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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
*OFUN MEYI
*ORAGUN
+
O O
I I
O O
I I
OFUN MEYI, QUIEN SE LLAMABA ORAGUN DEYIN EKUN EN EL CIELO,
ERA EL HIJO DE MAYOR DE ORUNMILA EN EL CIELO. EL FUE
ORIGINALMENTE EL PRIMER ODDUN QUE VINO AL MUNDO, PERO
VEREMOS LAS CIRCUNSTANCIAS EN LAS CUALES REGRESO AL CIELO
PARA CONVERTIRSE EN EL ULTIMO DE LOS OLODUS EN VENIR AL
MUNDO. FUE EL QUIEN REVELO QUE LE TOMO SEIS DIAS AL DIOS
TODOPODEROSO PARA COMPLETAR SUS TRABAJOS DE CREACION,
LUEGO DE LO CUAL DESCANSO EN EL SEPTIMO DIA. EN BREVE
LEEREMOS MAS SOBRE ESTA HISTORIA. MIENTRAS, EXAMINAREMOS
ALGUNOS OTROS IMPORTANTES TRABAJOS ASOCIADOS CON OFUN
MEYI EN EL CIELO.
OFUN MEYI REVELA CUANTO LE TOMO A DIOS PARA COMPLETAR SU
OBRA DE CREACION./--------------------------------------
----------------
ODIBI REKU REKU LERE
ODIBI RIDI RIDI
LE ALE AKAKPO OGGUN
KOBO ELEDARE
IBI REKU REKU
ODIBI REKU REKU LERE
ODIBI RIDI RIDI
JE AKAKPO ORUNMILA
KOBO ELEDARE
IBI REKU REKU
ODIBI REKU REKU LERE
ODIBI RIDI RIDI
JE AJE UGBA ERUMOLE
KIWOMBO ELEEDAA WON
IBI RAKU REKU.
EL PROBLEMA DIFICIL QUE FUE RESUELTO PACIFICAMENTE AL FINAL
ERA EL NOMBRE DEL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA OGGUN,
OLOKUN, ORUNMILA Y TODAS LAS OTRAS DIVINIDADES. EL LES
ACONSEJO QUE HICIERAN SACRIFICIO A SUS ANGELES GUARDIANES
DURANTE UN PERIODO DE SEIS DIAS, AL FIN DE DESCANSAR EN
PAZ Y TRANQUILIDAD EL SEPTIMO DIA.
ORUNMILA PREGUNTO POR QUE EL SACRIFICIO DEBIA DURAR SIETE
DIAS EN LUGAR DE UN DIA. EL AWO REPLICO QUE A OLORDUMARE
(DIOS) LE HABIA TOMADO SEIS DIAS PARA CREAR LA TIERRA, LOS
MARES, LA ATMOSFERA, LAS PLANTAS, LOS ANIMALES Y LA
HUMANIDAD. LA RAZON POR LA CUAL DIOS CREO TODA LA MATERIA
ORGANICA E INORGANICA ANTES DE CREAR AL GENERO HUMANO FUE
PARA PREVEER REFUGIO PARA EL HOMBRE, AGUA PARA QUE
BEBIERA, ALIMENTO PARA COMER, AIRE PARA RESPIRAR Y PARA
PODERSE DEDICAR A UNA VIDA TRANQUILA EN EL CIELO A PARTIR
DEL SEPTIMO DIAS. EL REVELO QUE DIOS DESCANSO EL SEPTIMO
DIA LUEGO DE COMPLETAR LA CREACION DE LA DIVINOSFERA. EL
LES DIJO QUE EN CONSONANCIA CON EL PRECEDENTE ESTABLECIDO
POR DIOS EN LA CREACION, TOMARIA SEIS DIAS PARA COMPLETAR
LA CEREMONIA DE INICIACION DE CUALQUIER SACERDOTE Y ESTE
DEBIA LIMPIAR LA CASA Y DESCANSAR EL SEPTIMO DIA. ES SOLO
A TRAVES DE ESTE PROCESO QUE EL SACRIFICIO SE MANIFESTARIA.
ORUNMILA PREGUNTO NUEVAMENTE SI UNA CEREMONIA QUE DURARA
SIETE DIAS NO GENERARIA DISCUSIONES Y CONFUSION DUARNTE EL
PERIODO DE LA CEREMONIA.EL AWO REPLICO QUE ESTA PROHIBIDO
QUE SE PRODUZCAN PELEAS Y DISCORDIAS DUARNTE LA CEREMONIA
DE INICIACION.
AIKORO LULE AWO. ORAGUN DEYLIN EKUN EEKPAA.
DE COMO EL PAPAGAYO SE CONVIRTIO EN UN SIMBOLO DE NOBLEZA.
---------------------------------------------------------
FUE OFUN MEYI QUIEN REVELO EN EL CIELO COMO EL PAPAGAYO
FUE TRANSFORMADO EN UN PAJARO HONORABLE Y COMO ADQUIRIO
SUS PLUMAS ROJAS. LO HIZO A TRAVES DEL SIGUIENTE POEMA:
IDEMU ODIDE WEREME,
ONI BATTI ANNI AJE ILE ENI DIDE NINDE,
AYAA ILE ENI DIDE NINDE,
OMO ILE ENII DIDE NINDE.
SIGNIFICADO:
EL QUE SE MULTIPLICO EN PEQUEÑA MEDIDA.
AQUEL QUE ALCANZA RIQUEZAS SE MULTIPLICA.
AQUEL QUE TIENE MUCHAS ESPOSAS TAMBIEN SE MULTIPLICA.
TANTO COMO AQUEL QUE TIENE MUCHOS HIJOS SE HA
MULTIPLICADO.
ESTE ES EL CONJURO CON EL CUAL SE HIZO ADIVINACION PARA
EL PAPAGAYO ANTES DE QUE TODAS LAS DIVINIDADES LLEGARAN
A DESCUBRIRLO, NO SOLO COMO INSTRUMENTO DE DECORACION,
SINO TAMBIEN COMO UN SIMBOLO DE AUTORIDAD E INFLUENCIA.
A ESTE SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN
PEDAZO DE TELA ROJA, UN GALLO, TELA NEGRA, UNA PALOMA,
UNA GALLINA Y MADERA ROJA. EL HIZO EL SACRIFICIO EN LA
CASA DE ESU. DESPUES DE ESTO, ESU INVITO AL PAPAGAYO A
UNA OPERACION DE TRANSFORMACION.
ESU EMBADURNO LA TELA ROJA CON MADERA ROJA Y LA ENROLLO
ALREDEDOR DE LAS PLUMAS DE LA COLA DEL PAPAGAYO Y LA
SOPLO DENTRO DE SU ANO. AL FINAL DE LA OPERACIÓN, TODAS
LAS PLUMAS DEL EXTREMO POSTERIOR DEL CUERPO DEL
PAPAGAYO SE VOLVIERON ROJAS. CUANDO A ESU SE LE
PREGUNTO EL SIGNIFICADO DE LA OPERACION EL RESPONDIO
PROCLAMANDO QUE DE ESE MOMENTO EN ADELANTE, TODAS LAS
DIVINIDADES SOLO PODRIAN SER CAPACES DE TENER AUTORIDAD
Y VER EL FUTURO MEDIANTE EL USO DE LAS PLUMAS ROJAS DEL
PAPAGAYO.
EL LAS ORIENTO PARA QUE COMPRARAN LAS PLUMAS ROJAS DEL
PAPAGAYO PARA ADORNO Y DECORACION. ESO EXPLICA PORQUE
EN LA ACTUALIDAD NO HAY DIVINIDAD QUE NO UTILICE LAS
PLUMAS ROJAS DEL PAPAGAYO, SIENDO LA LUZ CON LA CUAL
ELLAS VEN EL FUTURO.
A PARTIR DE ENTONCES EL PAPAGAYO SE CONVIRTIO EN UN AVE
NOBLE AL IGUAL QUE RICA.
ORUNMILA CONVIERTE LA AUTORIDAD DE TODAS LAS OTRAS
DIVINIDADES./-------------------------------------
-----------
OFUN MEYI TAMBIEN REVELA COMO ORUNMILA PUDO RECOLECTAR
Y CONVERTIR PARA SU PROPIO USO, TODOS LOS INSTRUMENTOS
DE AUTORIDAD (ASE) DADOS POR DIOS A TODAS LAS DIVINIDA-
DES, ESTO LO HACE ASI EN EL POEMA SIGUIENTE:
OKITI KPUKE,
AWO ENA-ONO,
ADIFAFUN ORUNMILA,
MIGBATI OFELOGBA AYA GBOGBO,
ERUMOLE LOWO OGGUN.
OGGUN, LA DIVINIDAD DEL METAL, Y LA MAS ANTIGUA DE
TODAS LAS DIVINIDAES, ERA EL CUSTODIO DE TODOS LOS ASE
(INSTRUMENTOS DE AUTORIDAD) DADOS A ELLAS POR EL DIOS
TODOPODEROSO. ESTO SIGNIFICA QUE CUALQUIERA DE ELLAS
QUE QUISIERA UTILIZAR SU INSTRUMENTO DE AUTORIDAD,
TENIA QUE IR A BUSCAR EL SUYO A DONDE ESTABA OGGUN.
MIENTRAS TANTO, ORUNMILA, LA DIVINIDAD DE LA SABIDURIA,
IDEO UN PLAN PARA QUITARLE TODOS LOS PODERES A OGGUN.
POR ESTA RAZON, FUE A VER A OKITIKPUE, EL ADIVINO DEL
BORDE DE CAMINO, QUIEN LE DIJO QUE TENDRIA EXITO SI
PODIA HACER SACRIFICIO CON UNA OVEJA, UNA PALOMA Y UNA
COLA DE CABALLO. EN CONSECUENCIA, EL HIZO EL SACRIFI-
CIO.
DESPUES DE HABER HECHO EL SACRIFICIO, SALIO A HACER UNA
VISITA A CASA DE OGGUN. AL LLEGAR ALLI, LE DIJO A OGGUN
QUE HABIA VENIDO A VISITARLO. DESPUES DEL INTERCAMBIO
HABITUAL DE REVERENCIAS, LE DIJO A SU ANFITRION QUE EN
REALIDAD VENIA A RECOGER TODOS LOS PODERES DE LAS
DIVINIDADES QUE SE HALLABAN BAJO SU CUSTODIA RECITANDO
EL CONJURO SIGUIENTE:
UN NIÑO PEQUEÑO NO RECHAZA LA LECHE DE LA MADRE.
EL AVE NO RECHAZA LA INVITACION DEL MAIZ.
EL PENE NO RECHAZA LA INVITACION DE LA PELVIS.
UNO NO PUEDE IGNORAR LA MORDIDA DE UNA SERPIENTE.
NADIE RESISTE LA INVITACION DE LA TOS.
NADIE IGNORA LA MORDIDA DE UN ESCORPION.
LA TIERRA NO PUEDE REHUSAR LOS RAYOS DEL SOL.
LA TELA NO RECHAZA EL ATAQUE DE UNA AGUJA.
NADIE PUEDE IMPEDIR QUE EL GATO CACE RATONES.
NADIE DESOBEDECE EL LLANTO DE LA NATURALEZA.
INCLUSO TU OGGUN, NO PUEDE RESISTIR LA VISITA DE UN
PERRO.
TAN PRONTO COMO OFUN MEYI TERMINO DE PRONUNCIAR EL
CONJURO, OGGUN, SI SIQUIERA TITUBEAR, SE DIRIGIO A SU
ARCA, SACO TODOS LOS ASE Y HUMILDEMENTE SE LOS ENTREGO
A ORUNMILA. ESTE, CON TODOS LOS PODERES ASEGURADOS EN
SU MANO, SE MARCHO.
EN CUANTO LLEGO A SU CASA, SE TRAGO TODOS LOS ASE.
DURANTE TODO ESTE TIEMPO, OGGUN ACTUO COMO SI ESTUVIERA
EN UN TRANCE. NO SE LE OCURRIO PREGUNTARLE A ORUNMILA
PORQUE HABIA VENIDO A RECOGER LOS PODERES.
CINCO DIAS MAS TARDE, OGGUN SE DIO CUENTA QUE YA NO
TENIA LOS PODERES. DESPUES DE BUSCAR EN SU CASA PARA
VER DONDE ESTABAN, RECORDO QUE LA UNICA DIVINIDAD QUE
LO HABIA VISITADO DURANTE LOS ULTIMOS CINCO DIAS HABIA
SIDO ORUNMILA. DECIDIO IR A VISITARLO YA QUE NO SABIA
COMO EXPLICAR LA PERDIDA DE LOS PODERES, SI CUALQUIERA
DE LAS DIVINIDADES VENIA A PREGUNTAR POR EL SUYO.
CUANDO LLEGO A CASA DE ORUNMILA, LE PREGUNTO POR LO QUE
HABIA IDO A HACER EN SUS CASA DURANTE SU ULTIMA VISITA.
MAS ENFATICAMENTE, OGGUN LE PREGUNTO A ORUNMILA SI EL
HABIA SIDO EL QUE LE HABIA IDO A TOMAR DE EL LA FUERZA
DE TODAS LAS DIVINIDADES.
CUANDO ORUNMILA COMPRENDIO QUE OGGUN NO TENIA UN
RECUERDO CLARO DE LO QUE HABIA SUCEDIDO CUANDO EL SE
LLEVO LOS PODERES, DECIDIO APROVECHARSE DE LA
ALUCINACION MENTAL TEMPORAL DE ESTE, ORUNMILA NEGO
HABER VISITADO A OGGUN Y MUCHO MENOS HABER TOMADO
NINGUN PODER DE EL. MAS BIEN ABATIDO, OGGUN CAMINO
DESCONSOLADAMENTE DE REGRESO A SU CASA. ASI FUE COMO
OGGUN PERDIO TODOS LOS PODERES DE LAS DIVINIDADES ANTE
ORUNMILA, QUIEN AUNQUE ERA UNA DE LAS MAS JOVENES ENTRE
ELLAS, SE CONVIRTIO DESDE ENTONCES EN LA MAS PODEROSA
DE TODAS. CUANDO OGGUN SALIO DE CASA DE ORUNMILA ESTE
ENTONO EL SIGUIENTE CANTO:
SHIGO SHIGO AGOTEN,
MUKOMI TON KIO TO SHIIYERE,
SHIGO SHIGO AGOTON,
ES POR ESTO QUE CUANDO APARECE ESTE ODDUN EN LA ADIVINA-
CION A LA PERSONA SE LE DICE QUE HAGA SACRIFICIO CON EL
FIN DE EVITAR EL RIESGO DE PERDER UN BIEN ATESORADO ANTE
UN INTRIGANTE SUBREPTICIO.
OFUN MEYI PARTE HACIA LA TIERRA.
-------------------------------
EN EL CIELO SE LLAMABA ORAGUN DEYIN EKUN. MIENTRAS CONTEM-
PLABA SU VENIDA A LA TIERRA, DE EL SE DECIA QUE ERA MUY
TEMPERAMENTAL Y ASPERO. SU ANGEL GUERDIAN LE DIJO QUE SI
NO HACIA ALGO PARA SUAVIZAR SU MAL GENIO, NO LA IBA A
PASAR BIEN EN LA TIERRA. ENTONCES EL DECIDIO IR EN BUSCA
DE ADIVINACION Y FUE A VER A UNA ADIVINA QUE NO TENIA
EXTREMIDADES. ELLA SE LLAMABA UGBIN EENOWO EENOSE EJO
KODU KODU, QUE SIGNIFICA: EL CARACOL NO TIENE BRAZOS NI
PIRNAS, LA SERPIENTE SE MUEVE SOBRE SU ABDOMEN.
ELLA LE ACONSEJO A ORAGUN DEYIN EKUN QUE HICIERA SACRIFI-
CIO CON EL FIN DE PROSPERAR EN LA TIERRA DEBIDO A QUE IBA
A SER UN HOMBRE DE MUCHAS BUENAS PRENDAS SIEMPRE QUE
FUERA CAPAZ DE CONTROLAR SU GENIO. ELLA LE ACONSEJO
QUE SIRVIERA A SU IFA CON 16 CARACOLES LO CUAL ABLANDARIA
Y ATENUARIA SU AGRESIVIDAD. TAMBIEN LE ACONSEJO QUE
SIRVIERA A ESU CON UN CHIVO.
EL HIZO LOS SACRIFICIOS Y RECIBIO LA APROBACION DE DIOS Y
DE SU ANGEL GUARDIAN ANTES DE PARTIR HACIA LA TIERRA.
EL NACIMIENTO DE OFUN MEYI.
--------------------------
NACIO COMO EL HIJO DE UN REY, QUIEN LE PUSO POR NOMBRE
ADEABAYE. INCLUSO DE NIÑO, TUVO EL RARO DON DE QUE TODO
LO QUE DECIA SE CONVERTIA EN REALIDAD. FUE EL ULTIMO HIJO
DEL REY Y TODO LO QUE PEDIA LE ERA CONCEDIDO. AL CRECER Y
HACERSE HOMBRE SE CONVIRTIO EN UN SER MUY DICTATORIAL Y
TENIA EL HABITO DE NO ESCUCHAR CONSEJO ALGUNO. SUS DESEOS
ERAN LEY E INSISTIA EN SALIRSE SIEMPRE CON LA SUYA. LUEGO
DE LA MUERTE DE SU PADRE SE CONVIRTIO EN REY DEL TERRITO-
RIO DE ESTE.
SU REINADO ESTUVO MARCADO POR LA EXTREMA ARBITRARIEDAD Y
LA TENSION. SU GENTE RESISTIO UN SEVERO ESTRES Y AGONIA
MENTAL. CUANDO LA SITUACION SE HIZO MUY DIFICL DE
SOPORTAR, LA GENTE SE REUNIO Y LE DIJO DESAFIANTE QUE
ELLOS NO PODIAN TOLERARLE MAS COMO SU REY. COMO SI DIERA
VIRTUALIDAD AL COMPLOT QUE SE GESTABA EN SU CONTRA, EL
TAMBIEN ESTUVO DE ACUERDO EN ABDICAR SU TRONO. DURANTE
TODO ESTE TIEMPO EL NO TUVO ESPOSA NI HIJOS.
