Comunicación en el XIII congreso internacional de la Sociedad Hispánica de Antropología Filosófica. Valladolid, 26-28 septiembre de 2018.

1. COMUNICACIÓN Y
RELACIONES HUMANAS EN
LA SOCIEDAD
GLOBALIZADA.
APROXIMACIÓN DESDE
ZYGMUNT BAUMAN
ELENA ÁLVAREZ ÁLVAREZ
UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE LA RIOJA
XIII CONGRESO DE LA SOCIEDAD HISPANA DE ANTROPOLOGÍA
FILOSÓFICA
ANTROPOLOGÍA Y COMUNICACIÓN
VALLADOLID, 26-28 DE SEPTIEMBRE 2018

2. LA SOCIOLOGÍA DE BAUMAN
• Qué es
-Parte de las Humanidades
-Al servicio de la comunicación
• Moral en el centro - Exige
proximidad
• Ser humano como entramado de
relaciones
• Interés transversal por la
comunicación
• Señala ambivalencias

3. LAS TRANSFORMACIONES COMUNICATIVAS

4. GLOBALIZACI
ÓN Y MEDIOS
DE
COMUNICACI
ÓN
• Disolución de barreras
(territorio)
• Posibilidades paradójicas
-Opciones para la elección
-Restricción en las
elecciones personales
• Extensión de la tecnología
– razón instrumental

5. TRANSFORMACION
ES
• Emisores y receptores
simultáneamente
• Multicanal
• Saturación de información
• ¿Encontrará alguien el mensaje?

6. TRANSFORMACION
ES
• Selección restrictiva: solo lo
que queremos ver
• Criterio de satisfacción
• Escape
• “Zona de confort”

7. TRANSFORMACIO
NES
• La tecnología como
extensión del cuerpo
• Vida en dos mundos
- Online: autónomo,
libre
- Offline: heterónomo,
pertenencia

8. EFECTOS SOBRE LAS RELACIONES

9. PROXIMIDAD / COMUNIDAD

10. INTIMIDAD /
EXTIMIDAD
• Excesiva exposición
de la privacidad
• Adolescentes
especialmente
vulnerables

11. ¿AMIGOS?
• Rapidez en la creación
de contactos / amigos
• Unilateralidad de la
desconexión
• Sometimiento a la propia
satisfacción

12. RELACIONES
SOCIALES
• Pérdida de conexión
con el otro -
extrañeidad
• Mecanismo de
indiferencia moral

13. INDIFERENCIA
A LOS
PROBLEMAS
SOCIALES
• Invisibilidad del pobre
o extraño
• Respuesta
excesivamente
emocional y
momentánea

14. RESTAURAR EL DIÁLOGO, TAREA
PRIMORDIAL

15. RECONSTRUIR
LA
COMUNIDAD
• Fuente de
seguridad
• Medios: encuentro,
diálogo

16. ALCANCE DE LA
RELACIÓN
VIRTUAL

17. ELEMENTOS
PARA
RESTAURAR EL
DIÁLOGO
CRÍTICA A
HABERMAS
• Por qué se
distorsiona la
comunicación
• Crítica al enfoque
lingüístico

18. LA FUSIÓN DE
HORIZONTES:
GADAMER
• Enfoque moral
• Comprensión del
sentido
• Concepto de amigo
como fundamento
social

19. NECESIDAD
DE
DIÁLOGO
• Condición para la
solidaridad
• Reconocimiento del
otro como igual

20. “
”
Los habitantes humanos de la tierra nos
encontramos (más que nunca antes en la
historia) en una situación de verdadera
disyuntiva: o unimos nuestras manos, o
nos unimos a la comitiva fúnebre de
nuestro propio entierro en una misma y
colosal fosa común
BAUMAN (2017): Retrotopía, 160-161.

21. LLAMADA A LA
RESPONSABILID
AD
• A los trabajadores de
los medios de
comunicación
• A los ciudadanos,
consumidores

22. REFERENCIAS - BAUMAN
• BAUMAN, Zygmunt (1987): Legislators and Interpreters. On Modernity, Postmodernity,
and Intellectuals. Oxford, Polity.
• BAUMAN, Zygmunt (1992): Libertad. Madrid, Alianza.
• BAUMAN, Zygmunt (1999): La globalización: consecuencias humanas. México, Fondo de
Cultura Económica.
• BAUMAN, Zygmunt–MAY, Tim (2001): Pensando sociológicamente. Buenos Aires, Nueva
Visión.
• BAUMAN,Zygmunt (2003): Amor líquido. Sobre la fragilidad de los vínculos humanos.
México, Fondo de Cultura Económica.
• BAUMAN, Zygmunt (2005): Modernidad y ambivalencia. Barcelona, Anthropos.
• BAUMAN, Zygmunt (2005): Mundo consumo. Barcelona, Paidós.
• BAUMAN, Zygmunt (2012): Esto no es un diario. Barcelona, Paidós.
• BAUMAN, Zygmunt – DONSKIS, Leonidas (2015): Ceguera moral. La pérdida de
sensibilidad en la modernidad líquida. Barcelona, Paidós.
• BAUMAN, Zygmunt (2016): Extraños llamando a la puerta. Barcelona, Paidós.

23. REFERENCIAS - OTRAS
• CAMPBELL, Tom – TILL, Chris (2005): Resistance Towards Ethics. En Davis, Mark –
Tester, Keith, Bauman’s Challenge. Sociological Issues for the 21st Century,
Houndmills, Palgrave-MacMillan, 172-188.
• BEILHARZ, Peter (2000): Zygmunt Bauman. Dialectic of Modernity. London, Sage.
• FRANCISCO (2016), Discurso en la entrega del premio Carlomagno, en Acta
Apostolicae Sedis 108, 569-576.
• GADAMER, Hans-Georg (1990), La herencia de Europa: ensayos. Barcelona,
Península.
• GOFFMAN, Erving (1970): Estigma. La identidad deteriorada. Buenos Aires,
Amorrortu.
• LUHMANN, Niklas (1985), El amor como pasión. La codificación de la intimidad.
Barcelona, Península.
• SENNETT, Richard (1977): Destructive Gemeinschaft, en Birnbaum, Norman (ed.),
Beyond the crisis. Oxford, Oxford University Press.
• SIMMEL, Georg (1950): Problemas de filosofía de la historia, Buenos Aires, Nova.
• SIMMEL, Georg (1957): Fashion, The American Journal of Sociology 62, pp. 541-

24. Elena Álvarez Álvarez
Universidad Internacional de La Rioja
Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades
elena.alvarez@unir.net
ORCID id: 0000-0002-6434-5150