Tikal, que data probablemente del siglo I d. C., floreció entre los años 200 y 850 d. C., antes de ser abandonada. Sus emblemáticos templos y palacios en ruinas incluyen la gigantesca y ceremonial pirámide del Mundo Perdido y el templo del Gran Jaguar.

1. Nathaly Jazmin Hernandez
Gomez y Shary Maite Castillo
Morales
3.ro D
Diapositivas de tikal
Ciudad de tikal

2. Ciudad de tikal
Ciudad de tikal
Toponimia[editar]
Glifo emblema de Tikal (Mutul).
El nombre Tikal puede ser una derivación de las
palabras ti ak'al, en el idioma maya yucateco, que significa
«en el pozo de agua». Aparentemente, el nombre fue
aplicado por cazadores y viajeros de la región y se refería
a una de las antiguas reservas de agua del sitio. Una
explicación alternativa sugiere que el nombre viene
del idioma maya itzá y que significa «lugar de las voces»,
o «lugar de las lenguas».
Sin embargo, Tikal no es el antiguo nombre del sitio, sino
más bien el nombre que se adoptó poco después de su
redescubrimiento, en la década de 1840. Las
inscripciones glíficas en escritura maya, en las ruinas, se
refieren a la antigua ciudad como Yax Mutal o Yax Mutul,
cuyo significado es «primer mutal».

3. tikal
Ubicación
 Ubicación[editar]
 Mapa del área maya en la región mesoamericana.
Tanto Tikal, como Calakmul, se encuentran cerca
del centro del área.
 Tikal está ubicado a aproximadamente 64 km, al
noreste de Flores y Santa Elena10​ y
aproximadamente 303 km, al norte de la ciudad de
Guatemala. La ciudad se encuentra a 19 km, al sur
de la antigua ciudad maya de Uaxactún, a 30 km, al
noroeste de Yaxhá,711​ a 100 km, al sureste
de Calakmul, su gran rival del Período Clásico y a
85 km, al noroeste de El Caracol, el aliado de
Calakmul, ahora en Belice.12
 La ciudad, que cubre un área de más de 16 km², ha
sido completamente cartografiada e incluye
alrededor de 3000 estructuras.13​ La topografía del
lugar se compone de una serie de colinas de piedra
caliza, elevándose encima de tierras pantanosas. La
arquitectura principal del sitio se agrupa en zonas
más elevadas, que son interconectadas por
calzadas que atraviesan los pantanos.14
poblacion
 Población[editar]
 La población de Tikal experimentó un
crecimiento continuo, a partir del Período
Preclásico (aproximadamente entre
el 2000 a. C. y el 200 d. C.), alcanzando su
pico en el Clásico Tardío, con un crecimiento
rápido entre el 700 y el 830 d. C., seguido por
un fuerte descenso.
 Las estimaciones de población de la ciudad de
Tikal varían, de 10 000, hasta más de 90 000
habitantes, siendo la cifra más probable la del
extremo superior de este rango.13​ Debido al
bajo contenido en sal de la dieta maya, se
estima que Tikal tenía que importar 131
toneladas de sal cada año, con base en una
estimación conservadora, de una población de
45 000 habitantes.17

4. Sus estructurasEstructuras[editar]
Tikal cuenta con miles de antiguas
estructuras arquitectónicas, de las que sólo
una fracción ha sido excavada, después de
décadas de trabajo arqueológico. Entre los
edificios más prominentes se incluyen seis
pirámides muy grandes, cada uno
soportando la estructura de un templo, en la
parte superior. Algunas de estas pirámides
tienen una altura de más de 60 metros.
Fueron numeradas secuencialmente (templo
I - VI), durante el estudio de campo inicial del
yacimiento. Se estima que cada uno de estos
grandes templos podría haberse construido
en tan sólo dos años.94
Las pirámides de Tikal fueron posicionadas
una frente a otra y las salas que se
construyeron en la parte superior de las
pirámides tienen depresiones en las paredes
de piedra, que sirven como amplificadores
del sonido de la voz. Aquí, el diseño
arquitectónico maya se realiza plenamente y
la voz de los Ahau adquirió cualidades casi
divinas. Debido a los resonadores de piedra
en la parte superior de una pirámide, la voz
de una persona, hablando a un volumen
normal, puede ser escuchado por otra
persona que se sitúa en la parte superior de
otra pirámide, a una distancia sorprendente.

