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Fuera Maketos de
Euskadi.
Queremos la
independencia
"La fisonomía del bizkaino es inteligente y noble; la del español, inexpresiva y
adusta.
El bizkaino es de andar apuesto y varonil; el español, o no sabe andar
(ejemplo, los quintos) o si es apuesto es tipo femenil (ejemplo, el torero).
El bizkaino es nervudo y ágil; el español es flojo y torpe.
El bizkaino es inteligente y hábil para toda clase de trabajos; el español es
corto de inteligencia y carece de maña para los trabajos más sencillos.
Preguntádselo a cualquier contratista de obras y sabréis que un bizcaino hace
en igual tiempo tanto como tres maketos juntos.
El bizkaino es laborioso (ved labradas sus montañas hasta la cumbre); el
español, perezoso y vago (contemplad sus inmensas llanuras desprovistas en
absoluto de vegetación
El bizkaino degenera en carácter si roza con el extraño; el español
necesita de cuando en cuando una invasión extranjera que le civilice.
Interrogad al bizkaino qué es lo que quiere y os dirá "trabajo el día
laborable e iglesia y tamboril el día festivo"; haced lo mismo con los
españoles y os contestarán pan y toros un día y otro también, cubierto
por le manto azul de su puro cielo y calentado al ardiente sol de
Marruecos y España.
Ved un baile bizkaino presidido por las autoridades eclesiásticas y civil
y sentiréis regocijarse el ánimo al son del "txistu", la alboka o la
dulzaina y al ver unidos en admirable consorcio el más sencillo candor
y la loca más alegría; presenciad un baile español y si no os acusa
náuseas el liviano, asqueroso y cínico abrazo de los dos sexos queda
acreditada la robustez de vuestro estómago, pero decidnos luego si os
ha divertido el espectáculo o más bien os ha producido hastío y
tristeza.
Habéis mezclado
vuestra sangre
con la española y
habéis afeminado
a los vascos.
El bizkaino que vive en las montañas, que es el verdadero bizkaino
es, por natural carácter, religioso (asistid a una misa por aldea
apartada y quedareis edificados); el español que habita lejos de
las poblaciones, o es fanático o es impío (ejemplos de los primero
en cualquier región española; de los segundo entre los bandidos
andaluces, que usan escapulario, y de lo tercero, aquí en Bizkaya,
en Sestao donde todos los españoles, que no son pocos son
librepensadores .
El bizkaino es amante de su familia y su hogar (cuanto a lo
primero, sabido es que el adulterio es muy raro en familias no
inficionadas de la influencia maketa, esto es, en las familias
genuinamente bizkainas; y cuanto a lo segundo, si el bizkaino por
su carácter emprendedor se ausenta de su hogar no le pasa día
en que no suspire por volver a él); entre los españoles, el adulterio
es frecuente así en las clases elevadas como en las humildes, y la
afección al hogar es en estas últimas nula porque no la tienen.
ANDALUCISMOANDALUCISMO
Su principal defensor fue Blas Infante,Su principal defensor fue Blas Infante,
autor del “ Ideal andaluz”autor del “ Ideal andaluz”
Heredero de los movimientos republicanosHeredero de los movimientos republicanos
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Restauracion

  • 1. LA ESPAÑA DE LALA ESPAÑA DE LA RESTAURACIÓNRESTAURACIÓN
  • 2.
  • 3.