OFUN MEYI REGRESA AL CIELO.
--------------------------
OFUN MEYI TAMBIEN ESTABA MUY DISGUSTADO CON SU FALTA DE
HABILIDAD PARA TRIUNFAR EN LA TIERRA Y DECIDIO REGRESAR
AL CIELO A INVESTIGAR SUS PROBLEMAS. DURANTE SU VIAJE DE
REGRESO SE ENCONTRO CON LA MUJER SIN EXTREMIDADES, QUIEN
HABIA HECHO ADIVINACION PARA EL ANTES DE QUE ABANDONARA
EL CIELO, PERO NO LA RECONOCIO PORQUE EL HABIA PERDIDO
TODO RECUERDO DE LO QUE PREVIAMENTE HABIA OCURRIDO ALLI.
DE OTRO MODO, EL NO HABRIA IGNORADO EL CONSEJO RECIBIDO
ANTES DE ABANDONAR ESE LUGAR EN PRIMERA INSTANCIA.
SE SORPRENDIO AL VER LA EXTRAÑA CRIATURA QUE NO TENIA
BRAZOS NI PIERNAS Y SE ALEJO ATERRORIZADO. LA MUJER LE
HIZO SEÑAS PARA QUE SE ACERCARA EN LUGAR DE HUIR. EL SE
ACERCO DE MALA GANA.
LO MAS DETESTABLE DEL ASPECTO DE LA MUJER ERA QUE TAMBIEN
ESTABA AFECTADA DE LEPRA. AL VER SU ESTADO, EL EXCLAMO
EEKPA ESPANTADO. HASTA ESTE DIA, ESTA ES LA EXCLAMACION
TRADICIONAL TAN PRONTO OFUN MEYI APARECE EN LA ADIVINA-
CION. SIN EMBARGO, LA MUJER LE ROGO QUE HICIERA ADIVINA-
CION PARA ELLA PORQUE SOSPECHABA QUE EL ERA UN SACERDOTE
DE IFA. LE DIJO QUE LAS DOS COSAS QUE MAS DESEABA EN LA
VIDA ERAN CURAR SU AFLICCION Y TENER UN HIJO. ENTONCES EL
SACO SU INSTRUMENTO DE ADIVINACION Y ADIVINO PARA ELLA.
DESPUES DE LA ADIVINACION, EL LE DIJO QUE SI ELLA PODIA
HACER LOS SACRIFICIOS NECESARIOS SE PONDRIA BIEN Y
TAMBIEN TENDRIA HIJOS. ELLA DEBIA HACER SACRIFICIO CON
TRES CHIVOS, TRES GALLINAS, TRES PALOMAS, TRES CARACOLES,
TRES RATAS, TRES PESCADOS, TRES COLAS AMARGAS, TRES
NUECES DE KOLA Y TRES YARDAS DE TELA BLANCA.
FUE A ESTA ALTURA QUE ELLA LE PREGUNTO A OFUN MEYI SI EL
SE HABIA DADO CUENTA DE QUE ELLOS ESTABAN EN EL CIELO
DONDE ELLA NO PODRIA OBTENER NADA DE LO ANTERIOR. OFUN
MEYI LA INVITO A QUE REGRESARA A LA TIERRA CON EL A FIN
DE PODER REALIZAR ALLI EL SACRIFICIO POR ELLA. DESPUES DE
ESTO, EL LE CARGO EN SU ESPALDA.
POCO DESPUES SE APROXIMARON AL CRUCE DE LOS TRES CAMINOS
LA MUJER LE DIJO QUE DEBIDO A SU ESTADO A ELLA NO SOLO LE
ESTABA PROHIBIDO VIVIR EN EL PUEBLO SINO QUE TAMPOCO
PODIA VIAJAR DE DIA, SOLO PODIA HACERLO DE NOCHE. EN ESE
MOMENTO SE ENCONTRARON CON UN HOMBRE QUE ERA EL CONTROLA-
DOR DEL CRUCE DE DE LOS TRES ACMINOS LLAMADO ASHIPA. CON
LA AYUDA DE ASHIPA ABRIERON UN PASO EN LA MALEZA Y ALLI
CONSTRUYERON UNA CHOZA. A INSTANCIAS DE LA MUJER LA CHOZA
NO TENIA PUERTA Y LA UNICA FORMA DE CONOCER EL LUGAR DE
LA ENTRADA A LA MISMA ERA EL PUNTO DONDE ESTABA PLANTADO
EL ARBOL DE LA VIDA (AKO AKO EN YORUBA E IKHINWIN EN
BINI) AL IGUAL QUE EL PUNTO DONDE SE HALLABA UNA HOJA DE
PALMA ATADA A LA CHOZA.
ANTES DE DEJARLA PARA IR EN BUSCA DE LOS INSTRUMENTOS
PARA EL SACRIFICIO, OFUN MEYI LE PREGUNTO COMO EL IBA A
PODER VERLA SI LA CHOZA NO TENIA ENTRADA. ELLA LE ENSEÑO
EL CONJURO QUE EL DEBIA RECITAR DESPUES DE LO CUAL DEBIA
PEGAR SU ESPALDA A LA PARED BAJO LA HOJA DE PALMA Y LA
PUERTA SE ABRIRIA PARA DEJARLO PASAR. EL DEBIA DECIR ORO
OYIN KIIMU EYO, EEKPA- AIKORO LULE AWO.
ANTES DE DEJAR A LA MUJER, OFUN MEYI DESCUBRIO QUE ELLA
TENIA UN SOLO SENO. LA CHOZA SE LLAMABA ILE-ODI, POPULAR-
MENTE CONOCIDA HOY COMO ILEDI.
ANTES DE CONTINUAR SU VIAJE AL CIELO, OFUN MEYI VISITO A
SU CERCANO CONFIDENTE AKPENA QUIEN HABIA ESTADO BUSCANDO
UNA ESPOSA.
DESPUES DE CONTARLE ACERCA DEL ESTADO DE LA MUJER, LE
PREGUNTO SI EL ESTABA PREPARADO PARA CASARSE CON UNA
MUJER QUE TUVIERA ESAS DEFORMIDADES. SORPRENDENTEMENTE,
AKPENA DECIDIO IR A ENCONTRARSE CON ELLA. DESPUES DE
ESTO, OFUN MEYI LE PIDIO A AKPENE QUE BUSCARA TODO LO
NECESARIO PARA EL SACRIFICIO Y AMBOS SE DIRIGIERON A LA
CHOZA PARA HACERLO. DESPUES DEL SACRIFICIO, OFUN MEYI LE
PRESENTO A AKPENA FORMALMENTE A LA MUJER.
ANTES DE QUE LA MUJER ACCEDIERA A CONVERTIRSE EN LA
ESPOSA DE AKPENA, ELLA SACO UNA VARITA MISTERIOSA SOBRE
LA CUAL EL TUVO QUE JURAR QUE NUNCA IBA A REVELAR EL
ESTADO DE ELLA. TAMBIEN DIJO QUE SI ALGUNA OTRA PERSONA
VENIA A LA CHOZA POR ALGUNA RAZON, ESTA DEBIA TENER LOS
OJOS VENDADOS PARA QUE NO PUDIERA VER SU ESTADO. LA UNICA
EXCEPCION ERA OFUN MEYI Y TODOS LOS OTROS SACERDOTE DE
IFA TRAS EL. ANTES DE QUE CUALQUIER OTRO LE VIERA, EL
MISMO JURAMENTO DEBIA SER FORMULADO POR ESA PERSONA DE NO
REVELAR SU ESTADO.
OFUN MEYI REGRESA AL CIELO POR SEGUNDA VEZ.
------------------------------------------
TAN PRONTO SE REALIZO EL SACRIFICIO, LA MUJER LISIADA
SANO DE SU LEPRA Y SU BELLEZA COMO MUJER JOVEN Y BONITA
SE HIZO PATENTE. DESPUES DE ESTO, OFUN MEYI DECIDIO
CONTINUAR SU RECORRIDO PARA ENCONTRAR LA CAUSA DE SU
MISTERIOSO PROBLEMA.
AL LLEGAR AL CIELO RAPIDAMENTE SE DIRIGIO A LA CASA DE LA
MUJER LISIADA SACERDOTISA DE IFA QUE PREVIAMENTE HABIA
ADIVINADO PARA EL. LA MUJER NO SE ENCONTRABA EN NINGUNA
PARTE. SU ANGEL GUARDIAN LE DIJO QUE LA MUJER DESDE AQUEL
ENTONCES HABIA PARTIDO HACIA LA TIERRA Y LE ACONSEJO QUE
HICIAR CUALQUIER COSA PARA QUE LA LOCALIZARA PORQUE ELLA
ERA LA UNICA QUE PODIA HACERLE PROSPERAR EN LA TIERRA.
FUE ENTONCES QUE EL COMPRENDIO QUE SE TRATABA DE LA MUJER
QUE EL ACABABA DE INSTALAR EN LA CHOZA EN LA TIERRA.
RAPIDAMENTE REGRESO AL MUNDO.
OFUN MEYI FUE EL PRIMERO DE LOS OLODUS O APOSTOLES DE
ORUNMILA EN CONVERTIRSE EN REY EN LA TIERRA PORQUE EL FUE
EL PRIMERO EN LLEGAR ALLI. HABIA CAIDO EN DESGRACIA A
CAUSA DE SUS TENDENCIAS DICTATORIALES. DURANTE SU SEGUNDO
VIAJE A LA TIERRA SE CONVIRTIO EN EL ULTIMO DE LOS 16
OLODUS DE LA GENEALOGIA DE IFA DESPUES DE EJIOGBE Y OTROS
HABIAN VENIDO. ESTO NO SUCEDIO, SIN EMBARGO, HASTA QUE EL
RESTABLECIO CONTACTO CON LA MUJER A QUIEN AHORA CORRES-
PONDIA REALIZAR ADIVINACION PARA EL. DESPUES DE LA ADIVI-
NACION LA MUJER LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON DOS
PALOMAS, TELA NEGRA, UNA VACA DE CAMINAR, ÑAME MACHACADO,
NUECES DE KOLA Y CAURIS EN EL CRUCE DE LOS CAMINOS Y QUE
EL SE CONVERTIRIA EN REY NUEVAMENTE. YA VEREMOS DESPUES
COMO EL SACRIFICIO BENEFICIO A OFUN MEYI.
EL ORIGEN DE LA HERMANDAD SECRETA.
---------------------------------
EL MARTIMONIO DE LA MUCHACHA LISIADA CON AKPENA FLORECIO
INMENSAMENTE. SE DICE QUE ELLOS TUVIERON DIECISEIS HIJOS.
POCO SE SABE, SIN EMBARGO, DE LOS OTROS HIJOS CON LA
EXCEPCION DE LOS DOS MAYORES, QUIENES SE LLAMABAN OGBO,
APODADO YEYE, Y ONI, APODADO YOYO. ELLOS CRECIERON COMO
GATO Y PERRO SIEMPRE PELEANDO UNO CON EL OTRO. EN UNA
OCASION INCLUSO RECURRIERON AL EMPLEO DE MEDIOS DIABOLI-
COS DE DESTRUCCION MUTUA. CUANDO SUS PADRES DESCUBRIERON
QUE ESTABAN CORRIENDO EL RIESGO DE DESTRUIRSE EL UNO AL
OTRO, LOS LLEVARON A LA CHOZA PREVIAMENTE HABITADA POR SU
MADRE Y LES HICIERON JURAR EL AMULETO DE LA MADRE LLAMADO
EDAN. EN LOS JURAMENTOS ELLOS PROMETIERON NUNCA CONSPIRAR
O HACER ALGO EL UNO CONTRA EL OTRO. ESTA FUE LA PRIMERA
CEREMONIA DE INICIACION HACIA LA HERMANDAD SECRETA.
EL NOMBRE OGBONI ES UNA DERIVACION DE LOS NOMBRES DE SUS
FUNDADORES, OGBO Y ONI.
ESTA REPUTADA COMO LA PRIMERA SOCIEDAD SECRETA EN LA
TIERRA, SEGUN ORUNMILA.
SEGUNDA VENIDA DE OFUN MEYI A LA TIERRA.
---------------------------------------
CUANDO EL LLEGO A LA TIERRA POR SEGUNDA VEZ, SE DEDICO A
LA PRACTICA DEL ARTE DE IFA, ESPECIALIZANDOSE EN LA
PREPARACION DE AMULETOS DE BUENA SUERTE PARA LA GENTE.
ASI DE EL SE DIJO:
OFUN LOFUENI OWO,
OFUN LOFUENI OMO,
OFUN LOFUENI AYA.
LO QUE SIGNIFICA:
ESE OFUN MEYI ES RESPONSABLE DE PROPORCIONAR ASISTENCIA A
LA GENTE DESEOSO DE TENER EL BENFICIO DE DINERO, MATRIMO-
NIO E HIJOS.
EL FUE UN HABIL BENEFACTOR EN ESTAS MATERIAS. A PESAR DE
ELLO, ERA DESPRECIADO Y RIDICULIZADO POR SU GENTE QUE LO
CONSIDERABA COMO CAIDO EN DESGRACIA. EL, SIN EMBARGO,
REPLICABA A ESTAS BURLAS ADVIRTIENDO A LA GENTE QUE NO LO
ATORMENTARAN INJUSTAMENTE PORQUE AUN TENIA LOS MEDIOS
PARA LADRAR Y MORDER EN RESPUESTA A UNA PROVOCACION.
A PESAR DE SU ADVERTENCIA, MUCHOS PRESUNTUOSOS CONTINUA-
RON DEPRECIANDOLO Y ATORMENTANDOLO. EL COMENZO A DESTRUIR
A AQUELLOS QUE LO ESTABAN DESACREDITANDO. CUANDO LA GENTE
EMPEZO A SENTIR EL FUROR DE SU REACCION, COMENZARON A
TEMERLE. MIENTRAS TANTO, EL DECIDIO IR POR ADIVINACION,
DONDE SE LE ACONSEJO QUE DESISTIERA DE SU POSICION
AGRESIVA. LOS AWOSES QUE HICIERON LA ADIVINACION PARA EL
EN ESTA OCASION FUERON:
AFUYE OMO AJE
EWON BALE LOWOJI
ODIDERE AWO AGBADO
ELOMON BIRITI
BABALAWO EDU.
ELLOS LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO PARA PAZ, PROSPE-
RIDAD, RIQUEZA Y LARGA VIDA.
ELLOS LE HICIERON TODOS LOS SACRIFICIOS Y EVENTUALMENTE
SE VOLVIO TAN RICO QUE TERMINO CONVERTIDO EN EL ORONGUN
DE IYA ORONGUN. IGUALMENTE VIVIO HASTA UNA EDAD MUY
AVANZADA. SE DIJO SIN EMBARGO, QUE SU AMIGO AKPENA, QUIEN
SE CASO CON LA MUJER LISIADA, FINALMENTE SE ESTABLECIO EN
ITAGBOLU DONDE EL SANTUARIO EXISTE HASTA EL DIA DE HOY.
LA ADIVINACION PARA ORAGUN Y AKOGUN.
-----------------------------------
OBO TO BO TORI EKU
EKUTELE TO SORO FUN TONI OJO OROJU
OJONA GOONI OJO OROJU
ADIFAFUN ORONGUN. ABUFUN AKOGUN.
EL MONO ATADO AL TECHO
SE VOLVIO HAMBRIENTO POR ABANDONO,
ES EL NOMBRE DEL AWO QUE ADIVINO PARA LOS HERMANOS
ORONGUN Y AKOGUN CUANDO ELLOS ESTABAN DISPUTANDOSE EL
TRONO DE SU FALLECIDO PADRE. COMO HABIAN PELEADO HASTA EL
PUNTO DE DESTRUIRSE EL UNO AL OTRO, LOS INTEGRANTES DEL
CONSEJO DE REGENCIA INTERVINIERON.
ELLOS DECIDIERON ENTREGAR EL TRONO AL TIO DE LOS HERMANOS
ESTE NO REINO DURANTE MUCHO TIEMPO. LUEGO DE LA MUERTE
DEL TIO, LOS DOS HERMANOS ZANJARON LA DISPUTA DE FORMA
AMISTOSA. EVENTUALMENTE, EL CONSEJO DECIDIO DAR EL TRONO
AL MAYOR DE LOS DOS HERMANOS, ORONGUN, MIENTRAS QUE EL
MENOR, AKOGUN, FUE NOMBRADO VOCERO DEL PUEBLO, SIN EL
CONSENTIMIENTO DEL CUAL NUNCA SE TOMABAN DECISIONES DE
ALGUNA SIGNIFICACION. ORONGUN TUVO UN LARGO Y PACIFICO
REINADO CON EL APOYO ACTIVO DE SU HERMANO AKOGUN.
ADIVINACION PARA AGAMBI, LA MUJER ESTERIL DE IFE.
------------------------------------------------
OFUN TUTUTU BI ELEJI
AMUJI KUTU WENU
IBI TITU MAA KANJU
ORUNARUN ALE WON MAA NISSIN
ADIFAFUN AGAMBI ILE IFE NIJO TOON
FI OMI OJU SHUBERE OMO TUTUTU.
OFUN EL BLANCO,
ERA TAN FRESCO COMO AGUA DE LLUVIA.
LA OLLA DE TOMAR AGUA
SE LAVA BIEN CADA MAÑANA,
ANTES DE LLENARLA NUEVAMENTE.
LA SOMBRA FRESCA NO NECESITA ADORNARSE,
POR FALTA DE COMPAÑIA,
PORQUE EL SOL,
HARA QUE PRONTO LOS CLIENTES LA BUSQUEN.
ESTOS FUERON LOS AWOSES QUE HICIERON ADIVINACION PARA LA
MUJER ESTERIL DE IFE CUANDO TODOS CON LOS QUE TENIA
RELACIONES LE ABANDONARON COMO UN CASO DE MALA SUERTE
PORQUE ELLA NO TENIA HIJOS.
