LA BIBLIA

1. 1
TALLER 2
HISTORIA, CREENCIAS Y COSTUMBRES
CONCEPTOS
1. Contexto histórico
1.1. La Biblia no hace historia
Aunque la Biblia no es un libro de historia, sí es cierto que encontramos
en ella muchas referencias históricas, interpretadas a la luz de la fe. Es
muy importante cuando nos acerquemos a la lectura de la Biblia, tener en
cuenta que el pueblo de Israel tiene conciencia de que es especial, de que
Dios los ha elegido de entre todos los pueblos, y que sigue actuando a través
de los acontecimientos que les suceden.
El Antiguo Testamento comienza con el libro del Génesis, aunque no fue
el primero en escribirse; en él los distintos autores reflexionan y dan
respuesta desde su fe a los principales interrogantes que el ser humano se
plantea: ¿quiénes somos?, ¿de dónde venimos?, ¿por qué existe el mal?
Utiliza como recurso literario relatos y personajes muy conocidos:
Adán y Eva, el relato de la manzana, la Torre de Babel, Noé y el diluvio,
etc.
Con estas narraciones nos transmiten su confianza en
un Dios creador, que ama el bien, que ha hecho al hombre
libre, y que está dispuesto siempre al perdón.
Génesis: Significa
“origen”, y es el primero
de los libros del
Pentateuco. Narra los
orígenes del mundo de
manera teológica, no
histórica.
Objetivo
Este taller pretende trazar una visión rápida y global de la historia de Israel, de
sus principales creencias y celebraciones.
Estructura
En la parte de conceptos descubrirás por un lado, el contexto histórico del mundo
bíblico, haciendo un repaso por las principales etapas de su historia. Por otro lado,
te mostraremos cuáles son los elementos fundamentales de la fe judía, así como sus
ritos y fiestas. Para que puedas demostrar lo que has aprendido, en la parte
didáctica encontrarás una serie de actividades que debes realizar.

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1.2. Pero en la Biblia hay una historia
Se forma un pueblo
En los capítulos 12 al 50, el Génesis nos habla de
los Patriarcas (entre los siglos XX y XVIII a. C.): los
hombres a partir de los cuales surgió el pueblo de
Israel. El primero de estos patriarcas fue Abrahán,
al que Dios promete hacer de él un gran pueblo,
pidiéndole a cambio que lo reconozca como su único
Dios (Gen 12,2).
Dios cumple su palabra dándole un hijo, Isaac (Gen
21,1-3), y con la descendencia de éste el pueblo de
Israel llegará a ser un gran pueblo.
Jacob y sus doce hijos se instalarán en Egipto,
tierra próspera en pastos y alimentos. Pero con el
paso del tiempo los egipcios los someterán
convirtiéndolos en esclavos.
Liberación y conquista de la tierra prometida
En el libro del Éxodo vemos como Dios elige a
Moisés (Ex 3,1-12) para liberar a “su pueblo”, se
inicia el camino hacia la libertad y la conquista de la
tierra prometida.
Después de un largo peregrinar por el desierto, el
Pueblo de Israel entrará en Canaán, la tierra de la
promesa, de la mano de Josué, porque Moisés no
vivirá para gozar de ese momento.
En el libro de Josué se nos narra cómo entran en la tierra prometida
quedando patente una vez más que Dios cumple sus promesas. La entrada
fue a través de conquistas y posteriormente los territorios fueron
repartidos entre los descendientes de los hijos de Jacob (las doce tribus de
Israel).
Pero la estancia no siempre fue fácil; los pueblos vecinos les hostigan, y
será en esos momentos cuando surgirán los jueces, “jefes” elegidos por Dios
Josué: “Dios salva”. Sucesor
de Moisés, conquista la tierra
prometida.
Samuel: “Su nombre es
Dios”. Profeta y juez de
Israel, que fue llamado por
Dios desde niño (1 Sam 3,1-
21). Unge a los primeros
reyes de Israel.
Abrahán: “Padre de multitud”.
Primer patriarca de Israel. Ocupa un
puesto privilegiado en la historia de
la salvación. Ver: Gen 11. 12 y 22.
Isaac: “Él ríe. Él ha sonreído”. “Hijo
de la promesa”. Hijo de Abrahán y
padre de Jacob, uno de los grandes
patriarcas. Ver: Gen. 21 y 22.
Jacob: “Dios protege”. Hijo de
Isaac. Compra el derecho de
primogenitura a su hermano Esaú con
la colaboración de su madre Rebeca.
Jacob es llamado también Israel.
Ver: Gen, del 25 al 50.
Éxodo: “Camino de salida”. Segundo
libro del Pentateuco que narra la
salida de los israelitas de Egipto y
sus penalidades hasta llegar a la
tierra prometida.
Moisés: “Salvado de las aguas”.
Figura fundamental del AT, y
protagonista en todo el libro del
Éxodo. Nacido de la tribu de Leví
durante la opresión en Egipto, su
madre lo metió en un cesto y lo
depositó en el Nilo para salvarlo de
los soldados. Fue hallado por la hija
del faraón que lo crió como un hijo.
Dios lo llamó para sacar a su pueblo
de Egipto (Ex 3,1-4, 17). Condujo a
los israelitas por el desierto, pero
murió en el monte Nebo, antes de
entrar en Canaán.

