3. Introducción: períodos.
Reinado de Alfonso XII
1875 1885
Regencia de Mª Cristina
1902
Reinado de Alfonso XIII
Período constitucional
1923 1931
Dictadura de
Primo de Rivera
4. Introducción:
acontecimientos.1875 1876
•Gobierno Cánovas
•Constitución de 1876
•Fin de guerra carlista
1878
•Paz de Zanjón (fin guerra Cuba)
•Sufragio restringido
1879
•Fundación del Partido Liberal
•Fundación de la FTRE (anarquista)
1880
•Fundación del PSOE
1881
•Epidemia de cólera en Madrid
•En octubre muere el rey: se inicia
la regencia de Mª Cristina, que está
embarazada.
•“Pacto del Pardo” y gobierno de
Sagasta
1885
•Gobierno de Sagasta y en 1882 ruptura interna
del partido.
5. Introducción:
acontecimientos.1886 1887
•Nace Alfonso XII
•Sublevación republicana de Villacampa
1888
•Ley de Asociaciones
1890
•Arancel proteccionista
(gobierno Cánovas)
1891
•Se reintroduce el
sufragio universal
•Código Civil
1892
•Guerra de Cuba
1895
•Ruptura de los
conservadores: Silvela y
Cánovas
• Fundación de la UGT
1896
•Guerra de Filipinas
1897
•Guerra de con EEUU:
“Desastres de Cavite y de
Santiago de Cuba”.
Conmoción nacional.
•Asesinato de Cánovas
1898
1900
•Regeneracionismo:
Unión Nacional
•Legislación social
1901
•Huelgas y
manifestaciones:
estado de guerra
6. LA RESTAURACIÓN
1874 - 1902
A finales de 1874 el general
Martínez Campos proclamó
en Sagunto a Alfonso XII
rey de España. Con ello
acabó el Sexenio
Democrático y se inició la
Restauración monárquica.
7. Antonio Cánovas del Castillo (1828 - 1897). Abogado, político, historiador y académico
malagueño. Su trayectoria política se inició en 1854 como redactor del Manifiesto de
Manzanares. De ideología liberal conservadora, fue el artífice del sistema político de la
Restauración. Tras la Revolución de 1868 y el fin de la monarquía borbónica se encarga de
preparar la vuelta del que sería Alfonso XII hijo de Isabel II. En 1874 tras el
pronunciamiento en Sagunto del general Martínez Campos y la proclamación de Alfonso XII
como rey, se encarga de idear el sistema de la Restauración, siendo el redactor del
manifiesto de Sandhurst , en 1874. Propone un sistema bipartidista donde los fraudes
electorales periódicos, apoyados en el caciquismo hacían posible la alternancia en el poder
de los dos partidos dinásticos, el Conservador y el Liberal.
LA RESTAURACIÓN
La Restauración propiamente
dicha abarca dos etapas:
• Reinado de Alfonso XII
(1875 – 1885)
• Regencia de Mª Cristina de
Habsburgo
(1885 – 1902)
8. LA RESTAURACIÓN
REINADO DE ALFONSO XII (1875-1885)
Alfonso XII (1857 - 1885),
hijo de Isabel II, fue
proclamado rey de España en
1875.
En su Manifiesto de
Sandhurst (elaborado por
Cánovas) afirmaba que la única
solución para los problemas de
España residía en el
restablecimiento de la
monarquía tradicional.
9. LA RESTAURACIÓN
REINADO DE ALFONSO XII (1875-1885)
Alfonso XII y su primera
esposa María de las
Mercedes de Orleáns (hija
de Luisa Fernanda,
hermana de Isabel II)
Necesitaron la dispensa
del Papa Pío IX para
casarse ya que eran primos
hermanos. Ella moriría a
los seis meses de contraer
matrimonio de fiebres
tifoideas unidas a una
dolencia crónica de tipo
tuberculoso.
10. LA RESTAURACIÓN
REINADO DE ALFONSO XII (1875-1885)
Tras la muerte de María de las Mercedes, primera
esposa de Alfonso XII, sin hijos, se produjo un hecho
insólito en la historia de España, ya que fue
nombrada sucesora de Alfonso XII y jurada como
princesa de Asturias su hermana, la infanta Isabel,
popularmente conocida como La Chata. Al nacer
Alfonso XIII perdió la primacía en la línea sucesoria.
Isabel Francisca de Asís
Borbón, hija primogénita de la
reina Isabel II (1851-1931).
