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Republica Bolivariana de Venezuela
Universidad Fermín Toro
Faculta de Administración y Relaciones
Industriales Educación a Distancia
Sede Cabudare

Autor:
Elsy Gutiérrez
C.I. 17.699.157
Saia: B
Tutor: Magdalia Bracho
Cabudare, 13 de Noviembre del 2013
Sistema Tribal

Es una organización social,
históricamente, la primera fuente
de identidad y certidumbre de
individuo a grupo, para el ser
humano. En la actualidad se le
dice a la unión o agrupación de
personas
con
costumbres,
tradiciones, origen étnico o
intereses comunes. Puesto que
estas organizaciones son miles y
todas estas características son
muchas veces diversas y
exclusivas de una sola tribu, se
las referencia a todas por una
misma denominación.

Sistema Feudal

A
nte
c
político

Feudalismo
es
el
sistema
predominante en la Europa occidental de los
siglos centrales de la Edad Media (Plena Edad
Media, entre los siglos IX al XV): caracterizado
por la descentralización del poder político al
basarse en la difusión del poder desde la
cúspide (donde en teoría se encontraban el
emperador y los reyes) hacia la base (donde el
poder local se ejercía de forma efectiva con
gran autonomía o independencia en la práctica
por nobles de muy distintas denominaciones,
basadas en las del Imperio carolingio
-marqueses, duques, condes, barones,
caballeros,
etc.)Los
reyes
que
eran
muy débiles no tenían ejercito ni medio para
proteger sus reino los campesinos buscaron
la protección en los nobles que disponían de
un ejercito propio y de un castillo en el
que podían protegerse
la población si
era
atacada. a cambio el noble exigía a los
campesinos que trabajaran para el y que se
sometieran completamente a su autoridad de
esa forma los campesinos se convirtieron en
siervos de los nobles

ed
en
tes
Sistema Gremial

El sistema gremial se conoce por
la corporación formada por personas
que
desarrollan
una
misma
profesión, oficio o actividad que
apareció en las ciudades medievales
y se extendió hasta fines de la Edad
Moderna, cuando fueron abolidas..
Donde se trata de organizarse es
forma que suelen estar regidos por
estatutos especiales y distintas
ordenanzas Tuvo como objetivo
conseguir un equilibrio entre la
demanda de obras y el número de
talleres activos, garantizando el
trabajo a sus asociados, su bienestar
económico y los sistemas de
aprendizaje.

A
nte
Revolución Industrial ced
en
Es un proceso de cambios
tes
ocurridos en Gran Bretaña entre
1730 y 1985 que transformaron
profundamente en una economía
industrializada,
gracias
a
la
aplicación de nuevas maquinas en
las industrias, en los medios de
transporte y comunicación, donde
fueron acompañados de importante
cambios en la agricultura, la
demografía y la transformaciones
políticas /liberalismo y sociales
(movimientos
obrero
de
la
burguesía)
Católica

La obligación del trabajo siempre estuvo
ligada a las necesidades del ser humano y
destinado a rendir servicio a Dios, lo
vemos en la primera página de la Biblia
como algo digno, pues Dios "puso al
hombre en el paraíso para que lo guarde y
lo custodie“. La penosidad y dureza del
trabajo es consecuencia de una acción
indigna del primer hombre, tentado por su
mujer, Dios había puesto al hombre en el
paraíso para que dominara la tierra, pero
después de desobedecer las órdenes de
Yahvé, recibe, siguiendo con el génesis, el
castigo de "con el sudor de tu frente
ganarás el pan hasta que vuelvas a la
tierra de la que provienes". El cristianismo
eleva la dureza del trabajo a la categoría
de factor que redime al hombre y lo
mantiene alejado de la holgazanería,
madre de todos los vicios, el trabajo en sí
es fuente de virtud.