  • 5. CARACTERÍSTICAS DE LACARACTERÍSTICAS DE LA RESTAURACIÓNRESTAURACIÓN SE BASA EN EL SISTEMA DE CÁNOVAS DELSE BASA EN EL SISTEMA DE CÁNOVAS DEL CASTILLOCASTILLO CONSTITUCIÓN DE 1876CONSTITUCIÓN DE 1876 SE BASA EN EL TURNISMO A TRAVÉS DELSE BASA EN EL TURNISMO A TRAVÉS DEL CACIQUISMOCACIQUISMO LA PROSPERIDADLA PROSPERIDAD LA CENTRALIZACIÓN ADMINISTRATIVALA CENTRALIZACIÓN ADMINISTRATIVA LA PACIFICACIÓNLA PACIFICACIÓN SISTEMA LIBERAL , NO DEMOCRÁTICOSISTEMA LIBERAL , NO DEMOCRÁTICO
  • 6. La RestauraciLa Restauración monárquica (1875-1898)ón monárquica (1875-1898) 9
  • 7. BASES DOCTRINALES DEL SISTEMA CANOVISTA PACIFICACIÓN CONSTITUCIÓN INTERNA REALISMO Y POSIBILISMO PACTISMO CIVILISMO LIBERTAD PROPIEDAD MONARQUÍA DINASTÍA GOBIERNO DE REY Y CORTES
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11. CONSTITUCIÓN DE 1876 DECLARACIÓN DE DERECHOSDECLARACIÓN DE DERECHOS RECORTADA POR LEYESRECORTADA POR LEYES ESTADO CONFESIONAL PERO CONESTADO CONFESIONAL PERO CON TOLERANCIA DE CULTOSTOLERANCIA DE CULTOS SUFRAGIO CENSITARIO HASTA 1890,SUFRAGIO CENSITARIO HASTA 1890, DESPUÉS UNIVERSAL MASCULINODESPUÉS UNIVERSAL MASCULINO DURA HASTA 1923, SUSPENDIDA ADURA HASTA 1923, SUSPENDIDA A RAIZ DE LA DICTADURA DE PRIMORAIZ DE LA DICTADURA DE PRIMO
  • 12. 1. El sistema pol1. El sistema político de la Restauraciónítico de la Restauración 9
  • 13. 2. La vida pol2. La vida política y la alternancia en el poderítica y la alternancia en el poder 9
  • 14. EL REY ES EL ELEMENTO BÁSICO • Sanciona y promulga las leyes • Tiene el derecho de veto • Disuelve las Cortes (Congreso y Senado) Ejerce el poder ejecutivo junto a los ministros Jefe de las FAS
  • 15. LOS PARTIDOS DINÁSTICOS. EL TURNISMO EL FUNCIONAMIENTO DEL SISTEMA P. CONSERVADOR P. LIBERAL
  • 16. EXCLUÍDOS DEL SISTEMAEXCLUÍDOS DEL SISTEMA LOS CARLISTAS LOS REPUBLICANOS LOS NACIONALISTAS VASCOS Y CATALANES LOS ANARQUISTAS Y LOS SOCIALISTAS
  • 18. GOBIERNO PARTIDO A DESGASTE PARTIDO A EL REY LO HACE DIMITIR Y NOMBRA PRESIDENTE AL PARTIDO B EL NUEVO PRESI CONVOCA ELECCIONES EL MINISTRO DE GOBERNACIÓN “ORGANIZA” LAS ELECCIONES Encasilla diputado diputado diputado diputado diputado diputado diputado diputadoPor medio de los caciques
  • 19. EL SISTEMA SE BASABA EN EL TURNO DE LOS PARTIDOS LOS PARTIDOS SE CEDEN EL PODER ( Pacto del Pardo 1885) A través del fraude El encasillado El pucherazo Gracias a los caciques
  • 20.
  • 21.
  • 22.
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26.
  • 27.
  • 28. Obra política y socialObra política y social La pacificación y el fin de losLa pacificación y el fin de los pronunciamientospronunciamientos Importante labor legislativa; Código Civil,Importante labor legislativa; Código Civil, código de comercio, Ley de Asociacionescódigo de comercio, Ley de Asociaciones (87)(87) Tímida legislación social y creación de laTímida legislación social y creación de la Comisión de Reformas Sociales.Comisión de Reformas Sociales.
