2. Trabajo Personal
• ¿Que son las drogas?
• ¿Cuál es su opinión respecto de la existencia
de las drogas?
• ¿Qué actitud tiene usted respecto de las
drogas? y ¿Respecto de las personas que las
consumen?
• ¿Drogas en su vida personal?
3. Definición de Droga
Droga es “toda sustancia
(natural o sintética) que
introducida en el
organismo por cualquier
vía, modifica o altera el
estado de conciencia, las
funciones mentales y,
también, la conducta (el
funcionamiento del Sistema
Nervioso Central)”.
4. Hace milenios Hipócrates y Galeno,
padres de la medicina científica
entendían por droga:
“Una sustancia que en vez de ser
vencida por el cuerpo es capaz de
vencerle, provocando –en dosis muy
pequeñas en relación a los alimentos-
grandes cambios orgánicos, anímicos
o de ambos tipos”.
5. En los comienzos de la civilización, medicina, religión,
fiesta y magia eran conceptos muy unidos (chamanes).
La palabra griega para droga es phármakon, que al
mismo tiempo significa droga y veneno “sólo la cantidad
distingue al remedio del veneno”.
Enfermedad, castigo e impureza son al principio la
misma cosa, un peligro que intenta conjurarse mediante
sacrificios. Unos obsequian víctimas (chivos expiatorios
que absorben las impurezas ajenas y lavan las culpas y
pecados), otros comen algo en común considerado
divino (ágape o banquete sacramental: peyote en
México, ayahuasca en el Amazonas, iboga en Africa o la
kawa en Oceanía).
6. La antigüedad remota
Durante millones de años gran parte del los vegetales y
frutos fueron venenosos y pequeños (mazorca arcaica o
vid silvestre). Sólo con la revolución agrícola aparecen
los granos no tóxicos, las leguminosas y cereales
comestibles, al igual que los frutos.
1. Las culturas cazadoras-recolectoras en una amplia
proporción aprenden y reafirman su identidad a través
de experiencias con alguna droga. Lo percibido en
estados de conciencia alterada fue el corazón de
innumerables cultos (como conocimiento revelado). Las
primeras hostias fueron sustancias psicoactivas.
7. 2. El conocimiento sobre botánica psicoactiva depende
de que en un territorio persistan formas de religión
natural, administradas por chamanes o chamanas.
Gran diferencia entre América (nuevo mundo) y
Europa y Asia, donde los grandes monoteísmos
administran la religión a través de dogmas escritos y
castas sacerdotales que interpretan la voluntad de
algún dios único.
Es así como el nuevo mundo conoce diez plantas
psicoactivas por cada una de las conocidas en el viejo
mundo, pese a que existen en ambos casi la misma
cantidad de plantas que pueden producir efectos
psicoactivos.
8. 3. La ebriedad es una experiencia a veces religiosa y otras
hedonista que el hombre antiguo practica con variadas
sustancias.
Sin embargo es importante distinguir en la ebriedad
sacramental entre posesión y viaje.
Apoyada en drogas como el alcohol, tabaco, belladona, la
ebriedad de posesión induce raptos de frenesí corporal
donde desaparece la conciencia crítica (más repara
mientras menos se recuerde)
La ebriedad de viaje se apoya en drogas que potencian
espectacularmente los sentidos sin borrar la memoria
(introspección o excursión psiquica consciente).
9. Las plantaciones de adormidera
(opio) en España, Grecia, África,
Egipto y Mesopotamia son
probablemente las más antiguas del
planeta (3000 años antes de Cristo).
El cáñamo (marihuana, achis, etc.)
se remite a China a los menos 4000
AC. También se utiliza desde antaño
en la India. No es tan antiguo en
Europa (se tiene registro del s. VII
AC en los druidas celtas).
10. El uso de solanáceas alucinógenas
(belladona, mandrágora, etc.) se
remonta a medio oriente aunque la
mayor cantidad se concentra en
Europa. En América desde la
Patagonia a Canadá se masca, fuma
o bebe tabaco.
Sobre plantas de tipo visionario no
hay testimonios claros en Europa o
Asia
En América sin embargo se conocen
docenas de este tipo de plantas
(7000 años AC), en la cultura maya,
azteca, chavín, izapa, etc.
11. El uso de estimulantes puros, basados en drogas
como la cafeína y cocaína, también es muy
antiguo. En América se conoce la hoja de coca
desde el s. III AC. También se usan el guaraná,
el mate y el cacao.