Clásico Tradicional

P
os
tu

ra
s

Nos encontramos que en el capitalismo las fuerzas humanas
adquieren características específicas, pues el hombre se ve en
la necesidad de vender su fuerza de trabajo, por ser despojados
de los medios de producción por los propietarios del capital,
quienes utilizan el trabajo como una unidad de expansión de
dicho capital. El trabajo es uno de los valores claves en las
sociedades industriales, se puede apreciar que ya no se trabaja
para uno mismo con el fin de obtener los medios necesarios
para vivir, sino que se trabaja para los dueños de las empresas
y por el valor de vender su fuerza de trabajo y donde se dice
que el trabajo es el instrumento que posee el hombre para
lograr su éxito personal. Donde Frederick Taylor fue unos de
los primeros teóricos en desarrollar la imagen del trabajador
como una máquina orgánica capaz de adaptarse más
eficientemente a la producción. Para Taylor el hombre es
considerado como una máquina biológica, donde cada individuo
debe ejercer una función en el proceso productivo, se toma
como esencia a la máquina, siendo modelo de eficiencia y
adaptación del hombre a ella. Se habla de racionalización del
trabajo, administración científica, de incentivos económicos y
de la departamentalización de la empresa; también se
comenzó a prevenir accidentes laborales
Marxista

El marxismo como una corriente del pensamiento
social, es una teoría llena de elementos
fundamentales para el conocimiento de la
sociedad con un método que pretendía conducir la
marcha de los trabajadores hacia su modificación
en un sentido ascendente y progresivo. El
marxismo se encargó de señalar las causas de los
trastornos de la sociedad capitalista: enseñó a los
trabajadores que el salario no representa, sino
una parte del producto de su trabajo; que la otra
parte constituye la plusvalía, el capital se la
adjudica bajo la forma de ganancia, renta o
interés, lo cual posibilita la acumulación de
inmensas riquezas en pocas manos; señalaba que
el salario no es más que una forma atenuada de
esclavitud, hasta que los trabajadores no fueran
dueños de los medios de producción; por lo cual
deberían organizarse sindical y políticamente
para dar término a esta situación, que fue la
originadora de las injusticias y trastornos
experimentados por la humanidad.

Post Moderno

P
os
t

En ese sentido, implica un nuevo paradigma productivo
basado en el concepto de la empresa como modelo
sistémico, en el cual el análisis de las partes sólo tiene
sentido en relación con el todo, donde los principios de
participación, de responsabilidad y autonomía darían la
tónica a la organización del trabajo y el trabajo
calificado, autónomo y responsable constituyen la base
del proceso productivo. “Poder sin sociedad tiende a
engendrar sociedad sin poder” .Vivimos en una
Sociedad postmoderna, es decir, en un “no lugar”, en
donde se deja que el capitalismo limite y reglamente
el poder de la sociedad de disponer de este. No existe
base social ni constitución política, solo se enuncia el
derecho del capital globalizado.
Los postmodernos defienden la pluralidad, los puntos
de vista distintos sobre la realidad, el relativismo, la
diversidad,…verán las posibilidades de emancipación
del ser humano en el relativo caos que caracteriza a la
sociedad postmoderna; una sociedad mucho más
compleja y cuya complejidad está determinada en
gran parte por el papel que ejercen en ella los mass
media y la revolución tecnológica.

ur
as
Marxista

El marxismo como una corriente del pensamiento
social, es una teoría llena de elementos
fundamentales para el conocimiento de la
sociedad con un método que pretendía conducir la
marcha de los trabajadores hacia su modificación
en un sentido ascendente y progresivo. El
marxismo se encargó de señalar las causas de los
trastornos de la sociedad capitalista: enseñó a los
trabajadores que el salario no representa, sino
una parte del producto de su trabajo; que la otra
parte constituye la plusvalía, el capital se la
adjudica bajo la forma de ganancia, renta o
interés, lo cual posibilita la acumulación de
inmensas riquezas en pocas manos; señalaba que
el salario no es más que una forma atenuada de
esclavitud, hasta que los trabajadores no fueran
dueños de los medios de producción; por lo cual
deberían organizarse sindical y políticamente
para dar término a esta situación, que fue la
originadora de las injusticias y trastornos
experimentados por la humanidad.