Fue conocida popularmente
como “La Chata”.
11. LA RESTAURACIÓN
REINADO DE ALFONSO XII (1875-1885)
Matrimonio de
Alfonso XII con su
segunda esposa
María Cristina de
Habsburgo (1858-
1929).
A la muerte de
Alfonso XII fue
nombrada regente
de España hasta la
mayoría de edad de
su hijo Alfonso
XIII
12. EL RÉGIMEN DE LA RESTAURACIÓN
Y EL SISTEMA CANOVISTA
El sistema político canovista se basó en la Constitución de
1876, en el bipartidismo y en el turnismo.
Cánovas, líder del Partido
Conservador
Sagasta, líder del Partido
Liberal
13. EL RÉGIMEN DE LA RESTAURACIÓN Y EL SISTEMA
CANOVISTA
Práxedes Mateo Sagasta (1825-1903). Lideró el
Partido Liberal durante la Restauración, alternándose en el
gobierno con Cánovas, presidente del Partido Conservador.
Durante su mandato, tuvo que enfrentarse a los graves
conflictos coloniales de final del siglo XIX.
14. Cánovas era partidario de mantener a los
Borbones. Defendía la idea moderada de la
soberanía compartida de Rey y Cortes y del
sufragio censitario. Sin embargo, era consciente de
que era necesario renovar el agotado programa de
los moderados. Estas eran las novedades que
propuso:
* Alfonso XII debía reemplazar a la impopular
Isabel II. Cánovas consiguió que la reina renunciara
a sus derechos al trono en 1870.
* Había que terminar con las continuas
intervenciones del Ejército, fuente continua de
inestabilidad política.
* Había que crear un sistema bipartidista basado
en dos partidos burgueses que pacíficamente se
fueran turnando en el poder. Estos dos partidos
serían el que él creo, el Partido Conservador, que
debía sustituir al agotado partido Moderado, y el
Partido Liberal, dirigido por el antiguo progresista
Práxedes Mateo Sagasta, que sería el heredero de
los ideales de 1869 adaptadas a los límites del
EL RÉGIMEN DE LA
RESTAURACIÓN Y EL SISTEMA
CANOVISTA
ALFONSO XII
15. La Constitución de 1876:Es un texto “flexible” para dar cabida
a la izquierda y la derecha liberales. Se presenta como
“revisión” de la del 69… pero es una “actualización” de la del
45.
* Soberanía compartida de las Cortes con el Rey. Lo que
significaba la negación de la idea de soberanía nacional.
*Cortes Bicamerales:
- Congreso elegido por sufragio
- Senado en el que se representan las clases poderosas del país:
Senadores “de derecho propio”: Grandes de España y
jerarquías eclesiásticas y militares. Senadores “vitalicios”,
nombrados por el rey; y senadores elegidos por sufragio
censitario de los mayores contribuyentes.
*Fortalecimiento del poder de la Corona que se constituyó
como eje del Estado: Al rey se le concedía la designación de los
ministros y mando directo del ejército; el derecho de veto
absoluto sobre las leyes aprobadas por las Cortes; y el poder de
convocar, suspender o disolver las Cortes .
* Reconocimiento teórico de derechos y libertades, que en la
práctica fueron limitados o aplazados durante los gobiernos de
Cánovas.
* No se especifica el tipo de sufragio para elegir el Congreso.
* Recorte de la libertad religiosa. La religión católica es
declarada religión oficial del Estado.
EL RÉGIMEN DE
LA
RESTAURACIÓN
Y EL SISTEMA
CANOVISTA
16. El sistema de turno tuvo la gran virtud de
garantizar la alternancia pacífica en el
poder, poniendo fin durante un largo
periodo al intervencionismo militar y a
los pronunciamientos.
Sin embargo, el turno fue un puro artificio
político, destinado a mantener apartados
del poder a las fuerzas de izquierda, los
republicanos, el movimiento obrero, y a
los regionalismos y nacionalismos.Antonio Cánovas del Castillo
EL RÉGIMEN DE LA RESTAURACIÓN Y EL SISTEMA CANOVISTA
BIPARTIDISMO Y TURNISMO
17. El turno en el poder no era la expresión de la voluntad de
los electores, sino que los dirigentes de los partidos lo
acordaban y pactaban previamente.