5. Descripcion de la ciudad
 Descripción de la ciudad[editar]
 Mapa del centro de la ciudad.
 Tikal ha sido parcialmente restaurada por la Universidad de Pensilvania y el
Gobierno de Guatemala.41​ Fue uno de las ciudades mayas más importantes del
periodo Clásico y una de las más grandes del continente americano.83​ La
arquitectura de la antigua ciudad está construida de piedra caliza e incluye los
restos de los templos, que se elevan más de 70 metros, grandes palacios reales,
además de una serie de pirámides menores, palacios, residencias, edificios
administrativos, plataformas y monumentos de piedra con inscripciones.384​ Hay,
incluso, un edificio con barras de madera en las ventanas y puertas, que parecía
haber sido una cárcel. También hay siete pistas para jugar el juego de pelota
mesoamericano, incluyendo un conjunto de tres pistas, en la Plaza de los Siete
Templos, una característica única en Mesoamérica.
 La piedra caliza utilizada para la construcción fue extraída de canteras en el lugar
mismo. Las depresiones que se formaron por la extracción de la piedra fueron
recubiertas e impermeabilizadas para utilizarlas como depósitos de agua o
embalses, junto con algunas depresiones naturales impermeabilizadas. Las plazas
principales, cuya superficie estaba revertida de estuco, fueron establecidas en un
gradiente para canalizar el agua de lluvia, en un sistema de canales que
alimentaron los embalses

6. tikal
Su historia
Historia de Tikal
Las investigaciones vía carbono revelan una
antiguedad de Tikal como asentamiento hasta de 600
años antes de Cristo. Su existencia se consolidó en el
Período Preclásico Maya aunque no de inmediato con
el poderío que alcanzaría más tarde.
Los trazos hacia el primer gobernante llevan hasta Yax
Ehb' Xook pero es Chak Tok Ich'aak quien sobresale
con cierta importancia histórica entre los orígenes
dinásticos de Tikal (360 al 378). Los vestigios que
hacen referencia a su reinado ya poseen prominente
detalle artístico y revelan una relación con
Teotihuacán, ciudad ubicada en México a más de
1,000 kilómetros de distancia.

7.  Renacimiento de Tikal
 Ah Cacau promueve un movimiento de restauración de poder
en Tikal que se manifiesta no solo en la construcción, sino en los
detalles de los monumentos conmemorativos. Tales detalles se
manifiestan incluso en la Estela 16 que muestra a Ah Cacau
investido de todo su poder con un atuendo que vuelve a las
raíces detallistas y ornamentales de Teotihuacán.
El reinado de Ah Cacau se registra del 682 al 734. Su tumba
(entierro 116) se encontró al pie del templo Gran Jaguar (Templo
I) de la Plaza Central de Tikal que posee en su crestería (aunque
ya deterioroado) la efigie de Ah Cacau sentado y protegido por
un jaguar rampante.

8. Tikal como destino
turistico
 Tikal como destino turístico arqueológico
 El Parque Nacional Tikal es un área protegida
donde la naturaleza y los vestigios
arqueológicos se suman en una experiencia
única. Tikal se puede conocer en un día
completo, a algunos turistas les toma hasta
dos.
En el lugar encontrará un museo arqueológico
que reune maravillosas muestras de cerámica,
tallado y esculturas mayas. El día domingo los
turistas de nacionalidad guatemalteca ingresan
de forma gratuita al parque. Se puede ingresar
el día sábado y el ticket sellado sirve para el
día domingo (si no se sale del parque). Desde
Tikal podrá visitar Uaxactún, que se encuentra
a 24 kilómetros al norte y es un sitio
arqueológico de gran belleza y paz. El mismo
ticket de ingreso a Tikal sirve para continuar
hacia Uaxactún. Tikal se puede visitar todos
los días de lunes a domingo, de 7:00AM a
16:30.
Sus comodidades
 Comodidades en Tikal
 En el parque encontrará
restaurantes y comedores (se
recomiendan los comedores
para una mejor experiencia).
Existe un par de hoteles
dentro del área protegida,
algunos ofrecen la opción de
acampar en sus instalaciones.
No se permite acampar en el
parque mismo de Tikal,
consulte a los guardias por
áreas de camping.

