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Ética del uso de las TIC’S en el campo educativo.
A partir de la realidad que hoy en día experimentamos, donde el uso de las
tecnologías de la informática y la comunicación, son algunas veces utilizados en
forma inadecuada tanto por niños, jóvenes y adultos, algunas veces para
perjudicar y degradar la imagen de quien se quiere agredir, nace esta
propuesta, cuyo objetivo es sensibilizar a quienes hacemos uso de estas
herramientas tecnológicas sobre la importancia que nos brindan ante el uso
adecuado, pero de la misma manera concientizarlos acerca de los riesgos y
consecuencias del uso inadecuado, afectando tanto a nivel personal como social
la pacífica convivencia; se ha hecho referencia a la contribución de los medios
en la formación de valores en los estudiantes, Docentes y comunidad en
general, dando una gran importancia al uso adecuado del televisor, los videos, la
computación y otras tecnologías.
Algunas consideraciones prácticas que se asocian a las TIC’s son:
 Amenazas a la privacidad y a la seguridad de las organizaciones. Este es
uno de los temas más clásicos en la ética aplicada a la informática o a los
sistemas de información. En el presente milenio, uno de los nuevos
elementos por medio de los cuales la intimidad de las personas estará en
peligro será motivado por el aumento de las técnicas de búsquedas o
escarbo en la red (data_mining) o en las bases de datos, que va mucho
más allá de las tradicionales búsquedas de información.
 Contenido y cumplimiento de los códigos de ética. Los profesionales de la
informática y las empresas del mundo de las TIC’s están desarrollando
código deontológico para garantizar la conducta ética en sus asociados o
en sus organizaciones. Esto supone un constante reto. Elaborar un código
de ética es una tarea laboriosa y detallista. Lamentablemente muchas
asociaciones profesionales y empresas creen que su tarea termina
cuando consiguen presentar en sociedad un código ético propio bien
elaborado mostrándose así ante sus propios países y ante la comunidad
internacional como organizaciones responsables y preocupadas por la
ética. Sin embargo, hoy día existen serios intentos de hacer ver a las
asociaciones profesionales que es necesario apoyar activa y
continuamente a sus asociados en sus deseos de actuar con justicia en su
profesión.
 Propiedades de los programas informáticos y la asunción de
responsabilidades ante su mal funcionamiento. Los programas
informáticos están suponiendo una manera nueva de entender la
propiedad intelectual, pues el objeto a proteger su vida legal, el
software, es de una naturaleza distinta a lo anteriormente existente.
Las leyes antipiratería defienden los derechos de los productores de
software o de los que tienen en su mano la facultad de vender licencias
de uso de dichos programas. El problema ético consiste no solo en buscar
una nueva manera de justificar el derecho a una nueva forma de
propiedad, el software, sino en analizar también si las leyes de
propiedad intelectual son en sí mismas justas o si debiera de haber
nuevas maneras de re-direccionar dichas leyes para beneficiar al gran
público.
 Decisiones realizadas por ordenador por medio de los sistemas expertos
y la publicidad de compresión de la complejidad de los sistemas. Desde
hace varios años, los sistemas de información no solo toman decisiones
sino que las ejecutan. En algunos casos se demuestran que toman las
decisiones mejor que los humanos. El problema que se plantean es si hay
que hacer siempre caso a las máquinas. En otros casos, el problema se
puede plantear de otra manera: si los sistemas expertos son tan
completos, ¿es mora no hacer caso a las máquinas? Otro problema
dentro de este ámbito es el preguntarse qué hacer ante buscadores de
Internet que excluyen sistemáticamente, a veces por errores y otras
veces por diseño, unos sitios beneficiando a otros, se trata de
cuestiones no sólo técnicas sino también políticas.
 Acceso público junto y relaciones entre los ordenadores y el poder en la
sociedad. En este aparato el problema consiste en el acceso a la
información y en las cuestiones sobre justicia distributiva, igualdad y
equidad. Hay que intentar definir con qué criterios podemos hablar de
acceso justamente distribuido a la información, o de igualdad o de
inclusión en las sociedades de la información presentes en futuras.
 Naturaleza de la sociedad y cultura de la información. Cuando se utiliza
la expresión "sociedad/economía basada en el conocimiento" se quiere
destacar la interrelación entre las TIC’s y el conocimiento. De esta
manera, el desarrollo de las TIC’s plantea las preguntas sobre quién
tiene responsabilidad en esta sociedad electrónica o en el ciberespacio,
cómo se reparte el poder, cómo se redistribuye la riqueza o cuáles son
las clases sociales beneficiadas y perjudicadas.
 Realidad virtual e inteligencia artificial. El acto de presentar como
problemática a la realidad virtual no hace principalmente referencia al
problema de si la R.V. representa bien o no a la a realidad. Se refiere
principalmente al hecho de que en la posible representación tendenciosa
de la R.V. haya una selección y un favorecimiento no justo de ciertos
valores o intereses a expensas de otros. Por su parte, la inteligencia
artificial supone también unos planteamientos antropológicos (formas de
entender la conciencia, cuestionamiento de la libertad, etc.) que tienen
en principio consecuencias para la concepción ética del ser humano.

