tribus urbanas

1. Chakas: ¿Quiénes son?
Los chakas (o chacas) son una subcultura urbana proveniente de México.
Se caracterizan por ser jóvenes que se comportan como “chicos malos”, llevan ropa llamativa de marca,
conducen coches grandes o motos tuneadas, y en algunos casos imitan la forma de comportarse de los
narcos (sin llegar a serlo).
Otras veces, la palabra chaka hace referencia a quien lleva objetos o lleva un estilo de vida extravagante.
Este término se usa principalmente en Mexico.
· Origen: El origen de la palabra viene de inicios de los años 2000, del Estado de Sinaloa (México).
Inicialmente la expresión chaka se usaba para referirse a un grupo de personas muy reducido.
Posteriormente, se ha ido poco a poco haciendo más popular y empleándose como calificativo para las
personas que visten y se comportan de una manera concreta.
Los chakas normalmente se juntan en grupos, y están presentes en algunos barrios bajos de grandes
ciudades de Mexico como Naucalpan o Coacalco. Normalmente son ninis, o bien trabajan en algún negocio
familiar.
· Intereses y actividades: Escuchan todo tipo de música, entre ellas reggaetón, pop y música comercial.
Algunos de ellos además siguen el culto religioso de San Judas Tadeo y La Santa Muerte.
· Atuendo característico: La forma de vestir de estas personas es variada. Algunos de ellos imitan la forma
de vestir y de comportarse de artistas famosos (cantantes, DJs…) o de narcotraficantes.
Suelen llevar camisetas llamativas, pantalones vaqueros (jeans) y zapatillas. Usan ropa de marca, que a
veces son falsificaciones. También usan complementos como gafas de sol, gorras y pulseras. Las chicas van
maquilladas.
· Críticas y tendencias violentas: Según el estereotipo de chaka, se dice que algunos de ellos a veces llevan
armas y que pueden ser violentos cuando van en grupo. También se les ha relacionado con el consumo de
drogas blandas.

2. Definición: del latín Trivia que significa grupo o conjunto y Urbi que significa aglomeración de personas en forma de ciudad o
pueblo.
Podemosdecir que una Tribu Urbana se caracteríza por estar formada por un grupo de personas que viven en una ciudad y se
comportan como una tribu de salvajes.
Sus posiblescausas, son la pérdida de identidad, aficionextreeeeeeeeema a alguna droga, o el tener poca personalidad, haciendo
necesario su identificación con alguno de estos extraños especímenes. Para poder ser alguien o ser respetado.
Estas pandillas o bandas gustan de vestir de forma similar y poseen hábitos y lugares de reunión comunes. La banda tiene en
común la similitud o clonación de susmiembros. Estosindividuosse reúnen voluntariamente para estar máscalentitos y no sen tirse
tan raros.
Es importante no confundir una tribucon un movimiento o ideología social. En unatribu pueden confluir varias ideologías, como el
comunismo, el fascismo o la anarquía, el canibalismo, el SxE(Somos xtra-Emo), o la vagancia.

3. Emo es un término del argot, en principio usado para describir la gama de las actitudes y de los estilos relacionados con la
música emo, aunque este aspecto está cada vez más alejado de la acepción que esta palabra ha tomado en el lenguaje.
Como adjetivo, “emo”puede describir un estilo de comportamiento o un estado generalde infelicidad o melancolía. Es un
estilo de vida que la gente adopta; en especiallas personas jóvenes.
ORÍGENES
Una persona que se considere “emo“, fuera delámbito musical, son personas que con su estética intentan parecer personas
tristes y amargadas, basan todo su físico en “problemas emocionales”. Durante más de una década, el término “emo” fue
utilizado casiexclusivamente para describir elgénero de la música que predominó en los años ’80; sin embargo, durante los
años ’90, como la música emo comenzó a converger en el sentido popular, el término comenzó a ser utilizado como
referencia más amplia que su denotación anterior de la música.
SIGNIFICADO DEL TÉRMINO
El término “emo”también se ha utilizado estos últimos años en Internet por parte de ámbito diversos; como forma de
insulto,viene a significar memo o gilimemo especialmente hacia los que parecen emocionalmente inestables. Similar a la
blasfemia popular, tiende a ser utilizado como insulto generalaun cuando no es directamente aplicable. Otros utilizan el
término “emo” para describir una sensación de depresión. En inglés el término ‘emo’ también se utiliza como una
abreviatura para la palabra inglesa “emotive”, que significa afectiva o emotiva.
Estos “enfrentamientos” subculturales tienen un carácter trivialpuesto que se limitan a discusiones sobre códigos de
vestimenta y gustos musicales por lo que se trataría de algún tipo de intolerancia mutua entre subculturas juveniles.
También pueden incluir un debate sobre ideologías o formas de ver la vida o “actitudes” que de uno u otro “bando” endosan
como “inherentes” a las subculturas, con la dificultad que supone definir esto.
VESTIMENTAY MODAEMO
Usan piercings, tatuajes y, a diferencia de los “góticos”, suelen romper con la monotonía de la ropa oscura a través de
alguna prenda o accesorio fluo.
* Zapatos Converse o Vans
* Busos ajustados al cuerpo con capucha
* Camisetas pegadas al cuerpo con estampados femeninos
* Jeans de color negro entubados
* Riatas de taches
* Estrellas rosadas en las correas o en los morrales
* Pelo de medio lado cubriendo el ojo derecho
* Piercing en la ceja izquierda y en el labio inferior izquierdo
* Colores: rosado y negro principalmente
* Algunos ‘Emo’ se maquillan los ojos de color oscuro al estilo gótico
* Muestran los boxersCine y Televisión

4. CINE Y TELEVISIÓN
Los emos sienten un aprecio especialpor las películas de Tim Burton, sobre todo por El extraño mundo de Jack.
En la mayoría se trata de películas de tipo drama-romántica y películas con estética gótica, pero a la vez con un cierto
contenido “emocional”. Sienten aprecio especialpor las películas de Tim Burton, sobre todo en la película animada The
Nightmare Before Christmas o como es llamada en su versión en español “Pesadilla antes de Navidad” (“El extraño mundo
de Jack” en Latinoamérica). Su personaje principal, una calavera animada llamada Jack, el “Rey Calabaza”, se ha
convertido en todo un símbolo y personaje para la comunidad Emo. “La Novia Cadáver (España) o El Cadáver de la Novia
(Latinoamérica)” también se ha convertido recientemente en otra de las películas insignia Emo.
También últimamente se esta viendo gran cantidad de citas al personaje de South Park, Kenny McCormick, cuyos colores
contrastan muy bien con los colores oscuros (Kenny
usa ropa naranja).
En lo que se refiere a actores, Johnny Depp se
encuentra entre sus favoritos, posiblemente elprimero,
especialmente debido al hecho de ser amigo de Burton
y de haber dado voz al personaje principalde “La Novia
Cadáver” (“El Cadáver de la Novia” en Latinoamérica),
así como por su interpretación en la película Charlie y
la Fábrica de Chocolate y Eduardo Manos de Tijeras.
Aunque cabe destacar que de ninguna manera estas