Post Moderno

P
os
t

En ese sentido, implica un nuevo paradigma productivo
basado en el concepto de la empresa como modelo
sistémico, en el cual el análisis de las partes sólo tiene
sentido en relación con el todo, donde los principios de
participación, de responsabilidad y autonomía darían la
tónica a la organización del trabajo y el trabajo
calificado, autónomo y responsable constituyen la base
del proceso productivo. “Poder sin sociedad tiende a
engendrar sociedad sin poder” .Vivimos en una
Sociedad postmoderna, es decir, en un “no lugar”, en
donde se deja que el capitalismo limite y reglamente
el poder de la sociedad de disponer de este. No existe
base social ni constitución política, solo se enuncia el
derecho del capital globalizado.
Los postmodernos defienden la pluralidad, los puntos
de vista distintos sobre la realidad, el relativismo, la
diversidad,…verán las posibilidades de emancipación
del ser humano en el relativo caos que caracteriza a la
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  • 1. Republica Bolivariana de Venezuela Universidad Fermín Toro Faculta de Administración y Relaciones Industriales Educación a Distancia Sede Cabudare Autor: Elsy Gutiérrez C.I. 17.699.157 Saia: B Tutor: Magdalia Bracho Cabudare, 13 de Noviembre del 2013
  • 2. Sistema Tribal Es una organización social, históricamente, la primera fuente de identidad y certidumbre de individuo a grupo, para el ser humano. En la actualidad se le dice a la unión o agrupación de personas con costumbres, tradiciones, origen étnico o intereses comunes. Puesto que estas organizaciones son miles y todas estas características son muchas veces diversas y exclusivas de una sola tribu, se las referencia a todas por una misma denominación. Sistema Feudal A nte c político Feudalismo es el sistema predominante en la Europa occidental de los siglos centrales de la Edad Media (Plena Edad Media, entre los siglos IX al XV): caracterizado por la descentralización del poder político al basarse en la difusión del poder desde la cúspide (donde en teoría se encontraban el emperador y los reyes) hacia la base (donde el poder local se ejercía de forma efectiva con gran autonomía o independencia en la práctica por nobles de muy distintas denominaciones, basadas en las del Imperio carolingio -marqueses, duques, condes, barones, caballeros, etc.)Los reyes que eran muy débiles no tenían ejercito ni medio para proteger sus reino los campesinos buscaron la protección en los nobles que disponían de un ejercito propio y de un castillo en el que podían protegerse la población si era atacada. a cambio el noble exigía a los campesinos que trabajaran para el y que se sometieran completamente a su autoridad de esa forma los campesinos se convirtieron en siervos de los nobles ed en tes
  • 3. Sistema Gremial El sistema gremial se conoce por la corporación formada por personas que desarrollan una misma profesión, oficio o actividad que apareció en las ciudades medievales y se extendió hasta fines de la Edad Moderna, cuando fueron abolidas.. Donde se trata de organizarse es forma que suelen estar regidos por estatutos especiales y distintas ordenanzas Tuvo como objetivo conseguir un equilibrio entre la demanda de obras y el número de talleres activos, garantizando el trabajo a sus asociados, su bienestar económico y los sistemas de aprendizaje. A nte Revolución Industrial ced en Es un proceso de cambios tes ocurridos en Gran Bretaña entre 1730 y 1985 que transformaron profundamente en una economía industrializada, gracias a la aplicación de nuevas maquinas en las industrias, en los medios de transporte y comunicación, donde fueron acompañados de importante cambios en la agricultura, la demografía y la transformaciones políticas /liberalismo y sociales (movimientos obrero de la burguesía)
  • 4. Católica La obligación del trabajo siempre estuvo ligada a las necesidades del ser humano y destinado a rendir servicio a Dios, lo vemos en la primera página de la Biblia como algo digno, pues Dios "puso al hombre en el paraíso para que lo guarde y lo custodie“. La penosidad y dureza del trabajo es consecuencia de una acción indigna del primer hombre, tentado por su mujer, Dios había puesto al hombre en el paraíso para que dominara la tierra, pero después de desobedecer las órdenes de Yahvé, recibe, siguiendo con el génesis, el castigo de "con el sudor de tu frente ganarás el pan hasta que vuelvas a la tierra de la que provienes". El cristianismo eleva la dureza del trabajo a la categoría de factor que redime al hombre y lo mantiene alejado de la holgazanería, madre de todos los vicios, el trabajo en sí es fuente de virtud. Clásico Tradicional P os tu ra s Nos encontramos que en el capitalismo las fuerzas humanas adquieren características específicas, pues el hombre se ve en la necesidad de vender su fuerza de trabajo, por ser despojados de los medios de producción por los propietarios del capital, quienes utilizan el trabajo como una unidad de expansión de dicho capital. El trabajo es uno de los valores claves en las sociedades industriales, se puede apreciar que ya no se trabaja para uno