Una vez acordada la alternancia se producía el siguiente
mecanismo:
1.- El Rey nombraba un nuevo Jefe de Gobierno y le otorga
el decreto de disolución de Cortes
2.- El nuevo gobierno convocaba unas elecciones
completamente adulteradas. El Ministerio de Gobernación
“fabricaba” los resultados mediante el “encasillado”, la
asignación previa de escaños.
3.- Los gobernadores civiles de cada provincia eran
informados por el ministro de Gobernación de los resultados
que "debían" salir en sus provincias, siguiendo el
"encasillado”.
4.- Los caciques siguiendo las instrucciones del Gobernador
Civil amañaban las elecciones.
EL RÉGIMEN DE LA RESTAURACIÓN Y EL SISTEMA
CANOVISTA
MECÁNICA DEL TURNO
18. Fundamentos
Falseamiento del sistema electoral
• el turnismo:
• los dos partidos “dinásticos” pactan el relevo. El rey llama a formar gobierno al
opositor y disuelve las cortes. Se convocan otras nuevas… “preparadas”
• el encasillado:
• en Madrid, los dos grandes partidos deciden y pactan quiénes se presentan en
cada circunscripción y quién va a salir elegido. A veces es un “candidato
cunero”, o sea sin vinculación con el distrito electoral.
• el caciquismo:
• una red jerárquica de “potentados” e influyentes en provincias y las localidades
(terratenientes, empresarios …). Su poder y “amistades políticas” les permitía
ejercer una influencia fundamental (“arreglar asuntos”…). A veces hasta se
imponían a los de Madrid.
• el pucherazo:
• si aún así las urnas daban un resultado contrario al interés del gobierno
convocante de las elecciones; antes se intentaba la compra de votos o la
amenaza. Las elecciones de 1884 fueron un cúmulo de atropellos y
falsificaciones.
19. El caciquismo
El fraude electoral generalizado que caracterizó
el sistema del turno tiene lugar en el contexto de
un país agrario y atrasado. La clave de la
adulteración electoral estaba en los “caciques”,
que eran los encargados de llevar a la
práctica los resultados electorales acordados
por las elites de los partidos.
Los caciques eran personajes ricos e
influyentes en la España rural (terratenientes,
prestamistas, notarios, comerciantes...), quienes
siguiendo las instrucciones del Gobernador Civil
de cada provincia, amañaban las elecciones.
Los gobernadores habían sido a su vez
informados por el ministro de Gobernación de
los resultados que "debían" salir en sus
provincias, siguiendo el "encasillado" acordado
por las elites políticas.
EL RÉGIMEN DE LA RESTAURACIÓN Y EL SISTEMA CANOVISTA
EL CACIQUISMO
20. Los métodos desplegados por los caciques durante los elecciones fueron muy variados:
violencia y amenazas; cambio de votos por favores (rebajas de impuestos, sorteo de quintos,
saldo de préstamos, agilizar expedientes que se eternizaban en las oficinas estatales...); o
simplemente trampas en las elecciones, el conocido popularmente como el “pucherazo”.
EL RÉGIMEN DE LA RESTAURACIÓN Y EL SISTEMA CANOVISTA
EL FRAUDE ELECTORAL
21. Fundamentos del régimen
• Políticos:
• Cánovas del Castillo: es la figura esencial
• Constitución de 1876
• Sistema bipartidista: “alternancia pacífica” y ostracismo de
la oposición obrera y republicana
• Falseamiento del sistema:
• corrupción electoral (encasillado, pucherazo…)
• caciquismo.
• Sociales:
• “Bloque social” de poder: la oligarquía financiera, industrial
y terrateniente
• caciquismo y clientelismos.
22. El sistema de partidos
Republicanos
Castelar,
Pi i Margall
PSOE
Radical
R. Zorrilla
Constitucional
Sagasta, Serrano..
Liberal Conservador
Cánovas, Mtez. Campos,
Posada Herrera, Silvela…
Carlistas
Republicanos
No forman una
unidad: diversas
corrientes y con poca
fuerza.
Castelar y sus
“posibilistas” acabaron
en el partido Liberal
Liberal fusionista
Sagasta, Serrano..
Liberal
Sagasta
Izda.
dinástica
Serrano..
Conservador
Cánovas
Unión
Conservadora
Silvela
Unión
Católica
A. Pidal
Comunión
Tradicionalista
Cándido Nocedal
Parlamentarios:
Extraparlamentarios:
Unio Catalanista (luego) Lliga Regionalista PNV
23. Funcionamiento del sistema
• El sistema funciona y tiene una apariencia de normalidad.