En India e Indonesia se conoce al betel (mascada
hoy por una décima parte de la población
mundial). En China usan desde hace cinco
milenios el té y la efedra. En África se utiliza la
nuez de cola y el arbusto kat.
Aunque el café es arabico en su origen, su
hallazgo como estimulante sólo se produce en el
siglo X DC.
El efecto genérico de todas estas drogas es una
inyección de energía que faculta para comer
menos y trabajar más. Nunca sirvieron para
producir trances de posesión o viaje. Son
fármacos más bien profanos.
12. Las plantas productoras de alcohol
son prácticamente infinitas; para
obtener una tosca cerveza basta con
masticar algún fruto y luego escupirlo;
la fermentación de la saliva y el
vegetal producirá alcohol.
En Egipto ya se recomendaba cerveza
para mujeres en estado de lactancia
2000 a. AC.
En India y la China está el vino de
arroz.
13. EL OPIO
La palabra opio deriva del vocablo griego "OPOS" que
significa "jugo". El opio es una droga antiquísima.
Durante la época grecorromana el opio se utilizó en
medicina, por sus propiedades hipnóticas y analgésicas,
para provocar sueño y mitigar el dolor. Durante el siglo
XII, los musulmanes lo extienden por todo el Oriente
medio, los Chinos conocieron esta droga a través de los
árabes, siguiendo la ruta de Persia e India.
14. EL OPIO
Mas tarde, en el siglo XVII, al prohibir el emperador Ming el
uso del tabaco, aparecieron en China los fumadores de opio.
Por aquella época, el comercio portugués e inglés del opio
creció de forma alarmante, hasta el punto que el emperador
chino publicó un edicto prohibiéndose su uso e importación.
Sin embargo, en 1839 el Gobierno chino exigió la entrega
del opio almacenado en los barcos de naciones occidentales
que estaban anclados en el puerto de Cantón. Esta medida
provocó una gran tensión entre el china e Inglaterra
provocando entre 1840-1842 "LA PRIMERA GUERRA DEL
OPIO". Derrotado el ejercito chino, Inglaterra obliga al
Gobierno chino a establecer el puerto de Hong-Kong, que
pronto se convertiría en el centro del tráfico y comercio del
opio. Más tarde en 1845 se originó "LA SEGUNDA GUERRA
DEL OPIO".
15. EL OPIO
El tráfico del opio siguió floreciendo en China hasta
principios del siglo XX, cuando un edicto del emperador
prohibió el cultivo de la adormidera y el uso de la
droga.
En América en el siglo XVIII, era ya conocido el opio
recetado por los médicos como analgésicos de las
enfermedades venéreas, cáncer, cálculos biliares,
disentería, vómitos y peligros del parto. Sin embargo
empezaron a surgir teorías sobre los peligros que
encerraba el consumo del opio en grandes dosis, pero
todavía no se definían y reconocían de forma concreta
los peligros de la adicción.
16. EL OPIO
En 1805 se incrementa los problemas por el uso del
opio por el descubrimiento de la Morfina por el
farmacéutico alemán Frederik Serturner, debe su
nombre al dios griego del sueño "MORFEO"
En 1832 por el descubrimiento de otro alcaloide, la
Codeína, por el Dr. Robiquet, la Codeína debe su
nombre al vocablo griego "cabeza de amapola".
17. EL OPIO
En el año 1874, cuando se logró
aislar la heroína, dicha separación
fue llevada a cabo por el alemán
Dresser.
Fue producida comercialmente por
la Bayer Company y recibida
entusiásticamente, pero a los
pocos años los profesionales de la
medicina determinaros sus
peligros hasta acabar
prohibiéndola.
18. LA HOJA DE COCA
Con la llegada de los españoles el consumo de coca se
extiende por toda la zona de los andes, a esto
contribuyo el hecho de que, debido a sus propiedades,
la coca disminuía el apetito y aumentaba el rendimiento
de los indígenas en el trabajo, de esta forma el
consumo de coca se generaliza entre la población, y
llega incluso a ser utilizada como pago de parte del
salario de los trabajadores de las minas.
19. LA HOJA DE COCA
En 1858 Niemann y Walter
aíslan la cocaína, alcaloide
activo de la coca.
En un principio se empleo en
medicina por sus propiedades
anestésicas y más tarde para
la desintoxicación de
heroinomános.