A ELLA SE LE ACONSEJO HACER SACRIFICIO CON TELA BLANCA,
GALLO BLANCO, GALLINA BLANCA, MAIZ, MIEL Y CASARSE CON UN
SACERDOTE DE IFA. ELLA HIZO EL SACRIFICIO Y EVENTUALMENTE
SE CASO CON UN SACERDOTE DE IFA PRACTICANTE.
PRONTO ELLA QUEDO EMBARAZADA Y DIO A LUZ UN NIÑO. EN SU
PROXIMO EMBARAZO TUVO JIMAGUAS. DESPUES DE ESTO TODAS SUS
AMISTADES Y RELACIONES QUE LE HABIA VUELTO LA ESPALDA
REGRESARON PARA CELEBRAR CON ELLA. ELLA SE SINTIO MUY
FELIZ Y CANTO EN ALABANZA DE LOS AWOSES QUE LE HICIERON
ADIVINACION.
CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ADIVINACION PARA UNA PERSONA
QUE ESTA ANSIOSA POR TENER UN HIJO, SE LE DEBE DECIR QUE
TENGA PACIENCIA Y QUE HAGA SACRIFICIO. SI EL SUJETO ES UN
HOMBRE, SE LE DEBE DECIR QUE DE LOS PASOS PARA TENER SU
PROPIO IFA. SI ES UNA MUJER, SE LE DEBE ACONSEJAR QUE SE
CASE CON UN SACERDOTE DE IFA PRACTICANTE, DESPUES DE
HACER SACRIFICIO.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
*OFUN MEYI
*ORAGUN
+
O O
I I
O O
I I
ORAGUN MEYI ORUNMILA ADIFALLOCO LODAFUN OBATALA KUA SHANGO
SHA OBATALA DICE EBICAN LOLO OGGUN SHURE SHANGO SHURE
OYURE OBATALA IGUA OMO IGUA OSA OMO IGUA OSA OMO OBATALA
ASHE OBATALA ASHE OLUO SHORERE SHANGO OGGUN GUALI GUAYU
ENITI KUITICOLA OLORDUMARE.
EN ESTE SIGNO NACE:
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1.- LAS DEFENSAS ANTES LOS ATAQUES.
2.- EL KARATE EN LA INDIA.
3.- LA SABIDURIA.
4.- EL PACTO ENTRE LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE.
5.- LAS RESURRECCIONES DE LAZARO Y DE JESUS.
6.- EL ETER.
7.- LAS GALAXIAS.
8.- LOS SENTIDOS EXTRACORPOREOS.
9.- LAS CANAS.
10.- FENOMENOS COMO: LOS MONSTRUOS, LOS HIDROCEFALOS,
LOS MICROCEFALOS, LOS ACROCEFALOS, LOS MONGOLOIDES,
LOS CRETINOS, LOS COJOS, LOS JOROBADOS, LOS MANCOS.
11.- LOS ANTICUARIOS. LOS MUSEOS.
12.- LA FALTA DE CIRCULACION EN EL ORGANISMO.
13.- EL CANCER. LAS INFLAMACIONES INTERNAS.
14.- TODAS LAS ENFERMEDADES DESCONOCIDAS.
15.- EL QUE LOS FRUTOS Y LAS SEMILLAS CAIDAS ALREDEDOR DE
LA MATA GERMINEN.
16.- LA CODICIA POR LA FAMA Y EL DINERO.
17.- DE QUE SOLO EN ITA Y EN ITOYE SE LLEVA PALANGANA A LA
MESA POR LA APETEBI.
18.- EL SECRETO DE QUE EL BABALAWO NO PUEDE GUARDAR EL
DINERO QUE GANE EN IFA.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
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CUANDO EL AWO VE ESTE IFA , COGERA UN BUCHE DE AGUA DEJARA
IR LA CABEZA HACIA ATRAS SOPLANDO EL AGUA PARA ARRIBA PARA
QUE LE CAIGA EN LA CARA, EL RESTO AL OKPUELE RETIRANDO
ESTE POR OTRO, SE MENTARAN TODOS LOS CAMINOS CERRADOS
MENOS EL DEL CEMENTERIO.
ESTE ODDUN ES FEMENINO. ES HIJA DE ODUDUWA Y DE ESSUGBE.
ES UN ODDUN DE MISTERIOS. TODO LO PUEDE, LO BUENO Y LO
MALO.
ES EL ESPIRITU DEL FUEGO. LE DICEN OYI FUN.
REPRESENTA A LAS CUATRO RAICES DEL MUNDO.
OFUN ES LA MADRE Y OGBE ES EL PADRE DE LOS CATORCE MEYIS
RESTANTES.
ORAGUN (OFUN MEYI) ES EL QUE RESUCITA A LOS MUERTOS.
CREA MAS QUE LIBERA.
DOMINA EL VACIO Y EL ESPACIO.
DOMINA Y MANDA EN TODO LO QUE SE MUEVE.
A ORAGUN LE LLAMAN EL GATO DE SATANAS.
ES UN ODDUN SUFRIDO. REPRESENTA EL SENTIDO MATERIAL.
SE DICE QUE BABA EYIOGBE ES HIJO DE ORAGUN Y DE OLOFIN.
RIGE LAS LEYES DE LA NATURALEZA REFERENTES A LOS HOMBRES Y
MUJERES.
SE RESPETAN LAS CANAS. NO SE PUEDE SOPLAR VELAS NI AVIVAR
FUEGO.
HAY QUE VESTIRSE MUCHO DE BLANCO.
HABLAN: OLOFIN, ODUDUWA, OBATALA, DADA BAÑANI, OGGUN, NANA
BURUKU, SHANGO, IBOKO, AZOJUANO.
EN ESTE IFA HABLA UN OBATALA ARARA LLAMADO BIÑOSE.
AQUI LA GENTE HABLA BAJITO EN CASA DE OBATALA QUE LE
GUSTABA BEBER.
A ESTE ODDUN SE LE CONOCE CON EL NOMBRE DE OJIFUN OLOGBO
(EL MALIGNO). SE DICE QUE ES UN ODDUN BLANCO EN CANAS.
NO SE PUEDEN ROMPER LOS JURAMENTOS.
LAS GANANCIAS Y LAS PERDIDAS EN LOS NEGOCIOS HAY QUE
REPARTIRLAS A PARTES IGUALES. NACE LA SERIEDAD FINANCIERA
A COSTA DE LA VIDA. NACIO EL ALUKIN IFA, O SEA, EL MANEJAR
LOS INKINIS PARA OBTENER EL ODDUN DE IFA.
SEÑALA EL DESCENDIMIENTO DE OLOFIN A LA TIERRA.
NO SE APAGAN LAS VELAS CON EL SOPLO, PUES SE RESTA VIDA.
MATO A LA MUJER DE OLOFIN.
ES DONDE SE HACEN LOS JURAMENTOS MORTUORIOS Y EL CIELO ES
EL QUE JUZGA Y DA LA SANCION AL QUE LOS ROMPA.
DETERMINA QUE EL ENFERMO NO MORIRA, PERO SI UNO QUE NO SE
IBA A MORIR NO SE ESPERABA QUE SE MURIESE.
ORAGUN POR ODIO LLEGO A ECHARLES BRUJERIAS A SU PROPIA
FAMILIA.
MARCA: FENOMENOS, POLVOS, BRUJERIAS, MUERTE, MALDICION,
RIQUEZAS.
LA PALABRA, LA VOZ. HUEVOS QUE SE REVIENTAN.
ODDUN TUMULTUOSO Y DE UN SENTIDO PROFUNDO Y DE PELIGRO,
PUES REPRESENTA A LA VIDA Y A LA MUERTE.
MAFEREFUN EGGUN, OBATALA, ORUNMILA, OYA ATI ORUN.
LOS DUEÑOS DE ESTE ODDUN DE IFA TIENEN EL PODER DE HABLAR
DIRECTAMENTE CON LA MUERTE Y CON LA VIDA.
SON MAJADEROS, INTRANSIGENTES, CAPRICHOSOS, VIOLENTOS, POR
LA VIOLENCIA LO PIERDEN TODO. NO PUEDEN TENER BOTELLAS NI
NADA QUE ESTE VACIO DESTAPADO EN SU CASA.
NO PUEDEN INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS DE NINGUN TIPO, PUES
ESTO SERIA SU PERDICION.
PADECEN DEL HIGADO Y DEL CORAZON, DE AHOGOS.
TODO LO DESEAN HACER A SU FORMA U MANERA, POR LO QUE SE
BUSCAN GRANDES PROBLEMAS.
NO SON SENTIMENTALES Y VIVEN SUS VIDAS MATERIALMENTE, PUES
LES DA LO MISMO UNA COSA QUE LA OTRA. SU FUNDAMENTO ESTA
EN QUE ELLOS SE TRAZAN UNA LINEA A SEGUIR Y NO SE APARTAN
DE LA MISMA CON FACILIDAD. NO LLORAN ANTE LA ADVERSIDAD NI
SE LAMENTAN DE NADA, PUES ACEPTAN LAS MISMAS COMO COSA
NATURAL DE LA VIDA. SUS TRATOS CON LAS DEMAS PERSONAS SON
EXCELENTES AL MAXIMO; NO LES GUSTA EL ENGAÑO, PERO SON
TRAMPOSOS Y UN POCO CHARLATANES, PERO CUANDO HABLAN EN
SERIO, SON CREIBLES Y ACREEDORES DE CONFIANZA.
SON BUENOS ESPIRITISTAS Y TODO LO SABEN, PUES HABLAN DE
NOCHE CON LOS MUERTOS O ESTOS LES HABLAN Y LES PROPORCIO-
NAN LO QUE ELLOS DESEAN SABER O VER. LA MUERTE SIEMPRE
ESTA AL PIE DE ELLOS, PUES ES SU AMIGA INSEPARABLE. ELLOS
QUIEREN CON PREFERENCIA A LOS MUERTOS, PUES NO CONFIAN EN
LOS VIVOS.
SON DESCONFIADOS AL MAXIMO POR NO ENCONTRAR SINCERIDAD EN
LAS GENTES, POR LO QUE VIVEN ALEJADOS DE TODOS Y, POR ESTA
CAUSA NO TIENEN ALEGRIAS.
PARA OBTENER SU AMISTAD HAY QUE SER LEGALES AL MAXIMO CON
ELLOS, PUES TIENEN LA VIRTUD DE LEER EL PENSAMIENTO DE LOS
QUE TRATAN ANTES DE QUE ESTOS LES HABLEN.
LES GUSTA LA SOLEDAD Y LA TRANQUILIDAD Y, POR CAUSAS
SECRETAS DE SU YO INTERIOR, ASPIRAN Y TRATAN DE VIVIR UNA
VIDA MISTICA Y DISTINTA A LAS QUE VIVEN LOS DEMAS.
SON INCONFORMES, VOLUNTARIOSOS, LES GUSTA GOBERNAR A LOS
DEMAS Y SE MOLESTAN CUANDO NO LO LOGRAN.
CUANDO UD. ERA JOVEN LOS DEMAS TRATABAN DE RIDICULIZARLO(A)
PERO CUANDO UD. SEA VIEJO(A) SERA PODEROSO(A) Y RESPETADO(A)
TODOS LE SIRVEN Y LE TEMEN POR SU ARCANO DE SABIDURIA.
HAY UN NIÑO QUE TIENE LOS OJOS MUY BONITOS Y LAS GENTES LO
MIRAN MUCHO, CUIDADO NO SE VAYA A MORIR. UD. ES CAPRICHOSO
HAY UNA LUZ O RADIACION INVISIBLE QUE A UD. LE ESTA
HACIENDO DAÑO, COMO LUZ ALPINA, RAYOS X, ETC. HAY QUE TENER
CUIDADO CON LAS RADIACIONES DE ESOS MEDIOS DE INVESTIGACIO-
NES. NO SE PUEDE DEJAR QUE LAS VELAS ENCENDIDAS EN SU CASA
SE GASTEN COMPLETAMENTE NI PUEDES APAGARLAS SOPLAN-
DOLAS CON SU BOCA. DURANTE DIECISEIS DIAS ENCIENDALE
DOS VELAS A OBATALA UN RATO CADA DIA Y DESPUES TODA ESA
ESPERMA LA LLEVA A UNA MANIGUA.
AQUI NACE DE QUE SOLO EN ITA Y EN ITOYE SE LLEVA PALANGANA
A LA MESA POR LA APETEBI. DESPUES QUE TODOS LOS AWOSES
SE LAVEN SUS MANOS EN LA PALANGANA, ELLA LLEVA LA
PALANGANA ANTE EL OBA ESTE LA REZA Y ELLA TOMARA UN POQUITO
DE ESA AGUA CON LO QUE GANARA DIEZ AÑOS DE VIDA CON SALUD.
EL DINERO QUE LA APETEBI SE GANE EN ESTA CEREMONIA SOLO LO
PUEDE GASTAR EN EL SANTO. DEBE COMPRARLE FLORES, FRUTAS,
ALGUN ADORNO, ETC.
AQUI NACIO EL SECRETO DE QUE EL BABALAWO NO PUEDE GUARDAR
EL DINERO QUE GANE EN IFA, PORQUE SE ATRASA Y ADEMAS ESE
DINERO NO PUEDE DEJARSELO DE HERENCIA A SUS HIJOS.
HABLA DE UNA IKOKO DE PRENDA ABANDONADA.
AQUI SE LE DA ABO AL EGGUN GUIA PROTECTOR Y DESPUES SE LE
DA UN BAÑO DE EFUN AL INTERESADO.
AL AHIJADO DE IKU, ELLA LO LLEVO ANTE UNA MATA DE IROKO.
SHANGO ES EL DUEÑO DE LA TIERRA Y SE VISTE CON PAJAS DE
MAIZ.
OBATALA SE CANSO DE MONTAR EN PELO Y SE RETIRO DEL MUNDO Y
SOLO DEJO ABIERTA LA PUERTA DEL CEMENTERIO.
EN UN OSODE POR ENFERMEDAD, SI SALE ESTE ODDUN DE TOYALE,
ANUNCIA ENFERMEDAD LARGA PERO TIENE REMEDIO. AHORA SI
SALE EN EL ULTIMO TESTIGO, LA MUERTE DE ESA PERSONA ES
SEGURA E INEVITABLE.
CUANDO EN UN OSODE UD. VEA ORAGUN DE TOYALE Y DETRAS DE
ESTE SU SIGNO DE IFA, NO LE HAGA NADA A ESA PERSONA Y
MUCHO MENOS LE HAGAS IFA, PORQUE ORUNMILA LE ESTA
ADVIRTIENDO QUE ESA PERSONA SERA SU DESTRUCCION.
CUANDO EN CASA DEL AWO SE VE ESTE ODDUN, SE LE ENTREGA EL
OKPELE A UNA DONCELLA PARA QUE LO LLEVE HASTA LA PUERTA,
ALLI LO PONE EN EL SUELO DETRAS DE SHILEKUN Y DESDE ALLI
LO VA ARRASTRANDO POR EL PISO HASTA DONDE ESTA EL AWO Y SE
LO ENTREGA. SI NO HAY DONCELLA, EL AWO TOMARA UN BUCHE DE
AGUA RETENIENDOLO EN SU BOCA, PONE EL OKPELE EN SUS MANOS
COMO SI IMPLORARA AL CIELO Y SOPLA EL AGUA FUERA DE SU
BOCA PARA QUE CAIGA SOBRE SU CARA Y SOBRE EL OKPELE Y ACTO
SEGUIDO LO SUSTITUYE POR OTRO.
A LA OBINI QUE LE SALGA ESTE IFA, PARA QUE NO VAYA A TENER
PROBLEMAS DE JUSTICIA, SE LE HACE EBBO CON TRES PAÑUELOS
BLANCOS Y SHIRIBATA (ESPIGA DE MILLO) Y DURANTE SIETE DIAS
SE PONDRA ESOS PAÑUELOS EN SU LERI.
SE LE ENCIENDEN DOS ITANA A OLOFIN.
SE HACE OMIERO DE EWE TETE, EWE AYO (QUITA MALDICION),
AGUA DE COCO, LECHE DE CABRA O DE VACA, ORI Y EFUN.
UNA VEZ PREPARADO EL OMIERO, SE LIMPIA AL INTERESADO CON
DOS EYELE FUN FUN Y CON LAS MISMAS SE LE DARA EYERBALE A
TODO SU ARA Y ACTO SEGUIDO SE BAÑARA CON EL OMIERO. SE
RECOGE TODO Y SE COLOCA EN UN PAÑO BLANCO Y SE LLEVA AL
RIO.
POR ESTE IFA SE LE DA UN AKUKO A ELEGBA, DOS EYELE A OGGUN
Y DOS ADIE A OSHUN QUE SE LE COCINAN Y SE LLEVAN AL RIO.
EL AWO HIJO DE ESTE IFA SOLO DEBE REGISTRAR CON OKPELE
CONFECCIONADOS CON CORTEZA DE COCOS SECOS. CUANDO LOS VAYA
A CONSAGRAR O DARLES DE COMER TIENE QUE LAVARLOS PREVIA-
MENTE CON OMIERO DE EWE DUN DUN, EWE TETE NIFA, AKUELEKUE
(HOJAS DE GUACALOTE), SE PINTA ORAGUN EN EL TABLERO Y SE
REZA:
AKUELE LE BABA OFUN ONI LOKUN.
AKUELE LE BABA OFUN ONI BARABANIREGUN.
AKUELE LE BABA OFUN ONI LELERI OKPELE.
KOSI LELE BAB LELERI OKPELE.
BABA KOSI EDANE ABINERALE OLOFIN.
AWE UDE OKPELE ORUNMILA. ORUNMILA ELERIPIN ETI FAW
ORUNMILA ABERUYE OLOFIN OKPELE ONI SHAWO GBOGBO OSHA IBE
GBOGBO AR ONU TINBELORUN OSHA BIRE OY BAW IKI BAYE ONI OKU
BABA KOYEYEO JEKUA IBI ORUNMILA FIEDENU.
ENTONCES SE COGEN DOS EYELE (UNA FUN FUN Y UNA DUN DUN) Y
SE REZA CON ELLAS ENCIMA DEL OKPELE. DESPUES SE CANTA AL
SACRIFICARLAS:
"EYE EYE BIYE OLOFIN OKPELE BINI SHANGO MAFUN."