• En las Cortes están representados desde los republicanos a los carlistas …
pero en número limitado y sin fuerza real.
• La oposición aguarda su turno para rehacer la administración de arriba
abajo (el cesante, funcionario colocado por el partido que acaba de salir
del poder).
• No fue una exclusiva de España.
• El sistema da muestras de agotamiento en los 90 y se desintegra
a la muerte de Cánovas y la llegada al trono de Alfonso XIII.
También está cambiando la sociedad española en la primera
década del XX.
• El aumento de población en la ciudad hace que estas escapen
paulatinamente al control de los caciques
• El sufragio universal masculino apenas influyó, salvo en la ciudad
24. Monarquía y partidos dinásticos
• Alfonso XII y la regente apenas influyeron en el
desenvolvimiento político: reinaron y no gobernaron
propiamente.
• Los dos partidos “dinásticos” disfrutaron aproximadamente el
mismo tiempo del poder en los 26 años de la restauración
hasta 1900… y agotaron su programa político.
• Son partidos de “notables”:
• sufrieron fracturas al enfrentarse figuras emergentes a los líderes
iniciales.
• Están inextricablemente unidos al caciquismo como modelo social.
• Funcionan como meros gestores de los privilegios económicos de las
clases pudientes que los apoyan.
• Gestionan también una red “clientelar” a la que “colocan” en puestos de
la administración y que utilizan para y como favores.
25. Las oposiciones: el
republicanismo
• El republicanismo, bastante desprestigiado, está desunido –hasta 6 partidos-
• por discrepancias ideológicas (unitarios y federales; liberales y socializantes),
• estratégicas (reformistas, revolucionarios),
• o rivalidades personales entre los líderes tradicionales,
• y es minoritario: entre las capas bajas de la burguesía comerciante y de profesión
liberal.
• Las aspiraciones republicanas, por encima de diferencias, coinciden en:
• República es “progreso”, “modernidad”, “paz” … y antimonarquismo porque la
Monarquía representa lo contrario.
• servicio militar obligatorio para todos,
• laicismo estatal (y cierto anticlericalismo) y educación pública.
• iberismo o unión con Portugal al tiempo que se pretende una articulación
descentralizada (y hasta confederal) del Estado.
• algunas medidas obreras y sociales sin cuestionar la propiedad.
• impuestos progresivos y expropiación de fincas sin cultivar.
• En general, tienen representación parlamentaria.
26. Las oposiciones: el obrerismo
• El PSOE se funda en 1879, en Madrid y por un puñado de internacionalistas.
• Aunque hay varias figuras, “Pablo” Iglesias es el líder indiscutido y omnipresente
hasta los años 20 del siglo XX.
• Su programa es “socialista” y no “burgués” o liberal:
• emancipación del proletariado (acabar con la dominación burguesa)
• destrucción del capitalismo y su sustitución por el sistema socialista en el que la propiedad
estaría socializada.
• la toma revolucionaria del poder pero cuando fuese oportuno: antes debían organizarse en
sindicatos y partidos y participar pacíficamente hasta que las “contradicciones” del sistema
capitalista permitiesen acelerar su derrumbe.
• Se opone a la violencia claramente: al terrorismo anarquista, al militarismo burgués y a la
guerra y el colonialismo.
• Organización federal del Estado cuando tengan el poder.
• Rechaza la relación con partidos “burgueses” incluidos los republicanos.
• En 1888 y al amparo de la ley de asociaciones de Sagasta, se creará la UGT en
Barcelona (en 1900 se instala en Madrid) para contrarrestar al anarquismo,
pero no será capaz.
27. Las oposiciones: el obrerismo (2)
• En 1881 se constituye la FTRE, anarquista, al amparo de un resquicio de libertad
que deja Sagasta recién llegado al poder.
• Hay varias figuras, como Anselmo Lorenzo, Fermín Salvochea o Ignacio Clará. Tendrá
una alta afiliación muy pronto. Y muchos intelectuales “coquetearán” con el
anarquismo en los años 90 más por “estética” que por convicción: era una forma de
manifestar el enfrentamiento al sistema “corrompido”.
• Su programa es radical, si bien, en principio, rechaza la violencia:
• no participar de ninguna forma en el “juego electoral burgués” y eliminación del Estado
pues es un instrumento de dominación;
• radical oposición a cualquier forma de dominación y autoridad y a la propiedad privada;
• colectivismo y solidaridad compatible con un individualismo total;
• anticlericalismo y ateísmo radicales;
• apuesta plena por la educación de las personas y por la actuación colectiva mediante
huelgas, manifestaciones, …
• Hay dos corrientes que predominarán una u otra periódicamente. El
anarcosindicalismo rechaza la violencia; el anarcocomunismo acepta el terrorismo y
tendrá a mediados de los 90 en Cataluña una especial influencia.
