1. DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SECUNDARIA
Analizamos la participación democrática
en la sociedad antigua
¡Hola! En las actividades anteriores, recogimos datos para
conocer los espacios que nuestras familias tienen para la
participación democrática e identificamos sus formas de
manifestarse como estilo de vida y sistema político.
Ahora, veremos cómo surgió la participación democrática
en la sociedad antigua. También distinguiremos los
aspectos que aún permanecen o han cambiado. Conocer
todo ello nos dará argumentos para elaborar una propuesta
de acciones para promover la participación democrática y
la convivencia en la diversidad. ¡Comencemos!
Leemos el texto “¿Cómo era la democracia en Atenas?”, el cual encontrarás en la
sección “Recursos”. En él se explica cómo era la participación de los diversos actores
sociales en los inicios de la democracia.
Tomemos en cuenta que
ACTIVIDAD 5
EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE INTEGRADA 1 | 1.er
y 2.° grado
Durante la lectura, identificamos cómo era la democracia
en Atenas. Subraya, resalta o anota las ideas principales.
Asimismo, para reconocer el tipo de fuente que hemos leído,
tengamos presente la clasificación de las fuentes históricas:
• Según su relación temporal con el pasado, pueden ser
primarias o secundarias.
• Según el tipo de información, pueden ser orales,
materiales, escritas o audiovisuales
2. 2
Analizamos la participación
democrática en la sociedad antigua
1.er
y 2.° grado | Secundaria
Experiencia de aprendizaje integrada 1
Luego de haber completado el cuadro, responde las siguientes preguntas: ¿Por
qué la democracia ateniense es considerada limitante? ¿Nuestra democracia actual
puede ser considerada limitante?
Para finalizar esta actividad, conversa con tus familiares o docentes para mejorar
tus respuestas. Utiliza el grabador de voz para grabar un argumento que respalde la
importancia de que la democracia no sea limitada.
Teniendo en cuenta la lectura, responde las preguntas del siguiente cuadro, las
cuales te permitirán reconocer la clasificación, síntesis y análisis de la fuente.
Tipo de fuente
Autor y año de
publicación de la
fuente
Síntesis sobre
la democracia
ateniense
¿Quiénes eran considerados ciudadanos?
.........................................................................................................
.........................................................................................................
¿Quiénes no eran considerados ciudadanos?
.........................................................................................................
.........................................................................................................
¿Para quiénes estaba cerrada la democracia
ateniense?
.........................................................................................................
.........................................................................................................
Análisis de la
democracia
ateniense
¿Qué nos comunica la fuente sobre la democracia
ateniense?
.........................................................................................................
.........................................................................................................
Registra en tu cuaderno de trabajo o portafolio
Registra en tu cuaderno de trabajo o portafolio
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Analizamos la participación
democrática en la sociedad antigua
1.er
y 2.° grado | Secundaria
Experiencia de aprendizaje integrada 1
Ahora, teniendo en cuenta la información del texto, responde las preguntas del
siguiente cuadro, el cual te permitirá reconocer la clasificación, la síntesis y el análisis
de las fuentes.
Leemos el texto “Mujeres Gobernantas en la costa norte del Antiguo Perú”, el cual
encontrarás en la sección “Recursos”. En él se explica acerca de la participación
democrática en el Perú antiguo y el rol que asumieron las mujeres.
Tomemos en cuenta que
Es importante que, en el proceso de lectura,
vayas identificando aspectos importantes
respecto a la participación de la mujer en el
antiguo Perú. Para ello, puedes apoyarte en
las siguientes preguntas: ¿Cómo participaron
en su sociedad? ¿Por qué se afirma que
fueron gobernantas?
Preguntas a la fuente Fuente A Fuente B Fuente C Fuente D
Según su relación
temporal con el pasado
y el tipo de información
que brinda, ¿qué tipo
de fuentes es?
¿De qué trata la
fuente?
¿Quién es la autora o
el autor de la fuente?
¿En qué año escribió la
fuente?
¿Qué nos comunica la
fuente sobre el rol que
asumieron las mujeres
de la costa norte del
Antiguo Perú?