3. 3
para unificar al pueblo y vencer al enemigo. Algunos de ellos fueron Samuel,
Débora, Gedeón...
Nos encontramos sobre el año 1050 a. C. Los israelitas ven que los
demás pueblos tienen reyes que les gobiernan. Piden a Samuel que Dios
les dé un rey (1 S 8, 1-5). El primero será Saúl, al que sucederá David,
que siendo el menor de todos sus hermanos es el escogido por Dios (1 S
16, 1b-13).
La monarquía de Israel
David convertirá Jerusalén en la capital del reino y su
hijo Salomón, rey sabio y con sentido de la justicia,
construirá en ella el Templo. De todo ello se nos habla en
los libros de Samuel y también en Reyes.
Tras la muerte de Salomón, sus hijos dividen el reino en
dos: el reino del norte, Israel, cuya capital será Samaría; el
reino del sur, Judá, con capital en Jerusalén (1 R 12-13; 2
Cro 10). Estamos en la segunda mitad del s. IX a. C.
El destierro e invasiones
Sobre el año 721 a. C. el reino de Israel, al norte, será tomado por los
asirios (2 R 17), que practicaban la deportación sistemática de los pueblos
vencidos. En el año 598 a. C. el Imperio Babilonio, enemigo de los asirios,
toma la ciudad de Jerusalén. Bajo el mando del rey Nabucodonosor, se hará
con el reino de Judá y deportará a las gentes principales a su país
debilitando de esa manera el reino (2 R 24,10-17). En el año 587 destruyen
el Templo de Jerusalén y queman el arca de la Alianza. Es el fin definitivo
del reino de Judá.
Habrá que esperar hasta que el rey Ciro de Persia, derrote a
Babilonia, sobre el año 539 a. C. para que así los israelitas puedan
volver de nuevo a su tierra, de lo que dejan constancia los libros de
Esdras y Nehemías.
Desde este momento hasta llegar a la era cristiana otros pueblos
van a invadir estas tierras, serán los griegos (333 – 63 a. C.) y
romanos (63 a. C. – 135 d. C.).
Templo: El lugar de culto a
Dios más importante para
Israel. Se encontraba en la
ciudad de Jerusalén.
Asiria: Uno de los grandes
imperios de la antigüedad,
situado entre el Tigris y el
Eúfrates.
Babilonia: En la Biblia
Babilonia es figura del
poder del mal. A ella fueron
exiliados los habitantes de
Judá cuando Jerusalén fue
tomada y destruida por
Nabucodonosor.
Deportar: hacer salir a uno
de su tierra por la fuerza.