20. LA HOJA DE COCA
Fuera del campo de la medicina su uso se
generalizó pronto por toda Europa a principios
del siglo XX, sobre todo en determinados
grupos sociales, durante las guerras mundiales
su uso disminuyo un poco pero vuelve a tomar
auge en las décadas 60-70.
21. CANNABIS
En el siglo XI se utilizaba en el norte de Persia como
agente de influencia de una secta con tendencias
políticas y que se destacaba por perpetrar salvajes
asesinatos.
El jefe más poderoso de aquel grupo, un hombre
llamado Hassan Sabah, fue quien introdujo el uso del
cannabis entre la banda de asesinos, como recompensa
por trabajos bien realizados. Antes y después de la
ejecución de las órdenes les ofrecía cannabis y mujeres.
La celeridad y regocijo con que suprimían a sus
enemigos políticos (incluso los Cruzados) habían
convertido aquella secta en la banda más temible de
degolladores de todas Persia y Siria.
22. CANNABIS
El cannabis, introducido por Hassan, tomó el nombre de
"hachish" o "don de Hassan", y los hombres de Hassan se
convirtieron en "los hombre bajo la influencia de
hachisch", de donde derivó el singular término árabe de
"hachichin". El nombre ha perdurado hasta nuestros días
bajo distintas formas en diversas lenguas, dando en
ingles el término "assasin", y en español "asesino".
Posteriormente, en el siglo XIII, la cannabis llegó al
continente africano. Fueron los pueblos africanos quienes
inventaron la "pipa" para fumar los derivados del
cáñamo, aprovechando al máximo los principios activos
de la planta.
23. CANNABIS
A finales del siglo XVI, Inglaterra deseaba incrementar
su flota mercante en el mar, necesitando más sogas y
velas para aparejar sus barcos. Por esta época vio
disminuido el suministro de cáñamo por la por la
pérdida de las Indias orientales. Por este motivo
introdujo la planta en el Estado de Virginia y su
explotación se convirtió en el principal producto de la
industria textil inglesa. Después, con el descubrimiento
del barco de vapor la producción del cáñamo disminuyó
considerablemente.
24. CANNABIS
En 1920 la droga empieza
a utilizarse como
estimulante en Méjico, por
los jornaleros que pasaban
por la frontera de Texas
en Estados Unidos,
extendiéndose
posteriormente esta forma
de uso a todo el mundo.
25. TABACO
El tabaco, planta originaria de América, fue
utilizado por los indios amazónicos dentro de un
contexto cultural, con fines mágico-religiosos y
curativos.
Con el descubrimiento de América sale de ese
contexto, extendiéndose su uso por España
primero y posteriormente por el resto de
Europa. Su consumo en un principio, fue
privilegio de las clases sociales más elevadas
por su alto precio y se le atribuyeron
extraordinarias propiedades terapéuticas.
26. TABACO
En España, la inquisición prohibe el uso de éste por
considerarlo una práctica bárbara y procedente de una
cultura salvaje, y en Turquía, estaba penado su uso con
la decapitación.
Ya en el S. XIX, todos los países empezaron a originar
monopolios de tabaco y lo grabaron con impuestos,
mas tarde con los medios de comunicación y la
publicidad han contribuido a su difusión y al elevado
índice de consumo actual que alcanza el 42 % de la
población adulta, aproximadamente.
27. Nuevas drogas
Un extraordinario hallazgo fueron las aminas
(anfetamina, metanfetamina, etc.) que aparecieron
como artículo de venta libre en farmacias para la
congestión nasal, el mareo, la obesidad, la depresión,
etc.
Su potente efecto eufórico las liga a tratamientos de
depresión. Los soldados de la II guerra mundial las
recibirán en cantidades formidables.
Después aparecen los barbitúricos, la metadona y el
LSD.
La historia se repite: primero se lanzan al mercado
como drogas sin los inconvenientes observados en
otras; luego, resulta evidente su poder adictivo, y tras
algunos años quedan sujetas a restricción.
28. Último siglo
Hacia 1900 todas las drogas conocidas se encuentran disponibles en
farmacias y droguerías en todo el mundo. La propaganda que acompaña a
estos productos es igualmente libre. Hay sin duda adictos al opio, morfina y
heroína, pero no llaman la atención de la sociedad. No es un asunto jurídico,
político o de ética social.
