derecho monarquias

1. LA MONARQUIA EN LA ANTIGUA ROMA
Se dice que la monarquía fue la primera forma política de gobierno de la ciudad de
Roma desde la fundación que fue el 21 de abril del 753 a.C hasta el final de la
monarquía en 510, con la expulsión del rey Tarquino El Soberbio. Su máxima autoridad
era el Rey o Monarca. Los orígenes de la monarquía son imprecisos, si bien parece que
fue la forma de gobierno de la ciudad, un dato que parece confirmar la arqueología y la
lingüística.
Las ciudades no poseían una organización ortogonal. Se trazaban calles
espontáneamente, sin un plan urbano que las regule. La ubicación en el territorio de
estas ciudades, se relacionaba con la cercanía a la costa o a algún río como medio de
comunicación. Debido al constante acoso de las culturas vecinas, las ciudades se
encontraban amuralladas.
Durante la monarquía Roma fue gobernada por siete reyes, pertenecientes a dos
dinastías: la latina y la etrusca. Pertenecen a la Dinastía Latina, Romulo, Numa
Pompilio, Tulio Hostilio y Anco Marcio y pertenecen a la Dinastía Etrusca, Tarquino
el Antiguo, Servio Tulio y Tarquino el Soberbio
Una vez dejado de ser monarquía a pasar a republica se produjeron conflictos sociales
ya que estaban bajo el poder de los aristócratas también existieron enfrentamientos entre
grupos que pretendían imponer sus propias organizaciones políticas. Durante este
periodo suscitaron 3 guerras púnicas la cual permitieron que roma se adueñe del
mediterráneo y tenga un anexo con la península ibérica.
El senado no era más que un órgano asesor y consultivo en el que se apoyaba el rey, el
cual asumía todas las funciones de poder. En principio estaba formado por los patricios
(los padres, los jefes, los más viejos de cada gens.
La familia era la base de la organización social. Estaba conformada por el padre, la
madre y los hijos. En la monarquía romana existían las siguientes clases sociales: los
patricios que eran los que formaban la clase aristocrática y constituían el verdadero
pueblo, los plebeyos que conformaban la clase social más numerosa, integrada por
ciudadanos de origen diverso, los clientes eran hombres libres pero de condición pobre
y los esclavos que estaba constituida por los prisioneros de guerra y los hombres
comprados en los mercados
LA REPÚBLICA
Esta etapa de la historia romana queda comprendida entre los años 510 y 27 a.C. Al
principio, durante este periodo persiste una gran pugna entre patricios y plebeyos,
situación que provoca que estos últimos decidan abandonar la ciudad para fundar una
nueva, lo cual, según la leyenda, no se lleva a cabo merced al famoso discurso de
Menenio Agripa que les hace desistir.
Los plebeyos obtienen el derecho de ser representados por dos magistrados especiales,
los tribunos de la plebe (tribuni plebis), cuya persona era inviolable. Asimismo, tenían
facultades – estos funcionarios- para convocar a la asamblea de la plebe (concilium
plebis) que dio origen a los plebiscitos, decisiones votadas por la plebe y que en un

