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Ética en la TIC’’s 
Con las reflexiones sobre la ética en las TIC"s se pueden apreciar distintas 
dimensiones: es lo que esta tiene de comunicación, es lo que tienen relacionado 
con la informática o por último, lo que tienen en cuanto a tecnología o ingeniería del 
mundo de la telecomunicación. 
- Algunas consideraciones prácticas que se asocian a las TIC"s 
Amenazas a la privacidad y a la seguridad de las organizaciones. Este es uno de 
los temas más clásicos en la ética aplicada a la informática o a los sistemas de 
información. En el presente milenio, uno de los nuevos elementos por medio de los 
cuales la intimidad de las personas estará en peligro será motivado por el aumento 
de las técnicas de búsquedas o escarbo en la red (data_mining) o en las bases 
de datos, que va mucho más allá de las tradicionales búsquedas de información. 
Contenido y cumplimiento de los códigos de ética. Los profesionales de la 
informática y las empresas del mundo de las TIC"s están desarrollando código 
deontológico para garantizar la conducta ética en sus asociados o en sus 
organizaciones. Esto supone un constante reto. Elaborar un código de ética es una 
tarea laboriosa y detallista. Lamentablemente muchas asociaciones profesionales y 
empresas creen que su tarea termina cuando consiguen presentar en sociedad un 
código ético propio bien elaborado mostrándose así ante sus propios países y ante 
la comunidad internacional como organizaciones responsables y preocupadas por 
la ética. Sin embargo, hoy día existen serios intentos de hacer ver a las asociaciones 
profesionales que es necesario apoyar activa y continuamente a sus asociados en 
sus deseos de actuar con justicia en su profesión. 
Propiedades de los programas informáticos y la asunción de responsabilidades ante 
su mal funcionamiento. Los programas informáticos están suponiendo una manera 
nueva de entender la propiedad intelectual, pues el objeto a proteger su vida legal, 
el software, es de una naturaleza distinta a lo anteriormente existente. 
Las leyes antipiratería defienden los derechos de los productores de software o de 
los que tienen en su mano la facultad de vender licencias de uso de dichos 
programas. El problema ético consiste no solo en buscar una nueva manera de 
justificar el derecho a una nueva forma de propiedad, el software, sino en analizar 
también si las leyes de propiedad intelectual son en sí mismas justas o si debiera 
de haber nuevas maneras de redireccionar dichas leyes para beneficiar al gran 
público. 
Decisiones realizadas por ordenador por medio de los sistemas expertos y 
la publicidad de compresión de la complejidad de los sistemas. Desde hace varios 
años, los sistemas de información no solo toman decisiones sino que las ejecutan. 
En algunos casos se demuestran que toman las decisiones mejor que los humanos. 
El problema que se plantean es si hay que hacer siempre caso a las máquinas. En 
otros casos, el problema se puede plantear de otra manera: si los sistemas expertos 
son tan completos, ¿es mora no hacer caso a las máquinas? Otro problema dentro 
de este ámbito es el preguntarse qué hacer ante buscadores de Internet que 
excluyen sistemáticamente, a veces por errores y otras veces por diseño, unos sitios 
beneficiando a otros, se trata de cuestiones no sólo técnicas sino también políticas. 
Acceso público junto y relaciones entre los ordenadores y el poder en la sociedad. 
En este aparato el problema consiste en el acceso a la información y en las
cuestiones sobre justicia distributiva, igualdad y equidad. Hay que intentar definir 
con qué criterios podemos hablar de acceso justamente distribuido a la información, 
o de igualdad o de inclusión en las sociedades de la información presentes en 
futuras. 
Naturaleza de la sociedad y cultura de la información. Cuando se utiliza la expresión 
"sociedad/economía basada en el conocimiento" se quiere destacar la interrelación 
entre las TIC"s y el conocimiento. De esta manera, el desarrollo de las TIC"s plantea 
las preguntas sobre quién tiene responsabilidad en esta sociedad electrónica o en 
el ciberespacio, cómo se reparte el poder, cómo se redistribuye la riqueza o cuáles 
son lasclases sociales beneficiadas y perjudicadas. 
Realidad virtual e inteligencia artificial. El acto de presentar como problemática a 
la realidad virtual no hace principalmente referencia al problema de si la R.V. 
representa bien o no a la a realidad. Se refiere principalmente al hecho de que en 
la posible representación tendenciosa de la R.V. haya una selección y un 
favorecimiento no justo de ciertos valores o intereses a expensas de otros. Por su 
parte, la inteligencia artificial supone también unos planteamientos antropológicos 
(formas de entender la conciencia, cuestionamiento de la libertad, etc.) que tienen 
en principio consecuencias para la concepción ética del ser humano.1 
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 
1. Catoni Quijada Marcos Alexander, la ética en el marco del E-Gob, Universidad Nacional 
Experimental Politécnica De La Fuerza Armada Nacional, Cumana, República Bolivariana de 
Venezuela, 2008, 2 paginas, pagina 2. Disponible en internet, vía: 
http://www.monografias.com/trabajos82/etica-marco-del-e-gob/etica-marco-del-e-gob2. 
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  • 2. cuestiones sobre justicia distributiva, igualdad y equidad. Hay que intentar definir con qué criterios podemos hablar de acceso justamente distribuido a la información, o de igualdad o de inclusión en las sociedades de la información presentes en futuras. Naturaleza de la sociedad y cultura de la información. Cuando se utiliza la expresión "sociedad/economía basada en el conocimiento" se quiere destacar la interrelación entre las TIC"s y el conocimiento. De esta manera, el desarrollo de las TIC"s plantea las preguntas sobre quién tiene responsabilidad en esta sociedad electrónica o en el ciberespacio, cómo se reparte el poder, cómo se redistribuye la riqueza o cuáles son lasclases sociales beneficiadas y perjudicadas. Realidad virtual e inteligencia artificial. El acto de presentar como problemática a la realidad virtual no hace principalmente referencia al problema de si la R.V. representa bien o no a la a realidad. Se refiere principalmente al hecho de que en la posible representación tendenciosa de la R.V. haya una selección y un favorecimiento no justo de ciertos valores o intereses a expensas de otros. Por su parte, la inteligencia artificial supone también unos planteamientos antropológicos (formas de entender la conciencia, cuestionamiento de la libertad, etc.) que tienen en principio consecuencias para la concepción ética del ser humano.1 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1. Catoni Quijada Marcos Alexander, la ética en el marco del E-Gob, Universidad Nacional Experimental Politécnica De La Fuerza Armada Nacional, Cumana, República Bolivariana de Venezuela, 2008, 2 paginas, pagina 2. Disponible en internet, vía: http://www.monografias.com/trabajos82/etica-marco-del-e-gob/etica-marco-del-e-gob2. shtml