Sin embargo, comienzan las voces de protesta convencidas que la libertad
imperante es un problema. El uso de sustancias psicoactivas se empieza a
considerar más que como vicio, como crimen y enfermedad contagiosa. Este
cambio se debe a dos factores:
a) la vigorosa reacción puritana en EEUU que mira con desconfianza a las
masas de nuevos inmigrantes. Las distintas drogas se ligan ahora a grupos de
finidos por clase social, credo o raza.
b) la progresiva liquidación de estado mínimo, y la entrega de recursos a
crecientes burocracias, proceso donde el estamento terapéutico irá
asumiendo poco a poco las competencias atribuidas al eclesiásticos en otros
tiempos.
29. Último siglo
En 1920 entra en vigor en EEUU la “ley seca”.
El senador Volsted, su precursor dijo: “los barrios bajos
serán pronto cosa del pasado. Las cárceles y
correccionales quedarán vacíos, Todos los hombres
volverán a caminar erguidos, sonreirán las mujeres y
reirán los niños”.
En 1933 se deroga la ley seca. El precepto ha creado
medio millón de nuevos delincuentes y corrupción a
todos los niveles. Hay casi 30.000 personas muertas por
beber alcohol metílico y otros venenos, y unas 100.000
con lesiones permanentes (parálisis y ceguera). Aparece
la mafia.
30. SINTESIS
• Las Drogas se consumen desde tiempo
prehistóricos (desde que el hombre es
hombre)
• Pareciera que la necesidad de experimentar
con la conciencia sea una característica
común a todas las culturas y a todas las
épocas históricas (inherente al ser humano).
• La prohibición generalizada del consumo de
algunas de ellas es un fenómeno moderno.
31. La droga ha existido siempre
• “Pharmakon”: una sustancia (droga) puede
ser un “medicamento - remedio” y
“veneno”. Hay un límite en que la sustancia
como remedio se transforma en veneno, un
punto en que un vinculación necesaria se
vuelve una dependencia patológica.
• En si mismas, las drogas tienen propiedades
placenteras o evitadoras del malestar, del
dolor físico o del sufrimiento. Pueden ser
funcionales, y constituirse en una solución
química para enfrentar la adversidad,
obtener el placer, o huir de la falta de
sentido o vacío existencial.
32. La droga como asunto
Constituye una dimensión
donde la mente humana
sencillamente reconoce que
la droga ha existido y ha
estado presente, que existe
y está presente, sin ninguna
conmoción interior, sin
ningún prejuicio y sin
ninguna emoción negativa
(la droga está ahí y está
bien).
33. La droga como fenómeno
• En determinados círculos
conversacionales, especialmente
académicos, la droga adquiere el
carácter de fenómeno (“lo que
aparece”; “lo que puede ser percibido
por los sentidos y la conciencia”; “cosa
extraordinaria o muy poco común”).
• Un hecho o evento con repercusiones
sociales, en las costumbres, en las
actividades, en las prácticas sociales y
la vida de los individuos y
comunidades.
• Se transforma en objeto de estudio e
investigación de variadas disciplinas de
las ciencias de la salud y sociales.
34. La droga como problema
• Como problema genera conflictos, dificultades, e
interpela hacia la búsqueda de soluciones. Como
cualquier problema, también implica
oportunidades, desafíos, abriendo posibilidades
para la emergencia de recursos, de emancipación
y crecimiento.
¿Dónde está la droga como problema?
• Está en el ámbito político nacional e
internacional.
• Está en lo económico.
35. La droga como problema
• Está en la regulación
jurídica y legal.
• En la estructura ética de
las comunidades.
• Está en los espacios
recreativos de las
comunidades
• Está en los medios de
comunicación.
36. La droga como problema
• Está en lo Espiritual y Pastoral, en
la preocupación por lo espiritual en
sentido amplio, ámbito trastocado
cuando la droga es un problema.
• Está en diversos sistemas sociales
como la educación y el trabajo.
• Está en el ámbito familiar.
• En la academia y las ciencias
médicas y sociales.
37. Al fuero interno de cada uno/a corresponde
decidir si el remedio es adecuado a la
enfermedad, peor que ella o acaso su origen.
Del ser humano, y en modo alguno de las
drogas, depende que remedien o dañen
(phármakos). Coexistieron siempre y en todas
partes, -y a juzgar por el hoy- mañana habrán
más que ayer, la alternativa no es un mundo
con o sin ellas. La alternativa es instruir sobre
su correcto empleo: ¿sembrar ilustración o
sembrar ignorancia?