2. principio afectaban sólo a los plebeyos, pero con posterioridad ocasiona que, poco a
poco y cuando menos jurídicamente, estos dos grupos se fuesen igualando.
El senado
Durante este tiempo, dicho cuerpo consultor adquiere una importancia considerable, su
opinión es considerada en todas las cuestiones importantes y está capacitado para
decidir en los asuntos relacionados con la paz y la guerra. Los plebeyos, que habían
estado excluidos del senado, finalmente son aceptados en él.
Los comicios
Básicamente, se reúnen y funcionan de modo semejante al que hemos visto en la etapa
anterior. Sin embargo, los comicios curiados pierden importancia e intervienen sólo en
determinados actos religiosos y de derecho privado, tales como las adopciones y
adrogaciones y la confección de los testamentos.
A. Los comicios por tribus
Esta modalidad aparece durante la República: los ciudadanos se agrupan atendiendo a
un criterio territorial basado en el domicilio. La ciudad de Roma se divide en 4 sectores
o tribus y el campo romano en 31; así, territorialmente queda determinada la existencia
de 4 tribus urbanas y 31 rústicas. También en estas asambleas es la mayoría de las tribus
quien decide, de manera que el triunfo correspondía siempre a las tribus rústicas.
Los magistrados La figura del rey es sustituida por dos magistrados; esto es, altos
funcionarios públicos, llamados cónsules, que eran los jefes civiles y militares del
Estado, elegidos por los comicios y cuyo cargo duraba un año. Por su parte, la autoridad
religiosa se separa de los poderes civiles y es confiada al gran pontífice. Muy pronto al
lado de los cónsules aparecieron otros magistrados que también participan en el
gobierno de la ciudad.
Fuentes formales del derecho en la República
En la etapa de la historia jurídica romana que nos ocupa ya existen verdaderas fuentes
formales del derecho. La costumbre sigue existiendo al igual que en el periodo anterior,
pero por otro lado, ya contamos con la presencia de la ley, los plebiscitos, los senados
consultos, los edictos de los magistrados y la jurisprudencia.
La ley
Se dice que la ley es una disposición dictada por el pueblo cuando este se reunía en
comicios.
La ley consistía de tres partes: a) praescriptio, b) rogatio y c) sanctio
. a. Praescriptio. Es aquella parte de la ley donde se indica el nombre del magistrado
que la propuso y el día en que fue votada.
b. Rogatio. Es propiamente el texto de la ley; y, por tanto, su parte más importante.
c. Sanctio. En ella se señalan las disposiciones relativas a su observancia, así como la
sanción aplicable en caso de que la ley sea infringida.

3. Ley de las XII Tablas
El contenido quedó distribuido de la siguiente manera: Las Tablas I y II trataban sobre
la organización y el procedimiento judicial. Tabla III, acerca de los deudores
insolventes. Tabla IV, sobre la patria potestad. Tabla V, la tutela y la curatela. Tabla VI,
sobre la propiedad. Tabla VII, acerca de las servidumbres. Tabla VIII, derecho penal.
Tabla IX, referida al derecho público y a las relaciones con enemigos. Tabla X, derecho
sagrado. Las Tablas XI y XII constituyen el complemento de las anteriores.
Los plebiscitos
De acuerdo con Gayo, plebiscito es todo aquello que la plebe ordena y establece. En un
principio estas medidas solo eran obligatorias para los plebeyos, pero por disposición de
la Ley Hortensia del año 287 a.C., se declaran obligatorias para todos los ciudadanos,
adquiriendo así el carácter de ley.
La jurisprudencia
Se entiende por jurisprudencia a aquellas opiniones emitidas por los jurisconsultos sobre
las diversas cuestiones que se les planteaban, ya fuesen presentadas por particulares, o
por los propios magistrados. Los primeros jurisconsultos fueron los sacerdotes y de
ellos los pontífices quienes, además de tener el monopolio de las fórmulas procesales, se
dedicaron a interpretar el derecho, fijando el contenido y alcance de la Ley de las XII
Tablas, primera gran ley escrita del Derecho Romano.
Paulatinamente la función jurisprudencial se fue secularizando; esto es, ade religiosa
(pontificial) se convirtió en laica.
Caracterización del derecho clásico
Es en la época del derecho clásico cuando el Derecho romano alcanza su mayor grado
de evolución.