5. películas están relacionadas directamente a este estilo de vida. Sin embargo esta característica es retomada de los
elementos del underground “gotico”, y no es por tanto característica de la moda emo.
AUTOFLAGELACIÓN
Existen “emos”que, entre otras prácticas oscuras, se cortan la piel como sinónimo de descontento con el mundo que los
rodea y fantasean con elsuicidio.
Algunas parejas de “emos” se cortan elcuerpo para llevar las mismas marcas, como símbolo de fraternidad, lo cual
constituye, en tiempos del VIH/sida, un riesgo para su salud.
Hasta suben videos a Internet donde aparecen cortándose los brazos. De hecho, en You Tube se cuentan por decenas los
videoclips donde jóvenes “emo” se cortan los brazos.
DIFERENCIAS
Por un lado están los “emos” que manifestan que lo suyo es genuino. Del otro lado, están los que son tildados
peyorativamente de “posers” /calificativo negativo que alude a los “emos” que son “pura pose”/
SU MÚSICA
Es difícil hablar de la música ‘Emo’ pues los seguidores de las bandas ‘Emo’ son muy cerrados a la hora de hablar de su
música. Según dicen, no les gusta “casposearla”; elargumento es sencillo: no quieren que se comercialice ni mucho menos
que caiga en manos de gente no ‘Emo’.

6. Por esta razón, rechazan todo lo que sea comercial. La agrupación estadounidense My Chemical Romance es lo más
parecido al estilo ‘Emo’, sin embargo, la comunidad ‘Emo’ ha decidido rechazar su vinculación con esta banda.
En términos generales, ‘Emo’ es un género musical que se caracteriza por la carga emocional de sus letras, casisiempre de
dolor, de despecho y de odio. Los subgéneros que se desprenden de la música ‘Emo’ son el ‘Emo punk’ y el ‘Emocore’.
Algunos indicios del nacimiento de la música ‘Emo’ se remontan a los años 80 con la difusión del punk y el hard core. Pero
fue en los años 90 cuando comenzaron a predominar los ritmos más introspectivos y menos rockeros.
Algunas bandas Emo en el mundo:
* Program The dead
* Lostprophets
* The used
* Afi
* Strung out
* Kids in the w ay
* The almost
* Fightstar
* Haw thorne Heights
* Jimmy Eat World
* Sunny Day Real Estate (o SDRE)
* Planes Mistaken for Stara
* The Get Up Kids
FILOSOFIAEMO
* Para los que se hacen llamar ‘Emo’, su personalidad tiene mucho que ver con su exterior. Así por ejemplo, el estar
extremadamente delgado es sinónimo de la vida que quieren llevar. Esta vida es deprimente, sin sentido y sufrida. Siuna
persona quiere ser ‘Emo’ deberá ser delgado a cualquier precio, de lo contrario será rechazado por su comunidad y será
llamado “casposo” o “lámpara”.
* De igual forma, para ser ‘Emo’ es necesario ser alto. Si es bajo de estatura, deberá usar plataformas para verse alto. Son
las reglas de la comunidad.
* Asímismo, el pelo siempre les cubre la cara puesto que quieren pasar de agache. Son antisociales y no les gusta ser
vistos. También significa que su existencia es sombría y triste.
* Los ‘Emo’ viven en constante depresión debido a que según ellos, el mundo es miserable y denigrante.
* Sus habitaciones suelen tener poca luz, cubrelechos de un solo color y cama sencilla y dura, de esta forma, al levantarse
cada mañana recordarán lo miserable de su existencia y permanecerán en un estado de depresión todo el día.
* Los ‘Emo’ no creen en religiones ni en dioses.
* Sus símbolos son: calaveras, corazonesrotos y estrellas rosadas
* Las parejas sentimentales deben ser también ‘Emo’. Deben compartir su dolor en todo momento. Si el ‘Emo novio’ está
llorando, la ‘Emo novia’ debe llorar también. Los dos se cortarán la piel con cuchillas al mismo tiempo, se vestirán igual al
punto de no saber quién es el hombre y quién la mujer. El ‘Emo novio’ deberá regalarle a su ‘Emo novia’ un Cd de su
música preferida en el cumpleaños.

7. Friki, friqui,frik, o freak que originalmente procede del inglés freak(que significa extraño, extravagante o estrafalario), es
un término usado en el idioma españolpara referirse a la persona de apariencia o comportamiento fuera de lo habitual,
interesada u obsesionada en un tema o hobby concreto en el que se considera fanático.
Dentro de la personalidad friki, hay distintos niveles de “frikismo“, llegando elmás extremo a llevar su afición o interés hasta
el punto de convertirlo en un estilode vida; alser parte importante de ella.
Normalmente se ha relacionado al friki, con la informática, filatelia, videojuegos, cómics, películas, libros y series de ciencia
ficción, fantasía, manga o anime y con los juegos de rol, pero el término puede extenderse a muchas aficciones a temas
alternativos, con gustos específicosy desmesurados.
La aceptación de los diversos temas de interés típicos de los frikis es diversa en la sociedad. Así, algunos son aceptados
sin problemas, pero otros no están totalmente aceptados, principalmente al considerar algunas aficiones como extrañas o
impropias de la edad. Sin embargo, hay que tener en cuenta que la aceptación socialpuede depender más bien del
comportamiento y de la expresión de la afición y no necesariamente de la afición en sí misma, dado que las aficiones
pueden vivirse de muy distinta manera dependiendo de cada individuo.
Alfriki igualmente se le asocia muchas veces un carácter introvertido o difícilde relacionarse con personas ajenas a su
afición, interés, o a la indumentaria no convencionalque pueda usar; aunque estas características se basan en prejuicios
sociales que crean un equivocado estereotipo friki. Así actualmente el término abarca a otros caracteres y grupos.
HISTORIA DE LOS FRIKIS
Originalmente, la palabra freaks era usada para referirse a las personas que se distinguían por tener alguna malformación o
anomalía física (mujeres barbudas, hombres elefante, o personas de estatura anormalmente alta o baja) y que eran
exhibidas en los circos. Por ello, la palabra freaken inglés también conserva este significado. El ejemplo más famoso de
ello, origen del término y su significado en el idioma inglés, es la película Freaks, dirigida por Tod Brow ning en 1932. El
guitarrista y cantante escocés MarkKnopfler (ex-líder de Dire Straits) compuso un tema sobre esta clase de freaks (y su
exhibición en los denominados Freak Show s) llamado Devil Baby.
Luego el término se usó para referirse, aunque en otro contexto, a personajes extravagantesen algún sentido que llegan a
ser conocidos por su extravagancia a través de los programas de televisión.
Pasando los años, la palabra se usó para referirse también a las personas que se catalogaban de extravagantes, producto
de tener por lo menos una obsesión extrema o extraña con un tema en concreto; en el cualnormalmente eran especialistas.
Los temas de interés clásicos de los frikis se caracterizan por no estar aún aceptados nibien vistos por la sociedad,
considerándose normalmente gustos infantiles, inmaduros e impropios de la edad del sujeto. Estos temas están
relacionados comúnmente con el desarrollo y manifestación de la imaginación, creatividad e inteligencia y no tienen
necesariamente relación con el nivel de desarrollo socio-emocionaldel individuo, dado que estas aficiones pueden vivirse
de muy distinta manera y depende de cada individuo. Producto de un interés común que se presentaba entre un número de
personas, muchos de los denominados freakempezaron a reunirse en grupos específicos, los que se denominaron grupos
o tipos
TIPOS DE FRIKIS
* Ciencia-ficción: frikis de Star Trek (trekkies), Stargate, La Guerra de las Galaxias, Matrix, etc.