  • 29. LOS REPUBLICANOS QUEDARON DIVIDIDOS Y FRAGMENTADOS SE CONSOLIDARON COMO PARTIDOS INTERCLASISTAS, ATRAEN A CLASES MEDIAS Y TRABAJADORAS SON REFORMISTAS Y ANTICLERICALES
  • 31. 4. Las fuerzas pol4. Las fuerzas políticas marginadas del sistemaíticas marginadas del sistema 9 UR UR
  • 32. ULTRACATÓLICOSULTRACATÓLICOS CARLISTAS. (Cándido Nocedal)CARLISTAS. (Cándido Nocedal) Renovados a partir del Acta de Loredán.Renovados a partir del Acta de Loredán. INTEGRISTAS. (Ramón Nocedal)INTEGRISTAS. (Ramón Nocedal) Unión Católica. (Alejandro Pidal) PartidoUnión Católica. (Alejandro Pidal) Partido conservador y católico.conservador y católico.
  • 33.
  • 34. El movimiento obrero: Marxismo y Anarquismo La llegada de la AIT a España se produceLa llegada de la AIT a España se produce durante el Sexenio Democráticodurante el Sexenio Democrático Llegan a España las ideas delLlegan a España las ideas del Anarquismo (Fanelli) y del SocialismoAnarquismo (Fanelli) y del Socialismo (Lafargue)(Lafargue) Muy afectados por la represión. DesdeMuy afectados por la represión. Desde 1874 son clandestinos.1874 son clandestinos. Divididos entre Anarquismo y Socialismo,Divididos entre Anarquismo y Socialismo, con más peso para el Anarquismocon más peso para el Anarquismo En general los dirigentes de laEn general los dirigentes de la Restauración mostraron pocaRestauración mostraron poca preocupación socialpreocupación social
  • 35.
  • 36. El AnarquismoEl Anarquismo Más extendido y con más éxito que elMás extendido y con más éxito que el socialismo en Españasocialismo en España Gran éxito entre obreros y campesinos yGran éxito entre obreros y campesinos y especialmente en Cataluña y Andalucía.especialmente en Cataluña y Andalucía. Se creó la FTRE.Se creó la FTRE. La represión se manifestó en episodiosLa represión se manifestó en episodios como “ La mano negra” en los años 80como “ La mano negra” en los años 80
  • 38. IDEAS DEL ANARQUISMOIDEAS DEL ANARQUISMO DOCTRINA QUE PROPUGNA LA AUTONOMÍADOCTRINA QUE PROPUGNA LA AUTONOMÍA INDIVIDUAL Y ANULAR TODO PODER PÚBLICO OINDIVIDUAL Y ANULAR TODO PODER PÚBLICO O FORZADO. DEFIENDEN LA LIBERTAD O ACRACIAFORZADO. DEFIENDEN LA LIBERTAD O ACRACIA CRITICA DURAMENTE A LA IGLESIA, EL EJÉRCITO,CRITICA DURAMENTE A LA IGLESIA, EL EJÉRCITO, EL ESTADO Y LA FAMILIA BURGUESAEL ESTADO Y LA FAMILIA BURGUESA ESTÁ EN CONTRA DE TODA FORMA DE ESTADOESTÁ EN CONTRA DE TODA FORMA DE ESTADO LA SOCIEDAD ESTARÍA BASADA EN LAS COMUNASLA SOCIEDAD ESTARÍA BASADA EN LAS COMUNAS FEDERADAS LIBREMENTEFEDERADAS LIBREMENTE LA PROPIEDAD DEBE ESTARLA PROPIEDAD DEBE ESTAR COLECTIVIZADA( ANARCO COLECTIVISMO OCOLECTIVIZADA( ANARCO COLECTIVISMO O ANARCO COMUNISMO)ANARCO COMUNISMO) ALGUNOS ANARQUISTAS PRACTICAN LAALGUNOS ANARQUISTAS PRACTICAN LA PROPAGANDA POR EL HECHO “TERRORISMO”PROPAGANDA POR EL HECHO “TERRORISMO” ACEPTAN LA VÍA SINDICAL PERO NO LAACEPTAN LA VÍA SINDICAL PERO NO LA PARTICIPACIÓN POLÍTICAPARTICIPACIÓN POLÍTICA
  • 39.