• Su implantación es amplísima: todo el levante, Andalucía, Aragón…
28. Las oposiciones: el nacionalismo
• En el siglo XIX tanto los Estados constituidos como regiones integradas en ellos
desarrollaron un “sentimiento” patriótico que, a menudo, entró en colisión.
• Ese sentimiento patriótico, afirmado en un pasado que se historía ahora o se
inventa, permite dar una identidad a quienes se sienten desarraigados en medio de
los enormes cambios sociales, económicos y culturales que están dándose: La
tradición es un asidero frente al cambio.
• Se combina una “resurrección cultural” con un “activismo político” que busca
constituir un Estado soberano para la comunidad que se dibuja como “pueblo” puro
y originario.
• El movimiento nace en medios ilustrados de la pequeña burguesía y se extiende al
campesinado y a todos los sectores que se sienten desplazados con los cambios
sociales en curso.
• La formulación de todo nacionalismo pasa
• por “identificar” un enemigo que “oprime” o “amenaza” la supervivencia del grupo.
• Luego se destaca un “hecho diferencial” que hace al grupo algo único (lengua, tradición, pasado
…).
• Finalmente, se inicia la reivindicación, pacífica o violenta o ambas a la vez. El movimiento se
politiza irreversiblemente.
29. El nacionalismo (2)
• En España el nacionalismo “de Estado”, español, no arraigó por diversas
razones:
• escolarización deficiente y analfabetismo generalizado: el español no es la
lengua de todos; la “Historia de España” está en el sistema escolar pero éste
llega a menos de la tercera parte de los escolares.
• escasa integración y articulación de los diferentes espacios y regiones: sólo la
Monarquía había sido su “pegamento” y las relaciones económicas entre
todas las áreas estaban aún en fase incipiente. Las relaciones “afectivas” son
también escasas aún porque la movilidad interregional está empezando.
• los “enemigos” tradicionales son ya demasiado poderosos y, además, son
aliados “políticos”: Francia, Reino Unido … o demasiado débiles, Portugal.
• el colonialismo, fuente de patriotismo, es también muy débil: años sesenta
en Marruecos.
• el ejército es la única fuente de “socialización españolista” pero es
rechazado ampliamente por las masas populares.
• La Monarquía, desprestigiada, aleja del sentimiento nacional españolista a la
inmensa mayoría al identificar a la Monarquía con el Estado y éste pretender
crear la nación.
30. El nacionalismo (3)
• Cataluña, con su desarrollo económico temprano y su articulación interna más
que con el resto de España empieza en los años 30. Es la Renaixença :
• Jocs Florals, elaboración de su “Historia” de un pasado imperialista y
brillante.
• Una lengua de cultura que se recupera y se promociona.
• El Derecho y las tradiciones también se promocionan.
• Montserrat como centro de peregrinación y del sentimiento de grupo.
• En 1882 se entra en la fase “reivindicativa”: se crea el Centre Catalá, con Valentí
Almirall (republicano federalista).Pedía autonomía.
• En 1891, Prat de la Riba (conservador y católico) crea la Unió Catalanista. Estos
coparán las instituciones culturales rápido. Se presentó a la regente las Bases de
Manresa, proyecto confederal
• En 1901, de Françesc Cambó, que integra al anterior y se sustenta en el clero
catalán, la patronal catalana, y la burguesía comerciante y el pequeño
empresario. En el fondo es una reacción al encuadramiento progresivo en el
anarquismo de la clase obrera.
31. El nacionalismo (4)
• El País Vasco y Navarra, había disfrutado de “autonomía” hasta los años 30 en que
las sucesivas derrotas del carlismo supusieron anulación de fueros (privilegios
territoriales).
• En 1840 se suprimen los fueros y las Cortes de Navarra. No obstante, salvo las fronteras,
determinadas prerrogativas fueron devueltas, contra el criterio de los liberales bilbaínos,
vitorianos o donostiarras.
• En 1876, definitivamente, caen todos los privilegios. Pero dos años después se llega a una
“solución” de privilegio: el “Concierto Económico” que deja la autonomía fiscal a los territorios
históricos.
