etnocentrismo

1. Etnocentrismo: racismos,
genocidio y etnocidio
Lic. Ana V. Casimiro Córdoba

2. IDENTIDAD
AUTOADSCRIPCION ADSCRIPCION POR OTROS
“Los rasgos que son tomados en cuenta no son la suma de
diferencias “objetivas” sino aquellos que los actores
consideran significativos” (BARTH, 1969)
La diferencia se construye.
LÍMITES ÉTNICOS
“es el limite étnico que define al grupo y no el contenido
cultural que encierra” (BARTH, 1969)

3. Es la dicotomía/contraste/oposición la que define a un grupo como “otros”,
ajenos a un nosotros. Y aunque cambian los contenidos/atributos/elementos
culturales, cambian los contextos históricos y las geografías los limites étnicos
se mantienen, se renuevan y re-configuran. Incluso hay circulación de
individuos y grupos pero las fronteras étnicas persisten.
“La persistencia de los grupos étnicos en contacto implica no
sólo criterios y señales de identificación, sino también
estructura de interacción que permita la persistencia de las
diferencias culturales.” (BARTH, 1969)
CULTURA IDENTIDAD
ORGANIZACIÓN
GRUPOS ETNICOS

4. ETNOCENTRISMO: universalización de la
particularidad propia conlleva la
construcción de la otredad a partir de las
categorías propias.
PODER: Estructuras históricas de saber y
poder que definen las interacciones inter-
étnicas.
DEL OTRO AL ENEMIGO “Los grupos no dominan u
hostilizan a otros por ser diferentes, sino por el
contrario, lo connotan como diferente para hacerlo
enemigo” (ABRAMOFF, 2004)
LA CONSTRUCCIÓN DEL OTRO

5. ¿Existe la raza?
No hay un fundamento genético. Todos los alelos están
presentes en todas las poblaciones humanos
Las diferencias fenotípicas son adaptaciones ambientales.
Hay diferenciación gradual continua de diversidad biológica.
Desde la constitución genética hay poca variación de individuo
a individuo.
El concepto de RAZA es una construcción social que clasifica una
variación fenotípica como discontinua, supone bloques
homogéneos y paralelos.

6. Eurocentrismo
RAZA
Permitió la clasificación de las poblaciones en todo el
globo según criterios físicos asociados a valores y
características determinadas. Estableció jerarquías
entre los grupos así categorizados y sustento la
explotación laboral, el derecho de conquista y la
expansión colonizadora.
RACISMO “valoración generalizada y definitiva de diferencias,
biológicas o culturales, reales o imaginarias, en provecho de un
grupo y en detrimiento del Otro, con el fin de justificar una
agresión y un sistema de dominación. (…) llegar a naturalizarse
de tal manera que incluso las clases subalternas lo utilizan como
elemento de recreación de su propi identidad” (CASASUZ, 2008)

7. Como sistema
clasificatorio
permeo las
interacciones
sociales entre los
grupos y fue
absorbido como
sentido común,
generando formas
de percepción y
comprensión de la
otredad
racializada.
VIDEO 1: “RACISMO EN NIÑOS”

9. SI…LA RAZA ES UNA CONSTRUCCION SOCIAL
ENTONCES…LA ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LA IDENTIDAD ES LA
CLAVE PARA CUESTIONAR EL RACISMO
VIDEO 2: “PON AL RACISMO EN SU LUGAR”

11. ETNOCIDIO
ANULACION DE LA DIFERENCIA. Es negar la identidad el
otro y querer hacerlo un “igual”. Aculturacion forzosa
GENOCIDIO ELIMINACION FISICA DEL OTRO. Dejar morir o matar al
otro “portador” de una diferencia.
ESTADOS
IGLESIAS
EJERCITOS
ORGANIZACIONES
PARTIDOS POLÍTICOS
INDIVIDUOS Y GRUPOS

12. GENOCIDIO EN GUATEMALA

13. El racismo de Estado crea un modelo homogéneo, monocultural,
monoétnico y excluyente: UN ESTADO= UNA NACION. El racismo
es mecanismo de poder del Estado que le otorga el derecho a
decidir quien ha de vivir y quien no, ejerciendo el derecho a
matar o eliminar al Otro en nombre de la soberanía.
“en aquellos estados plurietnicos y pluriculturales, en donde
existen minorías étnicas o mayorías minorizadas, como es el caso
de Guatemala, y en donde el racismo ocupa un lugar primordial
en la estrucura social, en la ciencia y en la estructura de poder,
estas practicas, actitudes y manifestaciones contribuyen a la
ejecución de actos de genocidio” (CASAZUS, 2008)

14. Encuesta 1979-80 Mas del 50% de la elite no adoptaría un niño
indígena ni se casaría con un indígena porque no son de la
misma raza. ¿como solucionaría el problema del indio? Los
miembros de elite contestaron en un 10% “exterminarlos” o
“mejorar la raza”.
1981-3: 200 mil muertos y desaparecidos (80% mayas), un
millón y medio de refugiados. Mas de 600 masacres registradas.
Población de 7 millones .(Arg. 28).

15. TESTIMONIO RIGOBERTA MENCHU

16. VIDEO: NAPALPI