Este documento describe la tradición de "Las Turas", un baile ceremonial indígena de las etnias ayamanes y jirajaras en el estado de Lara, Venezuela. Se celebra anualmente a finales de septiembre para agradecer la abundancia de la cosecha. El baile incluye instrumentos musicales hechos de cráneos de venado y flautas de caña. Los participantes asumen roles como el capataz, la reina, el mayordomo y los músicos. El documento enfatiza la importancia de promover el folklore venezol
1. TRABAJO ESCRITO
Jacsi Gómez
C.I: 17.380.974
Formación Cultural
Sección: SAIA B
BARQUISIMETO, JULIO DE 2015
UNIVERSIDAD FERMIN TORO
FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y SOCIALES
ESCUELA DE RELACIONES INDUSTRIALES
BARQUISIMETO ESTADO LARA
2. Introducción
La cultura en Venezuela comenzó con la mezcla de dos elementos
enteramente distintos que se encuentran en el momento del descubrimiento: el indio y
el español. El choque de estas dos culturas es el punto de partida de la formación de
Venezuela como pueblo y de su conciencia como ente social, gracias al mestizaje.
Razón por la cual, el folklore en Venezuela es uno de los más ricos y variados.
Esas cualidades se deben, sobre todo, a que este es un país pluricultural formado por
una mezcla de distintos elementos étnicos, y cada uno de esos elementos ha dado su
aporte a la formación del folklore venezolano. No obstante, se le da poco valor al
hecho folklórico, tanto a nivel nacional, como regional, es muy poca la divulgación
que ha tenido este tema en Venezuela.
En consecuencia, es imperante el conocimiento de las manifestaciones
folklóricas por parte de los venezolanos en sus distintos significados, a fin de rescatar
los valores culturales, ya que esto representa la memoria de un pueblo, lo cual debe
ser transmitido y defendido de generación en generación, para no desvirtuar ese
legado tan importante que dejaron los antepasados y que se ha enriquecido con el
paso del tiempo.
3. Las Turas
Las Turas es un baile ceremonioso de tradición aborigen de las etnias
venezolanas ayamanes y jirajaras que se ha conservado en el tiempo para agradecer la
abundancia de la madre naturaleza. Realizado en los Municipios Federación y
Urdaneta del Estado Lara.
Una tradición de origen indígena celebrada anualmente a finales de
septiembre, es un aporte cultural de los jirajaras y ayamanes que tiene como motivo
rendirle tributo a la época de cosecha. Las turas, es de origen ayamán y jirajaras del
vocablo estercuye la cual no ha sufrido transculturización de ninguna índole.
No utilizan instrumentos que no sean de su propia autonomía, ya que son
realizados con restos de cráneos de venado de distintos tamaño, a los cuales se le
cierran los orificios nasales y de los ojos, con cera virgen, dejando solo abierto el
orificio occipital por el cual se reproduce el sonido característico de esta danza.
Y también se utilizan dos flautas, una más larga que la otra, denominadas tura
macho y tura hembra, elaboradas con caña o madera, conocidas como quena que
consisten en un tubo que se corta en una especie de W o M invertida en uno de sus
extremos. Además dos silbatos hechos con cráneos de venado, también de diferente
tamaño llamados cacho grande y cacho pequeño y finalmente una maraca, todos estos
instrumentos son derivados de la cultura indígena.
Esta danza se caracteriza por poseer un orden jerárquico, organizada de la
siguiente manera:
El capataz, símbolo de autoridad utiliza un látigo hecho de hilos trenzados con
varios nudos en su extensión y encerado con cera de abejas, quien hace
4. cumplir estrictamente las diferentes partes de la ceremonia
La reina, utiliza una corona provista de plumas de aves, habitantes de la zona
y vistosas hojas como única prenda. Es la anfitriona del baile y responsable de
la abundancia de alimentos para la celebración.
El mayordomo, cumple varias funciones de las cuales destaca el velar por el
emplazamiento de la cruz en el centro del palacio, la disposición de las velas
por la reina, la ordenación de los círculos de rigor, la precisión de las
ofrendas, etc.
Los cazadores, normalmente eligen trece entre los más destacados de la
comunidad que deben llevar animales de monte para los preparativos de la
ceremonia.
Los músicos, el grupo musical está conformado por seis personas: dos
cacheros mayores (cachos de venado), dos cacheros menores (cachos de
matacán, especie de venado más pequeña) y dos tureros (flautas de caña).
5. Conclusión
Independientemente de la educación que se recibe en las instituciones
educativas y la que es difundida por los medios de comunicación, la cultura
tradicional es parte de la formación de cada uno de los miembros de una sociedad.
Esta se transmite de una generación a otra por vía oral y mediante la participación
espontánea en las actividades que constituyen la vida de la colectividad. Siendo el
vínculo más efectivo del individuo con su lugar de origen y con su historia.
De allí la importancia de promover el folklore en nuestro pueblo, tomando en
cuenta, que Venezuela es uno de los países que cuenta con un folklore muy variado,
expresado en sus bailes, fiestas, música, artesanías y comidas, razón por la cual se
debería valorar este aspecto dentro del sistema educativo con más énfasis.
