 ISLAM 1.155.000.000 JAINISMO 4.000.000 JUDAÍSMO 14.000.000 KOPIMISMO MANDEÍSMO NEOPAGANISMO 1.000.000 NOAJÍSMO PASTAFARISMO SATANISMO SHINTO 4.000.000 SIJISMO 23.000.000 SAMARITANISMO TAOÍSMO YAZIDISMO YAINISMO ZOROASTRISMO 2.000.000 CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 15
  • 16. LOCALIZACIÓN DE LAS PRINCIPALES RELIGIONES QUE HAY ACTUALMENTE EN EL MUNDO CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 16
  • 17. SIGNIFICADOS DICCIONARIO CULTURA ÁGRAFA: Personas que son incapaces de escribir o no saben hacerlo, (Iletradas – Analfabetas). ÁFRICA SUBSAHARIANA: Parte de África, que está situada al sur del Sahara. CHAMÁNICOS: Conjunto de creencias y prácticas referentes a los chamanes. CHAMÁN: Hechicero al que se supone dotado de poderes sobrenaturales para sanar a los enfermos, adivinar, invocar a los espíritus, etc. MANÁ: Es el extra poder mental, sobrenatural, espiritual y sagrado que compartían los jefes de tribus, sus sacerdotes y hechiceros. POLITEÍSMO: Creencia en varios dioses. TOTÉMICAS OTOTEMISMO: Sistema de creencias y organización de una tribu basado en el tótem. TÓTEM: Objeto de la naturaleza, generalmente un animal, que en la mitología de algunas sociedades se toma como emblema protector de la tribu o del individuo, y a veces como ascendiente o progenitor. CULTURA CRISTIANA - MWANGI MUNYIRI / EDWARD - LEONARDO - LIDSA - WILMER - YANDRY 17