8. * Televisión: denominándose igualmente fans a frikis que llevan al extremo su fascinación por un determinado
actor/actriz/serie de televisión; en este último caso el frikipuede recibir un nombre más específico dependiendo de la serie a
la cual está enganchado.
* Fantasíaépica: frikis de El Señor de los Anillos y en general de la obra de J.R.R. Tolkien (tolkiendilis), de la Dragonlance, la
serie de Geralt de Rivia, etc.
* Literaturajuvenil: frikis de las sagas de Harry Potter (hogw artians), Las Crónicas de Narnia, Memorias de Idhún
(idhunitas), La Materia Oscura, El Legado (fricäya)… Merecen un grupo aparte aunque estas obras suelen ser consideradas
dentro de ciencia-ficción o épica por los altos niveles de frikismo que despiertan.
* Videojuegos (vease Gamers)
* Cómics: frikis delcómic en general, o más específicamente de una de las tres grandes familias: cómic europeo,
estadounidense o japonés (vease Otakus); o frikis delcómic underground, de los fanzines o de algún dibujante determinado.
* Juegos de rol (roleros): frikis de los juegos de rol en generalo de algún género o juego en particular; los más conocidos son
los de fantasía épica y Dungeons&Dragons (en España, Dragones y Mazmorras) en particular.
* Informática y programación: frikis de Linux (linuxeros), de GNU (gnuistas), de Macintosh (mackeros), de Window s
(w indowseros), etc.
* Animación: frikis de la animación en general o más concretamente de un determinado autor, país, época o género; el que
tiene más frikis es el anime japonés o Japanimation, que a su vez se divide en varios géneros: aventura, ciencia-ficción,
historias infantiles, romance, fantasía medieval, eróticos (hentaiy ecchi), etc.
Estos son solo algunos, hay muchas más ramas de frikismo…

9. Los góticos intentan expresarse, aunque no son entendidos en una sociedad en donde el negro es el color del luto y la
muerte, y no tiene una parte bella. Adoran y practican cualquier forma de arte y se identifican con los sentimientos que
expresan las canciones de sus ídolos. Saben que no pueden cambiar al mundo y por eso no lo intentan. La mayoría de
estos “nuevos románticos” tuvo una infancia solitaria o de rechazos. Conocer su historia puede ayudar a comprender el por
qué de esa vestimenta que tanto llama la atención y saber que hay detrás de esas máscaras pálidas.
Fueron denominados los “nuevos románticos“, pues su cultura nació delRomanticismo del siglo XIX. Comúnmente se los
asocia con cultos satánicos, con la muerte y la depresión. La sociedad no los entiende, pues piensa que sus ideales
carecen de fundamento. Ellos aprecian los recovecosmás oscuros de la mente humana y buscan la belleza donde otros
encuentran nostalgia.
Se denominó góticos a algunos pueblos germanos que ocuparon una parte de Europa en la Edad Media. Más tarde, en el
siglo XIX, se llamó así a un movimiento artístico cuyo estilo arquitectónico dejaba de lado la idea de fortaleza y daba paso a
una belleza magnífica.
El Romanticismo surgió en la primera mitad del siglo XIX en Europa Occidental. Este tipo de arte se caracterizaba por
expresar estados de ánimo y sentimientos profundos, y por eludir la claridad. Lord Byron y Mary Shelley, que relataban sus
historias en lugares lúgubres, crearon una rama del Romanticismo más siniestra y melancólica que más tarde fue conocida
como Gótica. Es por eso que hoy se conoce a estos autores como los dos primeros góticos de la historia.
TERMINOLOGÍAEN LA SUBCULTURA
En los ‘90, el término “gótico” y las fronterasde la subcultura gótica se volvieron más borrosas. Nuevas subculturasde
jóvenes, o tribus urbanas, emergieron o se hicieron más populares, algunas siendo relacionadas con el movimiento gótico
por la sociedad y los medios. Esta relación se debió principalmente a similitudes en la apariencia y la estética de las tribus
urbanas, mas que por los géneros musicales de las bandas asociadas a los diferentes grupos urbanos. A medida que pasó
el tiempo, el uso del término gótico se fue extendiendo aún más en el habla popular, llegando a ser utilizado para definir
grupos que no tenían los mismo gustos musicales, ni en la estética a la cultura gótica original. Esto dio origen a una jerga
gótica que algunos góticos utilizan para etiquetar a diferentes grupos –o a sus miembros-, al movimiento gótico. Entre los
que se incluyenDarks, Darkies, darketos principalmente en México, países sudamericanos e Italia, “Mallgoths” o “NeoGoth” en
los EE. UU., Grufties en Alemania, “Gogan’s” en Australia o “SpookyKids”, “Mosher’s” o “Mini-moshers” en Gran Bretaña .
Otros términos más positivos como “mini-goths”(pequeños góticos)o “baby bats”(murciélagos bebes) son a veces usados
por los góticos angloparlantes más grandes para describir a las nuevas generaciones de jóvenes góticos que muestran un
potencial para crecer dentro delgrupo. El predominio de información basada en el lenguaje utilizado en la Internet, de algún
otro modo ha distorsionado dramáticamente la percepción de estos términos.
La relación de estos grupos jóvenes con los góticos más viejos, varía. Algunos, en primer lugar, se ofenden de ser llamados
góticos; mientras que otros prefieren unirse a la subcultura existente en sus propios términos. Sin embargo, otros
simplemente prefieren ignorar su existencia, y deciden apropiarse del término gótico para ellos mismos y redefinir la idea de
gótico según su propia imagen. Aún dentro de la original subcultura, haciendo
más difícilde precisar la frontera de esta misma.
MÚSICAGÓTICA
Las bandas que comenzaron el movimiento del Rock gótico y el deathrockeran
unas pocas en cuanto a número: Bauhaus, Siouxsie & the Banshees, The Cure,
Southern Death Cult, Sex Gang Children, 45 Grave, UK Decay, The Virgin
Prunes, Alien Sex Fiend y Christian Death. Joy Division, Echo & the Bunnymen,