• Si el nacionalismo catalán (y otros) es obra originaria de varias personas, el vasco es
de una sola: Sabino Arana, ultracatólico, y reaccionario ante los cambios sociales y
económicos. Sólo en los últimos años de siglo recibirá apoyos de la burguesía
bilbaína
• En 1895 funda el PNV (y más adelante su sindicato ELA).
• independentismo y reivindicación de Navarra y territorios franceses.
• antiespañolismo militante e intransigente: el carlismo es “españolismo”.
• racismo y xenofobia (“maketos” son los no originarios vascos): los catalanes también eran
españoles.
• integrismo ultracatólico: conducir el pueblo vasco a Dios.
• exaltación de la tradición rural y de la raza vasca con una lengua “originaria”
32. Las oposiciones: el carlismo
• La derrota del carlismo en 1876: hundimiento como alternativa.
• Exilio de los partidarios y progresivo abandono de los partidarios “con peso”
económico (nacionalismo, integración en el partido conservador …)
• La finalización del apoyo de la Iglesia de Roma (desde 1878, el nuevo Papa es
partidario de “pactar” con los gobiernos liberales y alcanzar un “modus vivendi” lejos
del antiliberalismo anterior)
• Las divisiones internas:
• Alejandro Pidal y Mon encabeza una escisión temprana apostando por el integrismo
católico pero acepta al rey Alfonso. Se integrará en el partido Conservador.
• Cándido Nocedal mantuvo el carlismo auténtico y, luego su hijo, Ramón. Pero el
pretendiente acabará expulsándolo y creará, entonces, otro partido: Partido Católico
Nacional.
• Finalmente, será el marqués de Cerralbo organizará el partido y le dará cierta entidad como
Comunión Tradicionalista. Los líderes serán Vázquez de Mella. (Pero en 1919 también
abandonarán el partido)
• Ideología:
• legitimismo en la rama descendiente de Carlos María Isidro
• antiliberalismo radical (absolutismo monárquico) y ultracatolicismo.
• confederalismo basado en fueros y privilegios territoriales.
• Utilizarán con profusión la prensa y ésta muy belicosa.
33. Fundamentos sociales del régimen:
El bloque de poder
• Se conoce así a la “alianza de clase” que se establece tácitamente entre
los terratenientes (antigua nobleza y burguesía agraria) de la meseta y los
industriales y financieros (alta burguesía) de la periferia para
“administrar” el poder en su beneficio:
• creación de un “mercado nacional” para los productos elaborados en uno y
otro lado y para la circulación de capitales y mano de obra;
• defensa frente al exterior con el proteccionismo comercial;
• persecución de la oposición revolucionaria y sometimiento de las clases
trabajadoras y de la pequeña burguesía.
• Favorecimiento de la religión católica y del clero.
• Comparten un estilo de vida y cultura y son el sostén de un arte y gusto
artístico “costumbrista” o “de género”.
34. Fundamentos sociales del régimen:
El caciquismo
• Ese bloque de poder ejerce una influencia desmesurada para su
proporción sobre la población total. Lo hace a través de un sistema de
relaciones sociales “clientelar” o “caciquil”:
• Un nivel superior en el que los mayores potentados de la provincia y con
relaciones en Madrid, tienen una red inmediatamente por debajo que les
“debe favores” como “colocar” hijos en la Administración o facilitarles
enriquecerse con concesiones, etc.
• Un nivel más bajo, en las localidades y villas que reproduce las tácticas de esos
otros “prohombres”: “arregla asuntos”, “apura resoluciones judiciales”,
“coloca” en el servicio doméstico o en fábricas a hijos o familiares de los
deudos de las clases bajas;
• Se dotan de una “cobertura” legal a través de la actividad política, asociativa o
con el respaldo de “autoridades”: clero, ejército, altos funcionarios, profesores,
notarios … y de abogados, médicos y periodistas …
• Actúan por intereses particulares y colectivos (de grupo pero también de
“territorio”) como conseguidores y como organizadores de la vida política y
social. Amañan las elecciones.
35. La crisis de finales de siglo
• El sistema entra en crisis en los años 90.
• agotamiento del “programa” inicial de 1875.
• deslegitimación del sistema por su funcionamiento corrupto.
• nueva generación de líderes políticos y renovación de la oposición.
• el nacionalismo y el obrerismo desbordan los límites de contención
anteriores
• la crisis del imperio colonial: guerras de Cuba y Filipinas y una pequeña
guerra en Marruecos en torno a Melilla.
