7. 1. Sacrificios diarios: Los pecados
eran TRANSFERIDOS al Santuario.
2. Día de la Expiación: Los pecados
eran ELIMINADOS del Santuario.
Ofrenda de purificación por el
sacerdote: El Sumo Sacerdote
debía estar limpio para realizar
los ritos de purificación.
Los protagonistas:
El Sumo Sacerdote.
El macho cabrío “por Jehová”.
El macho cabrío “por Azazel”.
El pueblo.
9. El Sumo Sacerdote era el mediador entre Dios y su
pueblo.
Su primera función en el día de la Expiación era la
de ofrecer un sacrificio por sí y por el cuerpo
sacerdotal. El MEDIADOR debía estar libre de todo
pecado. Lev 16: 32 - 33
10. No había imposición de manos, ni confesión de
pecados, ni sangre colocada sobre los cuernos
del altar de los holocaustos.
La sangre de este animal no estaba
contaminada por el pecado.
Esta sangre era introducida directamente al
Lugar Santísimo, ante el arca del pacto, y
esparcida sobre su tapa, el propiciatorio.
De esta manera, la sangre no se usaba aquí para
perdonar el pecado, sino para purificar el
Santuario.
11. “Azazel” es un nombre usado para referirse al
mismo Satanás, que es el culpable de la
aparición del pecado en el Universo.
Cuando los pecados del pueblo eran confesados
sobre la cabeza de este macho cabrío, EL
SANTUARIO Y EL PUEBLO YA HABÍAN SIDO
PURIFICADOS.
No hay aquí muerte expiatoria. Satanás es
considerado el culpable último de los pecados
que ha incitado.
Como Amán fue ahorcado en la horca que
preparó para Mardoqueo, el gran acusador
recibirá el castigo que quería que recayese
sobre los inocentes (aquellos que han lavado
sus pecados con la sangre del Cordero)
13. Debían afligir sus almas
(humillarse)
Debían abstenerse de trabajar.
Debían presentarse ante el
Santuario y seguir atentamente
los ritos realizados por el
Sumo Sacerdote.
Si alguien en el antiguo Israel no seguía estas instrucciones, había
de ser cortado y destruido (Lev. 23:30). El Día de Expiación
implicaba realmente vida o muerte. Exigía de los creyentes
completa lealtad a Dios.
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