¿Qué elementos
tienen en común estas
fuentes?
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Analizamos la participación
democrática en la sociedad antigua
1.er
y 2.° grado | Secundaria
Experiencia de aprendizaje integrada 1
Es importante que recordemos que en
la historia hay hechos que se repiten,
cambian o permanecen. Reconocerlos
nos permitirá pensar históricamente y
fortalecer nuestra conciencia crítica, y
así aportar en la mejora de la sociedad.
1. ¡Lo hiciste muy bien! Ahora, en un organizador de información, señala las
diferencias entre la participación de las mujeres del antiguo Perú con las mujeres
atenienses. No olvides repasar las fuentes leídas. También, responde ¿cómo es
actualmente la participación democrática de las mujeres?
2. Para finalizar esta actividad, puedes utilizar el grabador de voz para grabar un
argumento que respalde la importancia de la participación de las mujeres en la
democracia.
Tomemos en cuenta que
Ahora vamos a reconocer los cambios de algunos actores sociales en la participación
democrática desde la Grecia clásica hasta la actualidad.
Revisa las fuentes utilizadas. Recuerda que también puedes conversar sobre el tema
con una persona adulta de tu familia o con tu docente para seguir mejorando.
Luego, completa el siguiente cuadro:
Con las respuestas que hemos planteado, redactemos una opinión sobre los cambios
ocurridos en la participación democrática de los actores sociales desde la Grecia
clásica hasta la actualidad. Argumentemos nuestra respuesta.
Actores sociales
¿Cómo ha cambiado su
participación democrática?
Las mujeres
Los varones
Los niños y adolescentes
Los extranjeros
Los esclavos
5. El contenido del presente documento tiene fines exclusivamente pedagógicos y forma parte de la estrategia de educación a distancia
gratuita que imparte el Ministerio de Educación.
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1.er
y 2.° grado | Secundaria
Experiencia de aprendizaje integrada 1
Analizamos la participación
democrática en la sociedad antigua
Evaluamos nuestros avances
Criterios de evaluación Lo logré
Estoy en
proceso de
lograrlo
¿Qué puedo
hacer para
mejorar mis
aprendizajes?
Argumenté mi posición sobre la participación
democrática de algunas sociedades en la
antigüedad utilizando fuentes históricas.
Expliqué los cambios y permanencias sobre la
participación democrática de algunos actores
sociales de las sociedades en la antigüedad.
Expliqué cómo la participación democrática en
las sociedades de la antigüedad ha cambiado
hasta la actualidad.
Ahora nos autoevaluamos para reconocer
nuestros avances y lo que requerimos mejorar.
Coloca una “x” de acuerdo con lo que
consideres. Luego, escribe las acciones que
tomarás para mejorar tu aprendizaje.
Competencia: Construye Interpretaciones históricas
Vamos a la siguiente actividad
¡Muy bien, hemos culminado la actividad! Ahora ya
conocemos acerca de los cambios y permanencias
en la participación democrática de algunos
actores sociales desde la Grecia clásica hasta la
actualidad. En la siguiente actividad, con base
en el análisis de los datos que hemos recogido,
elaboraremos gráficos estadísticos, los cuales nos
permitirán seguir reconociendo algunos cambios
o permanencias de la participación democrática.
6. DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SECUNDARIA
¿Cómo era la democracia en Atenas?
Actividad 5 | Recurso 1 | 1.er
y 2.° grado
[…] la democracia de los atenienses solo beneficiaba a los ciudadanos. En estos tiempos […] se
dispuso que solamente eran considerados ciudadanos los hijos de los atenienses por parte de
padre y de madre. No eran considerados ciudadanos las mujeres, los esclavos y los extranjeros o
metecos. Si se incluye este dato, habría que decir que Atenas fue una democracia en cierta forma
limitada: entre unos 200 000 habitantes, tenía alrededor de 38 000 ciudadanos. Eso sí: cada uno
de estos compartía plenamente el poder con los demás ciudadanos, aunque fuera pobre. […]
Entonces, la democracia ateniense fue limitada: estaba cerrada a las mujeres, los extranjeros, los
esclavos y los aliados.
