Comunidades Amazónica del Ecuador

Interpretación Ambiental
COMUNIDADES AMAZONICA DE ECUADOR

Comunidades indígenas
COMUNIDADES REGIÓN AMAZÓNICA DE ECUADOR
Biólogo Pesquero: Jorge Pablo Cadena A .
Master en Gestión Ambiental – Egresado en Hidrología
.

REGIÓN AMAZÓNICA DE ECUADOR
Oriente
.

ORIENTE
• La región del Amazonas o de la selva, situada a al este de los Andes, es una de las
áreas más accesibles y amistosa para el viajero, el área biológico más rica en la tierra.
• Hay variedades innumerables de flora, incluyendo más de 4.500 especies de orquídeas,
y muchas plantas con valor medicinal.
• La fauna tal como mariposas, monos, loros, papagayos, delfines de río y caimanes son
toda relativamente fácil visión.
EXAMEN II 4
.

• Las provincias de Sucumbíos, de Orellana y de Napo hacen para arriba una zona
norteña. La ciudad principal es Nueva Loja o Lago Agrio. Lago Agrio es el capital
de Sucumbíos y del epicentro de la industria de la explotación del aceite. Con una
amplia gama de hoteles, restaurantes y negocios, es una ciudad dinámica, comercial.
• Ecuador, Amazonas, Rio Napo Otra ciudad importante de la zona norteña es
Francisco de Orellana o coca. La coca está situada en la confluencia de los ríos de
Napo y de la coca. Históricamente, esta ciudad pequeña lleva el nombre del
descubridor del río de Amazonas.
EXAMEN II 5
ORIENTE
.

PROVINCIA
DE
SUCUMBIOS
EL ORIENTE
PROVINCIA
DE NAPO
ESTA CONSTITUIDO
PROVINCIA
DE
PASTAZA
PROVINCIA
DE ZAMORA
CHINCHIPE
POR LAS SIGUIENTES
PROVINCIAS
PROVINCIA
DE
MORONA
SANTIAGO
EXAMEN II 6
LA REGIÓN DE AMAZÓNICA DE ECUADOR
.

PEQUEÑA RESEÑA
• La Amazonia. Es una de las cuatro regiones naturales del Ecuador.
Comprende las provincias de Orellana, Pastaza, Napo, Sucumbíos,
Morona Santiago, Zamora Chinchipe..
EXAMEN II 7
Oriente
.

FRANCISCO DE ORELLANA
• Francisco de Orellana partió de Guayaquil el 4
de febrero de 1541; llega a Quito y reorganiza
su expedición conformada por 23 personas.
Orellana y sus hombres sostuvieron varios
combates con las tribus belicosas que salían a su
paso, sufriendo así varios contratiempos. Al
pasar el tiempo, día a día algunos de sus
hombres iban muriendo, los abastecimientos se
fueron agotando, hasta no tener que comer.
8
Oriente
.

COFÁNES
Tienen presencia en dos estados: Colombia y Ecuador. En nuestro país están
ubicados en la Provincia de Sucumbíos, a lo largo de los ríos Aguarico, Guanúes y
San Miguel, incluyendo el área que ocupa actualmente Lago Agrio,
específicamente en cuatro cantones.
1.-Cantón Lago Agrio, en las parroquias Dureno y Jambelí.
2.-Cantón Cascales, en la parroquia El Dorado deCascales.
3.-Cantón Cuyabeno, en la parroquia Cuyabeno.
4.-Cantón Sucumbíos, parroquia La Bonita
.

COFÁNES
.

11
COFÁNES
.

ZAPAROS
• Es una de las comunidades de la amazonia ecuatoriana que
menos se conoce.
• Según el censo de 1991 su población no llega a un centenar de
personas.
• Se encuentran ubicados en las orillas de los ríos Conambo,
Pindoyacu, y Curaray.
• Su idioma oficial es el záparo que se está perdiendo poco a poco.
EXAMEN II 15
.

ZAPAROSBiólogo Pesquero: Jorge Pablo Cadena A .
.

ZAPAROS
VIVIENDA: La tradición Zapara se
evidencia en la forma en V invertida de
la cubierta. En estos espacios se distingue
tres usos distintos: en primer término los
espacios sociales, en segundo lugar, los
dormitorios y finalmente los que son
utilizados como talleres o bodegas para
herramientas y otros objetos. Las cocinas
se construyen en espacios separados
.

ZAPAROS
.

LOS TAGAERI
• Tagaeri eran parte de los Huaorani. Después de la evangelización
agresiva de los 60, los Tagaeri al mando de Taga, renunciaron al
contacto con el mundo moderno, con las petroleras y otras
comunidades indígenas y se propusieron defender su territorio, al
comienzo fueron unas 30 personas, pero fueron aumentando con
los Huaorani que renunciaban a la evangelización.
.

LOS TAGAERI
.

LOS TAROMENANE
• Taromenane, un grupo cercano a los Huaorani, pero con características
diferentes en el lenguaje y la forma de trabajar las casas y sus armas,
estos dos pueblos han tenido encuentros bélicos unos cien años atrás.
• Los Taromenane están instalados en la frontera con el Perú, en zonas
totalmente despobladas. Se sabe muy poco de los Taromenane, solo
relatos antiguos de los Huaorani, donde los describen como guerreros tan
rápidos como el jaguar y con unas armas precisas y muy grandes
.

LOS TAROMENANE
.

LOS SIONAS - SECOYAS
• Los Sionas están ubicados contemporáneamente en el sector central y
alto del Aguarico, entre los ríos Eno y Shushufindi. Los Secoyas han
ocupado el área meridional del río Cuyabeno, siendo su
denominación aquella del río Secoya, tributario del Ñapo.
.