10. Dead Can Dance, Adam and the Ants y Killing Joke, también han sido relacionadas con este inicio del género.
A mediados de los años 80, las bandas empezaron a multiplicarse y a hacerse más populares, entre estos nuevos grupos
se cuentan The Sisters of Mercy, The Mission UK, Xmal Deutschland, The Bolshoi y Fields of the Nephilim. Los años ’90
vieron un crecimiento aún más grande de las bandas de los ’80 y el surgimiento de nuevas. Factory Records, 4ADRecords
y Beggars Banquet Records lanzaron mucha de esta música en Europa, mientras que Cleopatra Records entre otros
hicieron lo propio en EEUU, donde la subcultura gótica creció especialmente en Nueva York, Los Angeles y Orange County,
California, con muchos clubs nocturnos presentando noches“góticas/industriales”. La popularidad de las bandas del sello
4AD resultó en la creación de un sello similar en EEUU: Projekt Records. Esto produjo lo que coloquialmente se conoce
como “Música Etérea (Ethereal)” un subgénero de la Darkw ave.
A mediados de los ’90, los estilos de música que se escuchaban en los lugares a donde concurrían los góticos variaba
desde el Rock gótico, el death rock, la música industrial, EBM, ambient, música experimental, Synthpop, shoegazing, punk
rock, el rockglam de los ’70 (no confundir con la posterior música glam), Indie rocky hasta la música dance de los ’80. Esta
variedad fue resultado de la necesidad de maximizar la asistencia de todos fuera de la escena de música alternativa,
particularmente en los pueblos pequeños, y debido a los gustos eclécticos de los miembros de la subcultura; pero también
señaló nuevos cambios en la actitud.
El otro desarrollo significativo de los ‘90s fue la popularidad de las bandas de electrónica bailable como VNV Nation,
Apoptygma Berzerky Covenant en la escena gótica. La aparición de lo que ha sido llamado la música y el estilo Cybergoth
(que tiene mucho en común con el techno/synthpop y elEBM, Electronic Body Music), causó duras divisiones entre sus fans
y los que estaban firmemente sujetados al modelo mas guitarrero del rockgótico. Bandas con un sonido propio de la
darkw ave o aquellas como The Crüxshadows, las cuales combinan sonido electrónico y rockgótico, atrajo a ambos lados,
hasta cierto punto.
Los años más recientes han visto un resurgir en el sonido del punk positivo (“positive punk”) y el death rock; en reacción al
sonido EBM, el futurepop y elsynthpop, el cualhabían seguido muchas bandas góticas. Bandas con un sonido gótico más
antiguo como Cinema Strange, Bloody Dead and Sexy, Black Ice y Antiw orld se están tornando muy popular. Nights like
Ghoul School y Release The Bats promovieron fuertemente el death rock, y el Drop Dead Festivalgeneró muchos fans en
todo el mundo.
Hoy en día, la escena musicalgótica creció principalmente en la zona de Europa occidental, especialmente Alemania, con
grandes festivales como Wave Gotik Treffen, M’era Luna (festival) y otros atrayendo decenasde miles de fans.
INFLUENCIA DE LOS MEDIOS
A medida que la subcultura se iba estableciendo, la conexión entre lo gótico y la ficción de terror se convirtió en casiun
cliché; al punto de que muchos góticos aparecían como protagonistas en novelas y películas de terror. Por ejemplo, El
cuervo tomaba directamente elementos del estilo y la música gótica. Las películas de Tim Burton, presentan en su gran
mayoría personajes góticos o inspirados en la cultura, especialmente Beetlejuice – protagonizada por Lydia, una
adolescente gótica-, Eduardo Manostijeras, Pesadilla antes de Navidad, La leyenda del jinete sin cabeza , La novia cadáver
y Sw enney Todd. Muchas de estas películas acercaron al“gran público” a la escena gótica. La serie de libros de Anne Rice
“The Vampire Chronicles” y algunos juegos de rol Vampiro Mascarada inspirados en la música y la cultura gótica sirvieron
para extender el movimiento gótico. También contribuyeron élanime y el cyberpunk, especialmente Matrix, a aumentar el
interés en la subcultura. La influencia del cyberpunkdio como resultado el cybergoth.
Los medios de difusión masiva de información si bien han esparcido la cultura gótica, han hecho más daño que bien, hoy en
día a los góticos se les mira con odio o miedo todo esto debido en gran parte a la mala información que distribuyen estos

11. medios desde especulaciones hasta relaciones mal hechas que han llegado a afectar la cultura como tal vendiéndola a su
público y al mismo tiempo desacreditándola y desfigurándola, elementos como el satanismo que se marca en algunos que
se auto denominan góticos se debe principalmente a esta información mal distribuida e interpretada de manera errónea.
IDEOLOGÍAGÓTICA
Definir una ideología para la subcultura gótica es difícil por varios motivos. El primero es que sibien existen patrones,
aspectos comunes en casitodos los góticos, cada miembro define su propia concepción de la subcultura, es decir, cada uno
define lo que significa ser gótico. Por otra parte, el otro problema se basa en que a menudo la ideología gótica es de
naturaleza “apolítica”. Mientras que el desafío a las normas sociales era un “negocio” muy arriesgado en el Siglo XIX, hoy
en día es bastante menos radical. Así, la importancia actualde la rebelión de la subcultura gótica es limitada, principalmente
porque la cultura gótica ha sido asimilada por el comercio masivo y despojada de su identidad como cultura, pasando a ser
un objeto de ventas más del capitalismo occidental. A diferencia delmovimiento hippie o el punk, la subcultura no tiene un
pronunciado mensaje político y no llama explícitamente al activismo social. El grupo está marcado por un énfasis en el
individualismo filosófico, la tolerancia y el gusto por la diversidad, una fuerte relevancia de la creatividad y el arte, una
tendencia hacia la intelectualidad, algún tipo de espíritu de comunidad (al estilo underground), una antipatía por el
conservadurismo socialy una fuerte tendencia hacia el cinismo, aunque estas ideas no son comunes en todos los góticos.
La ideología gótica está basada mucho más en la estética y en ciertos gustos culturales generalmente compartidos, que en
ideas éticas o políticas claramente definidas. Sin embargo, debido a que dentro de esta cultura existe cierto gusto por la
filosofía de corte disidente, algunos góticos pueden tener tendencias políticas personales que van principalmente desde el
anarquismo (o aproximaciones a este) al liberalismo social; pero generalmente no ven esto como una parte fundamentalde
la identidad del grupo, aunque parcialmente les pueda parecer relevante elfactor político por las implicaciones disidentes de
su filosofía cultural. Pese a todo, una afinidad política es generalmente vista como una cuestión de conciencia personal, y,
al contrario del movimiento punk, hay pocos choques entre ser gótico y tener una tendencia política.
El valor que la gente joven le otorga al movimiento se evidencia en el hecho de que la subcultura aun sigue existiendo,
después de que otros movimientos de los años 80 como los
“New Romantics” han desaparecido.
ELEMENTOSRELIGIOSOS
Mientras que no hay un conexión religiosa en común que
vincule con la subcultura gótica, el imaginario espiritual,
sobrenaturaly religioso han jugado un rol importante en la
estética, las canciones y el arte visual.
En particular elementos estéticos delcatolicismo juegan el
principal rol en la cultura gótica. Las razones de vestir con
esta imaginería, varían entre particulares, y abarca
expresión de afiliación religiosa, sátira, o simplemente efecto
decorativo.
Los góticos a menudo son estereotipados como satanistas.
Sin embargo, esto es equívoco, elverdadero Gótico rara vez
tiene tendencias satanistas. La subcultura gótica contiene