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Ética del uso de las tic

  • 1. Ética del uso de las TIC’S en el campo educativo. A partir de la realidad que hoy en día experimentamos, donde el uso de las tecnologías de la informática y la comunicación, son algunas veces utilizados en forma inadecuada tanto por niños, jóvenes y adultos, algunas veces para perjudicar y degradar la imagen de quien se quiere agredir, nace esta propuesta, cuyo objetivo es sensibilizar a quienes hacemos uso de estas herramientas tecnológicas sobre la importancia que nos brindan ante el uso adecuado, pero de la misma manera concientizarlos acerca de los riesgos y consecuencias del uso inadecuado, afectando tanto a nivel personal como social la pacífica convivencia; se ha hecho referencia a la contribución de los medios en la formación de valores en los estudiantes, Docentes y comunidad en general, dando una gran importancia al uso adecuado del televisor, los videos, la computación y otras tecnologías. Algunas consideraciones prácticas que se asocian a las TIC’s son:  Amenazas a la privacidad y a la seguridad de las organizaciones. Este es uno de los temas más clásicos en la ética aplicada a la informática o a los sistemas de información. En el presente milenio, uno de los nuevos elementos por medio de los cuales la intimidad de las personas estará en peligro será motivado por el aumento de las técnicas de búsquedas o escarbo en la red (data_mining) o en las bases de datos, que va mucho más allá de las tradicionales búsquedas de información.  Contenido y cumplimiento de los códigos de ética. Los profesionales de la informática y las empresas del mundo de las TIC’s están desarrollando código deontológico para garantizar la conducta ética en sus asociados o en sus organizaciones. Esto supone un constante reto. Elaborar un código de ética es una tarea laboriosa y detallista. Lamentablemente muchas asociaciones profesionales y empresas creen que su tarea termina cuando consiguen presentar en sociedad un código ético propio bien elaborado mostrándose así ante sus propios países y ante la comunidad internacional como organizaciones responsables y preocupadas por la ética. Sin embargo, hoy día existen serios intentos de hacer ver a las asociaciones profesionales que es necesario apoyar activa y
  • 2. continuamente a sus asociados en sus deseos de actuar con justicia en su profesión.  Propiedades de los programas informáticos y la asunción de responsabilidades ante su mal funcionamiento. Los programas informáticos están suponiendo una manera nueva de entender la propiedad intelectual, pues el objeto a proteger su vida legal, el software, es de una naturaleza distinta a lo anteriormente existente. Las leyes antipiratería defienden los derechos de los productores de software o de los que tienen en su mano la facultad de vender licencias de uso de dichos programas. El problema ético consiste no solo en buscar una nueva manera de justificar el derecho a una nueva forma de propiedad, el software, sino en analizar también si las leyes de propiedad intelectual son en sí mismas justas o si debiera de haber nuevas maneras de re-direccionar dichas leyes para beneficiar al gran público.  Decisiones realizadas por ordenador por medio de los sistemas expertos y la publicidad de compresión de la complejidad de los sistemas. Desde hace varios años, los sistemas de información no solo toman decisiones sino que las ejecutan. En algunos casos se demuestran que toman las decisiones mejor que los humanos. El problema que se plantean es si hay que hacer siempre caso a las máquinas. En otros casos, el problema se puede plantear de otra manera: si los sistemas expertos son tan completos, ¿es mora no hacer caso a las máquinas? Otro problema dentro de este ámbito es el preguntarse qué hacer ante buscadores de Internet que excluyen sistemáticamente, a veces por errores y otras veces por diseño, unos sitios beneficiando a otros, se trata de cuestiones no sólo técnicas sino también políticas.  Acceso público junto y relaciones entre los ordenadores y el poder en la sociedad. En este aparato el problema consiste en el acceso a la información y en las cuestiones sobre justicia distributiva, igualdad y equidad. Hay que intentar definir con qué criterios podemos hablar de acceso justamente distribuido a la información, o de igualdad o de inclusión en las sociedades de la información presentes en futuras.
  • 3.  Naturaleza de la sociedad y cultura de la información. Cuando se utiliza la expresión "sociedad/economía basada en el conocimiento" se quiere destacar la interrelación entre las TIC’s y el conocimiento. De esta manera, el desarrollo de las TIC’s plantea las preguntas sobre quién tiene responsabilidad en esta sociedad electrónica o en el ciberespacio, cómo se reparte el poder, cómo se redistribuye la riqueza o cuáles son las clases sociales beneficiadas y perjudicadas.  Realidad virtual e inteligencia artificial. El acto de presentar como problemática a la realidad virtual no hace principalmente referencia al problema de si la R.V. representa bien o no a la a realidad. Se refiere principalmente al hecho de que en la posible representación tendenciosa de la R.V. haya una selección y un favorecimiento no justo de ciertos valores o intereses a expensas de otros. Por su parte, la inteligencia artificial supone también unos planteamientos antropológicos (formas de entender la conciencia, cuestionamiento de la libertad, etc.) que tienen en principio consecuencias para la concepción ética del ser humano.