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1. ¿Cómo define al hedonismo y su finalidad?
El hedonismo es una doctrina filosófica que considera al placer la finalidad o el objetivo de la
vida, o dicha de otra manera la falta de dolor, es el principio más importante en determinar la
moralidad de cualquier acción. Según Narváez (2022) Justifica al hedonismo como la obligación
moral que incentiva y potencializa actos de placer y felicidad, centrada en la motivación por
ahorrar malestares generando tranquilidad y más tiempo de disfrute. Por ende, el placer, para
el hedonismo, está relacionado con el bien, siendo considerado bueno, todo aquello que
produce placer y malo lo contrario. Porque todos los seres vivos buscan el placer y escapan del
dolor.
Narváez, M. A. (2022). La perfección humana como hedonismo geométrico: conocimiento,
método y virtud en la ética racionalista de Spinoza. Tópicos, (44), 13-13.
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1666-485X2022000200013
2. se puede afirmar que, en nuestra sociedad actual, se realiza la práctica del hedonismo, Ud.
se considera hedonista? Sustente su respuesta.
Una persona hedonista, que busca crear placer gozo y disfrute en su vida y tiene la habilidad de
hacerlo, puede crear un ambiente armonioso ante situaciones complicadas. Según Suescún
(2022) La práctica del hedonismo tiene un trasfondo en base a la satisfacción natural que busca
el bienestar del individuo teniendo en cuenta las necesidades básicas y naturales que
puede llegar a requerir, teniendo en cuenta sus deseos y ambiciones. Por ende, me considero
una persona hedonista porque He aprendido a buscar mi felicidad evitando el dolor, busco
emociones positivas, soy mas consiente de mi presente y de todo lo que me rodea.
Suescún, W. (2022). Hedonismo en los discursos y las prácticas pedagógicas de merideños de
Venezuela. Educere: Revista Venezolana de Educación, (84), 567-573.
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8558696
3. Según el David hume los juicios morales parten o inician desde? fundamente su respuesta
Los juicios morales inician desde las emociones que las acciones y cualidades de las personas
despiertan en nosotros como fundamento de la conducta humana y no en la razón de la persona,
lo que nos mueve es nuestra vida moral, lo que juzgamos como correcto o incorrecto no se
realiza desde la razón sino es cuestión de sentimiento. Según Miranda (2022) El emotivismo
moral, una postura cercana a los presupuestos que fundan un subjetivismo cognitivista, enfatiza
el rol de expresar ciertas emociones y cómo estas pueden eventualmente motivar cierta acción,
inicialmente a través de un acto de habla. Por ende, algunas situaciones provocan en nosotros
sentimientos y emociones de admiración o desagrado, de aprobación o rechazo, estas
sensaciones tienen una gran utilidad social porque promueven las colaboraciones entre
individuos y condenan las conductas que ponen en peligro las pervivencias de un grupo.
Miranda-Rojas, R. (2022). Intuicionismo y cognitivismo: Sobre las verdades morales y la base
intuitiva del juicio moral. Discusiones Filosóficas, 23(40), 15-36.
http://www.scielo.org.co/scielo.php?pid=S0124-61272022000100015&script=sci_arttext#fn8
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  • 1. 1. ¿Cómo define al hedonismo y su finalidad? El hedonismo es una doctrina filosófica que considera al placer la finalidad o el objetivo de la vida, o dicha de otra manera la falta de dolor, es el principio más importante en determinar la moralidad de cualquier acción. Según Narváez (2022) Justifica al hedonismo como la obligación moral que incentiva y potencializa actos de placer y felicidad, centrada en la motivación por ahorrar malestares generando tranquilidad y más tiempo de disfrute. Por ende, el placer, para el hedonismo, está relacionado con el bien, siendo considerado bueno, todo aquello que produce placer y malo lo contrario. Porque todos los seres vivos buscan el placer y escapan del dolor. Narváez, M. A. (2022). La perfección humana como hedonismo geométrico: conocimiento, método y virtud en la ética racionalista de Spinoza. Tópicos, (44), 13-13. http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1666-485X2022000200013 2. se puede afirmar que, en nuestra sociedad actual, se realiza la práctica del hedonismo, Ud. se considera hedonista? Sustente su respuesta. Una persona hedonista, que busca crear placer gozo y disfrute en su vida y tiene la habilidad de hacerlo, puede crear un ambiente armonioso ante situaciones complicadas. Según Suescún (2022) La práctica del hedonismo tiene un trasfondo en base a la satisfacción natural que busca el bienestar del individuo teniendo en cuenta las necesidades básicas y naturales que puede llegar a requerir, teniendo en cuenta sus deseos y ambiciones. Por ende, me considero una persona hedonista porque He aprendido a buscar mi felicidad evitando el dolor, busco emociones positivas, soy mas consiente de mi presente y de todo lo que me rodea. Suescún, W. (2022). Hedonismo en los discursos y las prácticas pedagógicas de merideños de Venezuela. Educere: Revista Venezolana de Educación, (84), 567-573. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8558696 3. Según el David hume los juicios morales parten o inician desde? fundamente su respuesta Los juicios morales inician desde las emociones que las acciones y cualidades de las personas despiertan en nosotros como fundamento de la conducta humana y no en la razón de la persona, lo que nos mueve es nuestra vida moral, lo que juzgamos como correcto o incorrecto no se realiza desde la razón sino es cuestión de sentimiento. Según Miranda (2022) El emotivismo moral, una postura cercana a los presupuestos que fundan un subjetivismo cognitivista, enfatiza el rol de expresar ciertas emociones y cómo estas pueden eventualmente motivar cierta acción, inicialmente a través de un acto de habla. Por ende, algunas situaciones provocan en nosotros sentimientos y emociones de admiración o desagrado, de aprobación o rechazo, estas sensaciones tienen una gran utilidad social porque promueven las colaboraciones entre individuos y condenan las conductas que ponen en peligro las pervivencias de un grupo. Miranda-Rojas, R. (2022). Intuicionismo y cognitivismo: Sobre las verdades morales y la base intuitiva del juicio moral. Discusiones Filosóficas, 23(40), 15-36. http://www.scielo.org.co/scielo.php?pid=S0124-61272022000100015&script=sci_arttext#fn8