La novela Arráncame la vida de Ángeles Mastretta se puede considerar feminista al mostrar el desarrollo de la protagonista Catalina y su creciente independencia a medida que experimenta el amor fuera de su matrimonio y rechaza las expectativas sociales de su época. Aunque Catalina no se manifiesta abiertamente, Mastretta apoya su comportamiento al no juzgarla. La novela también explora temas como la educación y roles limitados de las mujeres, así como la corrupción y violencia política en la época posrevolucionaria

1. HOJA ANALÍTICA: ANGELES MASTRETTA, Arráncame la vida (1985)
Kristina McLaughlin
SPAN 421
Primavera 2011
PARTE I: CAPÍTULOS 1-12
1.¿Cuál es el género literario de esta obra literaria? ¿Dentro de qué contextos culturales y sociales se
ubican la autora y el libro? Describa en términos generales el estilo, el lenguaje, el tono y la selección
de temas de la autora. ¿A qué público se dirige? ¿Cómo fue la acogida del libro por el público y los
críticos?
Arráncame la vida es una narrativa escrita en primera persona. Toma lugar en México durante un
tiempo de turbulencia en el gobierno después de la guerra revolucionaria de 1910. El marco escénico
empieza en Puebla, México, una ciudad pequeña, pero cambia a varios lugares más cosmopolitos
durante la narrativa. Es importante notar que la narración viene del punto de vista de mujer, y recordar
las connotaciones sociales que viene de ser mujer durante este periodo. Angles Mastretta eligió Catalina
Guzmán de Ausencio para ser la voz narrativa del cuento, y la narradora utilizo un estilo muy personal y
libre para contar su historia. Habla como si fuera el lector un confidente fiel. No omite detalles íntimos
de su sexualidad, ni su relación con su esposo, ni su aventura con Carlos Vives. Contándonos estas
situaciones, Catalina cubre temas como el estado social de mujeres, la violencia y corrupción que paso
frecuentemente en el gobierno mexicano, y las maneras en que el amor no conforme.
2. En los cuatro primeros capítulos, Mastretta orienta a sus lectores y lectoras con respecto al tiempo,
al lugar, y a los personajes que forman el mundo de la novela. ¿Cuáles son algunos de los datos
específicos indicados en estos capítulos, por ejemplo, la época en la cual se sitúa la historia, el lugar
donde tienen lugar los acontecimientos, y las características de los personajes principales?
Ángeles Mastretta utilizo detalles en la novela para orientar los lectores. Describió a Puebla como una
ciudad pequeña con dos clases distintas: la de Catalina y la de los poblanos. Los personajes mencionaron
algunas figuras históricas como Zapata en la memoria de Eulalia e Andrés y Porfirio Díaz al final de la
novel. Este tema de revolución y guerra indica el ambiente del escénico.
Los personajes se desarrollan durante la narrativa, especialmente la protagonista. Catalina es joven e
inexperta al principio. No entiende ni su propio cuerpo. Vino a la gitana para aprender --como sentir
(15). Durante la novela experimenta el rechazo de Andrés, el escrutinio de una vida pública, y el amor
con Carlos. Acercando el final de la novela, Catalina encontró la voluntad de pedir más independencia de
su esposo: --Quise que me depositara dinero en una cuenta personal… mande abrir una puerta entre
nuestra recamara y la de junto [porque] necesitaba espacio (271). Andrés, con sus

2. --labios que apretados daban miedo y, riéndose, confianza-- y sus --ojos tan vivos (9), represento el
hombre bien motivado. Andrés quiso conquistar al mundo y no tenía problemas en hacerlo de maneras
corruptas. Su reputación anuncio que --engañaba a las jovencitas, era un criminal, estaba loco (11). Los
otros personajes representaron aspectos de la sociedad. Su amiga Bibí simbolizo la casa chica, y como
los hombres se tratan a sus amantes. Juan, el sirviente, represento la clase baja que vivía en miedo de
sus jefes. Carlos Vives simbolizo el despierto interno. Era músico, y las nuevas ideas culturales que trajo
a la ciudad correspondieron con las nuevas ideas de libertad y sexualidad que experimentó Catalina a
conocerle.