  • 40.
  • 41.
  • 42.
  • 43. EN 1881 SE CREÓ LA FTRE
  • 44.
  • 45.
  • 46.
  • 47.
  • 48.
  • 49. En 1911 se crea la CNT
  • 50. El socialismoEl socialismo En 1879 se fundó el PSOE por PabloEn 1879 se fundó el PSOE por Pablo IglesiasIglesias En 1888 se fundó la UGTEn 1888 se fundó la UGT Dirigido sobre todo al obrero industrial,Dirigido sobre todo al obrero industrial, poco numeroso en Españapoco numeroso en España Lucha contra la burguesía.Lucha contra la burguesía. Creencia en el hundimiento delCreencia en el hundimiento del capitalismo. La lucha sindical secapitalismo. La lucha sindical se subordinaba a la política.subordinaba a la política.
  • 52. IDEAS DEL SOCIALISMO (MARX- ENGELS) •LA HISTORIA ES EL RESULTADO DE LA LUCHA DE CLASES; ESCLAVISMO-FEUDALISMO- CAPITALISMO •PARA CONSEGUIR LA EMANCIPACIÓN DE LOS TRABAJADORES ES INEVITABLE LA REVOLUCIÓN DEL PROLETARIADO •TRAS LA REVOLUCIÓN VENDRÁ LA DICTADURA DEL PROLETARIADO , NECESARIA PARA LA COLECTIVIZACIÓN DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN
  • 53. EL RESULTADO FINAL SERÁ LA SOCIEDAD IDEAL, SIN RICOS NI POBRES ?
  • 54. PSOE En 1909 Pablo Iglesias fue elegido diputado
  • 55.
  • 56. “PREPARATIVOS PARA EL PRIMERO DE MAYO “ A partir de mediados de los 90 a instancias de la II Internacional el PSOE se plantea objetivos más inmediatos.
  • 57. Obreros en huelga en el primero de mayo en 1901
  • 59. EL NACIONALISMO CATALÁNEL NACIONALISMO CATALÁN Tiene sus raíces en la Renaixença.Tiene sus raíces en la Renaixença. Movimiento literario y de reinvindicaciónMovimiento literario y de reinvindicación culturalcultural
  • 60. IDEAS DEL CATALANISMO EN SU ORIGEN APARECE COMO UN MOVIMIENTO CONSERVADOR, PROTECCIONISTA, BASADO EN EL DERECHO CIVIL CATALÁN Y LA CULTURA. Memorial de Greuges 1885
  • 61. CORRIENTES DECORRIENTES DE CATALANISMO POLÍTICOCATALANISMO POLÍTICO C.TRADICIONALISTA . Torras y BagesC.TRADICIONALISTA . Torras y Bages C.PROGRESISTA. Valentí Almirall.C.PROGRESISTA. Valentí Almirall. Fundador en 1882 del Centre CatalanistaFundador en 1882 del Centre Catalanista En 1892 se elaboran las Bases deEn 1892 se elaboran las Bases de Manresa. Elaborado por la UnióManresa. Elaborado por la Unió Catalanista. Pedía la autonomía deCatalanista. Pedía la autonomía de Cataluña dentro de España.Cataluña dentro de España.
  • 62. En 1901 se crea la Lliga Regionalista. Enric Prat de la Riba se convierte en su principal dirigente.Le sucederá Cambó. La crisis del 98 aumentó el interés de la burguesía catalana por tener su propia representación.
  • 63. A partir de finales de siglo, la burguesía catalana pasó a defender el catalanismo.