12. una gran diversidad de creencias religiosas y laicas. Muchos góticos buscan liberarse de lo que ellos ven como las
limitaciones de los sistemas tradicionales de creencia religiosa, y adoptan el laicismo, o un acercamiento New Age a la
espiritualidad. Un gran número de góticos adhiere al ateísmo o al agnosticismo. El interés en Wicca, el neopaganismo, el
espiritualismo y el ocultismo entre los góticos parece ser mayor que en el resto de la gente. Sin embargo, muchos góticos
siguen religiones mundiales como el Cristianismo-católico, el Cristianismo-protestante, elCristianismo-ortodoxo, el
judaísmo, el Islam, el hinduismo y otras.
CRÍTICAS E INTOLERANCIA
Aligual que otros estilos de vida alternativos y otras subculturas urbanas, la subcultura gótica ha recibido varias críticas . La
intolerancia con la subcultura gótica va desde miradas de disgusto a agresiones. La fascinación del grupo con la belleza
bizarra ha provocado ocasionalmente en la opinión pública cierta preocupación por el bienestar de los góticos. Los medios
ocasionalmente relacionan erróneamente a los góticos con el satanismo, creando un prejuicio de que los góticos son
“maliciosos”. Eventos como la masacre de Columbine, realizada por dos jóvenes incorrectamente relacionados con la
subcultura gótica, reforzaron estos prejuicios. Los reportes, equivocadosacerca de las raíces de la masacre, crearon una
serie de prejuicios contra la comunidad gótica en los Estados Unidos; al igual que la masacre de Carmen de Patagones
generó una serie de prejuicios contra los góticos/darks en la Argentina, así como contra artistas como Marilyn Manson.
GÓTICO – DARK
La confusión entre góticoy darkse da con mayor frecuencia en países de Sudamérica. La razón, es que se han utilizado
estas dos palabras para referirse almismo género musical (y al estilo de vida que lo acompaña) creando la ilusión de que
son dos corrientes distintas.Muchos góticos se refieren aldarkcomo poseurs de estilo, ya que consideran que los mismos
sólo llevan la estética gótica para llamar la atención, por lo general escuchan bandas musicales muy comerciales y otras no
relacionadas con el estilo gótico.

13. El hip-hop en realidad no es solo un genero musical, es una cultura, Como en cada cultura el hip-hop tiene sus propias
expresiones artisticas, las cuales se definen en: Baile (que lo representa el breakdance), Pintura (cuya máxima expresión
es el graffiti) y finalmente Música (que es la música basada en bits de bateria, que llamamos RAP).
Siendo el rap un género musical acuñado en los suburbios, no es de extrañar que las letras que empezaron a usarse
como protestasocial y denuncia, hayan influido en la juventud de ayer y de hoy. En un principio, las mayoría de las letras,
abnegaban de la ostentación de la riqueza y del tráfico de drogas, siendo muy críticas con elestado o las fuerzas de la ley.
No en vano, las canciones con palabras malsonantes o políticamente incorrectas se han visto censuradasen estaciones de
radio y televisión, excepto en las pocas emisoras dedicadas al rap como la reconocida emisora dedicada al rap y alguna
más que no merece la pena destacar. Así como algunas películas, publicaciones o videojuegos, el rap también ha sufrido
críticas por elgran contenido de violencia en algunas de sus letras. Varios raperos de todo el mundo han estado bajo
vigilancia por sus letras, cuando éstas hablaban de dar un golpe de estado, atentar contra miembros de las fuerzas de la ley
o asesinar alpresidente. Es el caso, por ejemplo, de Eminem oSniper.
El reciente éxito del gangsta rap también ha tenido un significante impacto socialen el comportamiento de la juventud de
hoy en día. Las actitudes retratadas en la lírica y los vídeos de ciertos raperos son apología del estilo de vida machista y
violento. Bandas como los Crips o los Bloods son conocidas a nivel mundial, y muchos raperos gangsta han declarado
públicamente su afiliación a dichas bandas, lo que ha ocasionado más de un conflicto. Varios raperos con ventas
multimillonarias han aceptado que traficaban con drogas, lo que les ha convertido en el antihéroe en el que se fijan los
jóvenes de muchos países.
Sin embargo, también se han visto efectos positivos delrap, tanto antes como ahora. Las block parties en las que nació el
rap en los años 1970 no eran desmanteladas por la policía (a pesar de estar ilegalizadas) puesto que ayudaban a crear
diversión en los barrios, y mientras todo el mundo se divertía, nadie delinquía. Otro ejemplo son los talleres de rap que se
encuentran por todo el mundo, que intentan enseñar estructurassobre ritmos, y en muchos casos dar una salida a
problemas sociales.
En muchas obras musicales de este estilo aparecen términos ofensivos, vejatorioso tacos que podrían ofender la
sensibilidad de algunas personas, como colectivos feministas y homosexuales. Frente a estas críticas, los defensores
afirman que estas palabras ofensivas se enmarcan dentro de la crítica que hace el rap a diversos estamentos, que son

14. casos anecdóticos o de subgéneros o artistas particulares y que elempleo de las mismas dentro de “Batallas de Gallos”, en
las que el objetivo es humillar al rapero rival, no tiene como objetivo criticar a tales colectivos.

15. Hippiees una persona que e adhiere a una subcultura con origenes en el movimiento de contracultura de los
años 1960. La palabra hippie se deriva de el ingles hipster que solía usarse para describir a la subcultura previa de la
Generación Beat que también tuvo como base importante a la ciudad estadounidense de San Francisco y su distrito Haight-
Ashbury. Esta nueva subcultura heredo los valores contraculturalesde la Generación Beat, crearon sus propias
comunidades, escuchaban rockpsicodélico, abrazaron la revolución sexual, participaban en activismo radicaly usaban
drogas como la marihuana, el LSD y otros alucinógenos para expandir la conciencia
A fines de los años sesenta en EEUU los hippies constituyeron una suerte de moda juvenil para después quedar fuera de
moda pero subsiguientes generaciones de neohippies mantendrían vivo al movimiento como una subcultura establecida en
muchas formas y con nuevas generaciones hasta hoy. Pequeños enclaves de hippies originales así mismo continúan
siguiendo este estilo de vida, mayoritariamente en lugares rurales.
Los “hippies” a doptaban un modo de vida comunitario, basado en el amor y la paz, renegaban del nacionalismo y de la
Guerra del Vietnam, tomaban elementos de religiones como el budismo, el hinduismo, y también de las religiones de los
indios norteamericanos. Estaban en desacuerdo con los valores tradicionales de la clase media estadounidense.
Consideraban el paternalismo gubernamental, el militarismo, las empresas multinacionales y los valores sociales
tradicionales como parte de un sistema que, a sus ojos, no tenía legitimidad.
FILOSOFÍADE VIDA
Los hippies se automarginaban de la sociedad, buscando formas de vida en común en las que la paz y el amor fuesen los
valores más importantes. Esto los hizo oponerse frontalmente a la mayoría de las doctrinas, valores y costumbres
comúnmente aceptados.
Por sí mismo el movimiento no tenía un carácter ideológico ni político claramente definido, aunque sus ideas y su modo de
vida tienen cierta similitud con algunos aspectos delanarquismo, como, por ejemplo, la vida en comunas.
ORÍGENES
La palabra inglesa hippie deriva de otra palabra en inglés, hip, que
quiere decir “popular, de moda”. De ese término se deriva la palabra
inglesa hipster (un “hipista”, que indica a los que pretenden ser hip,
los bohemios. En los EE.UU. antes de los años 1960, los bohemios y
los hipsters por lo generalse envolvían con la cultura negra (por
ejemplo: Harry “The Hipster” Gibson y también uno de los más
revolucionarios elfamoso Miguel W. Larrea) y el jazz. El 6 de
septiembre de 1965, en un periódico de San Francisco, elperiodista
Michael Fellon usó la palabra hippie por primera vez para referirse a
los hippies y a los jóvenes bohemios (al contrario de los viejos
bohemios de la llamada generación beat). Pero la gran prensa aún
tardó casidos años en utilizar la nueva palabra.

