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EL BUDISMO
¿Que es el Budismo?
Es una doctrina filosófica y espiritual no teísta
perteneciente a la familia dhármica proveniente de la
india.
Como filosofía apunta al ascentismo y la
contemplación.
En el se dan un conjunto de tradiciones , creencias,
ritos y prácticas espirituales.
Todas ellas tienen en común la enseñanza de
Siddharta Gautama.
En tanto, la doctrina no se centra en la reverencia o
devoción a algún dios, si no en el desarrollo espiritual
de cada individuo.
Origen del Budismo
El budismo surgió en el noreste de la India
entre los siglos VI y IV a.C.
Hacia el siglo III a.C. las enseñanzas de
Buda se expandieron hasta convertirse en
una religión mayoritaria.
Historia del Budismo
El budismo imperó en India hasta el siglo VII d.C, en
esos tiempos sufrió un descenso de creyentes.
Sin embargo, su importancia en las naciones vecinas
fue en aumento.
En el siglo XIII prácticamente había desaparecido de la
India pero se propagó al Asia central y al sureste.
La naturaleza universalista de sus creencias le ha
permitido adaptarse diversas culturas, lenguas y
sociedades.
Principios filosóficos del
Budismo
El budismo como doctrina puede variar enormemente
dependiendo de la rama que se practique, pero
usualmente contempla los mismos principios filosóficos,
como ser:
 Las tres marcas o las tres realidades. Según el
budismo, la naturaleza del mundo de lo percibido, es
decir, del que arrojan los sentidos, se define por tres
características fundamentales:
1. Anitya (impermanencia),
2. Anatman (insustancialidad) y
3. Duhkha (sufrimiento, descontento).
El karma. Toda acción intencional, según el budismo,
crea uno o varios efectos que se percibirán luego,
cuando las circunstancias sean las correctas. El karma
puede ser “bueno” o “malo”, dependiendo de la
naturaleza de la acción, y se puede manifestar según
cuatro tipos:
• Karma oscuro con resultado oscuro.
• Karma brillante con resultado brillante.
• Karma oscuro y brillante con un resultado oscuro y
brillante
• Karma ni oscuro ni brillante con un resultado ni
oscuro ni brillante.
Samsara. Las religiones occidentales, tienen una concepción
concepción del tiempo lineal y al final de la vida vendría una
recompensa o un castigo. Por el contrario, el budismo contempla un
tiempo circular, que se repite eternamente en un ciclo de
nacimiento, sufrimiento y reencarnación, conocido como Samsara.
Nirvana. El estado de iluminación espiritual
al que todo budista aspira. Se explica en
como la elevación por encima de la rueda
nacimiento, sufrimiento, muerte y
Ramas del Budismo
Therevada. La “doctrina de los ancianos”, es la
vertiente más conservadora respecto
y vinaya (disciplina monástica). Se desarrolló
Sri Lanka y luego se expandió al resto de Asia.
Mahayana. Practicado en China, Japón, Tibet,
Corea, Vietnam y Taiwán, inició en el siglo I d. C.
las enseñanzas de Buda más como un método
doctrina.
 Vajrayana. Nacido del Mahayana, se
diferencia de éste en la adopción de
o upaya, como los mantras, los tantras,
formas de visualización.
GRACIAS!

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  • 2. ¿Que es el Budismo? Es una doctrina filosófica y espiritual no teísta perteneciente a la familia dhármica proveniente de la india. Como filosofía apunta al ascentismo y la contemplación. En el se dan un conjunto de tradiciones , creencias, ritos y prácticas espirituales. Todas ellas tienen en común la enseñanza de Siddharta Gautama. En tanto, la doctrina no se centra en la reverencia o devoción a algún dios, si no en el desarrollo espiritual de cada individuo.
  • 3. Origen del Budismo El budismo surgió en el noreste de la India entre los siglos VI y IV a.C. Hacia el siglo III a.C. las enseñanzas de Buda se expandieron hasta convertirse en una religión mayoritaria.
  • 4. Historia del Budismo El budismo imperó en India hasta el siglo VII d.C, en esos tiempos sufrió un descenso de creyentes. Sin embargo, su importancia en las naciones vecinas fue en aumento. En el siglo XIII prácticamente había desaparecido de la India pero se propagó al Asia central y al sureste. La naturaleza universalista de sus creencias le ha permitido adaptarse diversas culturas, lenguas y sociedades.
  • 5. Principios filosóficos del Budismo El budismo como doctrina puede variar enormemente dependiendo de la rama que se practique, pero usualmente contempla los mismos principios filosóficos, como ser:  Las tres marcas o las tres realidades. Según el budismo, la naturaleza del mundo de lo percibido, es decir, del que arrojan los sentidos, se define por tres características fundamentales:
  • 6. 1. Anitya (impermanencia), 2. Anatman (insustancialidad) y 3. Duhkha (sufrimiento, descontento). El karma. Toda acción intencional, según el budismo, crea uno o varios efectos que se percibirán luego, cuando las circunstancias sean las correctas. El karma puede ser “bueno” o “malo”, dependiendo de la naturaleza de la acción, y se puede manifestar según cuatro tipos:
  • 7. • Karma oscuro con resultado oscuro. • Karma brillante con resultado brillante. • Karma oscuro y brillante con un resultado oscuro y brillante • Karma ni oscuro ni brillante con un resultado ni oscuro ni brillante. Samsara. Las religiones occidentales, tienen una concepción concepción del tiempo lineal y al final de la vida vendría una recompensa o un castigo. Por el contrario, el budismo contempla un tiempo circular, que se repite eternamente en un ciclo de nacimiento, sufrimiento y reencarnación, conocido como Samsara.
  • 8. Nirvana. El estado de iluminación espiritual al que todo budista aspira. Se explica en como la elevación por encima de la rueda nacimiento, sufrimiento, muerte y
  • 9. Ramas del Budismo Therevada. La “doctrina de los ancianos”, es la vertiente más conservadora respecto y vinaya (disciplina monástica). Se desarrolló Sri Lanka y luego se expandió al resto de Asia. Mahayana. Practicado en China, Japón, Tibet, Corea, Vietnam y Taiwán, inició en el siglo I d. C. las enseñanzas de Buda más como un método doctrina.
  • 10.  Vajrayana. Nacido del Mahayana, se diferencia de éste en la adopción de o upaya, como los mantras, los tantras, formas de visualización.