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Los Profetas
No por dejarlos al final fue poco importante el papel que desempeñaron
en la historia de Israel, aquellos hombres escogidos por Dios como
profetas, “enviados”. Surgen en la época de mayor apogeo de los dos reinos,
hacia el 750 a. C. y estuvieron presentes a lo largo de la vida del pueblo
recordándole siempre la importancia de mantenerse fieles al único Dios.
Los nombres de los profetas bíblicos son:
Nahúm, Miqueas, Amós, Oseas, Isaías, Sofonías, Jeremías,
Habacuc, Abdías, Ezequiel, Daniel, Abdías, Malaquías, Joel,
Zacarías y Ageo
Después de lo que hemos visto, no olvides que:
2. Creencias y costumbres
Para comprender la Biblia necesitas conocer cuáles eran las principales
creencias y costumbres del pueblo protagonista: Israel. Vamos a contestar a
dos cuestiones: ¿cuáles eran los elementos característicos del pueblo judío que
los distinguía de los otros pueblos vecinos?, ¿cuáles eran sus ritos y
celebraciones más importantes?
2.1. Elementos clave del pueblo judío
a) Monoteísmo: Frente a los demás pueblos que eran politeístas,
los judíos profesaban la fe en un solo Dios, que se les había
revelado y los acompañaba a lo largo de la historia.
La Biblia no es un libro de historia, ni nos quiere aportar datos
científicos, sino un libro que, partiendo de los hechos vividos por el
pueblo de Israel, nos narra la experiencia de fe profunda de ese
pueblo con Dios.
Su enseñanza es de tipo religioso

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b) Pueblo elegido: Los judíos tienen conciencia de ser el pueblo
elegido por Dios. Se basan en la promesa que Este hizo a
Abrahán de hacer de él y su descendencia una gran nación. Ellos
son el pueblo de Dios, con el que ha establecido una Alianza.
c) Tierra prometida: Dios también prometió a Abrahán que le
daría una tierra, según narra el libro del Génesis 12. Para los
hebreos la tierra prometida por Dios es Canaán, o sea, la actual
Palestina o Israel.
d) La Ley: Para mostrar el amor debido a Dios, todo judío debe
cumplir la Ley (torá) que entregó a su pueblo. Esta Ley se
recoge en los cinco primeros libros de la Biblia, que forman el
Pentateuco, y se resumen en los diez mandamientos entregados
por Dios a Moisés en el Monte Sinaí. Son las normas básicas que
rigen la conducta de todo individuo y de la colectividad. La Torá
se guardaba en el Arca de la Alianza.
e) El Templo: Fue construido por el rey
Salomón en la ciudad de Jerusalén. En él se
guardaba el Arca de la Alianza y se
realizaban ofrendas y sacrificios a Yahvé.
Lugar especial de la presencia de Dios.
2.2. Ritos y celebraciones más importantes
Ritos
a) La circuncisión: es el rito por el que se simboliza la pertenencia
al Pueblo de Israel. El origen se remonta al mandato que Dios
hizo a Abrahán: “os circuncidaréis la carne del prepucio, y eso
será señal de mi Alianza con vosotros. A los ocho días será
circuncidado todo varón, de generación en generación”. De esta
manera, cuando nace un niño se le practica la circuncisión a los
ocho días, cortándole el prepucio.
Debes saber que el rito de la circuncisión era y sigue siendo
una práctica común en otras culturas y religiones, como por
ejemplo los musulmanes. Tiene además un sentido higiénico en
pueblos que tradicionalmente habitaban en el desierto, y donde
era fácil coger infecciones; parece ser que al practicar la
circuncisión era menor el riesgo de padecer este tipo de
complicaciones. Como ves, una vez más, el pueblo judío
reinterpreta prácticas y costumbres de la vida ordinaria,