"EYE EYE UNYEO ORAGUN OKPELE BINI SHANGO."
SE LE ECHA ORI Y EFUN, SE LE SOPLA OTI Y SE CUBRE CON LAS
JUJU DE LAS EYELE Y SE ENCIENDEN ITANA MEYI.
AL OTRO DIA SE RECOGE TODO Y EL OKPELE SE VUELVE A LAVAR
CON EL MISMO OMIERO. LOS ARA DE LAS EYELE, LAS JUJU, LOS
ASHESES, LA ESPERMA SE RECOGE Y SE ENTIERRA.
CUANDO A UNA PERSONA LE SALGA ESTE IFA EN UN OSODDE, NO SE
LE DA EYERBALE A LA LERI.
SE PINTA EN EL SUELO LA SIGUIENTE ATENA IFA:
I I I I O O O O I I I I
I O O O I I O O I I I I
I I O O I I O O I I I I
I I I I O O O O I I O I
SE CIERRA LA ATENA CON UN CIRCULO DE EFUN Y SOBRE EL ODDUN
ORAGUN SE COLOCA LA SILLA Y SE DA A COMER LA EYELE SOBRE
EL ODDUN ORAGUN DEBAJO DE LA SILLA.
SE TENDRA PREPARADO UN OMIERO CON HOJAS DE GUACALOTE,
SHEWEREKUEKUE, ODUNDUN, YERBA DE LA NIÑA, YERBA DE LA
SANGRE, OU, LIRIO BLANCO, EWE TETE NIFA Y UN POQUITO DE
TIERRA.
SE COGE UN POQUITO DE TODAS LAS EWE DEL OMIERO, UN OBI DE
AGUA, IYE DE LERI DE EYA ORO (GUABINA) Y ES LO QUE VA AL
LERI DE LA PERSONA.
DESPUES CON TODO LO DEL CIRCULO Y EL RESTO DE LAS YERBAS,
LERI Y JUJU DE EYELE SE HACE EL EBBO QUE IR AL RIO JUNTO
CON EL ARA DE LA EYELE.
SE PUEDE SEPARAR UN POCO DE ESE OMIERO PARA EBBO MISI, QUE
SE CUELA Y SE LE DA UNA EYELE CANTANDO:
"OMO NERE SHEKE IRE ILA OBATALA . OM IRE LARA OBATALA
MONIRE LARA OBATALA EYELE SHEKE MONIRE OBATALA ."
CUANDO SE PREPARA ESTE BAÑO CON LA LERI DE LA EYELE Y LO
QUE MARQUE IFA, SE PUEDE HACER APAYERU.
CUANDO ESTE ODDUN SALGA EN UN ATEFA, HAY QUE LAVARLE DOS
MANOS DE INKINIS ADICIONALES AL AWO, AL PADRINO, A LA
OYUBONA Y A LOS AWOSES DE CONFIANZA Y DARLE UNA ADIE A
CADA MANO.
CUANDO SE VE ESTE ODDUN SE HACE EBBO CON EWE ARABA (CEIBA)
DEL NACIENTE Y DEL PONIENTE Y EYELE META (UNA FUN FUN, UNA
DUN DUN Y UNA CARMELITA). LA FUN FUN SE LE DA A ELEGBA, LA
DUN DUN A OGGUN Y LA CARMELITA A OSHOSI.
AQUI LA MUERTE TENIA UN PALO LLAMADO EPIN (LAUREL GRANDE).
HAY QUE VISITAR LAS IGLESIAS CATOLICAS DONDE HAYAN IMAGE-
NES ANTIGUAS Y PEDIRLES, PORQUE EN ESTE IFA HABLAN TODOS
LOS SERES ANCESTRALES QUE AHORA SON SERES ILUMINADOS.
CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ATEFA, EL DIA DE IYOYE SE BATE
MUCHO ILA Y SE RIEGA DENTRO DEL IGBODUN Y SE PONE UN EWA
(CADENA) A LA ENTRADA DEL IGBODUN PARA QUE EL AWO RESBALE
Y SE CAIGA. LOS CUJES SERAN DE ALAMO Y HAY QUE DARLE DURO.
ESTO ES PARA QUE NO PAREZCA EL PADRINO.
CUANDO SE VE ESTE IFA, SE LE DICE A LA PERSONA QUE TIENE
UN TUMOR EN FORMACION Y DICE OBATALA QUE OSHUN ES LA QUE
TIENE EL PODER DE DISOLVERLO.
ACUN TENIA SU PALO LLAMADO ITA, PERO LA ADIE SE LO CAGO E
INCAN BURUCUCU TENIA SU PALO LLAMADO MARU MARU, QUE ES EL
PALO BRONCO.
DIA DE LA SEMANA : OYE AIYE (LUNES).
PLANETA : ASHUPA (LA LUNA).
METAL : PLATA.
COLORES PARA VESTIR: BLANCO Y PLATEADO.
EWE DEL SIGNO: FAROLITO, TAMARINDO, PIÑON FLORIDO,
------------- LEVANTATE.
ESHU DEL SIGNO: ESHU AYE BIRELE AYE:
--------------
ESHU AYE BIRELE AYE:
MADRE DE LOS ELEGBARA. MADRE DE IÑAGUI.
LLEVA 101 CARACOLES DE SANTOS A LOS QUE SE LAVAN Y SE LES
DA APARTE UNA AYAPA Y TRES JIO JIO. A LA AYAPA SE LE SACA
LA CARNE, EL PRIMER HUESO DE CADA PATA, EL HUESO DEL
CUELLO Y EL DEL RABO Y SE PONEN ENCIMA DE LOS CARACOLES.
LA MASA PARA CARGARLO SE PREPARA CON 21 ATARE, AGBADO,
CUENTAS DE TODOS LOS SANTOS, UNA BABOSA CON SU CARACOL,
TIERRA DE UN BIBIJAGUERO, 7 PEONIAS, ILEKAN, TIERRA DE UNA
LOMA, ARENA DE MAR, DE RIO, TIERRA DE LAS CUATRO ESQUINAS,
DE LA PLAZA, DEL CEMENTERIO, DEL PIE DE UN ARBOL SECO, DE
UNA IGLESIA, 4 INKINIS, POLVO DE LERI DE AYA, DE LAS
CUATRO PATAS DEL AYA, LERI DE GUNGUN, DE EYA-ORO, DE EKU,
DE EKUTE, DE AKUKO, DE JIO JIO, DE MURCIELAGO, DE TARRO DE
MALU, JUJU DE AKUKO, DE AIKORDIE, DE EYELE CASCARA DE EÑI
ADIE Y DE EYELE SACADOS, OBI MOTIWAO, OBI KOLA, ERU, ARIDA,
RAIZ DE ATINPOLA, DE CEIBA, DE JAGUEY, DE PALMA REAL, DE
JOBO, DE CUABA PRIETA, EWE ORIYE, CURUJEY, ATINPOLA, BLEDO
BLANCO, COLORADO Y CARBONERO, CARDO SANTO, EWE AYO, EWE
SHAYO, ORTIGUILLA, EWE INA, HOJAS DE ÑAME VOLADOR, MASTUER-
ZO, AROMA, HOJAS DE PEONIAS, EWE PATA DE GALLINA, 21
PALOS DISTINTOS Y TRES PICHONES DE EYELE QUE SE LE DAN A
LA MASA.
OBRAS DE OFUN MEYI.
-------------------
OBRA PARA DESENVOLVIMIENTO:
--------------------------
UN ISHU CRUDO, SE LIMPIA CON EL MISMO, LIMPIA A LA APETE
BI Y SE PONE DONDE HAYA CENIZAS.
ESTE ES UN IFA DE OMA.
IRE BONI BOYE ORI: VIENE UNO PARA AWO POR EL CAMINO. DE
UD. DEPENDE TODO LO DEMAS.
OBRA:
----
CUANDO AWO SE VE ESTE IFA, COGE UNA IBA Y DESBARATA UN EKO
CON EWE TETE Y ODUNDUN, ORI Y ANTES Y DESPUES DE LA ROGA
CION PONE EL OKPELE DENTRO DE LA IBA Y DE LA MISMA TOMAN
TODOS LOS PRESENTES Y TODOS LOS QUE VENGAN DE LA CALLE.
PARA PACTAR CON IKU:
-------------------
SE TALLA UN MUÑECO, SE PONE SOBRE UN ASHE FUN FUN CON 16
CENTAVOS, LIMAYAS DE TODOS LOS METALES, SE REZA ORAGUN, SE
LE SACRIFICA 2 OSIADIE, SE LIMPIA Y SE ENTIERRA EN EL
CEMENTERIO.
PARA PACTAR CON IKU (OTRA VARIANTE):
----------------------------------
SE TALLA UN AGBORAN DE ALGARROBOO EN PIÑON FLORIDO, SE LE
PONEN DIECISEIS CENTAVOS. LIMAYA DE TODOS LOS METALES. SE
LIMPIA EL AWO CON OSIADIE MEYI, UNO SE LE DA AL MUÑECO Y
SE PONE EN EL ASHO FUN FUN Y SE MANDA A ENTERRAR AL
CEMENTERIO. CON EL OTRO OSIADIE SE HACE OPARALDO. EL
AGBORAN VIVE CON EGGUN DEL AWO EN SU CASA.
PARA LEVANTAR LA SALUD:
----------------------
SE COGE AGUA DE MAR, MANGLE ROJO, EL HUESO DE LA FALANGE
DEL DEDO INDICE DE UN MUERTO DE IYE. ESE IYE SE ECHA EN
UN IKOKO DE BARRO Y SE LE PONE AL LADO DE OZAIN Y SE LE DA
UN AKUKO FUN FUN, ECHANDOLE EYERBALE A LA IKOKO Y A OZAIN
SE PREGUNTA NUMEROS DE DIAS QUE SE LE DEJA AL LADO DE
OZAIN Y DESPUES SE BAÑA CON ESO.
EBBO PARA QUE EL DINERO NO LO MATE:
----------------------------------
EYA TUTO, EYELE MEYI PARA SU CABEZA.
PARA DISOLVER UN TUMOR EN FORMACION:
-----------------------------------
PARA ESO SE COGE UN ELEGUEDE, SE LE ABREN CINCO AGUJERI
TOS POR LA PARTE SUPERIOR EN CIRCULOS Y SE CARGA CADA UNO
CON: EL NOMBRE DE LA PERSONA, PELOS DE SU CUERPO, ROPA
SUDADA, EKU, EYA, EKO, AWADO, ERU, OBI KOLA, ORI, OÑI. EN
CADA ORIFICIO SE LE PONE UNA ESPIGA DE GUIN DE CASTILLA.
DESPUES SE VISTE CON ASHO AMARILLO Y SE PONE DELANTE DE
OSHUN ENCENDIENDOLE DOS ITANA LOS DIAS QUE MARQUE.
PARA CUANDO SE VEA ESTE IFA EN UNA BAJA DE ORUNMILA:
---------------------------------------------------
SE ECHA TODO EL IYEFA DEL TABLERO EN UNA IGBA CON OMI TUTO
Y SE DICE: ORAGUN ADELE NIFA MORI MOWE.
SE PREPARA UN IGBA CON ORI Y EFUN EN IYE, OSUN Y SE LE DA
UNA EYELE. SE REZA EL ODDUN ORAGUN Y DESPUES CON ESTE
PREPARADO SE PINTAN TRES RAYAS DETRAS DE SHILIKUN ILE DEL
AWO. DESPUES SE LE ENTREGA AL INTERESADO UN POQUITO EN UN
POMITO PARA CUANDO LLEGUE A SU CASA PINTE TRES RAYAS
DETRAS DE SU PUERTA.
OBRA PARA ELIMINAR A LOS ARAYES:
-------------------------------
SE LE ENCIENDEN DOS ITANA A EGGUN Y SEIS A SHANGO. SE LE
DESNUDA LA ESPALDA AL INTERESADO Y SE PARA DE ESPALDA A
ELEGBA Y ALREDEDOR DE AMBOS SE PONEN OCHO ITANAS ENCENDI-
DAS, Y UNA IBA CON SARAO DE EKO. SE LE DA UN AWUNKO A
ELEGBA CON SU AKUKO. SE DA OBI OMI TUTU Y EL INTERESADO LE
BRINDA SARAO DE EKO A TODOS LOS PRESENTES. EL OWUNKO SE
DESCUERA Y SE DESCUARTIZA AHI MISMO Y SE LE CANTAN LAS
CARNES TOCANDO CON ELLAS LA ESPALDA DE LA PERSONA. TODO VA
AL MONTE. DESPUES EN LA PUERTA SE ECHA YERBA GOMOSA Y AL
OTRO DIA SE BALDEA.
EBBO PARA LIBRARSE DE SUS ENEMIGOS:
----------------------------------
UN CHIVO, CUANDO SE ACABA LA ROGACION, SE DESNUDA DELANTE
DE ESHU, LE PIDE LO QUE DESEA, SE MATA EL CHIVO Y SE
PONE A MIRAR A SUS ENEMIGOS, IFA IMBRERIAYE.
CUANDO OBATALA SALE A LA CALLE EL AWO VA DELANTE DE ELLA
Y SHANGO VA DETRAS LIMPIANDOLE EL CAMINO PORQUE HAY QUE
CUIDAR A OBATALA PARA QUE NO COJA MUCHO SOL NI TOME BEBI-
DAS BLANCAS.
EBBO PARA EL CHIQUITO:
---------------------
SE PREGUNTA SI HAY QUE PONERLE LOS ANIMALES DE BABA, SE
COGE UNA JICARA Y SE DESBARATA UN EKO CON VELO BLANCO Y
PRODIGIOSA ORI Y ANTES Y DESPUES DE LA ROGACION SE METE
EL EKUELE DENTRO Y DEBEN TOMAR TODOS LOS QUE VENGAN DE
LA CALLE Y LOS QUE ESTAN EN LA CASA DE ESE SARAO.
PARA SALVAR AL AWO DE ARUN:
--------------------------
ORUGBO CON: IGI META (AGUEDITA, JAGUEY Y ROMPE HUESO).
CUANDO SE HACE EBBO POR ESTE ODDUN, EL AWO OFICIANTE SE
PONDRA UN IDE DE OBATALA . SE COGE UNA IBA Y SE DESBARATA
UN EKO CON OMI Y EWE TETE, ODUNDUN Y ANTES Y DESPUES DE LA
ROGACION SE LAVA EL OKPELE Y TOMARAN TODOS LOS PRESENTES Y
LOS QUE VAYAN LLEGANDO MIENTRAS SE ESTE HACIENDO EL EBBO.
CUANDO SE VE ESTE IFA SE PREPARA SARAO DE EKO CON LINO DE
RIO, SE LE PONE UN POCO A ELEGBA Y A OBATALA Y EL RESTO SE
RIEGA EN LA CASA.
SE ROCIA LA CASA CON OMI TUTU, IYEFA , EWE DUN DUN E IYE
DE EYA ORO Y TAMBIEN A IFA .
AL IYEFA DE ESTE IFA NO PUEDE FALTARLE EYA ORO NI OROGBO.
EN ESTE IFA HABLA EL REINO DE ABIKU.
SE HACE VELORIO CON UNA MUÑECA DENTRO DE UNA CAJITA Y UNA
ESTERA Y SE PONEN DOCE CANDELABROS DE NARANJAS DULCES,
ASHO PUPUA DUN DUN, FUN FUN, AGBADO, EKU, EYA , OTI PUPUA,
OTI FUN FUN, GINEBRA, CERVEZA, QUESO, GALLETICAS DE DULCE,
CHOCOLATE, CAFE.
DESPUES DEL VELORIO SE LEVANTA TODO Y SE LLEVA AL ILE IKU,
PAGANDOLE S1.05 AL QUE LO LLEVE AL CEMENTERIO O LO QUE
MARQUE ORUNMILA. ANTES SE HACE OMIERO CON IYE DE ORUNMILA
PARA QUE TODOS LOS PRESENTES SE LAVEN SUS MANOS, CARA,
BRAZOS Y CORVAS Y TAMBIEN LO HARA EL QUE FUE A LLEVARLO AL
CEMENTERIO CUANDO REGRESE.
EL OWUNKO KEKE SE LE PREGUNTA A ORUNMILA SI SE BOTA VIVO O
SE QUEDA PARA CRIARLO.
TRABAJANDO ORAGUN POR DELANTE.
-----------------------------
INGREDIENTES DEL EBBO: AKUKO, EYELE, ETU EM ABOREO PERO NO
SE PUEDE DERRAMAR NI UNA SOLA GOTA DE EYERBALE. DESPUES
HAY QUE ESTAR TODA LA NOCHE EN VELA AL LADO DEL INTERESADO.
DOS ADIE, UN AKUKO, PERO ANTES SE LE PREGUNTA A ORUNMILA
SI LO AUTORIZA A HACER LA OBRA.
+
3 RAYAS DE I I
EFUN. O O
O O
O O
+ + + + +
O O I O O O I I I I
I I I I O O I I I I
O O I O O O I I I O
I I I I O O I I I I
+ + +
I I O O O I
O O I I I I
O O I I O I
I I O O I I
+ +
O O I I
O O I I
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+ + + +
I I O O I I I I
I I I I O O I I
I O O O I I I I
I I I I O O O I
+ +
I I I I
I I I I
O O O O
I I I I
BAÑOS DE OFUN.
-------------
ESTOS SON SEGUN EL ODDUN QUE ACOMPAÑA A OFUN EJ. IO--O
GALLO IO--I JICOTEA.
IO OO OO IO IO OO IO OO IO OO OO OO IO IO IO OO
II OI II OI II OI OI OI II II II OI OI II OI II
IO OO IO OO OO IO OO OO IO IO OO IO IO OO IO OO
II OI OI II OI II OI II OI II OI OI II II OI II
COMO PRIMER PASO SE COGE UNA EYELE BLANCA SE LE UNTA ORI,
Y EFUN DEBAJO DE LOS OJOS Y ALAS, Y CON LAS ALAS ABIERTAS
SE CUELGAN DE LAS PATAS DEBAJO O DETRAS DE LA PUERTA, EL
DOSEL SUPERIOR SE TIENE ASI DURANTE TODA LA OBRA DES-
PUES QUE SE TERMINA SE BUSCA CON EL SANTO HASTA
DETERMINAR QUE SE LE HACE QUE PUEDE DAR, DARSELA OCHA
DEJARLA AHI HASTA QUE SE MUERA O MIRAR SI SE ECHA A
VOLAR.