mismo con el fin de obtener los medios necesarios para vivir, sino que se trabaja para los dueños de las empresas y por el valor de vender su fuerza de trabajo y donde se dice que el trabajo es el instrumento que posee el hombre para lograr su éxito personal. Donde Frederick Taylor fue unos de los primeros teóricos en desarrollar la imagen del trabajador como una máquina orgánica capaz de adaptarse más eficientemente a la producción. Para Taylor el hombre es considerado como una máquina biológica, donde cada individuo debe ejercer una función en el proceso productivo, se toma como esencia a la máquina, siendo modelo de eficiencia y adaptación del hombre a ella. Se habla de racionalización del trabajo, administración científica, de incentivos económicos y de la departamentalización de la empresa; también se comenzó a prevenir accidentes laborales
  • 5. Marxista El marxismo como una corriente del pensamiento social, es una teoría llena de elementos fundamentales para el conocimiento de la sociedad con un método que pretendía conducir la marcha de los trabajadores hacia su modificación en un sentido ascendente y progresivo. El marxismo se encargó de señalar las causas de los trastornos de la sociedad capitalista: enseñó a los trabajadores que el salario no representa, sino una parte del producto de su trabajo; que la otra parte constituye la plusvalía, el capital se la adjudica bajo la forma de ganancia, renta o interés, lo cual posibilita la acumulación de inmensas riquezas en pocas manos; señalaba que el salario no es más que una forma atenuada de esclavitud, hasta que los trabajadores no fueran dueños de los medios de producción; por lo cual deberían organizarse sindical y políticamente para dar término a esta situación, que fue la originadora de las injusticias y trastornos experimentados por la humanidad. Post Moderno P os t En ese sentido, implica un nuevo paradigma productivo basado en el concepto de la empresa como modelo sistémico, en el cual el análisis de las partes sólo tiene sentido en relación con el todo, donde los principios de participación, de responsabilidad y autonomía darían la tónica a la organización del trabajo y el trabajo calificado, autónomo y responsable constituyen la base del proceso productivo. “Poder sin sociedad tiende a engendrar sociedad sin poder” .Vivimos en una Sociedad postmoderna, es decir, en un “no lugar”, en donde se deja que el capitalismo limite y reglamente el poder de la sociedad de disponer de este. No existe base social ni constitución política, solo se enuncia el derecho del capital globalizado. Los postmodernos defienden la pluralidad, los puntos de vista distintos sobre la realidad, el relativismo, la diversidad,…verán las posibilidades de emancipación del ser humano en el relativo caos que caracteriza a la sociedad postmoderna; una sociedad mucho más compleja y cuya complejidad está determinada en gran parte por el papel que ejercen en ella los mass media y la revolución tecnológica. ur as
  • 6. Marxista El marxismo como una corriente del pensamiento social, es una teoría llena de elementos fundamentales para el conocimiento de la sociedad con un método que pretendía conducir la marcha de los trabajadores hacia su modificación en un sentido ascendente y progresivo. El marxismo se encargó de señalar las causas de los trastornos de la sociedad capitalista: enseñó a los trabajadores que el salario no representa, sino una parte del producto de su trabajo; que la otra parte constituye la plusvalía, el capital se la adjudica bajo la forma de ganancia, renta o interés, lo cual posibilita la acumulación de inmensas riquezas en pocas manos; señalaba que el salario no es más que una forma atenuada de esclavitud, hasta que los trabajadores no fueran dueños de los medios de producción; por lo cual deberían organizarse sindical y políticamente para dar término a esta situación, que fue la originadora de las injusticias y trastornos experimentados por la humanidad. Post Moderno P os t En ese sentido, implica un nuevo paradigma productivo basado en el concepto de la empresa como modelo sistémico, en el cual el análisis de las partes sólo tiene sentido en relación con el todo, donde los principios de participación, de responsabilidad y autonomía darían la tónica a la organización del trabajo y el trabajo calificado, autónomo y responsable constituyen la base del proceso productivo. “Poder sin sociedad tiende a engendrar sociedad sin poder” .Vivimos en una Sociedad postmoderna, es decir, en un “no lugar”, en donde se deja que el capitalismo limite y reglamente el poder de la sociedad de disponer de este. No existe base social ni constitución política, solo se enuncia el derecho del capital globalizado. Los postmodernos defienden la pluralidad, los puntos de vista distintos sobre la realidad, el relativismo, la diversidad,…verán las posibilidades de emancipación del ser humano en el relativo caos que caracteriza a la sociedad postmoderna; una sociedad mucho más compleja y cuya complejidad está determinada en gran parte por el papel que ejercen en ella los mass media y la revolución tecnológica. ur as