9. El gran juagar
El Gran Jaguar posee una altura de
47 metros sobrepasando a El
Castillo de Chichén Itzá. Es también
es superado en altura por otros
templos de Tikal, como el Templo V
y el Templo IV, que es el más alto
alcanzando 65 metros, sin embargo
el Gran Jaguar permanece como
una imagen emblemática de Tikal
que sobresale entre la selva
haciendo honor a un gran
gobernante del pasado.
Tikal se encuentra a 8 horas en bus
turístico desde la Ciudad de
Guatemala y a tan solo media hora
en avión. Ambos medios de
transporte cuentan con itinerarios
constantes por la mañana y por la
tarde para comodidad de los
turistas.

10. Tikal, corazón de la selva mayaDurante mil ochocientos años, la civilización maya construyó grandes ciudades en las selvas de Guatemala, Honduras,
Belice y el sur de México, antes de desaparecer sin causa conocida, generando un eterno halo de misterio sobre esta
milenaria cultura.
Hace más de cinco siglos Tikal fue probablemente la ciudad maya más imponente e importante de su época, y no sólo por
su enorme extensión y la altura de sus templos sino también por su inigualable ubicación en plena selva de El Petén, al
norte de Guatemala.

11.  La Plaza de los Siete Templos

La plaza de los Siete Templos, en la cual España ha centrado toda su actividad de
restauración, data del período preclásico y está ubicada al este de la Plaza de la Gran
Pirámide. Esta plaza incluye tres canchas de juego de pelota y la acrópolis sur que
está sin excavar.
Alrededor de la Plaza se extienden varios templos. El Templo I, conocido como del
Gran Jaguar, que cierra la Gran Plaza por el este, mide 45 metros de altura y fue
construido alrededor del año 700 de nuestra era. El Templo II, llamado de las
Máscaras, cierra la Gran Plaza por el oeste y mide 38 metros de altura. El Templo III,
o del Gran Sacerdote, mide aproximadamente 50 metros y tiene un dintel original
tallado en madera, cuyo personaje central esta vestido con piel de jaguar. El Templo
IV, de la Serpiente Bicéfala, está ubicado al oeste de la gran plaza y tiene65 metros
de altura, lo que le convierte en la estructura más alta de Tikal. Es uno de los focos
más visitados del yacimiento, ya que desde arriba se tiene una excelente vista del
conjunto.
El templo V, ubicado al sur de la Acrópolis Central, mide 57 metros de altura y data
del año 750 D.C. El Templo VI, o de las Inscripciones, se halla ubicado en el extremo
sur, y en su crestería se encuentra el texto jeroglífico más largo del yacimiento. A la
Plaza de los Siete Templos da también la Acrópolis Sur.
 Este proyecto fue de mayor permanencia en el Parque Nacional Tikal, ya que ha sido
por un período de 18 años de investigación y remozamiento en el sitio arqueológico.
Iniciando en 1992 a 1996 con la restauración del templo 1 de la Acrópolis Central;
continuando de 1997 a 2003 con los trabajos en el templo 5, y la última fase, de
2004 a 2010, con el proyecto Plaza de los Siete Templos.