3. Analice el enfoque narrativo de la novela. ¿Cuántas voces narrativas cuentan la historia? ¿Se
mantiene siempre el mismo punto de vista narrativo a lo largo de los doce primeros capítulos? ¿Es la
narradora participante o no participante en la historia? ¿Es confiable o poco confiable la voz narrativa
de la historia? ¿Es omnisciente o tiene un punto de vista limitado? ¿Cómo evalúa la narradora a sí
misma y a los otros personajes al inicio de la historia? ¿De qué manera, la autora, Ángeles Mastretta,
apoya o subvierte el juicio de su narradora? Cite unos ejemplos textuales y el número de página
correspondiente.
Arráncame la vida está narrada por una voz, la de Catalina Guzmán de Ascencio. Cuenta la narrativa en
voz pasada de una manera más o menos linear. A veces regresa más al pasado, como cuando explico la
relación entre Andrés e Eulalia, pero sigue contando la narrativa en orden linear. La narradora también
sirve como la protagonista de la novela, entonces no es muy objetiva y tiene punto de vista limitada. No
podemos saber exactamente que están pensando los otros personajes, pero si podemos entender cómo
se siente Catalina.
Se puede ver las opiniones de la autora en como describió las personajes. Catalina tenía varias aventuras
durante su matrimonio a Andrés, lo más importante siendo Carlos Vives. Claro que Andrés no era fiel
tampoco, pero sus aventuras eran esperadas porque era la costumbre para hombres de su estatus.
Mastretta nunca describió a Catalina como una mujer deshonorada, la protagonista nunca expreso
sentimientos de ser culpable o tener vergüenza. Entonces parece que Mastretta aprobaba del
comportamiento de su protagonista. En una conversación con su amiga Andrea, Catalina charlo de la
fidelidad:
--¿Qué se siente ser fiel?
--Feo.
--También ser infiel se siente feo.
--Menos (198).
En este intercambio las mujeres expresaban beneplácito para su comportamiento. Bibí también se cayó
enamorado a otro mientras estaba casada. Con la cantidad de ejemplos de mujeres promiscuas,
Mastretta creyó un mundo en Arráncame la vida en que la impropiedad de Catalina no era crimen, era
normal.

3. PARTE II: CAPÍTULOS 1-26
1. ¿En qué sentido se puede considerar esta novela de Mastretta “feminista”? En su respuesta Ud.
debería analizar la actitud de la autora (es decir, Mastretta) hacia algunos de los temas siguientes, y
con respecto a cualquier otro tema que Ud. considere significativo:
la educación femenina (institucional y familiar) de la época representada en la novela, las actitudes y
los comportamientos que se esperaban de los personajes femeninos, los papeles sociales y laborales
de los personajes femeninos, la representación de los espacios públicos y privados, la representación
de las relaciones de género, los casos de transgresión o subversión de las pautas sociales por los
personajes femeninos, el desarrollo de la conciencia de la protagonista. Cite ejemplos específicos
acompañados del número de página correspondiente.
La historia de Catalina en Arráncame la vida es una de feminismo porque demuestra el desarrollo de una
mujer y como se despertó en una vida oprimida. Catalina no se manifestó en las calles ni se llamó a si
mismo feminista. Se puede ver el feminismo en las diferencias entre cómo llega a pensar Catalina y
como piensa Andrés y los demás. Antes de casarse, Andrés dejo claro que pensó de la opinión de su
esposa: --No sabe ni como se hacen los niños y ya quiere dirigir generales. Me está gustando-- (13). Eso
no indica solamente que no valía su opinión, sino también que según Andrés su mujer debía importarse
en hacer hijos, ser madre, y otras actividades del género. Al principio Catalina no tenía voz para
representarse, pero con el tiempo llego a ser más rebelde. Era necesario demostrar su independencia en
maneras DESCRETE, como en la cama. Un paso transformante era cuando Andrés quiso tener sexo con
ella pero Catalina se quedo –con piernas cerradas, bien cerradas por primera vez—(99). Aunque no
pudo estar en contra de su marido públicamente, encontró maneras de expresarse y de ser feliz. Noto la
diferencia interna diciendo que no era --la misma boba con la que se casó [Andrés], la misma eufórica un
poco más vieja y menos dócil… su misma Catalina para reírse de ella-- (197).