EN UNA TINA DE MADERA SE PINTA EL SIGNO DE OFUN QUE HAYA
SALIDO, (EN OTRA RAMAS SE PONEN TODOS LOS EFUN).
ESA TINA SE FORRA CON UNA SABANA POR LOS BORDES, ALRE-
DEDOR DE ESTA, SE PONEN LOS PLATOS CON UN COCO Y UNA
VELA CADA UNA ENCENDIDA UN PLATO CON LOS PELOS DE
VERDOLAGA, BLEO BLANCO, CACHANCHA Y UN PLATO CON EFUN Y
ORI UN PLATO CON LO PELOTAS DE ORI, CON UN PLATO CON
EFUN Y UN PLATO CON OMIERO DE VERDOLAGA, BLEO BLANCO Y
CACHANCHA.
1.- SE METE LA PERSONA VESTIDA DENTRO DE LA TINA AHI LA
DESNUDA DE MANERA QUE PISE LA ROPA, ENTONCES SOBRE LA
CABEZA SE LE MATA EL ANIMAL, ECHANDOLE TODA LA SANGRE POR
EL CUERPO.
2.- SE LE RESTRIEGA POR EL CUERPO LAS 10 PELOTAS DE HIER-
BAS.
3.- LAS 10 PELOTAS DE EFUN CON ORI.
4.- LAS 10 PELOTAS DE ORI.
5.- LAS 10 PELOTAS DE EGUN.
6.- SE BAÑA CON EL OMIERO DE LAS HIERBAS.
7.- SE SECA CON LAS SABANAS.
8.- SE LE DA OBI PARA VER COMO HA IDO TODO.
9.- SE AMARRA LO DEL BAÑO CON LAS 10 OBI Y LAS 10 VELAS
Y SE MANDA PARA UNA MATA DE O UNA LOMA PEDREGOSA DESPUES
SE LE RUEGA LA LERI A LA PERSONA CON LO QUE INDIQUE EL
SANTO.
REZOS Y SUYERES.
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REZO:
BABA ELLEGUN SIGUN JECUA BABA ORAGUN CAWO CAWOSILE ENI
BABA ALA BABALUCHE BABA OMO LORUN ANIMU AUN NICU LODAFUN
OBI AFANTICHE OMO ICU EBBO TETE EYELE MEYI AIKORDIE ITANA
OBI EKU EYA EPO ABECA OWO.
REZO:
BABA ORAFUN CAIOSILE ONI LACHE BABA OMO REUN OMO ORUBO
COLLAMORO ACHE QUINCHE OMI IKU.
REZO:
ORUNMILA ADIFALLOCO ADIFAFUN OBATALA IGUA OMO ERUN OMO
ORUBO COLLAMORO ASHE OBATALA ACHOMO TARA OQUE OGUALI
GUALLU KUITE KOLA MORCO KAFEQUE.
REZO:
BABA ELLEFUN LLEGUN JEKUA BABA JEKUA BABA ORAGUN KABIOSILE
ONI BACHE OMO OLORUN MIOMIO OLORUN ABIMO AUN ICU LODAFUN
OBI AFANTICHE OMO IKU OCHE LLEGUN ODAFIN DODO UMBATI
LOCHORUN ORISHA IBA OCUNLE EBICAN LONLO COMA DEREU (HABLA
YEWA, JEKUA, BABA ).
REZO:
OROFUN MAFUN YEWEDE OFUN LARA OBIRI EFURURU LAKOKU EFURU
RU LAKOKE OKERE ORISHADI ARAYE KOWEDO BI BABA OROLU AWA NI
KOMIO.
REZO:
ASHE OLUZO OLUZO LOBOKA OLUZOLE LOBERE OLUZOLE LOBI OPOLO
IGBIN LABOKA LOKA YOGUN ORO BI LAÑERE ESE YOGUN ORUN IBI
OPOLO YOGUN EGUI AYALI POPOLO DAFE EKO EBE EKO BOFENU LOLE
AYARUN AKUKO, ADIE, ABERE, INIABA, OMI IFA NI EGGUN BABA.
REZO IYESA:
HABA AWA EYEGUN JERI JEKUA BABA AROWO ONIBOSHE BABA EMI
OMO OLORUN OUN OMA ABIMO OLOKU LODA OBI EFAN UMBATI OBI
EFAN OUN ARUGBO EBBO NURU OMO ABOKUN.
ORAGUN MINIKUN ORIWAL LA ONA GURU GURU MOBA KPUI MINU MOBA
KPUI YEYE MOBA KPUI NIKABO KUAN TARA TARA MIWAFUN ASHO
HOWORUBO.
REZO:
IRE NISHE IYA ELEGBA IRE NISHE IYA OGGUN, IRE NISHE IYA
OSHOSI, IRE NISHE IYA OSUN, IRE NISHE IYA GBOGBO ORUNMALE
AYOKOTUN GBOGBO ORUMALE YOKOSI BARABA NIGERUN ADIFAFUN
ORUNMILA.
SUYERES:
PEREGUN ALAWA LO TUN TUN. PEREGUN ALAWA LO TUN TUN BABA
DE MALO AFIBO MINI. PEREGUN ALAWA LO TUN TUN.
ORUN JUN JUN AWA MI MOKIO. ORUN JUN JUN AWA MI MOKIO. ORUN
JUN JUN ORUN JUN JUN.
ORAYE YEYEO ORAYE NITOWORO NITA NITA WORO AY IL GOGO AYAI
GOGO AYAI AGOGORE.
KAYE REREO OLOWAO KOBALOKUN OTA OBA YAREO OMO SHANGO
OLABAO EGUSHE ARERE RIPIN OLALEKUN OBA YAREO.
ESTO DICE:
DEL OTA NACIO LA PLATA Y EL PAPEL. SIGNIFICA: EL PAPEL
MONEDA Y EL DINERO METALICO Y, OLOFIN DIJO: "A ESTE LO VAN
A QUERER MAS QUE A MI."
DICE IFA ORAGUN MEYI
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QUE SU ANGEL ESTA PELEANDO CON USTED, EN SU CASA HAY UN
CHIQUITO ENFERMO TENGA CUIDADO QUE SE LE PUEDE MORIR, DELE
DE COMER A SU ANGEL PARA QUE LE DE UNA SUERTE DE DINERO Y
QUE PARA CUANDO LLEGUE NO SEA PARA SU DESGRACIA, HAGA
ROGACION PORQUE POR EL DINERO LE PUEDE VENIR LA MUERTE,
USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS PERO SI USTED LE DA CHIVO A
ESHU NO LE PASARA NADA ADEMAS IRA SUBIENDO POCO A POCO
DONDE LLEGARA A SER RICO Y TENDRA FAMA PORQUE SU ANGEL SE
LO VA A CONCEDER PERO USTED VA A QUERER MAS DE LO QUE LE
HAN DADO Y POR CAUSA DE SU AVARICIA LLEGARA A REALIZAR UNA
COSA MALA; EN DONDE POR PRIMERA VEZ SU ANGEL LO PERDONARA
PERO A LA SEGUNDA LO MATARA. USTED TIENE QUE VESTIRSE DE
BLANCO, NO DUERMA DESNUDA, TENGA CUIDADO CON DIGUSTOS,
USTED ESTA COMO HUYENDO, USTED ES HIJA DE OSHUN, NO SALGA
A LA CALLE POR ESPACIO DE SIETE DIAS PORQUE LA PUEDEN
MATAR, NO CRUCE POR ARRIBA DE NINGUN HOYO, TAPE EL QUE
TENGA CERCA DE SU CASA O DEL ESCUSADO, NO PELEE NI TOME
BEBIDAS BLANCAS; A USTED LE GUSTA EL BAILE Y HA PERDIDO SU
SUPREMACIA EN EL ORDEN DEL GOBIERNO Y HOY TIENE UN VEEDOR
QUE CUENTA CON USTED; TIENE QUE SER OBEDIENTE Y DEJARSE DE
CAPRICHOS Y HACER LO QUE LE MANDEN NO TENGA FALTAS CON EL
ANGEL DE SU GUARDA, NI PIDA TANTO DINERO; SU ANGEL ESTA
MUY CANSADO PORQUE USTED LE HA DADO MOTIVOS PARA QUE SE
RETRAIGA POR CAUSA DE LAS CARRERAS QUE LE HA HECHO DAR.
REFRANES:
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1- LA SABIDURIA ES LA BELLEZA MAS REFINADA DE LA PERSONA.
2- DELANTE DE UNA MUJER, NUNCA OLVIDES A TU MADRE.
3- JABON MOJADO SOBRE LA CABEZA DESAPARECE, PERO LA CABEZA
SE QUEDA.
4.- LOS ÑAMES MUEREN, MAS LA ESPINA DE CRISTO NUNCA MUERE.
5.- AQUEL QUE LE ROBO UN GATICO A UNA GATA, LA MALDICION
DE ESTA LO ACOMPAÑA.
6.- EL VIENTO DIJO: YO NO PUEDO MATAR AL REY, PERO LE VUELO
SU SOMBRERO.
7.- LOS RIOS SE SE SECAN PERO LA MAR NO SE SECA JAMAS.
8.- LA MUERTE NUNCA ESTA LEJOS NI CANSADA.
9.- LA MUERTE NUNCA VOMITA LOS CUERPOS QUE COME, PERO NO
PUEDE DIGERIR EL ALMA.
10.- LA MUERTE NO TIENE NARIZ PARA OLER, PERO SABE CUAL
ES EL RICO Y EL POBRE.
11.- LA MUERTE NO TIENE AMIGOS.
12.- EL MUNDO ES CABAÑA DEL CAMINO, IKU ES LA META.
13.- CUANDO LA MUERTE VIENE LA VERDAD NO ACEPTARA OFRENDAS.
14.- CUANDO IKU NO ESTA LISTA PARA RECIBIR A UN HOMBRE,
ENVIA UN MEDICO EN EL MOMENTO PRECISO.
15.- EL FUEGO ENGENDRA A LA CENIZA, Y EL QUE RIEGA LA
CENIZA EL FUEGO LO PERSIGUE.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN MEYI.
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1.- EL PACTO ENTRE IKU Y ABA ABOGEO.
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PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE LLAMADO ABA ABOGEO QUE TENIA MUCHOS HIJOS
Y LA MUJER LE SALIO EN ESTADO, ESTE SE PUSO A PENSAR COMO
SE LAS IBA A ARREGLAR CON OTRO HIJO Y LA MISERIA QUE
ESTABAN PASANDO, LA MUJER DIO A LUZ UN VARON EL PADRE DIJO
QUE NO QUERIA QUE SE LO BAUTIZARA NADIE EN ESTE MUNDO,
VINO EL DIABLO Y LE PROPUSO SER SU COMPADRE Y NO LO ACEPTO
PORQUE NO QUERIA CON EL NADA, LLEGO LA MUERTE Y LE OFRE-
CIO BAUTIZARLO Y QUE LO IBA A FAVORECER, EL PADRE LA
ACEPTO, EL MUCHAHO FUE CRECIENDO HASTA QUE LA MUERTE LE
PREGUNTO QUE QUERIA APRENDER, EL AHIJADO DIJO QUE QUERIA
SER MEDICO, LA MUERTE SALIO CON EL Y LO LLEVO AL PIE DE
UNA MATA DE IROCO Y LE HABLO DE ESTA MANERA, DESDE HOY
TODOS LOS ENFERMOS QUE TU LE DES DE ESTA HIERBA SE CU-
RARAN, PERO CUANDO TU VAYAS A VER UUN ENFERMO Y ME VEAS A
LOS PIES DE LA CAMA DE ESE ENFERMO , NO LE DES NADA PORQUE
ESE NO TIENE CURA.
Y EL MEDICO EMPEZO SU CARRERA Y FUE ADQUIRIENDO FAMA POR
TODAS PARTES, UN DIA SE ENFERMO EL REY Y LO MANDARON A
BUSCAR, CUANDO LLEGO A PALACIO, SE ENCONTRO QUE SU MADRINA
ESTABA A LOS PIES DEL REY Y LE DIJO A ESTE QUE NO PODIA
CURAR, PERO FUERON TANTAS Y TAN TENTADORAS LAS OFERTAS QUE
EL MUCHAHO SE DECIDIO Y LO CURO, CUANDO SALIO DEE ALLI LA
MUERTE FUE A VER A SU AHIJADO QUE LO HABIA DESOBEDECIDO,
ESTE LE DIO VARIAS EXCUSAS Y LA MUERTE LO PERDONO.
PASO EL TIEMPO Y SE ENFERMO LA PRINCESA , POR LO QUE LO
MANDARON A BUSCAR OTRA VEZ, CUANDO ENTRO EN LA HABITACION
DE ESTA, SU MADRINA ESTABA A LOS PIES DE LA CAMA POR LO
QUE SE NEGO A CURARLA, FUERON AUN MAS TENTADORAS LAS
OFERTAS Y LLEGARON A PROPONERLE MATRIMONIO CON LA PRINCE-
SA SI LA CURABA, ESTE SE DECIDE Y LA CURA, NUEVAMENTE LA
MUERTE VA A BUSCARLO ESTA VEZ NO LE ADMITE EXPLICACION Y
LO LLEVA A UN LUGAR DONDE HABIA MUCHAS VELAS ENCEDIDAS Y
LE DIJO A SU AHIJADO, U VES AQUELLA QUE ESTA ALLA EN EL
FONDO QUE SE ESTA ACABANDO, ESE ES EL TIEMPO DE TU VIDA
QUE TE QUEDA, EL MUCHAHO SIGUIO IMPLORANDO EL PERDON,
PERO SUS SUPLICAS NO FUERON TOMADAS EN CONSIDERACION, POR
QUERER SALVAR LA VIDA A QUIEN TENIA QUE MORIR, DEBIA PAGAR
CON LA SUYA POR AVARICIOSO Y DESOBENDIENTE.
2.- LA BAJADA DE IKU AL PUEBLO.
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PATAKIN:
EN LA TIERRA AYASHE NILU IKU LA HABIA DECLARADO LA GUERRA
AL OBA DE AQUELLAS TIERRAS, PORQUE EL NO HABIA QUERIDO
PAGARLE TRIBUTO DE UN OMO (NIÑO) TODOS LOS MESES.
ENTONCES IKU TODAS LAS NOCHES SE TRANSFORMABA EN UNA FORMA
DE UN PITON NEGRO Y ENTRABA EN AQUELLA TIERRA AYASHE Y
CUANDO LAS PERSONAS SE DESVELABAN, CUNDIA EL PANICO ENTRE
ELLOS.
ANTE ESTA SITUACION ANORMAL, EL OBA FUE A VER A ORUNMILA
QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBBO
CON UN BASTON Y UNA EYELE, AKUKO, EKU, EYA, EPO, ORUNMILA
LE HIZO EL EBBO Y LE DIJO: EL AKUKO SE LO DAS A ELEGBA Y
LA EYELE A LA TIERRA DE TUMILE, TE LLEVAS EL BASTO Y LO
PONES JUNTO A LA EYELE DENTRO DE TU CASA PARA QUE TU VIDA
NO PELIGRE.
ASI LO HIZO EL OBA, YA QUE POR LA NOCHE LLEGO IKU DISFRA-
ZADA DE PITON Y REVOLOTEO LA EYELE ENCIMA AVISANDOLE AL
OBA QUE IKU HABIA LLEGADO, EL PITON SE LE TIRO A LA EYELE
PARA COMERSELA PERO ESTA HABRIO LAS ALAS Y EL PITON NO SE
LA PUDO TRAGAR NI TAMPOCO VOMITARLA, QUEDANDO ASI ATRAPA-
DA, EL OBA CON SU BASTON LE DIO MUERTE Y ADORO A SU IFA.
NOTA: SE LE DA UN EYELE A OBATALA Y OTRA SE ESCUPIRA CON
ORI, EFUN EN LOS OJOS Y DEBAJO DE LAS ALAS Y SE CUELGA DE
PATAS DE LA PUERTA Y DESPUES QUE SE MUERA SE LLEVA A DONDE
DIGA IFA.
3.- LA HIJA DE OLOFIN Y EL PACTO ENTRE ORO Y ORUNMILA.
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EBBO: AKUKO, BOGBO IGUI, OROAPADI, EKU, EYA, AWADO.
OPARALDO: ETU, UNA MUDA DE ROPA NEGRA, UNA MUÑECA DE
TRAPO, AZUFRE, ABERIKUNLO, ALBAHACA, ALGAROBO,
RABO DE GATO, OBI, OTI, ITANA, ASHO DUN DUN,
EFUN.
CEREMONIA:
SE VISTE A LA PERSONA CON ROPA NEGRA DONDE DETRAS SE PINTA
ORAGUN SE LE ECHA AZUFRE SE REZA EL SIGNO Y SE DA CUENTA
DE LA OBRA Y SE PRENDE INA.
ACTO SEGUIDO SE PINTA LA ASHO DUNDUN CON OTUANIKO Y ORAGUN
SE LE ROMPE LA ROPA NEGRA LLEVANDOLA PARA EL CEMENTERIO
PREFERIBLEMENTE SE ENTIERRA SI NO SE ECHA EN UNA TUMBA.
LA PERSONA SE BAÑA CON EWE RABO DE GATO Y SE VISTE DE
BLANCO DONDE LA PERSONA SE BAÑA CON EWE RABO DE GATO Y SE
VISTE BLANCO DONDE EL AWO SE PREPARA UN AYE CON EL MISMO
EBBO MISI CON EWE BOGBO RABO DE GATO DONDE SE LE DA UNA
RANA TORO, TODO SOBRE OZAIN.
COMO COMPLEMENTO FINAL SE LE MANDA A LA PERSONA A DESARRO-
LLAR EL MUERTO PONIENDO UNA BOVEDA EN SU CASA.
4.- CUANDO ORUNMILA SALIO EN BUSCA DE LA HIJA DE OLOFIN.