12. Animales que se
encuentran en tikal
Loros,jaguares,quetzales,tucanes,mosos,i
guanas entre otras especies

13. curiosidades
 Sugerencias
• Si solo estará en el parque por un
día, asegúrese de visitar los lugares
principales; la Gran Plaza, Templo
IV, Templo V y el Mundo Perdido.
Por la inmensidad del parque, se
puede hacer un viaje de una
semana, y aún así no visitar el
parque completo.
• Por lo menos suba el Templo IV,
puesto que es donde tendrá la mejor
vista y es el mejor lugar para estar
en la madrugada.
• Entre más temprano llegue a las
ruinas es mejor.
•Hasta ahora es la ciudad Maya más
grande que ha sido conocida y
estudiada.
•No hay ningún pueblo o aldea llamada
Tikal.
•No hay ningún cajero electrónico o
banco en Tikal.
•Tikal no cuenta con servicio de
energía eléctrica. Por lo que una
variedad de negocios cuentan con
generadores de electricidad que usan
durante algunas horas.
•El único acceso a las ruinas es
solamente caminando.
•Todos los vehículos se deben quedar
en el estacionamiento. Las personas
que necesitan de asistencia especial
pueden conseguir permisos en la
oficina de administración del parque.

14.  Recomendaciones
• Llevar suficiente agua
• Ropa para clima cálido
• Zapatos cómodos para caminar
• Gorra
• Bloqueador solar
• Impermeable
• Cámara fotográfica
• Repelente para insectos
• Llevar almuerzo o por lo menos refacción,
puesto que no venden comida dentro del área
de las ruinas.
• Linterna para explorar las cuevas entre las
ruinas.

 Servicios
• Un centro de visitantes
• Dos museos: de cerámica y lítica
• Oficina postal
• Administración del parque
• Tiendas de artesanía
• Tres hoteles con alojamiento y alimentación
• Área de camping
• Senderos culturales y naturales
• Servicios sanitarios
• Servicios de parqueo

15. El calendario tradicional muestra dibujados 13 baktúns (5.125 años), que correspondían a una “era” dentro del calendario. En lugar de seguir contando
al 14 o 15, los mayas “reiniciaban” el calendario una vez que se alcanzara el 13, de modo que hoy 21 de diciembre, habría que empezar a contar de
nuevo desde el uno.
Un ejemplo útil es compararlo con el cuentakilómetros en un automóvil, que tiene seis cilindros con los dígitos del 0 al 9. Cuando llega a 999999, el
siguiente número será 000000 (empieza de nuevo), pero eso no quiere decir que el auto se destruirá o que nacerá de nuevo.

16. Como era el baktun

17. Un fenomeno
El fenómeno de 2012 fue una creencia escatológica que sostenía que el día del solsticio de
diciembre del año 2012 ocurriría el fin del mundo. El solsticio sucedió el 21 de diciembrede 2012 a
las 11:12 UTC (tiempo universal coordinado) sin que ocurriese nada especial. La creencia se
basaba en que ese día concluye el baktún 13 del antiguo calendario mesoamericano de la cuenta
larga.12
Ciertos autores adherentes al movimiento de la nueva era han sostenido que a partir de esa fecha
los habitantes de la Tierra experimentarían una transformación física o espiritual positiva que
marcaría el comienzo de una nueva era.3​ Otros sugirieron que el año 2012 marcaba el fin del
mundo o una catástrofe similar.
Varias conjunciones astronómicas y fórmulas numerológicas fueron relacionadas con la fecha en
cuestión, sin que la comunidad científica las aprobase. Los escenarios postulados para el fin del
mundo incluían la colisión de la Tierra con algún cuerpo celeste, como Nibiru —hipotético astro
propuesto por el escritor paranormal azerbaiyano Zecharia Sitchin(1920-2010)—45​ o
un asteroide errante; la interacción de nuestro planeta con un agujero negro;67​ o el advenimiento
de una etapa de gran actividad solar.8