4. FUENTES DEL DERECHO ROMANO
Conjunto de factores o elementos que ejercen influencia en la formulación del derecho.
LAS FUENTES DEL DERECHO ROMANO SEGÚN LOS PERIODOS EN LA
HISTORIA DE ROMA.-
PERIODO ARCAICO.- Corresponde con la forma política de la monarquía. La
organización política se encontraba estructurada por:
1) El Rey (único, vitalicio, no hereditario, resuelto por el Interrex desde la muerte
de Rómulo)
2) El senado (Órgano consultivo nombrado por el rex)
3) Las asambleas (comicios curiados, tribados y centuriados)
Fuentes del derecho romano en el periodo arcaico.- El derecho estuvo constituido
por las costumbres Mores Maiorum (mos) y un procedimiento jurídico llamado Legis
Actiones.
Mores Maiorum.-
- Constituyen la primera normativa del derecho romano.
- Son las costumbres de los antepasados que se tomaban en cuenta como reglas de
conducta.
- Primera fuente del derecho.
- Es un derecho no escrito
- Principal característica es la conexión entre religión y derecho (Fas-Ius).
Fas: Principios y ritos de carácter religiosos.
Ius: Eran el conjunto de soluciones basados en la justicia y la equidad.
- Las costumbres y tradiciones son la fuente natural del derecho primitivo.
Leges Regiae.-Fueron las primeras leyes romanas que los historiadores clásicos,
como Plutarco, mencionaron que fueron introducidas por los reyes de Roma.
Jurisprudencia Pontifical.-
- Los pontífices (Primeros juristas) interpretan los mores maiorum.
- Con el fin de que el derecho tuviera una aplicación efectiva, les fue reconocido
tres funciones fundamentales: agere, cavere y respondere.
La ley de las XII tablas.-
¿Cómo se llevó acabo la redacción del código de las XII Tablas?

5. EL Senado decidió constituir otra comisión integrada por diez patricios, presidida
por un cónsul para la elaboración de la ley. Esta comisión trabajó en la redacción
durante un año para las diez primeras tablas, terminadas en el 451 a. C. Sin embargo,
como no había sido terminada la labor de redactar todo el derecho existente, se
conformó una segunda comisión que gobernó de manera tiránica y fue depuesto por un
levantamiento, quedando reinstaurado el consulado. Únicamente redactaron dos tablas.
Es el resultado de la disputa por la igualdad entre patricios y plebeyos a favor de la
plebe. En otros términos, eran normas para regular la convivencia del pueblo romano.
- Fue promulgada en el año 449 a. C.
- Contenían las costumbres principales aplicadas por los jueces hasta ese
momento.
- Su contenido era el siguiente:
1) Reglas generales sobre el juicio de demando y desarrollo del litigio.
2) Texto sobre las acciones de la ley y reglas de la actuación procesal.
3) Reglas de aprecion y tratamiento al deudor.
4) Reglas sobre tratamientos de familia.
5) Disposiciones relativas a la sucesión.
6) Reglas sobre la posesión y propiedad de las cosas.
7) Normas relativas a la propiedad y figuras jurídicas sobre las cosas
agrarias.
8y9) Derecho penal
10) Derecho sacro
11) Instituciones del derecho penal y derecho público (complemento)
12) Derecho Público (complemento)
PERIODO PRECLÁSICO.-Corresponde con la forma política de la república,
La organización política se encontraba estructurada por:
1) Magistraturas (Consul, Pretor, Edil Cuestor, Tribuno Plebe)
2) Senado (órgano consultivo, estable)
3) Asambleas (comicios curiados, tribados, centuriados y concilia plebis)
Fuentes del derecho romano en el periodo preclásico.-
Leyes comiciales.- Decisiones votadas en asambleas a propuesta de un magistrado. Su
estructura es: Praescriptio, Rogatio, Sanctio.
Plebiscitos.- Normas obligatorias para la plebe, votadas en los concilia plebis.