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ligándolas a su fe en Yavé, y convirténdolas en símbolo de su
relación con Él.
b) Bar Mitzvá o mayoría de edad religiosa: Cuando un chico cumple
trece años (las niñas a los doce), se celebra una ceremonia en la
sinagoga, por la que se le considera mayor para cumplir con
todas las leyes religiosas; a partir de ese momento ya podría
leer la Torá en la sinagoga.
c) Normas alimenticias: En el libro del Levítico, los rabinos
establecieron una serie de normas que todo judío debía cumplir
en su alimentación; por ejemplo, sólo pueden comer la carne de
los rumiantes con la pezuña hundida, las de aves de corral,
palomas o pichones; no pueden comer animales carnívoros ni
desde luego, cerdo (animal también prohibido para los
musulmanes). Es curioso como tampoco se puede mezclar en la
misma comida la leche o derivados, con la carne, utilizándose
incluso, en las casas pudientes, dos neveras distintas: una para
guardar la carne y otra para los productos lácteos.
Además para matar al animal hay que degollarlo con un cuchillo
bien afilado y desangrarlo por completo.
Tienes que saber que estas normas sobre higiene y
alimentación eran una manera de defender la vida: la vida era
sagrada. Las normas higiénicas prevenían enfermedades de piel
y de contagio en unos momentos en los que la medicina no era
como la nuestra.
Por ejemplo: no comer cerdo era una manera de evitar la
enfermedad de la triquina o triquinosis.
Aunque al leer la Biblia te extrañen algunas de sus normas,
tienes que pensar que en su momento tenían un sentido: la
defensa de la vida.
Celebraciones o fiestas
Los judíos tenían unas fiestas, al igual que existen fiestas en todas las
religiones. Lo específico de las celebraciones judías era que celebraban hechos
que Dios había realizado a favor suyo. Participar en la celebración de esos
hechos era como participar en los mismos hechos de Dios ocurridos antes. Así,
no sólo recordaban, sino revivían y hacían presente la misma salvación que Dios
otorgó en sus días a las personas de su pueblo que fueron protagonistas de los
hechos celebrados.

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Vamos a recordar algunas de las festividades judías más importantes:
Festividad Significado Tiempo
Año nuevo
judío
Se celebra la creación del mundo. Entre septiembre y
octubre
Día del
perdón o
Yom Kippur
Día dedicado al arrepentimiento y a pedir
perdón por los pecados. El Sumo
Sacerdote llevaba al desierto una cabra o
chivo expiatorio, para que con ella se
fueran los pecados del pueblo.
Entre septiembre y
octubre
Las Tiendas
Se construyen tiendas para recordar el
paso por el desierto, cuando los judíos no
tenían nada y se refugiaban en chozas.
Octubre
Purim Fiesta de los niños. Recuerdan cómo la
reina Ester salvó a su pueblo.
Entre febrero y
marzo
Pascua
Principal fiesta judía. Recuerdan el paso
de la esclavitud en Egipto a la libertad en
la tierra prometida. Sacrifican un
cordero y comen pan ázimo(sin levadura).
Entre marzo y abril
Pentecostés
También llamado de las Semanas. En ella
los judíos ofrecían a Dios los primeros
frutos de la cosecha y le daban gracias;
además celebraban la Alianza de Dios con
Moisés.
Entre mayo o junio.
Siete semanas
después de la Pascua.

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ACTIVIDADES DE APLICACIÓN
1. “Salteado” de creencias
2. Completa si sabes
3. Localízanos
4. Ordena la historia
5. Símbolos bíblicos
6. Nuestros nombres
7. Sacilbib Serejum
8. Descubre el personaje
AHORA
TE TOCA
A TI

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1. “SALTEADO” DE CREENCIAS
Te proponemos un juego muy sencillo. En el siguiente cuadro encontrarás
letras numeradas, que si las vas uniendo según el orden numérico, encontrarás
elementos centrales de la fe judía. Debes ir formando las palabras escondidas y
colocarlas en su lugar (en los cuadros de la parte inferior); cuando acabes elabora
una redacción personal sobre las creencias judías, utilizando todas estas palabras.
1
M
21
P
30
G
16
Z
36
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15
N
54
R
41
E
3
N
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I
40
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37
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25
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9
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18
L
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Y
23
E
45
S
63
N
19
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2
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R
53
I
4
O
47
I
17
A
52
C
35
E
22
U
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A
32
D
60
S
31
I
24
B
51
A
8
S
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T
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I
26
0
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L
33
O
55
C
50
R
29
E
34
T
42
S
13
I
28
L
27
E
62
O
43
I
56
U
11
A
6
E
10
A
39
O
7
I
48
E
57
N
12
L
58
C
5
T
1.
11.
18.
21.
34.
40.
46.
52