  • 64. En 1901 se produce el triunfo de la Lliga en Cataluña
  • 65. EL NACIONALISMO VASCOEL NACIONALISMO VASCO ORIGEN:ORIGEN: - La supresión de los fueros en 1876La supresión de los fueros en 1876 - La rápida industrialización provocó grandesLa rápida industrialización provocó grandes cambios en el País Vascocambios en el País Vasco - En 1895En 1895 Sabino AranaSabino Arana funda el PNVfunda el PNV - Ideología racista, basada en la lengua y laIdeología racista, basada en la lengua y la cultura vasca.cultura vasca. - Integrismo católico. “Dios y ley antigua”Integrismo católico. “Dios y ley antigua” - Sociedad tradicionalSociedad tradicional
  • 66.
  • 68. "La fisonomía del bizkaino es inteligente y noble; la del español, inexpresiva y adusta. El bizkaino es de andar apuesto y varonil; el español, o no sabe andar (ejemplo, los quintos) o si es apuesto es tipo femenil (ejemplo, el torero). El bizkaino es nervudo y ágil; el español es flojo y torpe. El bizkaino es inteligente y hábil para toda clase de trabajos; el español es corto de inteligencia y carece de maña para los trabajos más sencillos. Preguntádselo a cualquier contratista de obras y sabréis que un bizcaino hace en igual tiempo tanto como tres maketos juntos. El bizkaino es laborioso (ved labradas sus montañas hasta la cumbre); el español, perezoso y vago (contemplad sus inmensas llanuras desprovistas en absoluto de vegetación
  • 69. El bizkaino degenera en carácter si roza con el extraño; el español necesita de cuando en cuando una invasión extranjera que le civilice. Interrogad al bizkaino qué es lo que quiere y os dirá "trabajo el día laborable e iglesia y tamboril el día festivo"; haced lo mismo con los españoles y os contestarán pan y toros un día y otro también, cubierto por le manto azul de su puro cielo y calentado al ardiente sol de Marruecos y España. Ved un baile bizkaino presidido por las autoridades eclesiásticas y civil y sentiréis regocijarse el ánimo al son del "txistu", la alboka o la dulzaina y al ver unidos en admirable consorcio el más sencillo candor y la loca más alegría; presenciad un baile español y si no os acusa náuseas el liviano, asqueroso y cínico abrazo de los dos sexos queda acreditada la robustez de vuestro estómago, pero decidnos luego si os ha divertido el espectáculo o más bien os ha producido hastío y tristeza.
  • 70. Habéis mezclado vuestra sangre con la española y habéis afeminado a los vascos.
  • 71. El bizkaino que vive en las montañas, que es el verdadero bizkaino es, por natural carácter, religioso (asistid a una misa por aldea apartada y quedareis edificados); el español que habita lejos de las poblaciones, o es fanático o es impío (ejemplos de los primero en cualquier región española; de los segundo entre los bandidos andaluces, que usan escapulario, y de lo tercero, aquí en Bizkaya, en Sestao donde todos los españoles, que no son pocos son librepensadores . El bizkaino es amante de su familia y su hogar (cuanto a lo primero, sabido es que el adulterio es muy raro en familias no inficionadas de la influencia maketa, esto es, en las familias genuinamente bizkainas; y cuanto a lo segundo, si el bizkaino por su carácter emprendedor se ausenta de su hogar no le pasa día en que no suspire por volver a él); entre los españoles, el adulterio es frecuente así en las clases elevadas como en las humildes, y la afección al hogar es en estas últimas nula porque no la tienen.
  • 72.
  • 73.
  • 74. ANDALUCISMOANDALUCISMO Su principal defensor fue Blas Infante,Su principal defensor fue Blas Infante, autor del “ Ideal andaluz”autor del “ Ideal andaluz” Heredero de los movimientos republicanosHeredero de los movimientos republicanos y federalistas del XIXy federalistas del XIX En 1916 fundó el Centro Andaluz Sevilla.En 1916 fundó el Centro Andaluz Sevilla. En la Asamblea de Ronda de 1918 seEn la Asamblea de Ronda de 1918 se establecieron las bases del movimientoestablecieron las bases del movimiento andalucista.andalucista.