16. El movimientohippie tuvo su apogeo en fines de los años 1960 cuando acontecimientos como la Ofensiva del Tet en
Vietnam comenzaron a demostrar que la guerra no estaba ganándose. En los años 70 contaban con el desprecio de Nixon
por su tendencia pacifista; pero entonces ya esta de su lado la mayor parte de la población de Estados Unidos.
LEGADO
Alrededor de 1980, gran parte del estilohippie, pero muy poco de la esencia del movimiento, fue absorbidopor la cultura
mayoritaria.La prensa generalista perdió interés en esta subcultura. Por su parte, muchos de los antiguos hippies se
integraron en la corriente dominante de pensamiento y los sistemas sociales y económicos de los que habían renegado.
No obstante, otros hippies continuaron manteniendo un compromiso profundo con esta forma de vivir y sus ideales. Como
los hippies tendieron a evitar la publicidad después del Verano delamor y de Woodstock, surgió un mito popular de que el
movimiento había desaparecido, aunque de hecho continuó existiendo en comunidades en diversos países. La evolución de
algunas comunas hippies ha dado lugar a las ecoaldeas de hoy, también llamadas “comunas del 2000”.
Aun hoy, muchos de estos hippies se dan cita en festivales y encuentrospara celebrar la vida y el amor, como en el Festival
de la Paz.
ESTILO Y COMPORTAMIENTO
El icono del hippie suele ser un hombre con el pelo y la barba notablemente más largos que lo considerado “elegante” en la
época. Ambos sexos tendían a dejarse el cabello largo y algunos hippies caucásicoslo llevaban al estilo afro, imitando a los
afroamericanos.
Mucha gente no asociada a la contracultura consideraba estos largos cabellos una ofensa, o “anti-higiénicos”, o
consideraban aquello “cosa de mujer”. El entonces gobernador de California Ronald Reagan definió al hippie como “un tío
con el pelo como Tarzán, que camina como Jane y que huele como Chita”.
Para ambos sexos, tanto elcabello largo como su forma de vestir funcionaban como señalde pertenencia a esta
contracultura y muestra de su actitud iconoclasta.
OTRAS CARACTERÍSTICAS ASOCIADASA ELLOS FUERON:
* Ropas de colores brillantes (de estética psicodélica) o, en su defecto desteñidas: camisas floreadas o muy coloridas,
largas faldas, pantalones de campana (botamanga ancha),etc… Se inspiraron también en estilos de vestir no occidentales,
como las ropas indias (cherokee), de la India o africanas, y adoptaron símbolos como la flor o motivos de los indios
americanos. Muchos de los hippies se confeccionaban su propia ropa, en protesta ante la «cultura consumista»
* Les agradaba tocar y componer música en las casas de amigos o en fiestas alaire libre como en el Human Be-In en la
ciudad de San Francisco, California, celebrado el 7 de enero de 1967. Asistían a festivales como el FestivalPop de
Monterrey en 1967 y el Festival de Woodstocken 1969. Actualmente, existe el llamado Burning Man Festival.

17. * Amor libre, ejemplificado en su rechazo a la institución del matrimonio y el desarrollo una conducta sexuallibre de las
regulaciones provenientes de la Iglesia cristiana o el Estado, vistas como intromisiones en la vida personaly obstáculo en la
libertad individual. Generalmente, son tolerantes con la homosexualidad y la bisexualidad así como de las relaciones
interraciales. También son conocidos por apreciar elplacer y por asociar el sexo a valores beneficiosos para las personas.
* Vida en comunas, aunque ya no tan habitual, en libre asociación comunitaria.
* Gusto por la creación de situaciones y la creación de Zona temporalmente autónoma.
* Uso de incienso, tomado esto del budismo zen que promovieron escritores de la generación beat como Jack Kerouac y
Aldous Huxley; además de una recuperación de los valores naturales de las plantas.
* En la mayoría de ellos el uso de drogas como marihuana, hachís, y alucinógenos como el LSD y la psilocibina (extraída de
un hongo), son algo habitual ya sea para diversión o para lograr una «expansión de la mente y la conciencia» mediante la
«experiencia psicodélica»; algo predicado por Aldous Huxley, Allen Ginsberg y principalmente Timothy Leary a principios de
los 60. Posteriormente esto se asocio con perspectivas cercanasalchamanismo y a espiritualidad alternativa. Los hippies
también aveces suelen consumir drogas duras como alcohol, cocaina, etc pero usualmente se prefiere las drogas
psicodélicas e inclusive a veces se critica la tendencia del alcohol a provocar la violencia así como las consecuencias
adictivas de drogas como la cocaina y la heroina.
* Gusto por escuchar, interpretar y componer rockpsicodélico, rockprogresivo, música folclórica local, folk-rock, y más
recientemente Música New Age, psytrance o psybient. De todas formas suelen escuchar más géneros de música que en
algunos casos comparten valores y estéticas similares al hippismo o la psicodelia como la música New Age o el reggae o
inclusive otros con visiones y perspectivasmás lejanos aunque las tendencias principales de gustos musicales son éstas.

18. FRESAS
los pijos en España tienen sus contrapartesen otras partes delmundo, los fresas en México, loschetos en Paraguay,
Argentina y Uruguay, los gomelos en Colombia, los cuicos en Chile, lospitucos en Perú, los sifrinos en Venezuela,
los pipis en Costa Rica, pelucones en elEcuador, losjevitos en República Dominicana, los yeyés en Panamá,
los preppies y valley girls en Estados Unidos, y también los caqueros, en Guatemala.
Los pijos son un estereotipo de jóvenes y en ocasiones adultos, cuya forma de vivir es, o aparenta ser, superficial. Muy
interesados en la estética y en la imágen, ya sea la propia, la marca de su ropa, autos, etc. Generalmente tienen un poder
adquisitivo alto, gracias a sus padres en la mayoría de los casos
Es una tribu urbanaque podemos encontrar en casitodos los paises del mundo y fuertemente despreciada por el resto de
las tribus.
CARACTERÍSTICAS GENERALES
* Se dejan llevar por el grupo musical de moda
* Siempre visten ropa “de marca”
* Les molesta la presencia de los nacos / negros / Canis

19. * La mayoria van a escuelas privadas
* Sus padres tienen autos de lujo como las marcas alemanas de alto prestigio como Audi, BMW, Mercedes-Benz contando
la escandinava Volvo, la britanica como Jaguar, las estadounidenses Cadillac y Lincoln entre otras marcas

