1. ENSAYO DE GENEALOGIA DEL URBANISMO ACTUAL
El urbanismo actual, como cualquier otra actividad profesional, es el resultado histórico de la
evolución de un conjunto de prácticas, métodos y teorías, que se han sucedido, solapado o
convivido de diversas maneras según los periodos y según los lugares. Es así que se ha mantenido
diferentes de puntos de vista en el tiempo, las mismas que son:
El urbanismo como Problema estético-formal, la ciudad es el resultado directo del funcionamiento
de determinadas prácticas sociales, jurídicas, administrativas, religiosas o políticas. Para Sitte,
tanto el espacio urbano como la arquitectura deben ser concebidos en una composición unitaria
que dé primacía a los valores artísticos. En la práctica y en el discurso de los primeros urbanistas
modernos existe una preocupación real por la forma urbana. Este es el periodo de desarrollo del
funcionalismo, corriente incluida en el siguiente epígrafe porque en ella predominan los aspectos
técnicos sobre los estéticos, en la cual la vivienda y la extensión de las ciudades pasan a ser
problemas centrales de la disciplina urbanística. El concepto de morfología, o estudio de la forma
urbana que es uno de los elementos en que se va a apoyar este nuevo discurso sobre la dimensión
artística y estética de la ciudad, aparece por primera vez entre los geógrafos franceses y alemanes
en el periodo de entreguerras. La ciudad no es solo un conjunto de edificios públicos y privados,
estos están ligados por espacios libres, calles, plazas y jardines públicos, el reparto y la ordenación
de esos espacios libres es el objeto de lo que llamamos “Arte Urbano”. Un concepto fundamental
de los estudios morfológicos es el de tipología, el tipo no es un simple producto, sino un elemento
constitutivo de una cultura y por ello se modifica a largo plazo.
El Urbanismo como racionalidad científico-técnica, Cerda, inventa el término “Urbanización” para
designar una nueva disciplina, la ciencia de la organización espacial de las ciudades. El urbanismo
de regularización se centra en resolver dos problemas: la higiene y la circulación, es decir el
tratamiento de los residuos sólidos y la movilidad interna de la ciudad. En este periodo se
considera a los planes como instrumentos neutrales del arbitraje social, proliferan los programas,
las normativas normalizadoras, la definición de estándares, la cuantificación a través de técnicas
como el análisis de costo/beneficio. Se integra a la construcción de ciudades las disciplinas de
economía, demografía, arqueología, sociología, historia, antropología, biología, arqueología, la
teoría de sistemas y la etología humana.
El urbanismo como medio de transformación social, A Howard le interesan más los procesos
sociales que las formas físicas: Las ideas de libertad y cooperación, de gestión de la ciudad
reinvirtiendo las plusvalías inmobiliarias en la propia creación de la ciudad y de un mini estado de
bienestar local. La visión de urbanismo como medio de transformación social desde arriba va a
mano a mano con el proyecto científico-tecnocrático de transformación social a trasvés del
conocimiento científico y su aplicación técnica a la resolución de problemas sociales. La
planificación es resultado de la confrontación de intereses divergentes sostenidos por grupos
sociales diversos y que todos los grupos sociales deben poder participar para defender sus
intereses.
Autor: César Julio Montoya Mantilla