Hay ciertos temas en el feminismo que Mastretta desarrolla en su novela. Explico la educación limitada
durante la juventud de Catalina que represento a la mayoridad de mujeres. Según la narradora, --casi
ninguna mujer iba a la escuela después de la primaria--(14). En esta opresión se puede ver el
sentimiento de la sociedad sobre la mente femenina. Hay también referencias a los papeles de género
en la novela. Catalina pidió a Juan que le enseñe manejar y su sirviente REPLIED que Andrés les mataría.
Una mujer pudiente no debe manejar, es algo de hombres. Se puede ver la GROWTH de la libertad de
Catalina en los últimos capítulos cuando Catalina –le pedí a Andrés un Ferrari— (271) y lo recibió. A una
edad chiquita rechazo el papel de género cuando se embarazo. En vez de estar feliz estuvo –pensando
en lo terrible que resultaría ser mama—(38). Hay montones de referencias a como una mujer respetable
debe portarse. –La cosa era—según Andrés –ser bonita, dulce, impecable—(74). En este sentido Catalina
no negó sus deberes y siempre era HOSTESS Buena. Solo adentro de su mismo y en los brazos de sus
amantes pudo liberarse de las reglas sociales.

4. Me parece que la actitud de Ángeles Mastretta acerca del feminismo es que hay distintas versiones de
que es ser feminista. Se puede ver que Catalina no era radical y Mastretta nunca le juzgo por su
obediencia pública a Andrés. Dijo – yo preferí no saber que hacia Andrés (72) y nunca metió en sus
negocios políticos. En vez de enfocar las áreas en que Catalina no se levantó, Mastretta desarrollo la
relación entre la protagonista y Carlos Vives. Exploro más sus emociones y menos la política, aunque
sirvió para un ambiente tumultuoso.
2. ¿Cuáles son los otros temas históricos y políticos que más se destacan en la novela? ¿Cuáles son
los papeles atribuidos a los personajes femeninos en los acontecimientos políticos e históricos
representados? ¿De qué punto de vista evalúa Mastretta la Revolución Mexicana y sus secuelas?
¿Cuáles son los valores y las creencias mexicanos que la autora apoya o critica a través de su obra?
Explique. Cite por lo menos 3 ejemplos y el número de página correspondiente.
En la vida de la familia Ascencio se puede ver algunos temas tradicionalmente mexicanos. La familia
misma es uno de los temas. El enlace entre Catalina y su familia, especialmente su padre, es algo común
en la sociedad mexicana. Su relación con su padre era algo constante para toda la novela. Se puede ver
claramente durante la fiesta después de su boda cuando Catalina pidió jugo de naranja. Aunque Andrés
lo prohibió como el hombre de la casa, -- -Tráigale un jugo de naranja a la niña- dijo su papa con tal tono
de desafío (21). Se sentía cerca a su padre como ningún otro miembro de la familia. Antes de que
muriera su padre Catalina se quedó –pegada a su cuerpo, evocando el olor del campo y sintiendo el del
café. Se estaba bien ahí y –se- puse llorar (75). Estaba como si su padre representara su juventud y la
libertad que tenía. También se sentía cerca a lo demás de su familia. Durante su boda inesperada a
Andrés, Catalina quiso que toda su familia firmara el certificado de matrimonio demostrando la
conexión que se sintió a sus hermanos.
El machismo es un tema que viene de España y tiene lugar importante en México y otros países
latinoamericanos. Andrés es un ejemplo indiscutible del machismo. Según Andrés, --Yo no quiero saber
de pláticas domesticas (205) y mando que su esposa maneja a Pueblo con su amante desconocido en
vez de escucharla hablar de temas femeninos. También no le importó su opinión acerca de la familia.
Siempre le aconsejo que –No te metes—cuando Catalina intento intervenir. Los intercambios entre los
esposos eran limitados, pero casi cada vez que Andrés hablaba con su mujer era de una manera sexual.