• el cambio inducido por el tímido despegue económico (y la crítica a su
tardanza y lentitud) y los cambios sociales y movimientos de población
hacia la ciudad y la emigración exterior.
• las secuelas de la grave crisis agraria.
• La nueva ley de sufragio universal que desequilibra el poder a favor de
la entrada de otros partidos en el juego político.
36. La crisis de finales de siglo
• Agotamiento del “programa” inicial de 1875
• la monarquía borbónica está asentada y el republicanismo sigue
desacreditado.
• el ejército está “sometido” al poder civil y es agente activo en la
represión de la temida revolución.
• las libertades liberales se han alcanzado :
• libertad de prensa, 1881
• libertad de cátedra, 1886
• libertad de asociación, 1887
• sufragio universal masculino en 1890, que fue “la guinda”)
• el bloque de poder controla perfectamente las palancas del Estado en
su provecho: el “arancel de 1891” es un fiel reflejo de que la alianza de
clase continúa.
• una España nacional está, aparentemente, lograda:
• centralización administrativa
• burocracia fiel a las directrices de Madrid
37. La crisis de finales de siglo
• Deslegitimación del sistema
• la participación electoral es una burla y se critica ampliamente el sistema en la
prensa.
• el sufragio universal masculino, en la ciudad y poco a poco da entrada a más
opositores al parlamento y, decididamente, en los Ayuntamientos.
• Nueva generación de líderes nacidos con posterioridad a 1850, y que
introducen fisuras
• en los partidos dinásticos: Maura, Romanones, Canalejas …
• y en los de oposición: Lerroux, Besteiro (republicanismo); Vázquez de Mella
(carlismo); etc.
• El nacionalismo y el obrerismo desbordan el sistema
• El nacionalismo enfrenta a la centralización administrativa
• El obrerismo anarquista inicia una campaña terrorista que es contestada con
terrorismo de estado: procesos falseados, ejecuciones extrajudiciales…
entrando en una espiral de violencia que sembró de cadáveres la Barcelona de
esa última década.
38. La crisis: El fin del imperio colonial.
• La crisis del imperio colonial: Cuba y Puerto Rico.
• Cuba mantenía ya una relación económica más estrecha con EEUU que con España.
• Se había abolido la esclavitud en 1880 y el sistema económico era mucho más
dinámico que lo que permitía la metrópoli.
• No se había desarrollado el acuerdo de “autonomía” para la isla.
• En 1895 comienza la guerra definitiva.
• EEUU tiene puestas sus miras en la isla para ejercer un protectorado sobre ella: se
inmiscuye
• intentando comprar la isla;
• intentando una mediación internacional;
• en una campaña de prensa y presión contra España;
• con ayuda a los rebeldes independentistas...
• la injerencia directa con voluntarios y con el asunto del Maine.
• Guerra hispano-norteamericana y derrota en Santiago de Cuba; rendición ante los
norteamericanos, no ante los cubanos… que pasarán a depender de EEUU a pesar
de que se reconoce su independencia. Con Puerto Rico hay una rendición y una
ocupación norteamericana de la isla.
39. La crisis : El fin del imperio colonial.
• La crisis del imperio colonial: Filipinas.
• Sólo la isla grande era directamente administrada desde Manila. Era la Iglesia la
verdadera “administradora” del territorio.
• Se explotaba como colonia, pero sobre todo era un lugar de destierro para
penados..
• En 1895 comienza la guerra definitiva auspiciada por la burguesía local criolla a
la que se le negaba el pode político. José Rizal es su líder.
• EEUU también aprovecha para inmiscuirse como nueva potencia en el Pacífico:
• como base avanzada (dos año después constituirá como Estado a las islas de Hawai)
hacia Asia
• y para acercarse al continente asiático donde británicos y franceses están
firmemente asentados pero donde los alemanes esperan alcanzar un lugar
preferente.
• Con la isla casi pacificada, la guerra hispano-norteamericana de 1898 llevó al
“desastre” de Cavite y la ocupación por los norteamericanos de la isla que se la
quedan como colonia tras el tratado de París de 1898.
40. La derrota y las
consecuencias
• En 1899 se vendió a Alemania los archipiélagos del Pacífico:
Marianas, Palaos y Guam: el imperio se había terminado.
• La derrota fue un “mazazo” para los españoles
• la oposición al sistema aprovechó la ocasión para aumentar el tono de
las críticas:
• el nacionalismo se despegó más de esa “muerta” que era España. Sabino
Arana felicitó a los norteamericanos en un telegrama.