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PATAKIN:
EN ESTE CAMINO ORUNMILA ANDABA BUSCANDO A SU AMIGO ALA-
BASHE EL QUE RECOGIA LOS INKES, PUES SABIA CUALES ERAN LOS
MEJORES DONDE LLEGO HASTA NUPE, DONDE ALLI ENCONTRO
ALAPINU QUE ANDABA BUSCANDO A OMARI LA HIJA DE ALAPINU
(OLOFIN) QUE SE HABIA PERDIDO EN EL MERCADO, ENTONCES
ORUNMILA LE DIJO A OLOFIN QUE SI EL LA ENCONTRABA SE LA
DIERA POR ESPOSA Y OLOFIN ACCEDIO.
ORUNMILA FUE AL MERCADO A INDAGAR POR LA HIJA DE OLOFIN Y
LE DIJERON QUE HACIA TRES DIAS QUE QUE LA HABIAN VISTO
PERO DESCONOCIAN A DONDE SE HABIA IDO, ORUNMILA SE HIZO
OSODE SALIENDO ESTE IFA QUE HABLABA DE LA DESAPARECION DE
UN SER EXTRAÑO QUE PARECIA SER CABALLERO Y ERA UN REGGUN
DISFRAZADO. ORUNMILA SE PUSO EN ASECHO Y VIO LLEGAR AL
MERCADO A UN HOMBRE MUY ESBELTO EL CUAL LE PARECIO RARO,
ESTE COMPRO ALGUNAS MERCANCIAS Y SE MARCHO POR UN CAMINO
QUE LLEGABA A EBUSEUN EKU (CEMENTERIO). ORUNMILA LO
SIGUIO Y VIO QUE AL LLEGAR AL CEMENTERIO SE QUITO EL
DISFRAS Y RESULTO SER ORO EN PERSONA, QUE SE DIRIGIO A UN
HOYO QUE HABIA DEBAJO DE UNA CEIBA Y SE METIO. ORUNMILA
SE ACERCO Y VIO QUE DENTRO DEL HUECO SENTADO SOBRE EL
SECRETO DE ORO AKAERE (LA RANA TORO) Y ATADA CON UNA
CADENA ESTABA ABA OMARI LA HIJA DE OLOFIN CON UN GRAN AYE
ATADO A SU CUELLO Y CUSTODIADA POR UNA CARAVELA ENTONCES
ORUNMILA SACO UN POCO DE AZUFRE Y LO REGO SOBRE EL OCOUN
DE ORAGUN QUE PINTO EN EL SUELO Y LE DIO CANDELA EL HUMO
ADORMECIO AL EGGUN QUE ESTABA DE GUARDIA, LE SOLTO LA
CADENA A OMARI Y SALIO CON ELLA.
PERO RESULTO QUE LA MAGIA DEL AYE QUE ELLA TENIA EN SU
CUELLO NO PODIA HABLAR NI QUITARSELO PUES ESTABA PUESTO EN
TAL FORMA QUE AL CORTARLO SE CORTABA EL CUELLO.
ESTE AYE AHUYABA CON EL MISMO SONIDO DE ORO Y ENTONCES
LOS GUARDIANES DE ORO PODIAN SABER DONDE ESTABAN LOS
FUGITIVOS POR ESTA CAUSA ORUNMILA Y OMARI NO TENIAN UN
LUGAR SEGURO DONDE ESCONDERSE. ORUNMILA CONSULTO A IFA
SALIENDO DE NUEVO ORAGUN QUE LE MARCABA EL EBBO INDICADO Y
LO PUSIERA EN ITA MERI (CAMINOS) AL PONER EL EBBO OYO
PASOS Y ESCONDIENDOSE VIO CUANDO ORO VENIA Y LE DECIA A
LOS GUARDIANES ELLOS NO PODRAN ESCAPAR POR EL AYE YO SE
DONDE ENCONTRARLO Y ELLOS NO SABEN PARA CORTARLO HAY QUE
LAVARLO CON ESTAS HIERBAS DE LA IZQUIERDA (OTIALOGO) RABO
DE GATO, Y CON ESTA DE LA DERECHA (EWE IGBAGBO) Y PARA QUE
PUEDA HABLAR HAY QUE DARLE DE COMER AKAERE (LA GRAN RANA
TORO) UN POLLITO EN UNA JICARA PERO ELLOS NO LO SABEN.
ORUNMILA QUE ESTABA ESCONDIDO SE FUE Y PREPARO TODO Y
SALVO A OMARI, Y CON SUS SECRETOS DERROTO A LOS GUARDIANES
DE ORO, QUIEN AL SABER LO SUCEDIDO PACTO CON ORUNMILA PARA
QUE EL SE ENCARGARA DE CUSTODIAR A SU SECRETO.
5.- EL CAMINO DEL SECRETO DE OLOKUN.
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PATAKIN:
ESTE ERA UN HOMBRE EL CUAL VIVIA CON SU MUJER Y SUS TRES
HIJOS Y VIVIA DE LA CAZA Y HACIA VARIOS DIAS QUE SALIA Y
NO CAZABA NADA Y TODOS LOS DIAS SE INTERNABA EN EL MONTE
PERO NADA CONSEGUIA Y ASI DEAMBULANDO POR EL MONTE SE
ENCONTRO CON UN HOMBRE QUIEN AL VERLO COMO ANDABA SE LE
ACERCO Y LE PREGUNTO QUE LE PASABA. EL HOMBRE LE CUENTA
SUS PROBLEMAS Y EL OTRO LE DICE. VAMOS A AYUDARTE. COGE
ESTO Y LO COLOCA EN TU CASA EN UN LUGAR QUE NADIE LO VEA
NI LO TOQUE.EL CAZADOR ASI LO HIZO Y FUE PARA SU CASA
LLEVANDO AQUEL SECRETO Y LE ADVIERTE A LA MUJER QUE ELLA
NI SUS HIJOS NI NADIE LO PODIA VER NI TOCAR. A PARTIR DE
ESE MOMENTO EL HOMBRE COMENZO A MEJORAR SU SUERTE Y LA
CAZA FUE ABUNDANTE Y TODOS LOS DIAS TENIA COMIDA Y DINE-
RO.
EL CAZADOR TODOS LOS DIAS SE IBA PARA EL MONTE A CAZAR Y
SU MUJER SE PUSO EN VELA Y MANDO A SU HIJO TAN PRONTO COMO
EL SALIO PARA QUE VIERAN QUE ERA LO QUE SU PADRE TENIA
GUARDADO TAN CELOSAMENTE. LOS MUCHACHOS SE SUBIERON Y
DESTAPARON EL SECRETO Y TAN PRONTO COMO MIRARON CAYERON
MUERTOS AL PISO.
LA MADRE AL VER AQUELLO SALIO CORRIENDO Y GRITANDO PARA LA
CALLE Y EN ESO YA REGRESABA SU MARIDO Y LE CONTO LO QUE
HABIA SUCEDIDO Y QUE ELLA ERA LA CULPABLE.
EL HOMBRE ENTONCES SE ACORDO DE LO QUE EL OTRO LE HABIA
DICHO; QUE EL ERA OLOKUN Y QUE CUANDO TUBIERA PROBLEMA LE
DIERA LAS QUEJAS Y LE OFRECIERA ALGO PARA RESOLVER LA
SITUACION.EL CAZADOR TRAIA UN EYA ORO EN SU JABA Y DIRI-
GIENDOSE AL SECRETO LO DESTAPO Y LE DIJO; YO NO HE TRAIDO
ESTO PARA QUE MATE A MIS HIJOS. SI NO TODO LO CONTRARIO.
ES PARA EL BIENESTAR DE ELLOS DE MI MUJER Y DE MI. AQUI
TE OFRESCO ESTE EYA ORO PARA QUE LO VUELVA A LA VIDA.
EL CAZADOR COLOCO EL EYA ORO SOBRE OLOKUN Y LOS TRES
MUCHACHOS RESUCITARON Y EL EN AGRADECIMIENTO LE LLEVO EL
EYA ORO AL LUGAR EN QUE LO HABIA PESCADO.
EN ESTE EBBO NO PUEDE FALTAR EL EYA ORO (GUABINA).
6.- LA DISPUTA ENTRE SHANGO Y OBATALA.
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PATAKIN:
ERA UN TIEMPO EN QUE LA TIERRA ESTABA SIN GOBIERNO Y
SURGIO UNA FUERTE DISPUTA ENTRE SHANGO Y OBATALA POR
OBTENER EL MISMO Y FUE TAN FUERTE ESTA DISPUTA QUE SHANGO
LLEGO A DESAFIAR A OBATALA, PARA QUE AMBOS ARMADOS DE
SENDAS HACHAS DECIDIR QUIEN GOBERNABA AL MUNDO.
OBATALA CANSADO DE TANTAS DISCUSIONES, ACEPTO EL RETO,
PERO SABIA QUE PERDERIA CON SHANGO, POR CUANTO ERA AUN MAS
JOVEN Y MAS FUERTE Y HASTA MAS RAPIDO, OBATALA FUE A CASA
DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO ROGACION
CON: AKUKO MEYI, ASHO FUNFUN Y DUNDUN, SEMILLAS DE MELON,
LOS INGREDIENTES Y OWO. Y LE DIJO QUE LE DIERA UN AKUKO A
ELEGUA Y AL OTRO A OGGUN, PARA QUE GANARA EL PLEITO.
ELEGBA AL COMERSE EL AKUKO LE DIJO A OBATALA: MI PADRE
VAMOS A VER Y HABLAR CON OGGUN PARA QUE LE HAGA LAS HACHAS
PARA EL DUELO, FUERON A CASA DE OGGUN Y AL LLEGAR ALLI
OBATALA LE DIO EL AKUKO Y ESTE LE DIJO: NO SE PREOCUPE
QUE USTED NO PERDERA ESA LUCHA. ELEGBA Y OGGUN PREPARARON
LAS HACHAS, PARA LA QUE IBAN A DAR SHANGO LE PUSIERON EL
CABO PARTIDO PERO DE TAL FORMA QUE ESTE NO SE DIERA CUENTA
DE LA TRAMPA.
CUANDO LLEGO AL DIA DE LA PELEA, OLOFIN PRESIDIO LA DISPU-
TA Y DIO LA ORDEN QUE LA LUCHA COMENZARA. OBATALA COGIO
EL HACHA BUENA Y SHANGO COGIO LA OTRA SIN ADVERTIR NADA
ANORMAL, EN LA MISMA SHANGO DIO DOS FUERTES GOLPES EN EL
PISO TUMBANDO A OBATALA Y CUANDO SE DISPUSO A DAR EL
TERCERO EL CABO DEL HACHA SE PARTIO, OCASION APROVECHADA
POR OBATALA PARA TIRARLO EN EL PISO Y HACERLO RENDIRSE.
OLOFIN AL VER EL RESULTADO DE AQUELLA LUCHA LE DIJO A
OBATALA: DESDE ESTE MOMENTO USTED GOBERNARA AQUI EN LA
TIERRA Y SHANGO AL OIR LA PALABRA DE OLOFIN, SE ARRODILLO
ANTE OBATALA Y LE DIJO, LA BENDICION MI PADRE, Y ESTE SE
LA OTORGO.
PASADO UN TIEMPO SHANGO SE ENTERA POR UN OMO DE OBATALA DE
LA TRAMPA QUE LE HABIAN ECHO Y LLENO DE COLERA SE SUBIO EN
UNA PALMA Y COMENZO A DESENCADENAR SU MALDICION SOBRE LA
TIERRA.
NOTA: POR ESTE CAMINO ES QUE NACIERON LOS FENOMENOS LUMINI-
COS, LA MALDICION Y LA PORFIA DEL MENOR CONTRA EL
MAYOR. EL DUEÑO DE ESTE IFA TIENE QUE DAR UN ABO A
SHANGO PARA CONTENTARLO Y NO PUEDE CONFIAR NI EN SUS
OMO.
7.- EL PACTO ENTRE OZAIN ARUGBO AIRA Y OLOKUN.
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REZO: BABA ORAGUN AWA AYEWA BABA AIKA BABA AREWO ONI
BASHE BABA AIKA OMI OMOLORUN AUN ABIMI ABEKE LEDA
OBI EFUN OUN ABATI OBI EFUN OUN OZAIN ARUGBO EBBO
KURU OMO ABOKU EBBO ABOKU EYELE EKO EKU AYAPA AWADO
ORI.
PATAKIN:
ESTA ES LA RAZON POR LA CUAL EL AWO NO PUEDE DESDEÑAR O
DESCONOCER LA EXISTENCIA Y EL AUXILIO DE ALGUNO DE LOS 4
PODERES GRANDES SOBRE LOS QUE SE SOSTIENE EL MUNDO.
EN LA TIERRA IYEYA VIVIAN TRES PERSONAJES CON GRANDES
PODERES, QUE ERAN OZAIN ARUGBO, AIRA Y ABOKU, PUES OZAIN
ARUGBO TENIA EL PODER DE LA HECHIZERIA, AIRA ERA UN GRAN
SACERDOTE DE LOS SECRETOS DE OSHALOFON Y TENIA GRANDES
PODERES SOBRE LOS EBORAS ORISHAS Y ABOKUE ERA UN PERSONAJE
MUY SERIO QUE ERA ESPIRITISTA Y POSEIA EL PODER DE LOS
ESPIRITUS Y LA COMUNICACION CON ELLOS.
ESTOS TRES PERSONAJES TENIAN CADA UNO DE ELLOS MUCHOS
HIJOS Y ADICTOS, LO QUE COMO CONCECUENCIA TRAJO LA GUERRA
ENTRE ELLOS. LOS TRES PERSONAJES AL VER ESTO FUERON A VER
AL REY DE LA TIERRA IYAYA, QUE ERA ORAGUN EL QUE LES DIJO:
PARA QUE ESA GUERRA TERMINE ENTRE SUS HIJOS Y ADEPTOS,
TIENEN QUE HACER EBBO Y JUNTOS SELLAR UN PACTO PARA QUE
TODO MARCHEN BIEN.
ELLOS HICIERON EBBO Y DELANTE DE OLOFIN EL PACTO CON EL
PODER DE LA HECHICERIA, EL PODER DE ORISHA Y PODER
ESPIRITUAL Y EL PODER DE IFA, REPRESENTADO POR EL, ORAGUN.
REPRESENTA: OGBE; YEKU, IWORI; ODDI; LOS 12 PUNTOS LOS
OTROS 12 MEYIS.
8.- EL PACTO DE ODUDUWA, ORUNMILA Y LA MUERTE.
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NOTA: ESTE IFA EXPLICA EL PORQUE ODUDUWA HABLA POR IFA.
PATAKIN:
EN LOS PRIMEROS TIEMPOS DE HABERSE ORDENADO EL MUNDO,
ORUNMILA Y ODUDUWA ERAN DOS HERMANOS QUE SE AMABAN
ENTRAÑABLEMENTE Y VIVIAN EN LA TIERRA DE IFE DONDE
HABIA MUCHA MISERIA Y POR ESA CAUSA UN DIA DECIDIERON
EMIGRAR A OTRAS TIERRAS Y CADA CUAL PARTIO CON SU HIJA.
ORUNMILA LLEVABA A PARAYE Y ODUDUWA A OLOSHE AMBAS HIJAS
DE OSHUN.
CUANDO HUBIERON PASADO POR MUCHAS TIERRAS AL LLEGAR A UN
BOSQUE ORUNMILA Y SU HIJA SINTIERON HAMBRE PERO COMO NO
TENIAN COMIDA ODUDUWA LE DIJO: CUIDAME A OLOSHE QUE VOY
AL BOSQUE A TRATAR DE CAZAR ALGO; PERO COMO ODUDUWA NO
PUDO CAZAR NADA DIJO, MI HERMANO Y SU HIJA NO DEBEN
PASAR HAMBRE, ENTONCES SACO SU LENGUA Y CON UN CUCHILLO
SE CORTO LA PUNTA DE LA MISMA, SE INTRODUJO UN POCO DE
IYEFA EN LA BOCA, ENCENDIO FUEGO, LA COCINO, LA ENVOLVIO
EN HIERBAS Y SE LA LLEVO A ORUNMILA PARA QUE EL Y SU
HIJA SE LA COMIERAN.
COMO ORUNMILA TENIA TANTA HAMBRE NO SE DIO CUENTA DE LO
QUE EL PENSABA ERA UN MILAGRO DE OLOFIN.
LUEGO DE ESO ODUDUWA INTRODUJO UN PEDAZO DE OBI EN SU
BOCA Y HABLABA PERFECTAMENTE.
LUEGO CONTINUARON VIAJE HASTA LLEGAR A UN LUGAR MUY ARIDO,
PERO LA SANGRE PERDIDA Y EL CANSANCIO DEBILITARON A ODUDU-
WA QUIEN LE DIJO A ORUNMILA: HERMANO MIO ESTOY HERIDO Y HE
PERDIDO MUCHA SANGRE, SIGUE TU POR EL CAMINO Y BUSCA EL
RIO NIGER QUE CUANDO ME SIENTA MEJOR IRE TRAS DE TI.
"DEJAME VER LA HERIDA TAL VEZ YO PUEDA CURARLA" LE RESPON-
DIO ORUNMILA Y AL VER QUE ERA LA LENGUA, COMPRENDIO ENSE-
GUIDA EL SACRIFICIO DE SU HERMANO Y LLORO DESCONSOLADA-
MENTE. ENTONCES COGIO UN PEDAZO DE OBI, LE ECHO IYEFA, SE
LO INTRODUJO EN LA BOCA Y LA SANGRE SE TRANCO Y ASI ODU-
DUWA VOLVIO A HABLAR PERFECTAMENTE POR SU LENGUA DE OBI Y
JUNTOS LLEGARON AL GRAN RIO NIGER.
EN AQUEL LUGAR ORUNMILA LE DIJO A ODUDUWA: COMO TU LENGUA
AHORA ES DE OBI, YO HABLARE POR TI Y POR MI. ME IRE LEJOS
DE AQUI PARA PROBAR FORTUNA. AHÍ TE DEJO A MI HIJA PAROYE
PARA QUE LA CUIDES Y COGIENDO SU OKPELE PARTIO AL INSTANTE.