18. Calendarios
mesoamericanos
 Referencia maya al decimotercer baktún[editar]
 Los mayas contemporáneos al 2012 no dan ninguna
trascendencia al décimotercer baktún. Aunque algunos
grupos mayas en las tierras altas de Guatemala siguen
utilizando la rueda calendárica, la «cuenta larga» fue
empleada exclusivamente por los mayas clásicos, y
descubierta por los arqueólogos en fechas relativamente
recientes.25
 El mayor guatemalteco maya Apolinario Chile Pixtun y el
arqueólogo mexicano Guillermo Bernal notaron que
«apocalipsis» es un concepto occidental que tiene poco o
nada que ver con las creencias mayas. Bernal cree que
tales ideas han sido impuestas en los mayas por los
occidentales porque su propios mitos están
«exhaustos».2627
 El arqueólogo guatemalteco maya José Huchm declaró que
«si fuera a algunas comunidades de habla maya y les
preguntara sobre lo que va a pasar en 2012, seguramente
no tendrían ninguna idea sobre ello. ¿Que el mundo se va
acabar? No te creerían. Actualmente tenemos asuntos
verdaderamente importantes, como la lluvia».26
 La importancia que los antiguos mayas le otorgaban al
baktún número trece es incierta. La mayoría de las
inscripciones de los mayas clásicos son estrictamente
históricas y no contienen ninguna declaración profética.
Existen, sin embargo, dos elementos del corpus clásico
maya que mencionan el final del décimotercer baktún: El
monumento 6 de Tortuguero y la escalinata jeroglífica 12 de
La Corona. El Chilam balam también hace alusión a la
fecha, pero es un documento tardío que no pertenece a la
cultura maya clásica.
 Tortuguero
Calendarios mesoamericanos[editar]
Entre los mesoamericanos de la época precolombina
estuvieron en vigencia al menos dos tipos de
calendarios. Estos eran el calendario solar —
xiúhuitl entre los nahuas, haab entre los
mayas, pije entre los zapotecos— constaba de 365
días, agrupados en 18 veintenas y cinco días vagos.
Aunque el cálculo del período de la traslación terrestre
en torno al Sol era bastante exacto entre los
mesoamericanos, se ha puesto en duda que el
calendario solar mesoamericano usara el sistema de
años bisiestos.11​ Por otro lado, el calendario ritual de
260 días —tonalpohualli entre los
nahuas; tzolkin entre los mayas— era un almanaque
que resultaba de la combinación de veinte signos de
los días con trece numerales. Este calendario servía
para nombrar a las personas y para la adivinación del
porvenir. Tanto el calendario solar como el calendario
lunar coincidían cada 52 años. La interacción entre
ambos sistemas de cómputo temporal ha sido
denominada «rueda calendárica» por los especialistas
en estudios mesoamericanos.
Un tercer sistema de cómputo calendárico es
la cuenta larga, que estuvo vigente
en Mesoamérica desde el Preclásico Tardío hasta el
final del Clásico. Aunque generalmente se atribuye a
los mayas la invención de la cuenta larga, las más
antiguas inscripciones en este sistema se han
encontrado en objetos asociados a la cultura
epiolmeca. No existe un sólo método para
correlacionar las fechas de la cuenta larga con
el calendario gregoriano. Esto se debe a que los
europeos conocieron la cuenta larga en el siglo XX,
casi diez siglos después de que cayera en desuso. De
entre las correlaciones propuestas, la de mayor uso
es la llamada GMT (Goodman–Martínez–Thompson),
que señala como fecha inicial del cómputo el 11 de
agosto del 3114 a.C.121314