Le mando una vez – a mí nadie me cierre una puerta, Catalina. Esta es mi casa y entro a donde yo quiero
(98), demostrando su control sobre la casa y los que permanecían adentro. Continuo –quítate este
vestido… déjame verte las chichis… está resultando más difícil coger contigo con que una virgen poblana
(98-99). Hablo de su esposa como un objeto sexual y desde el principio de la relación con Catalina tenía
el poder total. Catalina, siendo mujer del gobernador, tenía un punto de vista único en la sociedad.
Escuchaba mucho en las cenas oficiales y en las conversaciones de su marido, pero –para mucha gente…
era parte de la decoración, alguien a quien se le corren las atenciones que habría que tener con un
mueble (74). Así les vía la sociedad a las mujeres.
Mastretta también incluyo detalles sobre el gobierno del tiempo y la sociedad mexicana. En contar la
historia de Andrés e Eulalia, Catalina menciono que –las cosas se fueron poniendo peores (48), hablando
de la situación para la gente. No había bastante comida, y el ambiente político era tumultuo. Durante el

5. esfuerzo para poder el gobierno había olvidado la gente. Este tema no termino con la revolución. Andrés
es ejemplo de la corrupción y la violencia del gobierno mexicano. Catalina noto, --se decía que las calles
de Puebla fueron trazadas por los ángeles y asfaltadas con picadillo de los enemigos del gobernador
(72). Esta corrupción y brutalidad apareció otra vez en la novela cuando murió Carlos Vives en la casa de
la noventa. Catalina conto que –la casa de la noventa es una cárcel para enemigos políticos. Existe desde
que mi marido era gobernador (234). En las horas siguientes Catalina aprendió que Carlos fue asesinado
y le encontró –con su cabeza… el pelo tenia sangre… los ojos, tenía sangre en el cuello y la chamarra. Un
agujero en la nuca (237).
3. ¿Cuál es su propia reacción (de Ud.) a la lectura de la novela (por ejemplo, aburrid@, indiferente,
apasionad@, molestad@, entusiasta, inspirad@, otr@?) ¿Opina Ud. que Mastretta cumple con su
meta comunicativa transmitiendo sus mensajes de manera eficaz? ¿Están sus propios valores y
actitudes conformes o disconformes con los de la escritora?
Una novela sobresaliente debe molestar al lector, en el sentido de CHALLENGE los pensamientos y
hacerle sentir algo. Esta fue mi experiencia con Arráncame la vida. Siendo mujer, pude relacionarme con
Catalina. He tenido que balancearme entre los deseos de mi pareja y mi familia, las necesidades de la
escuela y mi trabajo, y lo que quiero yo para mi vida. Aunque los problemas de la protagonista eran más
exaltados, la razón por tenerlos es la misma. Como mujeres, debemos poner el bueno de la familia
AHEAD de nuestros deseos, según la sociedad. Catalina utilizó su sexualidad para ser libre bajo el control
de su esposo, y aunque yo no elegiré el mismo puedo entender sus motivos. He leído algunos críticos de
la novela que expresan desdén por Catalina por no confrontar a su marido o no dejarle para estar con
Carlos, pero no son auténticos. La historia de Catalina Guzmán de Asencio era más verdadera. En la
sociedad del tiempo una mujer de su nivel social no podía estar en contra públicamente de su esposo.
Catalina era prisionera de su matrimonio y su puesto, pero al fin recibió la oportunidad de empezar de
nuevo cuando murió Andrés. Dijo a su marido difunto – yo quiero una casa menos grande que esta, una
casa en el mar, cerca de las olas, en la que mande yo, en la que nadie me pida, ni me ordene, ni me
critique(299). Pero la verdad viene de las dimensiones del personaje de Catalina. No era rebelde y
punto. También experimento el miedo de estar libre por la primera vez en su vida y lo expreso muy
claramente en la última página – me sentí libre. Tuve miedo (305). Demostró la complejidad de la mujer.
Era obediente, pero era rebelde. Le asusto tener hijos, pero era buena madre y confidente. No
respetaba a su esposo, pero le apoyaba públicamente. La vida de Catalina no era blanco y negro, era
llena de variaciones de gris. Por esta autenticidad me encanto Arráncame la vida.
Mastretta, Ángeles. Arráncame la vida. Vintage Español, New York. 1986.