Conferencia durante el seminario de VIVAT International.
La población mundial continúa creciendo, por ende la tierra y los otros recursos naturales crecen también en importancia. De manera especial la comida después de la crisis de 2008
A fines de 2015, los desplazados eran 65,3 millones, uno de cada 113 personas en la Tierra (ACNUR). Esto significa un aumento de 5,8 millones en un año. Poco menos del 1% de la población de la tierra es "un refugiado, un desplazado interno o un migrante".
1. Acaparamiento de Tierras y Migraciones
Padre Juan Pablo Pezzi, MCCJ
Asociado a VIVAT International
No. 1
www.jpic-jp.org - www.vivatinternational.org
2. Con este PowerPoint queremos solo abrir nuestro dialogo:
1) Plantear el problema: Acaparamiento de tierras y desplazados;
2) Qué es el AT y qué tienen en común los desplazados
3) Conexión entre AT y migraciones;
4) Qué se puede hacer.
No. 2
3. De un lado las tierras aumentan de valor
por albergar comida y recursos naturales
De otro lado tres categorías de personas
salen de sus tierras
refugiados políticos y de guerra,
desplazados internos de un país o de un
continentes
migrantes que dejas su país o hasta su
continente.
No. 3
1-. Planteamiento del problema
1.1. La población mundial continúa creciendo, por ende la tierra y los
otros recursos naturales crecen también en importancia. De manera
especial la comida después de la crisis de 2008
1.2. A fines de 2015, los desplazados eran 65,3 millones, uno de cada
113 personas en la Tierra (ACNUR). Esto significa un aumento de 5,8
millones en un año. Poco menos del 1% de la población de la tierra es
"un refugiado, un desplazado interno o un migrante".
4. No. 4
El AT
Compañías, estados y privados se
aprovechan de tierras baratas, de gobiernos
corruptos, de vacíos en las leyes en América
Latina, en Asia y África para sus negocios.
El AT es (Declaración de Tirana de 2011)
"una adquisición de tierras que viola los
derechos humanos, impone contratos
injustos, ignora el impacto en las
condiciones sociales, económicas o
ambientales y hace que los campesinos
pierdan su forma de vida".
Un refugiado, un desplazado interno y un migrante tiene en
común de ser personas que
Han tenido que abandonar sus tierras, sus lugares, su lengua y cultura
Tienen, por eso, que buscar otra tierra donde trabajar y vivir
2-. Qué es el AT y que tienen en común
los desplazados
5. No. 5
3-. Conexión entre AT y migraciones
La tierra es adquirida por empresas multinacionales, estados,
universidades, inversores privados extranjeros diciendo que quieren
agregar valor a la economía nacional de los países donde invierten.
El uso de tierras por inversionistas extranjeros puede aumentar las
exportaciones agrícolas y contribuir al crecimiento económico general.
Pero casi nunca es una ventaja para el País
más del 60% son cultivos de exportación,
provocan el desplazamiento rural
la inseguridad alimentaria
los campesinos son desposeídos de
o sus propiedades,
o bosques y acceso al agua
familias rurales e indígenas
o se quedan sin tierras
o sin alternativas de trabajo
la riqueza ni siquiera gotea de las
multinacionales en beneficio de
las gente del lugar.
6. No. 6
4-. Qué se puede hacer
1). Tomar consciencia:
a lo largo de la historia, tenencia y uso de la tierra ha sido la clave
del poder y de la riqueza.
Hoy también, los pudientes quieren propiedad y el uso de la tierra
por sus intereses aunque esto perjudique a las comunidades pobres
Une ejemplo. El Gran Chaco (Paraguay, Argentina, Bolivia y Brasil)
ha sido foco de inversiones extranjeras por el bajo costo de las
tierras y de la producción, a las normas ambientales poco estrictas y
el alto rendimientos de una tierra fértil.
La inversión extranjera visa la integración en un mercado global
con productos básicos: soja, aceite de palma y carne de res. La soja
de Brasil, Argentina, Paraguay en 2016 sumó $24,3 mil millones (47%
del total).
La soja, y el uso intensivo de la tierra crean problemas: aumenta
la urbanización, la pobreza, la pérdida de oportunidades económicas
y los impactos ambientales y de salud negativos.
7. No. 7 2). Saber que :
No hay desarrollo si no es
sostenible
Un desarrollo sostenible se basa
sobre tres pilares:
desarrollo económico
desarrollo social
desarrollo ecológico
Se da un desarrollo sostenible
cuando este
Satisface las necesidades de la
generación presente.
No compromete la capacidad
de las generaciones futuras
para satisfacer sus necesidades.
Los tres pilares se
complementan de manera
satisfactoria
8. Soberanía alimentaria
el derecho concreto a elegir qué alimentos
Producir y cómo producirlos de acuerdo con
las exigencias de su salud,
sus hábitos culturales y
la protección del medio ambiente para el futuro
Siempre más gente se opone
al sistema alimentario impuesto por el mercado global
porque el mercado global es insostenible para el medio ambiente y por sus
aspectos económicos y sociales.
Seguridad alimentaria, lo que implica
prioridad a economía y mercado local y nacional;
apoyo a los campesinos en la agricultura familiar;
garantía de ingresos justos para los que cultivan;
cantidad justa y libertada de escoger su comida.
La agricultura familiar
producción agrícola (pecuaria, forestal, pesquera)
Con acceso limitado a recursos de tierra y capital;
Uso preponderante de fuerza de trabajo familiar;
Principal actividad aunque no exclusiva de ingresos. No. 8
3). La gente no se desplaza y no emigra si tiene
9. No.9
Obligo de la verdad sobre migraciones
El proceso y el fenómeno en sí de la migración son contra la dignidad humana
Las causas: violencia, guerras, sequías, tráfico de personas, mentira de promesas.
Salida, vicisitudes del viaje, llegada implican violaciones de los derechos humanos.
La migración de todo tipo promueve el abandono de sus “tierras” y del país nativo.
Migrar es un derecho, acoger los migrantes un deber. Sin embargo
El 1er derecho es quedarse/volver donde uno quiere: en su casa, su tierra, su país.
El 1er deber es contribuir a que su casa, su familia, su país progrese de manera libre.
Los migrantes.
o son privados de sus raíces,
o sufren en realizarse y
o encontrar una comunidad.
Con su éxodo
o sus países,
o sus iglesias
o sus familias de origen
pierden el futuro