20. PUNKS / PUNKETOS / PUNKIES
ORÍGENES Y CONTEXTOCULTURAL
A finales de los años 1960, una corriente de jóvenes de Gran Bretaña y otros países industrializados consideraban que el
rockhabía pasado de ser un medio de expresión para los jóvenes, a una mera herramienta de mercado y escaparate para
la grandilocuencia de los músicos de ese entonces, alejando la música de la gente común. El punk surgió como una burla a
la rigidez de los convencionalismos que ocultaban formas de opresión socialy cultural.
ORIGEN DEL TÉRMINO ‘PUNK’
El término inglés “punk” tiene un significado despectivo que suele variar, aplicándose a objetos (significando “basura” o a
personas (significando “vago”, “despreciable” o, también, “basura” y “escoria”. Se utiliza de forma irónica como descripción
del sustrato crítico o descontento que contiene esta música. Al utilizarlo como etiqueta propia, los “punkies” (o “punks”se
desmarcan de la adecuación a los roles y estereotipos sociales. Debido al carácter de este significado, elpunk a menudo se
ha asociado a actitudes de descuido personal, se ha utilizado como medio de expresión de sentimientos de malestar y odio,
y también ha dado cabida a comportamientos neuróticos o autodestructivos.
El término punk se utilizó como título de una revista fundada en 1976 en Nueva Yorkpor John Holmstrom, Ged Dunn y Legs
McNeil que deseaban una revista que hablara de todo lo que les gustaba: las reposiciones por televisión, beber cerveza, el
sexo, las hamburguesas con queso, los cómics, las películas de serie B, y el extraño rockn’ roll que sonaba en los garitos
más mugrientos de la ciudad: Velvet Underground, Stooges y New YorkDolls, entre otros.
Más tarde el significado también serviría para inspirar las corrientes izquierdistas delgénero, como etiqueta que deshace la
condición de clase o rolsocial con deudas de reputación o apariencia.
FILOSOFÍAPUNK

21. El punk es la lucha constante contra elmiedo de las repercusiones sociales.
En su naturaleza original, el punk de la cultura ha sido principalmente de la libertad individual, que tiende a crear creencias
en conceptos tales como el individualismo, la lucha contra el autoritarismo, el anarquismo y el pensamiento libre. La
ideología punk contienen muy a menudo una visión crítica del mundo, ver a las sociedades modernas que la puesta de
límites en la humanidad. Ésta ideología se suele expresar mediante la música punk. A principios de los años 70’s, los
“punks” tenían una filosofía muy diferente a la de ahora, era el tener aquella idea de “There is no future” (no futuro, no hay
futuro). Ese concepto era pesimista, desesperado, destructivo y agresivo hacia la sociedad.
Pero, en la actualidad no ha sido lo mismo hace treinta años aunque siguen siendo la misma naturaleza de el punk.
* Puede resumirse en “hazlo tú mismo”, “hazlo a tu manera”,(en inglés “Do It Yourself”)
* Rechazar los dogmas, y no buscar una única verdad. Cuestionar y transgredir todo lo que rodea.
* No actuar conforme a las modas y las manipulaciones mediáticas además de estar en contra delconsumismo.
* Pensar por ti mismo.
El punk, sibien empezó en algunos matices siendo un tanto agresivo, se consolida por sus rasgos actuales en una forma de
conciencia social, corriente filósofica e idealista y para nada estilista.

22. Rockeros / Cultura del rock
· Origen: El origen de los rockers viene directamente de los teddy boys ingleses que había en los años 50s, la
mayoría de esos teddy boys adolescentes de los 50s se fueron a cumplir con su servicio militar, y a la vuelta,
ya un poco mas mayorcitos, cambiaron su estética de levita y zapatos de suela de crepé, por pantalones y
cazadora de cuero, imitando la estética ultilizada por Marlon Brando en la película "El Salvaje (The Wild
One)" la cual es una película de culto entre los rockers. La estética cambió, pero su pasión por el rock and
roll perduró.
· Año de aparición en España: Segunda mitad de los setenta, sobre todo en su vertiente musical y con
atuendos menos llamativos que en la versión anglosajona.
· Presencia actual: Numerosa, aunque con muchos elementos espúreos y superpuestos de varias tribus
originales, y con varias tendencias. Presentes en determinados bares y discotecas del centro y de los barrios
populares, la mayoría de las veces frecuentados por ellos de forma exclusiva.
· Atuendo característico: Tupé y patillas, cazadoras cortas y tejanos con grandes hebillas de metal e
insignias dibujadas manualmente en la espalda; botas camperas con punteras muy extremadas. Mujeres con
cabello teñidos, vestidos con cancanes, vaqueros con dobladillo, o faldas de tubo.

23. · Género musical preferido: Rock & roll clásico, americano o inglés, Rockabilly, Rhythm & blues, doo wop,
surf...etc aunque se siguen también algunos grupos españoles, como La Frontera o el primer Loquillo.
· Intereses y actividades: Su interés por el Rock & roll, casi obsesivo, lo vuelve
un grupo revivalista y un tanto nostálgico, con poco margen para la renovación. No se caracteriza por otras
actividades específicas, salvo la recreación de los fines de semana y la pasión hacia el universo
norteamericano de los cincuenta. La moto es el medio de transporte por excelencia y también el objeto
fetiche del rocker.
· Ideología: Tradicionalista y rebelde, individualista y "endogámico".
· Tendencias violentas: El enfrentamiento como los mods es pura mitología del pasado. Su belicosidad es,
sobre todo, un hecho de estilo, lo que no quita que pueda manifestarse (y de hecho se manifiesta) en la
práctica social, aunque todo se limite a broncas ocasionales, en las que el alcohol desempeña un papel
significativo.
· Evolución del grupo: Estacionaria, ligeramente a la baja, después de un auge bastante significativo a
finales de los ochenta.