19.  Fechas más allá del decimotercer baktún[editar]
 Templo de las Inscripciones.
 Muchas inscripciones ocasionalmente referencian
eventos futuros o conmemoraciones que ocurrirían
en fechas que están situadas más allá de la fase
completa del decimotercer baktún. Muchos de estos
están en la forma de «fechas distantes» donde se
da alguna fecha de la Cuenta Larga, junto con un
Número Distance que es añadido a la fecha de la
Cuenta Larga llegada en esa fecha futura. En un
panel oeste en el Templo de las Inscripciones en
Palenque, una sección de las proyecciones de texto
en el futuro hacia el aniversario octogésimo de la
Rueda Calendárica del gobernante palenque K'inich
Janaab' Pakal accediendo al trono (La ascensión de
Pakal ocurre en 9.9.2.4.8; equivalente al 27 de
julio de 615 d. C. en el calendario proléptico
gregoriano). Para ello, comenzando con la fecha de
nacimiento de Pakal de 9.8.9.13.0 (24 de
marzo de 603) y añadiendo a esto el Número
Distante 10.11.10.5.8.32
 Creencias de la nueva era[editar]
 Muchas afirmaciones sobre 2012 se trataban de
una forma de mayanismo, una colección no
codificada de creencias de la nueva era sobre la
sabiduría y la espiritualidad del antiguo pueblo
maya. El arqueoastrónomoAnthony Aveni dijo que
mientras la idea de «equilibrar el cosmos» fuera
prominente en la literatura del antiguo pueblo maya,
y algunas personas del actual pueblo maya afirmen
esta idea de una era de coexistencia, el fenómeno
de 2012 no presentaba este mensaje en su forma
original. En cambio, se relacionaba más bien con
las doctrinas estadounidenses, como los
movimientos de la nueva era, el milenarismo y la
creencia en conocimientos secretos de tiempos y
lugares distantes.21
 La literatura del 2012 presentaba temas
establecidos tales como la «desconfianza hacia la
cultura occidental dominante», la idea de la
evolución espiritual y la posibilidad de liderar el
mundo hacia la nueva era a través del ejemplo
individual o de la consciencia conjunta de un grupo.
La intención general de esta literatura no era
advertir de una catástrofe inminente, sino «de
fomentar simpatías contraculturales y, finalmente,
un activismo sociopolítico y espiritual»

20. Unidad maya
Los mayas, quienes produjeron numerosas
inscripciones en el sistema de cuenta
larga, llamaban a los días kin. Los
períodos de veinte días recibían el nombre
de winal; dieciocho winal eran equivalentes
a un tun. Veinte tun conformaban
un katún y, a su vez, veinte katunes
conformaban un baktún. Rara vez, los
mayas emplearon otras unidades de
cómputo calendárico mayores que el
baktún. En orden ascendente, los mayas
empleaban las unidades conocidas
como piktún, kalabtún, kinchiltún,
y alautún.
La tabla2​ siguiente representa las
equivalencias de los períodos de acuerdo
y los nombres que se conocen para ellos,
en el idioma maya.3

21. tikalEl calendario tradicional muestra dibujados
13 baktúns (5.125 años), que correspondían
a una “era” dentro del calendario. En lugar
de seguir contando al 14 o 15, los mayas
“reiniciaban” el calendario una vez que se
alcanzara el 13, de modo que hoy 21 de
diciembre, habría que empezar a contar de
nuevo desde el uno.
Un ejemplo útil es compararlo con el
cuentakilómetros en un automóvil, que tiene
seis cilindros con los dígitos del 0 al 9.
Cuando llega a 999999, el siguiente número
será 000000 (empieza de nuevo), pero eso
no quiere decir que el auto se destruirá o
que nacerá de nuevo.
El baktun
Glifo emblema de Tikal (Mutul).
El nombre Tikal puede ser una derivación de las
palabras ti ak'al, en el idioma maya yucateco, que significa
«en el pozo de agua». Aparentemente, el nombre fue
aplicado por cazadores y viajeros de la región y se refería
a una de las antiguas reservas de agua del sitio.7​ Una
explicación alternativa sugiere que el nombre viene
del idioma maya itzá y que significa «lugar de las voces»,
o «lugar de las lenguas».
Sin embargo, Tikal no es el antiguo nombre del sitio, sino
más bien el nombre que se adoptó poco después de su
redescubrimiento, en la década de 1840.8​ Las
inscripciones glíficas en escritura maya, en las ruinas, se
refieren a la antigua ciudad como Yax Mutal o Yax Mutul,
cuyo significado es «primer mutal».7

22. Tikal y el baktun