6. Edictos del magistrado.- Edicto es el mandato o decreto publicado con autoridad de
un magistrado. Los principales emisores de edictos eran los pretores, magistrados
encargados de la administración de justicia, que eran dos: el pretor urbano encargado de
los asuntos entre ciudadanos romanos y el pretor peregrino, creado en el año 242 a. C.
para dirimir los asuntos entre los ciudadanos romanos y los peregrinos o extranjeros.
Senadoconsultos.- Eran decisiones que tomaba el Senado en sesión pública convocados
durante la época republicana, por un Magistrado que tuviera el “ius agendi cum
populo”, este Magistrado a su vez presidía la sesión.
Jurisprudencia Republicana.- Nos encontramos ante una nueva jurisprudencia de
carácter laico, libre de los lazos religiosos que tan atada había estado, realizando una
labor de interpretatio del Derecho más acorde con las necesidades prácticas y sociales
por las que estaba atravesando en esos momentos el pueblo romano.
Así las cosas, las actividades de la Jurisprudencia fueron las siguientes:
 Cavere: Labor del jurista aconsejando el encauzamiento y formulación precisa de
cada negocio jurídico, es decir, cómo hacer un contrato, testamento, etc.
 Agere: Dirección técnica de un pleito.
 Respondere: Emisión de dictámenes sobre problemas o controversias de Derecho.
 Scribere: Elaboración de la literatura jurídica.
PERIODO CLÁSICO (Principado).- Corresponde con la forma política del imperio
La organización política se encontraba estructurada por:
1) Emperador
2) Magistraturas
3) Senado (Controlado por el emperador)
4) Asambleas (Decae la actividad comicial)
5) Burocracia imperial (consilium principis, praefecturas, cancillería/scrinia)
Fuentes del derecho romano en el periodo clásico.-
Constituciones imperiales: Es lo que el emperador manda en el ejercicio de sus
funciones por edicto o epístola, creando una norma jurídica (lex). Las decisiones del
emperador se plasmaban normalmente en forma de epístolas (epistulae).
Jurisprudencia clásica: Se entiende como el derecho de juristas a las normas jurídicas
creadas en función de la jurisprudencia, en su actividad de dar respuestas y a su
producción literaria, junto con esto se entiende que quien tiene cultura de vida y tiene
siempre puesta la mirada sobre lo que es bueno y justo es jurisprudente y posee además
la ciencia del derecho (jurisprudencia).
PERIODO POST CLÁSICO (Dominado).- Corresponde con la forma política del
imperio. La organización política se encontraba estructurada por:
1) Emperador como Dominus
2) Destaca la división del imperio en: prefecturas y la tetrarquía.
Fuentes del derecho romano en el periodo post clásico.-

7. Derecho romano vulgar.- Se considera como el derecho que conserva las tradiciones y
el espíritu el derecho romano, pero distan de las complejidades del derecho romano
clásico puesto que los barbaros implementaron soluciones jurídicas más simples para la
comprensión generalizada.
En otras palabras es el resumen del derecho romano clásico para facilitarlo y ponerlo al
nivel del ambiente cultural.
Leyes romano bárbaras.- Los barbaros comenzaron a elaborar su propio sistema
jurídico. Sus leyes tenían la esencia de las leyes romanas puesto que eran la mezcla del
derecho de estas dos culturas.
Jurisprudencia Post clásica.- La jurisprudencia como fuente del Derecho se ve
enormemente afectada por la acción de los príncipes.
PERIODO JUSTINIANEO.- Corresponde con la forma política del imperio.
Se promulgan numerosos códigos de leyes y también compilaciones de iuras.
Fuentes del derecho romano en el periodo Justinianeo.-
Derecho Justinianeo.-
Corpus Iuris Civilis.- Es la más importante recopilación de Derecho romano de la
historia.
Este código se compiló por orden del emperador Bizantino Justiniano (527-565).
El Corpus iuris civilis es una recopilación de constituciones imperiales y jurisprudencia
romana desde 117 d. C. a 565, compuesta por el Codex repetitae praelectionis,
la Digesta sive pandectae, las Institutas y las Novellas constitutiones.
1.1 Clasificación De Las Fuentes Del Derecho
Históricas, Reales o Materiales y Formales
1.1.2 Las Siete Fuentes del Derecho Romano
Según la clasificación que hace el jurisconsulto Gayo, las fuentes del derecho en
Roma fueron seis: Las Leyes, Los Plebiscitos, Los Senadoconsultos, Las Constituciones
Imperiales, Los Edictos y Las Respuestas de Los Prudentes. Omite La Costumbre
porque en su época aquella se identificaba con el derecho civil o derecho privado. De
ahí que se considere que les fuentes del Derecho Romano sean siete y no seis como lo
esboza Gayo.