Adaptado de Grondona, M. (2000). Historia de la democracia. Septiembre 2000. Universidad del Cema, Departamento de Ciencias
Políticas, documento de Trabajo No. 175. Página 7. Recuperado de https://ucema.edu.ar/publicaciones/download/documentos/175.pdf
El contenido del presente documento tiene fines exclusivamente pedagógicos y forma parte de la estrategia de educación a distancia
gratuita que imparte el Ministerio de Educación.
7. DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SECUNDARIA
Mujeres gobernantas en la
costa norte del Antiguo Perú
Actividad 5 | Recurso 2 | 1.er
y 2.° grado
Extraído de Aprendo en casa web Secundaria 1er grado Ciencias Sociales semana 33
Fuente A
San José de Moro, Chornancap y Dama de Cao1
Los enterramientos representan el poder que estas señoras tuvieron en vida, y mediante
toda la parafernalia funeraria (conjunto de instrumentos o aparatos) que las acompaña,
se puede comprender que para nada estuvieron supeditadas al hombre ni bajo el umbral
del espacio privado del hogar. Todo lo contrario, fueron grandes gobernantas, sacerdotisas
e incluso guerreras que muestran al mundo en sus tumbas, ajuares y representaciones
iconográficas (conjunto de imágenes) el poder que detentaban en su espacio de dominación.
Estamos hablando de las sacerdotisas de San José del Moro, la sacerdotisa de Chornancap
o la dama de Cao.
Fuente B
La gobernante y sacerdotisa de Chornancap2
La denominación de gobernanta y sacerdotisa de Chornancap es la que más se acerca al
contenido de la tumba; un personaje que tiene jerarquía política. Sus ornamentos (vestidura
y adornos) son para el uso en funciones exclusivamente políticas, rituales y ceremoniales. Su
tumba nos habla del poder político, pero también de la función de liderar la vida ritual de su
sociedad.
1 Adaptado de Alvarado, A. (2016) La imagen de la mujer de élite en la costa norte del Perú a través de las crónicas de Indias. LEX -
Revista de la facultad de derecho y ciencias políticas, 14(18). doi: https://bit.ly/3kcJERS
2 Adaptado de Wester, C. (2015). Chornancap, historia, género y ancestralidad en la cultura Lambayeque. En Quiqnam 1 (pp. 9- 34).
8. Mujeres gobernantas en la
costa norte del Antiguo Perú
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gratuita que imparte el Ministerio de Educación.
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1.er
y 2.° grado | Secundaria
Experiencia de aprendizaje integrada 1
Fuente C
Las capullanas3
Cuando Francisco Pizarro llegó en su segundo viaje en 1528, lo hizo en la actual Piura, entre
Paita y Punta Aguja. Estos lugares estaban gobernados por mujeres, señoras cacicas que
los cronistas españoles llamaron capullanas. Ellas manifestaron sus deseos de ver a los
españoles frente a frente. Enviaron pescados y frutas con un recado especial para Pizarro,
pidiéndole bajar a tierra. Su respuesta fue hacerlo durante su regreso que sería muy pronto.
Fuente D
¿Qué dicen los cronistas de las capullanas?4
• Bartolomé de las Casas sostenía que “ellas eran las sucesoras y no los varones”.
• El cronista Ruiz afirmaba: “es una mujer y todos la obedecían y la trataban por señora”.
• Otro cronista afirmaba que el término capullana pertenece a la lengua tallán, y se refiere
a mujeres que ejercían cargos de cacicas o curaquesas, es decir, mujeres con poder y
gobierno en los señoríos en el espacio de la ancha costa de Piura.
3 Adaptado de Espinoza, W., (2019), Etnias del Imperio de los Incas (p. 379). Vol. 1. Lima, Perú: Universidad Ricardo Palma
4 Adaptado de Espinoza, W., (2019), Etnias del Imperio de los Incas (pp. 379-380). Vol. 1. Lima, Perú: Universidad Ricardo Palma