• el republicanismo cobró bríos
• se plantearon nuevas soluciones desde la pequeña burguesía
• Se inicia una “revisión” del sistema por dos vías:
• dentro de los partidos dinásticos (revisionismo)
• al margen: regeneracionismo.
41. La crisis de finales de siglo
• El regeneracionismo
• ya hubo algún intento en los años anteriores pero la urgencia estalla
ahora
• empieza como un movimiento suscitado por las clases medias y los
intelectuales.
• Joaquín Costa y Basilio Paraíso, al frente de las cámaras agrarias de
Aragón, y Santiago Alba en el recién creado partido Unión Nacional,
exigen un cambio de rumbo en la modernización del país.
• se suman numerosos intelectuales que “diagnostican” el mal
(analfabetismo, caciquismo, exceso ruralista, falta de iniciativa…)
• se toman medidas par “regenerar” el país.
• El impulso se agota pronto, a pesar de que el nuevo rey se declara
también “regeneracionista” y de que el inicio del reinado lo propicia.
• los frenos a la modernización son enormes: Hacienda, Iglesia, el
ejército nuevamente después de 1905, y un obrerismo que atiende
más a la lucha frontal que al apoyo al régimen, etc.
• No obstante, se toman algunas medidas: creación de un embrión de
Seguridad Social (1903) y proyectos para desbloquear esos frenos:
reforma tributaria de Villaverde (1899-1903), etc.
42. LA RESTAURACIÓN
REINADO DE ALFONSO XII (1875-1885)
Muerte de Alfonso XII, a los 28 años, víctima de la tuberculosis. Junto al
lecho de muerte del rey se encuentran su segunda esposa, Mª Cristina de
Habsburgo y sus dos hijas, Mª de las Mercedes y Mª Teresa.
43. Monarquía y partidos dinásticos
• Alfonso XII y la regente apenas influyeron en el
desenvolvimiento político: reinaron y no gobernaron
propiamente.
• Los dos partidos “dinásticos” disfrutaron aproximadamente el
mismo tiempo del poder en los 26 años de la restauración
hasta 1900… y agotaron su programa político.
• Son partidos de “notables”:
• sufrieron fracturas al enfrentarse figuras emergentes a los líderes
iniciales.
• Están inextricablemente unidos al caciquismo como modelo social.
• Funcionan como meros gestores de los privilegios económicos de las
clases pudientes que los apoyan.
• Gestionan también una red “clientelar” a la que “colocan” en puestos de
la administración y que utilizan para y como favores.
44. LA RESTAURACIÓN
REGENCIA DE Mª CRISTINA (1885-1902)
Mª Cristina de Habsburgo
(1858-1929). Segunda esposa
de Alfonso XII, nombrada
regente a la muerte de este y
hasta la mayoría de edad de su
hijo Alfonso XIII.
Los partidos dinásticos
firmaron el “Pacto del Pardo”,
según el cual se comprometían a
mantener la monarquía,
respetar los turnos políticos y
las medidas legislativas.
45. LA RESTAURACIÓN
REGENCIA DE Mª CRISTINA (1885-1902)
La Regente Mª Cristina jurando la Constitución de 1876.
Ocuparía la Regencia hasta la mayoría de edad de su hijo Alfonso
XIII en 1902.
46. LA RESTAURACIÓN
REGENCIA DE Mª CRISTINA (1885-1902)
Mª Cristina con sus hijos: Mª de las
Mercedes; Mª Teresa y Alfonso
* Aprobación de las siguientes leyes:
Ley de Asociación, 1887
Ley de Sufragio universal, 1890
Ley Antiterrorista, 1894
* Asesinato de Cánovas, 1897
* Guerras coloniales de Cuba de 1895,
Filipinas (1896), el al enfrentamiento con
EEUU y la consiguiente caída del imperio
colonial y a la Crisis del 98.
Hechos más
destacados
durante esta
Regencia:Mª Cristina de Habsburgo
Lorena
47. LA RESTAURACIÓN
REGENCIA DE Mª CRISTINA (1885-1902)
Cánovas fue asesinado por el anarquista
italiano Angiolillo en agosto de 1897
mientras descansaba en el balneario de
Santa Águeda (Guipúzcoa).
Michele Angiolillo Lombardi
48. REINADO DE ALFONSO XIII (1902-1931)
Juramento de Alfonso XIII como rey de España a los 16 años. Era
el año 1902