8. 1. Edictos
Los edictos podían ser perpetuos (que tenían validez durante todo el mandato del
pretor) o repentinos (emitidos para un caso concreto y con validez exclusiva para él).
Otra clasificación habla de edictos traslaticium. Han existido muchos edictos
importantes que han significado un hito por determinados motivos. Así, por ejemplo,
tendríamos que hacer referencia al conocido Edicto de Milán, que se promulgó en el año
313 en la misma ciudad que le da nombre. Ha pasado a ser llamado también como “La
tolerancia del cristianismo” ya que en él se determinaba la libertad y la tolerancia
religiosa en el Imperio Romano.
2. La Ley
Es la manifestación de voluntad de un pueblo políticamente organizado y cuyos
mandatos son obligatorios para todos. Por ley se entiende la norma escrita de carácter
general emanada de un Parlamento. En la época de la república y en los inicios del
principado, las leyes eran en Roma fundamentalmente populares, porque el pueblo las
creaba votándolas en las asambleas, a propuesta del cónsul, pretor o dictador. Las leyes
se clasifican en: Imperativas: se imponen a las personas por encima de su voluntad
(estado civil); Prohibitivas: prohíben determinados comportamientos; Permisivas:
permiten realizar algún acto o reconocen a un sujeto determinada facultad. Son leyes
permisivas todas las que regulan el ejercicio de un derecho. La ley como fuente del
derecho será sustituida por los llamados “Senatus-consulta”, es decir, las decisiones del
Senado, a partir de los primeros tiempos del imperio.
3. El Senadoconsultos

9. Es aquella decisión normativa del Senado romano, producto final de múltiples
consultas y opiniones y al que puede definirse, siguiendo las enseñanzas de Gayo y de
las Institutas de Justiniano, diciendo que es o que el Senado ordena y establece.
Su influencia del senaconsultum creció con el correr de los tiempos y si no se asigna
carácter normativo a las decisiones del Senado durante el periodo republicano, dio
fuerza legislativa a los plebescitos del Senado tornando al cuerpo en un organismo
meramente consultivo y deliberativo.
La votación de los senadoconsultos no podía ser efectuada najo pena de nulidad ni
antes del amanecer ni después del anochecer. En lo referente a la denominación de los
senadoconsultos salvo algunas excepciones se daba por el nombre del emperador
proponente con la desinencia y a veces también por el nombre de uno de los cónsules
bajo cuyo consulado se aprobó.
4. Plebiscitos romanos
Los Plebiscitos (del latín Pebliscita) fueron inicialmente decisiones tomadas por la
plebe, que adquirieron mayor relieve progresivamente. El 465 a. C. el dictador Quinto
Hortensio hizo votar por los Comicios Centuriados la ley que obligaba a todos los
ciudadanos a acatar los plebiscitos. Aunque no se precisaba el asentimiento del Senado,
fue generalmente solicitado.
El plebiscito en su origen designaba a los jefes plebeyos, votaba normas de su interés
(inviolabilidad de los tribunos, protección de las Asambleas, derecho de voto, etc.) y
ejercía jurisdicción criminal sobre los plebeyos de las tribus.
5. Respuestas de los Prudentes
Eran las Opiniones que se les daban a los emperadores por los estudiosos del
derecho. La consideración de que gozaban los jurisconsultos no hizo más que progresar

10. el Imperio. Sus respuestas adquieren fuerza de Ley y llegan a constituir una fuente
importante del derecho escrito. Las personas que se sentían sabias de alguna ciencia
podían prestar servicio al Estado y sus respuestas se les daban un carácter oficial. Aun
cuando no tenían fuerza de Ley, el emperador podía servirse de esto para tomar alguna
que otra decisión. En esta Tercera etapa solo el Emperador tenía el poder absoluto.
6. Las Constituciones Imperiales
Eran las normas jurídicas emanadas de los emperadores, las que adquirieron gran
primacía, sobre todos los edictos, durante el Bajo Imperio o Dominado, período iniciado
con el reinado del emperador Diocleciano en el año 284 hasta el año 565, donde el
emperador estaba investido de poderes divinos. Es un “dominus”, que significa dueño,
amo o señor. En el Bajo Imperio, el emperador se halla investido de potestad legislativa,
y las Constituciones Imperiales fueron la única fuente de derecho.
A través de los decreta, el emperador, asesorado por los juristas de su corte, resolvía
controversias judiciales de carácter individual. Con los rescripta, el emperador daba su
respuesta a una cuestión concreta de derecho formulada normalmente por algún
funcionario estatal.