PASO EL TIEMPO Y ODUDUWA COMENZO A OIR LA FAMA DE SU
HERMANO ORUNMILA COMO ADIVINO Y SE ALEGRO MUCHO DE ESO,
PERO RESULTO QUE UN DIA PAROYE SE ENFERMO DE GRAVEDAD Y
MURIO; ODUDUWA DESESPERADO ANTE TAL ACONTECIMIENTO MANIFES-
TO: CUAN GRANDE ES MI DOLOR, PUES QUE MUERA TAMBIEN MI
HIJA ALOSHE PARA QUE MI DOLOR LO ACOMPAÑE Y COGIENDO UN
CUCHILLO MATO A SU PROPIA HIJA. HIZO UNA TUMBA GRANDE AL
PONIENTE DE UAN CEIBA Y LAS ENTERRO A LAS DOS Y LLORO
AMARGAMENTE.
AL DIA SIGUIENTE LLEGO ORUNMILA DE VISITA Y EXTRAÑADO POR
EL ANIMO DE ODUDUWA CASI SIN SALUDARLO LE PREGUNTO POR SU
HIJA PAROYE Y ODUDUWA LE DIJO: HAY HERMANO MIO, QUE GRAN
DOLOR TENGO, AYER MURIO TU HIJA DE UNA ENFERMEDAD DESCONO-
CIDA Y YO AL PENSAR DE TU DOLOR CUANDO TE ENTERARAS, MATE
A MI HIJA ALOSHE PARA QUE LE SIRVIERA DE COMPAÑIA Y PARA
YO SUFRIR IGUAL QUE TU.
ORUNMILA LE DIJO: LLEVAME A DONDE LAS ENTERRASTE. Y AL
LLEGAR ALLI ORUNMILA LE DIJO A ODUDUWA, TE ACUERDAS DE
NUESTRO PODER?, PUES LLAMEMOS A NUESTRO HERMANO ORUN EL
CUAL ES OKUNRIN DE KUKUTO (LA MUERTE).
ORUNMILA PREPARO SU TABLERO Y ODUDUWA SU CAMPANA Y AMBOS
LLAMRON A ORUN EL CUAL SE PRESENTO DE INMEDIATO Y LE
PREGUNTO A SUS HERMANOS ACERCA DE LO QUE DESEABAN Y ELLOS
RESPONDIERON: DEVOLVER LA VIDA A NUESTRAS HIJAS SEPULTADAS
AYER EN ESTA TUMBA. ORUN LES CONTESTO, ESTA BIEN, PEROPARA
ESO TIENEN QUE DARLE DE COMER A KUKUTO ABO Y BOGBO TENUYEN
DESPUES ABRIR ESA TUMBA, ECHARLO TODO EN LA MISMA Y VOLVER
A TAPARLA.
LLAMARON A ORUN Y A KUKUTO Y LES DIERON DE COMER; ABRIERON
LA TUMBA Y FUE GRANDE LA SORPRESA QUE SE LLEVARON AL VER A
SUS HIJAS VIVAS. LAS SACRON Y ENTERRARON A ABO Y BOGBO
TENUYEN Y LA VOLVIERON A CERRAR.
ENTONCES ODUDUWA Y ORUNMILA HICIERON UN PACTO POR EL CUAL
SIEMPRE SE RESPETARIAN Y NUNCA SE HARIAN DAÑO MUTUAMENTE Y
PARA ESO PREPARARON UNA TEJA EN LA QUE MARCARON: OYEKUN
MEYI. OTURA NIKO, ORAGUN. Y OGUNDA FUN; LA PUSIERON EN UN
HUECO Y ALREDEDOR PUSIERON 16 PELOTAS DE FUFU DE CALABAZA
Y MALANGA, Y UNA ATARE EN CADA PELOTA DE FUFU. UNO DE
ELLOS SE PARA DENTRO DEL HUECO OKANA JUANI, OSHE TURA Y
POR ULTIMO ORUNMILA LE SACRIFICO Y ECHO EYERBALE DENTRO DE
LA TUMBA. ENTONCES CADA UNO COGIO UN OBI KOLA, LO PUSO EN
EL CUELLO DEL AKUKO, SE TOCO DESPUES SU FRENTE Y LO ECHA-
RON SOBRE LA TEJA.
DESPUES UNIERON SUS MANOS Y SELLARON EL PACTO, TAPARON EL
HUECO Y DESDE ENTONCES ELLOS CUATRO SE RESPETAN Y ORUNMILA
PUEDE SALVAR DE LA MUERTE.
NOTA: ODUDUWA, ORUNMILA,PAROYE Y OLOSHE SE PARARON CADA
UNO SOBRE UN PUNTO CARDINAL.
NOTA: AQUI SE EXPLICA EL PORQUE EL ITA DE ODUDUWA ES POR
MEDIO DE INKINES DE IFA Y EL PORQUE TODOS LOS AWOSES
PRESENTES COMEN DE LA LENGUA DE LA EURE DE ODUDUWA Y
EL PORQUE EL AKUKO DE EGGUN Y EL ODUDUWA SE
ENTIERRAN EN LA FOSA AL PIE DE LA CEIBA, ADEMAS DEL
PORQUE DEL PACTO CON LA MUERTE. OYEKUN MEYI REPRE-
SENTA A KUKUTO Y ORAGUN A ORUN. OGUNDA FUN REPRE-
SENTA A ODUDUWA, OTURA NIKO A ORUNMILA Y OKANA JUANI
A ESHU QUE ES EL VERDADERAMENTE SELLA EL PACTO PUES
EL ARREGLA Y DESBARATA A SU GUSTO Y SE PONE EL SIGNO
OSHE TURA PARA QUE LO QUE SE COMIENCE NO SE TERMINE,
ES DECIR, LO PACTADO.
9.- LA MALDICION DE LA MADRE DE ORUNMILA.
------------------------------------
REZO: IREMI YABO IREMI YAYA ADIFAFUN ORUNMILA ADIFAFUN
OGGUN ADIFAFUN SHANGO OGGUN OSHOSI ADIFAFUN OSUN
ADIFAFUN OLOKUN OBA ARUGBO OKORO AYARE ADIFAFUN ELA.
EBBO: UN ABO FUN FUN, UN TAMBORCITO, OWO LA MESAN.
PATAKIN:
ORUNMILA ESTABA EN EL MUNDO MISTERIOSO Y RECIBIO UN AVISO
DE OLOKUN EL CUAL TENIA MUCHAS RIQUEZAS Y COMO ESTABA MUY
REDUCIDO Y QUERIA AGRANDARSE LLAMO A ORUNMILA PARA QUE LO
AYUDARA.
ENTERADOS LOS DEMAS SANTOS, TODOS QUERIAN AYUDAR A ORUN-
MILA PARA QUE LE RESOLVIERA LA SITUACION A OLOKUN; YA QUE
CONOCIAN DE LAS RIQUEZAS QUE ESTE POSEIA.
ORUNMILA ACEPTO Y ENTONCES ELEGBA, OGGUN, OSHOSI, SHANGO
Y OZAIN JUNTO A ORUNMILA, ROMPIERON LAS TIERRAS PARA QUE
OLOKUN SE ESPARCIERA Y TUVIERA MAS AMPLITUD Y QUE FUERA
UN MUNDO HABITADO POR SERES DESCONOCIDOS.
ORUNMILA SE VIO ESTE IFA DONDE LE DECIAN QUE SE IBA A
ENCONTRAR CON ALGO VIEJO PARA EL Y LE DIJO A OLOKUN QUE
UNA VIEJA QUE TENIA DENTRO DE SU CASA LA BOTARA Y LE DIJO
ADEMAS, QUE SE LA DIERA PARA MATARLA.
OLOKUN ACCEDE Y LE ENTREGA LA VIEJA Y ORUNMILA POR EL
CAMINO MATA AL ABO DEL EBBO QUE LLEVABA CONSIGO Y LE DICE
A LOS CRIADOS DE OLOKUN: YA MATE A LA VIEJA, VAYAN A
COMUNICARSELO.
AQUELLA VIEJITA CAMINABA MUY DESPACIO Y ORUNMILA PENSABA:
SI NO NOS APURAMOS PODEMOS SER DESCUBIERTOS, ESTOY MUY
COMPROMETIDO CON OLOKUN POR NO HABERLA MATADO, PERO NO
PUEDO YA QUE ELLA ES MI MADRE Y SOLO ELLA Y YO LO
SABEMOS.
ENTONCES ORUNMILA LA TOCO POR EL HOMBRO Y LE DIJO: CAMINA
UN POCO MAS APRISA MAMA. LA MADRE MAL INTERPRETO ESTO Y
LE DIJO A ORUNMILA: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO TUS HIJOS
HABRAN DE GOLPERATE PARA QUE TU PUEDAS HABLAR. ESO SE LO
DIJO A MODO DE MALDICION POR HABERLA TOCADO POR EL
HOMBRO.
10.- LA CREACION DE OLORUN.
---------------------
EBBO: AKUKO MEYI, EYELE MEYI, AGUEMA MEYI, MALAGUIDI OKAN,
INLE NIGBE.
PATAKIN:
EN LOS TIEMPOS REMOTOS OLORUN CREO CUATRO HOMBRES Y DOS
MUJERES Y AL POCO TIEMPO COMENZARON A NACER VARIOS NIÑOS,
PERO ESTOS SE MORIAN Y EL PUEBLO LE DIJO A ORUNMILA
(ORAGUN), POR QUE OCURRE ESTO?, VAMOS A TENER QUE BUSCAR
A OTRO DIOS QUE ADORAR PARA QUE DEJE VIVIR A NUESTROS
HIJOS.
SUCEDIO QUE DOS DE AQUELLOS CUATRO HOMBRES ERAN AWOSES,
UNO SE LLAMABA ABETE Y EL OTRO ASIPELU. ELLOS CONSULTARON
A SU IFA DEL CUAL VIERON ESTE SIGNO Y LE DIJERON A LOS
DEMAS: OLORUN ES NUESTRO PADRE, PERO DEBEMOS BUSCAR A
ALGUN ORISHA PARA TAMBIEN ADORARLO. ELLOS LE CONTESTA-
RON: NOSOTROS NO SABEMOS EL NOMBRE DE ESE ORISHA. LOS DOS
AWOSES LE DIJERON: ES ORUN Y DEBEMOS ADORARLO.
LOS AWOSES JURARON A ORUN Y SE LO MOSTRARON A LOS DEMAS.
DEBEN DARLE DE COMER TODOS LOS DIAS; ELLOS LE DIJERON,
ESO ES FACIL, PERO COMO VAMOS A HACERLO SI NO SABEMOS
NADA DE EL. LOS AWOSES LE CONTESTARON: CUANDO LA COMIDA Y
EL SACRIFICIO SEAN DADOS, USTEDES DANZARAN, CANTARAN Y
APLAUDIRAN DELANTE DEL SECRETO, Y COGIO UN ORE Y LO HIZO
GIRAR Y ORUN DIJO: BABA MAMU. CUANDO ESTO SE REALIZO POR
PRIMERA VEZ SE HIZO COMO JURAMENTO ANTE LAS TUMBAS DE SUS
HIJOS PERO LAS MADRES NO ASISTIERON.
ENTONCES, LENTAMENTE, SE FUE INCREMENTANDO EN LA TIERRA
EL NUMERO DE HABITANTES Y PASARON LOS TIEMPOS.
UN DIA, ELLOS QUISIERON TENER UN OBA Y LO JURARON ANTE
ORUN, PASO EL TIEMPO Y EL OBA DIJO: VAMOS A SACRIFICARLE
UN TORO A ORUN, CUANDO LLEGUE EL TIEMPO DE LA FERTILIDAD
ANUAL Y TODAS MIS MUJERES ESTARAN PRESENTES CUANDO ORUN
HABLE.
TODOS LLEGARON, EL OBA SACRIFICO EL TORO Y EL PUEBLO
CANTO Y DANZO. EL OBA DIJO: YO SOY EL OBA, COMO ES
POSIBLE QUE UN SIMPLE PEDAZO DE MADERA TALLADA AL GIRAR
DIGA BABA MAMU?. CUANDO ORUN VIO QUE LAS MUJERES ESTABAN
PRESENTES, SE CALLO, LOS DOS AWOSES YA MUY VIEJOS DIJE-
RON: ESTO SUCEDIO PORQUE LAS MUJERES NO PUEDEN ESTAR
PRESENTES CUANDO ORUN VA A HABLAR Y ESTO NO ES UN SIMPLE
PEDAZO DE MADERA, PERO COMO ERES EL OBA NO TE VAMOS A
DISGUSTAR, PERO TE DECIMOS QUE ESTO ES EL ERUMOLE, EL OBA
DEL CIELO.
EL OBA MANDO A SUS MUJERES PARA SUS CASAS, PARA TERMINAR
LA CEREMONIA, PUES ORUN NO HABLA DELANTE DE LAS MUJERES.
NOTA: ES POR ESO QUE LAS MUJERES NO PUEDEN TENER NI
RECIBIR ORUN.
11.- LA TIERRA DONDE SIEMPRE ERA DE NOCHE.
------------------------------------
PATAKIN:
EN LA TIERRA DE LA OSCURIDAD HABIA UN REY QUE TENIA EL
PRESENTIMIENTO DE QUE EXISTIA OTRA TIERRA DONDE HABIA LUZ
O SEA LA CLARIDAD.
ESTE REY TENIA DOS HIJOS Y EN UNA OCASION DECIDIO MANDAR
AL HIJO MAYOR CON EL PROPOSITO DE QUE AL FINAL DE UN
LARGO VIAJE Y CAMINAR A TRAVES DE MUCHAS LUNAS, HALLARIA
LA TIERRA DONDE HABIA CLARIDAD, SEGUN SU PRESENTIMIENTO.
LLEVABA ENCIMA COMIDA Y ARMAS PARA SU DEFENSA, YA QUE ERA
UN VIAJE LARGO Y TIERRAS DESCONOCIDAS POR LAS QUE TENDRIA
QUE PASAR. PARTIO EL MUCHACHO HACIA LO DESCONOCIDO, CON
LA FE DE SU PADRE DE HALLAR LA LUZ AL FINAL DEL CAMINO.
TRANSCURRIDO BASTANTE TIEMPO, POR LAS LUNAS QUE HABIA
PASADO, QUE ASI ERA COMO SE MEDIA EL TIEMPO, EL REY,
INQUIETO, TUVO LA IMPRESIÓN DE QUE SU HIJO HABIA PERECIDO
EN LA EMPRESA Y MANTENIENDO SU PRESENTIMIENTO LE HABLO A
SU HIJO MENOR PARA QUE MARCHARA EN BUSCA DE LA TIERRA
DONDE EXISTIA LA CLARIDAD, AL QUE ROGO TENER CUIDADO YA
QUE EN ESOS LUGARES ABUNDABAN FIERAS MUY RARAS Y FEROCES
Y QUE SU HERMANO HABIA SIDO POSIBLEMENTE DEVORADO POR
ELLAS.
EL JOVEN, QUE ERA BUEN CAZADOR Y COMO TAL ERA EL FAVORITO
DE SU PADRE, SE ASEGURO DE IR BIEN ARMADO SOBRE TODO PARA
CUIDARSE DE LOS TIGRES QUE ERAN LAS FIERAS MAS TEMIBLES
QUE ELLOS CONOCIAN.
SU PADRE, EL REY, EN SU JUVENTUD FUE ATACADO POR SORPRESA
POR UN ENORME TIGRE FAMOSO EN AQUELLA COMARCA, AL CUAL NO
PUDIERON DARLE CAZA Y HUBO QUE INJERTARLE UN PEDAZO DE
SU CUERPO.
ASI PARTIO EL MUCHACHO SIN QUE EL REY SUPIERA NADA DE EL.
AL CABO DE TRANSCURRIR EL DOBLE DEL TIEMPO CALCULADO SIN
HABER REGRESADO, EL REY DECIDIO PARTIR EN BUSCA DE
AQUELLA COSA QUE TANTO SU MENTE O QUIZAS SU EGGUN
PROTECTOR LE DECIA QUE EXISTIA ESA LUZ.
SABEDOR DE TODOS LOS PELIGROS POR LOS QUE TENIA QUE
PASAR, SE ARMO BIEN DE FLECHAS, LANZAS Y PROVISIONES PARA
SU AVENTURA. A LAS MUCHAS LUNAS DE HABER CAMINADO HUBO DE
TROPEZARSE CON UNOS DESPOJOS Y HUESOS SENCILLOS Y HUELLAS
DE UN ENORME ANIMAL (TIGRE). ACTO SEGUIDO, PONIENDOSE EN
GUARDIA MIRO HACIA LO ALTO DE UN CORPULENTO ARBOL QUE LE
QUEDABA AL LADO EN EL MISMO INSTANTE QUE EL ENORME TIGRE,
GUARDIAN DE AQUELLOS LUGARES, SE LANZABA SOBRE EL,
CLAVANDOLE SU LANZA Y ATRAVESANDOLO DE LADO A LADO;
PUDIENDO ENTONCES EL REY VENCER EL MAYOR OBSTACULO DE
AQUELLA EMPRESA. ASI FUE VENCIENDO PELIGROS Y DISTANCIAS
HASTA LLEGAR AL INMENSO LLANO DONDE LE PARECIO QUE AL
FINAL ALGO RESPLANDECIA.
DEVORANDO LA DISTANCIA INFATIGABLEMENTE, EL HOMBRE POR SU
FORTALEZA FISICA Y ESPIRITUAL Y POSEIDO DE UNA GRAN
DECISION, LLEGO POR FIN A DAR CON LO QUE SU MENTE LE
DECIA: LA TIERRA DONDE EXISTIA LA CLARIDAD.
ESTE HOMBRE GOBERNO AQUELLA TIERRA DURANTE ALGUN TIEMPO
CON FORTALEZA FISICA, FIME DECISION Y CARACTER HASTA QUE
FUE TRAICIONADO.