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2. _ _ _ _ _ _ _ _
3. _ _ _ _ _ _
4. _ _ _ _ _ _ _ _
5. _ _ _ _ _ _
1. Costumbre semita de cortar el
prepucio a los varones al poco tiempo
de nacer(Gen 17, 9-14)
2. Ley judía por la cual, si un hombre
moría sin hijos, el pariente más
próximo debía casarse con la viuda
para dar descendencia al difunto (Rt
4, 1-6)
3. Fiesta judía que conmemora el paso
de la esclavitud en Egipto, a la
libertad en la tierra prometida, y en
la que se sacrifica un cordero (Ex 12,
1-14)
4. Diez leyes dadas por Dios a Moisés
en el monte Sinaí, y resumen el
código ético fundamental (Ex 20, 1-
21)
5. Es el día santo que los judíos deben
dedicar íntegramente a Dios (Ex 31,
12-18)
2. COMPLETA SI SABES
Busca las palabras que faltan en el recuadro de la izquierda y que
corresponden a una costumbre o tradición propia del pueblo
judío.

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3. LOCALÍZANOS
Te proponemos que localices y subrayes en el mapa lugares importantes para
el pueblo de Israel. Los descubrirás buscando las citas correspondientes. ¡ Es
muy fácil ¡
1. Lugar en el que Dios entrega el Decálogo: Éxodo 19, 20
2. País al que llega José tras ser vendido por sus hermanos: Génesis 39,1-2
3. Lugar del que procedía Abrahán: Génesis 11, 31
4. Ciudades que quedaron destruidas por sus pecados: Génesis 18, 20-21
5. Ciudad conquistada por los israelitas: Josué 6, 1-3
6. Ciudad a la que es enviado Jonás en nombre de Dios: Jonás 3,1-3
7. Capital de Judea y lugar donde Salomón construyó un Templo a Yavé: 1
Reyes 3,15

12. 12
4. ORDENA LA HISTORIA
Ahora que conoces mucho mejor la historia del pueblo de Israel, te
invitamos a que hagas un breve resumen de cada una de las etapas que hemos
visto. Debes buscar la cita correspondiente a cada momento histórico y explicar
en los recuadros superiores la característica general de ese período; en los
cuadros inferiores te proponemos que hagas un dibujo alusivo a cada etapa:
LOS PATRIARCAS
Gen 22,15-18
EL ÉXODO
Ex 3,7-12
LOS JUECES
Jue 2,18
LOS REYES
2Sam 2,4
LOS PROFETAS
Jer 1, 4-8
EL DESTIERRO
2Re 25,1

13. 13
5. SÍMBOLOS BÍBLICOS
Como en todas las religiones, también en el judaísmo hay una
serie de elementos con un contenido simbólico, que son utilizados
como medio transmisor de costumbres o creencias. A continuación
puedes descubrir el sentido de algunos de los símbolos del Pueblo de
Israel.
1. Animal que representaba a dioses paganos y simbolizaba el pecado
2. Elemento de la naturaleza utilizado en el Génesis para expresar la alianza de
Yahvé con la humanidad después del diluvio y es símbolo de la paz
3. Las utilizaban para anunciar la llegada del año nuevo con gran estruendo
4. Tenía siete brazos, se hallaba en el Templo y simbolizaba los ojos de Dios
5. Símbolo de Israel, que estaba relacionado con el rey David
6. Lugar donde se guardaban las tablas de la Ley, y representaban la presencia
de Dios entre su pueblo
7. Gorro que llevan los judíos en la cabeza para simbolizar su sumisión a Dios
A N T O N I O S E O S
S D E T J I L U S R I
H E S T R E L L A B D
U J R A M I K L A A R
O C O P E N I B M L E
A R C A I R P I O E Y
L U N E R E A R L D O
P E D R U Y N S A N P
C O L P M E T T P A Ñ
T R O M P E T A E C R