LOS SIONAS - SECOYAS
.

SHUAR- ASHUAR
• Los Shuar se autoidentifican como Untsuri Shuar (Gente Numerosa) o
Muraya Shuar (Gente de Colina) y rechazan totalmente el término jíbaro -
con el que generalmente se los ha conocido.
• Los Shuar, como otros pueblos amazónicos, han practicado una
agricultura itinerante basada en la siembra sucesiva de diferentes
terrenos, lo que permite la regeneración del bosque y mantiene el
equilibrio ecológico.
.

. SHUAR- ASHUAR

SHUAR
• La mitología Shuar es particularmente rica. Su mundo está habitado
por espíritus con los que a veces entran en contacto a través de
alucinógenos como la coca o la ayahuasca (natem), y el Guando
(conocido como la flor de los Incas), mantienen sus tradiciones y
lengua propia, el Shuar, como signo de identidad de su singular
cultura.
.

SHUAR
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SHUAR LOS ACHUAR
.

• El proceso de contacto de los Achuar con la sociedad nacional ha sido similar al
de los Shuar, pero en una época posterior.
• En la actualidad gran parte de la población Achuar integra la Federación Shuar
y participa en conjunto de los programas y problemas de los Shuar. Los Shuar y
los Achuar han ido integrándose y ahora conforman la comunidad Shuar-Achuar
con más de 40.000 indígenas que habitan las cuencas de los ríos Santiago,
Morona y Pastaza.
LOS ACHUAR
SHUAR
.

REDUCCIÓN DE CABEZAS O TZANTZAS
51
SHUAR
.

ACHUAR
UBICACIÓN: En las provincias de Pastaza y Morona Santiago.La
nacionalidad Achuar tiene una presencia binacional. En Perú: departamento
de Loreto: provincias Alto Amazonas y Loreto.
En Ecuador: provincia de Pastaza: cantón Pastaza, parroquias Montalvo y
Simón Bolívar. Provincia Morona Santiago: cantón Taisha, parroquia Huasaga.
Ubicados los ríos Macuma y Huasaga, que conforman 56 centros con
alrededor de 830 familias
.

ACHUAR
.

QUICHUAS
• Los Quichuas del Oriente son la población indígena más numerosa de las siete
nacionalidades presentes en la Amazonia Ecuatoriana. Representan alrededor
de 60.000 personas.
• El sistema tradicional de la comunidad quichua está caracterizado por la
solidaridad y la igualdad, colocada bajo la autoridad carismática de un
capitán (animador social) y la autoridad espiritual de un chamán. Las
actividades se hacen en grupo, con separación entre las tareas del hombre
(construcción, pesca, caza...)
58
.

TAGAERI
ZAPAROS
QUICHUAS
QUICHUAS
.

QUICHUAS
QUICHUAS
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QUICHUAS
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QUICHUASBiólogo Pesquero: Jorge Pablo Cadena A .
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Mitología
QUICHUAS
.

Mitología QUICHUAS
Pachamama
.

Pachamama
Pachamama se le considera la diosa de la Madre Tierra, es una diosa totémica de los incas. Ella se
encuentra presente en los animales, tierra, agua, etc. También es un pensamiento del movimiento social
orgánico entre la sociedad indígena de los Andes centrales de América del Sur.
Mitología

QUICHUAS
Mitología
Pachamama
.

Pachamama
Mitología
.

Pachamama
Diferencia entre Ñuke Mapu y Pachamama
Mitología
.

Mitología Pachamama
.

Mitología Pachamama Madre tierra y religiosos Andinos
.

QUICHUASMitología
Mama Cocha
MAMA COCHA
.
Mama Cocha Era una diosa a quien
se le rendía culto para calmar las
aguas bravas y para la buena pesca.
Era la deidad que representaba todo
lo femenino, diosa del mar, lagos, ríos
y de la pesca en general. A menudo
se la identificaba con la misma agua
de lluvia que cae para fertilizar la
tierra.
Siguiendo un paralelismo con los
elementales de la Naturaleza,
Pachamama era la diosa de la tierra,
la propia Mama Cocha era la diosa
del agua, mientras que Mama Nina
era la diosa del fuego, y Mama Wayra
la diosa del viento.

MAMA COCHA
.

QUICHUASMama QuillaMitología
.

QUICHUASMitología Mama Quilla
.

Mama Chilla al igual que su esposo son
unos de los personajes más emblemáticos
e importantes de la mitología inca, ésta se
trataba sobre la creencia de que el origen
de los incas provenía de los pacarina y
estos podían consistir en las lagunas,
volcanes, huecos de árboles antiguos y
cerros.
Mama Quilla
.

Inti QUICHUASMitología
.

Inti QUICHUAS
Mitología
.

KonQUICHUASMITOLOGÍA
.

MOMIAS PERFECTAS | LOS NIÑOS DE LLULLAILLACO
QUICHUAS- INCAS
La doncella

MOMIAS PERFECTAS | LOS NIÑOS DE LLLULLAILLACO
QUICHUAS - INCAS

MOMIAS PERFECTAS | LOS NIÑOS DE LLLULLAILLACO
QUICHUAS- INCAS
.

HUORANIS
• También conocidos como "aucas" son uno de los pueblos que viven, aún, de la forma más
tradicional en toda la zona amazónica. Su territorio está ubicado al noreste de la región
amazónica, entre los ríos Napo al norte el y Curaray al sur. Son aproximadamente mil
personas cuya subsistencia se basa en productos agrícolas, la caza y la pesca.
entretejidas.
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HUORANIS
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HUORANIS Biólogo Pesquero: Jorge Pablo Cadena A .
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