24. Buchón
Los regionalismos“buchón”, “gomero”, “manguera” entre otros, son designadosa lossujetosprovenientesde la sierra mexicana,
que se dedican al narcotráfico. Susorígenescomo narco-culturase puede rastrear hasta losaños 40’s, aunque no se consolida
estable hasta los70’s. El origen de la palabra “buchón” esmuy diverso, unoslo atribuyen a que estospersonajesserreños poseían
una muy pronunciadagarganta (buche) debido al exceso de sodio en el aguaque consumían, o incluso se dice que la palabra
“buchón” se deriva de la palabra“Buchanan’s”, debido al excesivo consumoy
popularidadde esta bebida alcohólica. El “buchonismo” comoconceptono está muy definido actualmente por la transcultu ración,
sus ideologíasse han distorsionado; su música proviene de lacultura del corrido de losmestizosmexicanosdel sigloXVII, t raídade
España, aunque lamúsica de “banda” muestra ciertassimilitudescon la música clásica alemanade la segunda guerra mundial.
Para reconocer a uno, se deberá observar su vestimenta, accesorios, y por últimosusideales. Manifiestan unaextrañaobsesió n por
objetosque brillan, losportan en cintos, camisas, pantalonesy gorras. Visten botas, sombrero, y barbasde candad o. Suscamisas
tienden a ser a cuadroso con grabadosexageradosy notorios. Aprecian lasjoyeríasde oro e incrustacionesde piedrasprecio sas
para denotar su “capacidad monetaria”. Suelenser la baja estatura, con sobrepeso y usan el cabellocorto. Adora nlasimágenesdel
“cogollo” de la marihuana, también la siluetade Sinaloa, a Malverde, la virgen de Guadalupe, entre otrascosas. Acostumbran traer
camionetasgrandes, blindadasy de potentestracciones, que son de utilidaden el campo,pero en la ciudad , excesivas.
A los buchonesse lesconoce como "mangueras" en la parte noroeste de México,y el termino "gomero", como se lesacuñaba en
epocaspasadas (por las tecnicasde produccionde la gomade amapola) esta actualmente en desuso.
Descripciónde comportamientoy fenotípica del buchón
La cultura del buchón se centraliza en el machismoy el narcotráfico. Tienen unafuerte obsesión con lassimbologíasfálicas,
reflejando este en su lenguaje, utilizandocomo adjetivo lapalabra “verga”. Siendo esta una formavulgar y coloquial de llamar al
pene, se ha utilizado en otrasacepciones, como indicativo de intensidad, hasta un peyorativo. Se considera quesu transporte es
una extensión psicológica desu pene. El alcohol, lacocaína y el “peyote” son una necesidad primariapara su socialización. Tienen
un dialectopropio con suspeculiaresregionalismos, ademásdesarrollaronun acentodistintivo con un sistema de contracción de
palabras. Un ejemplo seria: “para que”, resultaría en “pa’que”. Estilode vidamachista, idolatrana delincuentesvenerando sus
vicisitudescomo actosheroicos, denominando a esto como el efecto RobínHood. Su dietaprincipal se cimienta en losmariscos y la
carne asada, sus bebidaspredilectasson la cerveza y el whisky. Repudian a toda otra culturay región queno sea la propia, tienen
un alto orgullo regionalista, pero no así de consumo, idealizando el productoestadounidense como superior. Rechazantodo otro
sistema económico queno sea su anarco capitalismo. Un conjuntode estosindividuosse le conoce como “plebada”. Un buchónes
fanfarrón y megalómano. Cobardesen solitario y sin armas, fierosen plebada y con pistolas. Fascinaciónpor lasAK47. Diferénciese

25. que, el buchón esaquel que reúnelascaracterísticasmencionadas, y que, el que sigue el estilode vida sin el narcotráfico se le
cataloga comopseudo buchón.

26. El rockabilly es u n subgénero del rockand roll que se inició afinalesde los 40y principios de los 50. La
m úsica es unamezclade rocky hillbilly (country rudo), donde se usa mucho eco y donde se habla de vivirla vida y disfrutar
de la sensualidad y la sexualidad. Este movimiento nace a partirde las tensiones racialesparaconvertirse en una forma de
v ida. En 1960empezósu decadéncia hasta que en losaños 80resurgió y juntocon el punk británico aparecióunnuevo
m ovimiento llamado psychobilly del cual hablaremosotrodia.
Después de estabreve introducción,hablemos de la estética:
Todos sabemosque una de las cosas que más caracterizan a cualquiertribu urbanaes el pelo, pero en esta especialmente
llamamásla atención. Los grandes tupes en chicos y lasondas marinas, flequillos y rulosen chicas són unaspecto
característico de los rockabilly. Quienquieraconseguir este look debe serpaciente pueshacer untupé o unas ondas, no es
nadafácil. Una de lascosas que más me gustande este estilo o formade vida esque la manera de vestirde las chicasdeja
lu cir todasu figura resaltandocada unade lascurvas del cuerpo de una mujery no importa cuantastengas, de hecho,
cuantasmásmejor!
Ellos usaráncazadoraso chupas de cuero, pantalonestejanos más bienpor los
tobillos o con el dobladillovuelto, camisetas o camisas, zapatoso
botas, patillasy mucha,muchagomina. Ellas,vestidos de tubo o c on bastante vueloen la faldazapatos de tacón de vértigo
incluso con plataformas, camisetas con cuello de barca,o escotesde impresión,rebecasde punto y peinados muyelaborados
en loscualesen ocasioneslucirántocados como flores, lazoso bandanas.
La verdad esque intentar hablar más detalladamente de la estéticarockabilly seríanhoras de lectura así que lo que haré
próximamente es hacerpostscon los detalles que más puedaninteresar. Así pues, aquí os dejo a grandes rasgoslas nociones
de este maravilloso subgénero del rock and roll

28. El termino otaku no habla exactamente del fanatismo por el anime y el manga sino que viene de las expresion o (Que es un
artículo honorífico) y taku (Que significa casa) o sea en pocas palabras Otaku describe exactamente a una persona que se
encierra gran parte del tiempo en su casa por su fanatismo por algun hobbie, sin embargo el Otaku hoy en día dejo de ser
una palabra universalpara transformarse en la palabra que describe alfanático por el manga y la animanción Japonesa
(Anime)
Los Otaku no es una tribu urbana en sí, sino que son gente de ditintas tribus urbanas que integran ese grupo. Los otakus no
tienen una forma de vestirse que los caracteristica, ya que puede haber otakus dark, punk, emo, etc.
Respecto a la música, hay bandas japonesas y tambien estan los soundtracks de las diferentes series de anime, pero
volviendo lo que dijimos anteriormente, los otakus de las diferentes tribus urbanas tienen sus gustos por eltipo de musica
que les gusta a cada una.
TIPOS DE OTAKU
Los tipos mas comunes son anime otaku (aficionado alanime)
y mangaotaku, la cultura friki japonesa tiene muchas más
variedades, como el pasokon otaku (fanático de los ordenadores –
pasokon es la abreviatura japonesa de personalcomputer), el gēmu
otaku (fanático de los videojuegos).
Un subconjunto de los otaku son los llamados Akiba-kei, que pasan
mucho tiempo en el barrio de Akihabara en Tokio, y están
principalmente obsesionados por el anime o los videojuegos al grado
de que giran todo su ritmo de vida en torno a esas actividades.
Tambien se da de casos extremos. Algunos otakus que llevan su
aficcion almaximo son llamados “Hikkikomoris“, en japones quiere
decir encerrado. No salen bajo nigun concepto o lo necesario. Por
norma suelen ser muy asociales.
Otro caso particular son los fanáticos de las Idols, también
llamados Wotas, los cuales están presentesen las actuaciones de
las Idols de banqueta que cantan y bailan en las calles de Akihabara
así como en los conciertos masivos de organizaciones Idolcomo el
Hello! Project e incluso en conciertos de idols seiyuu[cita requerida].
Acostumbran organizarse en club de fans y durante las
presentaciones o afuera de los conciertos realizan ejercicios de apoyo a las idols , brincando, aplaudiendo y gritando con
movimientos coordinados, en algo que se ha llamado Wotagei y es una evolución del Ouendan que desde los 70s han
practicado los Idol Okkake para apoyar a las Idols.
También existen unos fanaticos más escasos todavía, los llamados mekay, estosson llamados así debido a que la
denominación japonesa original para designar a un estudioso o investigador delfenómeno manga/anime es muy
bochornoso e insultante ,además de que ésta es la denominación que se le da a los fanáticos que estudian acérrimamente
la culturaotaku y sus exponentes, biografíasde mangakas o productores que han producido grandes series

29. cinematográficas relacionadas con la animación japonesa o incluso investigar todo lo relacionado con la historia del anime,
manga, videojuegos, cosplay, etc