14. 14
6. NUESTROS NOMBRES
Muchos de nuestros nombres tienen su origen en la Biblia. Los nombres bíblicos
poseen un significado que suele dar identidad a la persona que lo lleva. Vamos a conocer
el sentido bíblico de algunos nombres comunes, pero tú debes descubrir a qué nombre
nos referimos; para ello te damos una cita bíblica, el significado del nombre hebreo y
una pista para encontrarlo en el texto. Cuando descubras cada nombre, debes buscarlo
en la sopa de letras.
Significado Cita Pista clave
Amistad, compañía, belleza Rt 1, 14-17 No abandonó a su suegra
Dios ha visto mi aflicción Gen 35, 23-27 El primogénito de Jacob
Dios escucha 1 S 3,1-21 El más pequeño del relato
Princesa Gen 12, 1-5 Esposa de Abraham sin “Y”
Auménteme(Dios) la
familia
Gen 37, 2-11 El hijo más querido por su padre
Benéfica, compasiva 1 S 1, 1-25 La mujer estéril
Hijo de mi dolor, hijo
predilecto
Gen 35, 23-26 Hijo de Raquel, el más pequeño
Justicia de Dios Dn 1, 8-17 Sabía explicar sueños y visiones
Amado, amigo 2 S 5, 1-4 Lo ungieron como rey de Israel
Abeja Jc 4, 1-7 Profetisa y juez
Vida, la que da Vida Gen 4, 1-16 Dio a luz a Caín
Dios escucha Gen 16, 1-16 Hijo de Agar
La judía Jdt 8, 1-8 Viuda de Manasés
Dios con nosotros Is 7, 10-15 Sin “EN”, se alimenta de leche
cuajada y miel
Mi delicia Rt 1, 1-5 Quedó desamparada sin esposo e
hijos
Dios ha sanado Tb 3, 7-16 Ángel que devolvió la vista a Tobit
S J E D E B O R A N
A U D I V A D U N O
M D L D O I A B A E
U I E A V S L E B M
E T A N S M U N H I
L R F I M A N U E L
R U A E C E R L V B
A T R L S L R A A P
O B E N J A M I N I
J O S E R G I P Ñ A

15. 15
7. SACILBIB SEREJUM
No tienes que saber hebreo para realizar esta actividad, tan sólo debes
leer las palabras de derecha a izquierda para entender las frases. En cada una
de ellas se habla de una mujer de la Biblia y tú debes descifrar el mensaje en
los recuadros del centro y escribir el nombre de la mujer a quien se refiere
cada uno. Encontrarás sus nombres en la parte inferior de la página.
PISTA TRADUCE ¿QUIÉN ES?
ASOPSE ED MAHARBA
ERDAM ED CAASI
AVALCSE ED ARAS, ERDAM
ED LEAMSI
ASOPSE ED SESIOM, AJIH
ED UN ETODRECAS ED
NAIDAM ODAMALL
LEÜGAR
AREMIRP ASOPSE ED
BOCAJ Y ANAMREH ED
LEUQAR
REJUM ED CAASI, ERDAM
ED BOCAJ Y UASE
AREUN ED IMEON A AL
EUQ ERPMEIS EUF LEIF
ZEUJ ED LEARSI EUQ
OTORRED A ARASIS
ASOPSE ED SAIRU,
ETNAMA LED YER DIVAD
REJUM AETSILIF ETNAMA
ED NOSNAS
Ε EBASTEB
Ε TUR
Ε AROFES
Ε ARAS
Ε RAGA
Ε ACEBER
Ε AIL
Ε ALILAD
Ε AROBED

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8. DESCUBRE EL PERSONAJE
En la Biblia aparecen multitud de personajes, a los que seguro conoces. Te
proponemos que descubras a través de la cita bíblica de quién hablamos. Busca
después su nombre en la sopa de letras.
1. Tercer hijo de Adán Génesis 4,25
2. Esposa de Abraham Génesis 21, 1-2
3. Hermano de Moisés Éxodo 7, 1
4. Su pelo le hacía fuerte Jueces 16,15-17
5. Estuvo en el vientre del pez Jonás 2,1
6. Profeta que ayudó a la viuda 1 Reyes 17,7-16
7. Construyó la Casa de Yaveh 1 Reyes 6, 2
8. Rey de Israel 1 Samuel 14,47
9. Mujer juez de Israel Jueces 4,4-5
S M I R E Y J A
E A L E O K O N
L T N I B U N O
I J O S A R A M
A H R E O Y S O
S L A T P N E L
E S A U L T R A
A R O B E D G S