NOTA: AQUI EMPIEZA EL PODER DE EJIOGBE (EJIORDEN) QUE ASI
SE LLAMABA PORQUE ERA DE NOCHE Y NO SE CONOCIA LA
LUZ NI LA CLARIDAD.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
*OFUN NALBE
+
I O
I I
I O
I I
OFUN NALBE AYERE YIREO AYERI GUI OFA PEREGUIKI OBA. OSHUN
LODAFUN OFUN ODAFO OBA NUBA OGBE DONLARA OFUN AIKORDIE
META ELEBO. EBEYO OWO ELEBO.
EN ESTE SIGNO NACE:
------------------
1.- LAS SECRECIONES (LOS FLUIDOS) DE LOS CUERPOS VIVIENTES.
2.- NACIO EL ASHE ORI (DE ERI).
3.- QUE OBATALA LLEVA OCHO OTA.
4.- LA ESPERMATOGENESIS.
5.- NACIO EL MAL OLOR DEL OBO.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
---------------------
NACIERON LAS SECRECIONES (LOS FLUIDOS) DE LOS CUERPOS
VIVIENTES, COMO LA SALIVA, EL JUGO GASTRICO, EL SEMEN, ETC
DE LOS QUE EL SEMEN ES EL REY. NACIO LA ESPERMATOGENESIS.
NACIO EL ASHE ORI (DE ERI). IFA DE FIRMEZA PARA LO MALO.
AQUI NACIO QUE OBATALA LLEVA OCHO OTA, DONDE OBATALA ESTA
SIEMPRE SOBRE LAS CABEZAS DE TODOS PARA SALVARLOS. NACIO
EL MAL OLOR DE OBO; QUE LA MENSTRUACION SALE CON MAL OLOR.
OFUN NALBE CORRE EL PELIGRO DE MORIR VIOLENTAMENTE, QUEMA-
DO, ARRASTRADO POR EL RIO O LAS OLAS DEL MAR, LANZADO AL
VACIO, ETC.
AQUI FUE DONDE BOTARON A AZONWANU DE LA TIERRA LOKUMI
(YORUBA) DEL REINO DE ULKUMAN.
AQUI OBATALA MALDIJO A OFUN NALBE PORQUE ESTE LE ROBO LA
EURE DUN DUN Y LE DIJO: SIEMPRE ESTARAS ENFERMO DEL ESTO-
MAGO Y NUNCA PODRAS COMER EURE FUN FUN, PUES ESAS SERAN
LAS QUE YO COMERE DE AHORA EN ADELANTE.
HAY QUE RECIBIR OBE LO MAS RAPIDO POSIBLE. NO SE PUEDE
MALTRATAR A NADIE. TIENE GUERRA CON UN HERMANO DE SANGRE O
DE RELIGION POR CAUSA DE MUJERES DE DUDOSA MORALIDAD.
EN ESTE IFA LA MUJER TOMA VENGANZA SOBRE SU ESPOSO POR EL
MALTRATO Y EL ABANDONO HACIA ELLA Y HACIA SUS HIJOS.
DESPUES LA GENTE ACUSA INJUSTAMENTE A LA MUJER DE LIVIANA.
TIENE QUE DARSE BAÑOS DE FLORES BLANCAS QUE AL IR A RECO-
GERLAS O A COMPRARLAS LES LLAME LA ATENCION.
HAY QUE TENER CUIDADO CON LOS ESPIRITUS, PORQUE TENDRA
NECESIDAD DE QUE LE HAGAN OBRAS. IFA DE CUIDADO CON LOS
ABORTOS Y MAS AUN SI ES DE JIMAGUAS EL EMBARAZO PORQUE
PUEDE PELIGRAR, POR LO GENERAL SON FATALES.
OFUN NALBE NO PUEDE TOMAR LECHE PORQUE LA MISMA LE HACE
DAÑO.
EN ESTE IFA LA SUERTE LA DA SAN LAZARO. SE LE PONE UNA
IKOKO CON EPO Y UN PEDAZO DE LERI DE MALU. ESTE IFA
DETERMINA QUE LA PERSONA NO NACIO PARA AWO DE ORUNMILA,
PUES NUNCA SER NADIE EN IFA, PUES EL NACIO PARA SER GRANDE
EN LA TIERRA DE OSHA.
AQUI OYA SE ENCAPRICHO EN QUE LE HICIERAN IFA A SU OMO Y
RESULTO QUE EL DIA DEL IYOYE, A CAUSA DE LOS GOLPES RECI-
BIDOS, EL HIJO DE OYA SE OTOKU Y LA PALABRA DE ORUNMILA NO
CAYO EN EL SUELO.
SE HACE UN AJIACO CON TODO LO QUE COME LA BOCA Y SE MOJA.
SE MANDAN A HACER TRES MALAGUIDI: UNO DE MORURO, UNO DE
ALGARROBO Y UNO DE MARPACIFICO Y SE CARGAN CON ESA PASTA,
ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO. SE LAVAN CON OMIERO Y COMEN
EYELE META DUN DUN. ESTO ES PARA LOS PROBLEMAS DEL
ESTOMAGO.
POR ESTE IFA SE COGE UN PEDAZO DE CARNE DE CERDO, SE
LIMPIA A LA PERSONA CON LA MISMA Y SE EL PONE A OGGUN; SE
LE DA UNA EYELE DUN DUN A OGGUN.
DESPUES LA ERAN DE ELEDE Y EL ARA DE LA EYELE SE ENTIERRA
EN EL MONTE PARA QUE OFUN NALBE PUEDA VIVIR EN EL MUNDO
SIN ENFERMEDAD.
AQUI EL AKUKO LE GANO LA PELEA AL AYA Y ASI OBATALA PERDIO
TENIENDO QUE RETIRAR LA SENTENCIA QUE HABIA ECHADO, DE QUE
SE TERMINARIA EL MUNDO POR FALTA DE RESPETO QUE LOS MUCHA-
CHOS HABIAN TENIDO CON EL. CUIDARSE DE MALDICION DE PERSO-
NA CANOSA, POR ROBARLE EL DINERO O LA MUJER O POR NO
RESPETARLO. AQUI SE LE DA AKUKO FUN FUN A OBATALA.
AQUI LOS HIJOS HEREDAN LOS VICIOS DE LOS PADRES. EL HIJO
LLEGA A TRANSFORMARSE O A VIVIR EN EL VICIO IGUAL QUE EL
PADRE O LA MADRE.
OFUN NALBE: HABLA DE ENGAÑO EN LA MUJER, PUES DESPUES NO
LE CUMPLEN. CUIDADO CON UNA MUJER NO SE ENAMORE O SE
ENCAPRICHE CON UD. Y LO PERJUDIQUE ANTE SU MARIDO.
UNA MUJER MURIO ENAMORADA DE UD. Y AHORA LE INTERRUMPE LA
VIDA CON SU ACTUAL ESPOSA. UN HOMBRE MURIO ENAMORADO DE
OTRO HOMBRE Y AHORA LE INTERRUMPE LA VIDA CON SUS MUJERES.
UNA MUJER MURIO ENAMORADA DE OTRA MUJER Y AHORA LE
INTERRUMPE SU VIDA CON SU ACTUAL MARIDO.
OBINI:
NO PUEDE CASARSE CON MILITARES NI CON BORRACHOS PORQUE LA
PUEDEN MATAR, PUES TIENE TENDENCIA A MORIR POR HERIDAS DE
ARMAS DE FUEGO. NO LE ECHE A NADIE SUS DEFECTOS EN CARA.
AMAR A ORUNMILA Y A OBATALA Y CUIDAR MUCHO A SUS HIJAS NO
SE LAS ENGAÑEN.
SE LE DAN DOS ADIE A OSHUN.
KOFIBORI CON: ARTEMISA, CANUTILLO (EWE KARODO) Y YAGRUMA
(EWE BAIYEKU).
EWE DEL SIGNO: PEREGUN, ATIPONLA , BAIYEKU Y CIPRES.
-------------
ESHU DEL SIGNO: ESHU LABORNI. EL ESCLAVO DE OSHUN.
--------------
ESHU LABORNI:
SE MONTA EN UNA OTA DEL RIO QUE SE COGE PIDIENDOLE PERMI-
SO A OSHUN Y LLEVANDOLE UNA BOTELLITA DE OÑI Y TRES OGUEDE
MANZANOS. SE COGE LA OTA DEL RIO Y SE LE DA OBI OMI TUTU
PARA SABER SI ES ESHU LABORNI Y SI COME CON LA LERI DEL
INTERESADO, LLAMANDO A OSHUN Y A ESHU LABORNI.
CUANDO SE TENGA LA OTA SE LE DA UN JIO JIO, UNA EYELE Y UN
OSIADIE CANTON, EKU, EYA, EPO, AGBADO, OÑI. DESPUES SE
LLEVA PARA EL ILE DEL AWO CON UN POCO DE AÑARI DE ODO IBU
Y OMI Y LOS CORAZONES DE LOS ANIMALES QUE SE LE DIERON EN
EL RIO, ASI COMO LOS ELERI Y ELENU, LO OTRO SE QUEDA ALLI.
CARGA: AÑARI DE IBU, LOS ELERI, ELENU Y OKOKAN DE LOS
ANIMALES QUE SE DIERON EN EL RIO MACHACADAS CON 21 ATARE,
OMI DEL RIO, 7 ATARE GUM, 7 GRANOS DE AGBADO, IGI CAMBIA
VOZ, AMANSA GUAPO, EWE IN, ORTIGUILLA Y EWE TETE LEGUN.
A LA MASA SE LE DA UNA AYAPA CANTANDO: SIETE SUYERES DE
OZAIN Y TRES DE ELEGBARA. EN LA IKOKO SE LE PONEN TRES
PITOS Y UNA CACHIMBA.
HAY QUE TOCARSE LA BARRIGA Y SOPLAR HACIA AFUERA.
OBRAS OFUN NALBE.
----------------
SE PREPARA A AROHI:
------------------
QUE ES UN MUÑECO DE HIERRO Y SE LE PONE A OBATALA UN
GARABATO DE ACERO NIQUEL.
PARA CONTRARRESTAR A LOS ENEMIGOS:
---------------------------------
SE PREPARAN TRES PELOTAS DE PICADILLO DE CARNE DE RES
CRUDA, AMALA, EPO, LOS NOMBRES DE LOS ENEMIGOS DENTRO.
ALOS TRES DIAS SE LLEVAN A LAS TRES ESQUINAS Y BOTARLOS EN
LA ULTIMA, ECHAR OÑI Y CUANDO REGRESE A LA CASA LE ECHA
OÑI A SU ELEGBARA.
PARA LA ENFERMEDAD ESTOMACAL:
----------------------------
DARLE UNA EURE FUN FUN A OBATALA Y CON EL SE CUBRE LA
LERI DE LA EURE Y POR LA NOCHE SE LO PONE SOBRE SU ESTO-
MAGO CON ORI Y EFUN DURANTE CUATRO DIAS AMARRADO CON UN
ASHO FUN FUN. DESPUES SE LLEVA A UNA LOMA.
EBBO PARA LA EMBARAZADA:
-----------------------
AIKORDIE MEYI, EYELE MEYI, OWO LA MENI.
EBBO PARA EVITAR UNA TRAGEDIA:
-----------------------------
16 TELAS DE ALGODON, PLUMAS DE LORO, 3 GALLOS, LA NAVAJA,
16 PACHAN OWO LA MEGUA.
EBBO:
----
AIKORDIE META PACHAN O ABOÑU, OWO LA MEGUA, ALGODON, AGUA
PARA NO IR DIRECTAMENTE AL PRESIDIO.
REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO:
OFUN NALBE AUYETRE YIREO AYERI GUI OFA PEREGUIKI OBA OSHUN
LODAFUN OFUN ODAFO OBA NUBA OGBE DONLARA OFUN AIKORDIE
META ELEBO. EBEYO OWO ELEBO.
DICE IFA OFUN NALBE
--------
QUE USTED SE TOQUE SU BARRIGA TRES VECES PARA AFUERA, EN
SU CASA HAY UNA PERSONA QUE LE DUELE LA BARRIGA Y UNA
MUJER QUE TODOS LOS HIJOS QUE PARE SE LE MUEREN, NO LE
FALTE A LOS MAYORES, CUIDESE DEL DOLOR DE BARRIGA, NO VAYA
A TENER UN MAL RESULTADO, USTED HA DE DAR CON UN VIEJO QUE
LE ECHARA MALDICION POR UNA FALTA QUE USTED VA A TENER CON
EL, USTED QUIERE IR A UN PUNTO PERO ANTES HAGA ROGACION,
USTED MANDO A BUSCAR A UN INDIVIDUO PARA TENER TRAGEDIA
CON EL, USTED Y SU HERMANO SIEMPRE ESTAN PELEANDO, CUIDA-
DO NO HAYA SANGRE , CUMPLA CON LO QUE USTED LE DEBE A
BABA, NO TOME BEBIDA BLANCA, CIUDE A SUS TRES MARIDOS O
MUJERES, USTED LE QUITO SU MUJER A UNO QUE ES MAS VIEJO
QUE USTED, A USTED LE GUSTA ENAMORAR A TODAS LAS MUJERES,
POR ESO USTED TIENE UNA MALDICION ENCIMA, HAY QUERINDANGOS
Y TRAMPAS.
REFRANES:
--------
1.- TIENE QUE ESTAR FUERTE LA CERCA POR SI HALAN EL BEJU-
CO.
2.- EL PENSAMIENTO DE UN LOBO BASTA PARA MATAR UNA OVEJA.
3.- NINGUN DESASTRE AFECTA A LA TIÑOSA.
4.- DINERO Y MUJERES NO TIENEN HERMANOS.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN NALBE.
-----------------------------------------------
1.- LA HISTORIA DE OFUN NALBE Y BABALU AYE.
--------------------------------------
PATAKIN:
OFUN NALBE VIVIA JUNTO CON BABALU-AYE EN UNA CHOZA EN LAS
AFUERAS DEL POBLADO QUE DABA AL FONDO DEL MAR.
OFUN NALBE COMENZO A INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS Y CUANDO
LLEGABA BORRACHO SE ACOSTABA EN LA ESTERA DE BABALU-AYE Y
SE LA VOMITABA. BABALU-AYE LE LLAMO LA ATENCION SOBRE SU
MAL PROCEDER PERO OFUN NALBE NO LE HIZO CASO.
UN DIA BABALU-AYE SE CANSO DE SOPORTAR AQUELLO Y UNA NOCHE
EN QUE OFUN NALBE LLEGO BORRACHO Y SE ACOSTO EN SU ESTERA,
ESPERO A QUE SE DURMIERA, ENTONCES LO ARROYO EN LA ESTERA,
LO SACO DE LA CASA Y LO TIRO AL MAR.
Y ASI OFUN NALBE SE MURIO AHOGADO.
NOTA: LA GENTE ESTA CANSADA DE SOPORTARLE SUS FALTAS DE
CONSIDERACION, SUS ABUSOS DE CONFIANZA, Y LO VAN A
COGER DESPREVENIDO Y LO VAN A MATAR.
OFUN NALBE SE ROBO LA EURE DUN DUN DE OBATALA Y ESTE LO
MALDIJO DICIENDOLE: " SIEMPRE VIVIRAS ENFERMO DEL ESTOMAGO
Y YO MAS NUNCA COMERE EURE DUN DUN ".
2.- OFUN NALBE EL CAZADOR.
---------------------
REZO: OFUN NALBE EYELE EYIRA ESHERO GODA PEREGUN OMOBA
OMAYA MAKA OMO OLORUN OFUN NARBE ODE OYE ORISHA
ALELE IFA.
EBBO: AKUKO, EYELE, ABO, ITANA MESAN, UN PEDACITO DE ITANA,
OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
OFUN NALBE ERA CAZADOR Y TODOS LOS DOMINGOS SALIA DE CAZA
PERO ESTABA PASANDO TRABAJO Y NO CONSEGUIA CAZA Y POR ESE
MOTIVO FUE A CASA DE OLOFIN PARA IMPLORARLE Y ROGARLE QUE
LO AYUDARA. OLOFIN LE DIJO PARA ESO TIENES QUE TRAERME LO
SIGUIENTE: 9 BOTELLAS DE VINOS, 9 VELAS, 9 PESOS PARA
LORUBO, QUE ASI ENCONTRARIA TODO LO QUE EL QUERIA.
OFUN NALBE CUMPLIO CON LO PEDIDO POR OLOFIN Y AL DOMINGO
SIGUIENTE SE FUE DE CAZA Y SE ENCARAMO ENCIMA DE UN GRAN
ARBOL PARA NO SER VISTO POR NINGUN ANIMAL Y ESTANDO ALLI
OBSERVO COMO SE ACERCARON TRES MUJERES EN FORMA DE ANGEL,
LA PRIMERA ERA AYERIYIBO, LA VIRGEN DE GUADALUPE, LA
SEGUNDA ERA AYERE IGUI ODON, LA VIRGEN DEL CARMEN, Y LA
TERCERA ERA PEREGUN IGUI OBA QUE ERA LA VIRGEN DE LA
CARIDAD.
LAS TRES MUJERES SE PUSIERON A CONVERSAR Y A LLAMARSE POR
SUS NOMBRES SIN SABER QUE OFUN NALBE ESTABA OYENDOLO TODO
Y EYERIYIBO LE DIJO A LAS OTRAS: VAMOS PARA LA PLAYA A
BAÑARNOS CUANDO TERMINEMOS DE RECOGER LAS FRUTAS.
TERMINDADA SU LABOR LAS TRES SE DIRIJIERON A LA PLAYA Y
OFUN NALBE SE BAJO DEL ARBOL Y COMENZO A CORRER RAPIDAMEN-
TE Y LLEGO PRIMERO QUE ELLAS A LA PLAYA.
CUANDO ELLAS LLEGARON A LA PLAYA OFUN NALBE LES DIJO:
DESEARIA CASARME CON USTEDES, ELLAS LE RESPONDIERON, COMO
TE VAS A CASAR CON NOSOTRAS SI NI SIQUIERA SABES NUESTRO
NOMBRE. EL LE DIJO, YO SE EL NOMBRE DE USTEDES. ELLAS LE
DIJERON A VER COMIENZA A DECIR NUESTROS NOMBRES. EL LE
DIJO, TU ERES AYEREYIBO, TU ERES OYOROGIODON Y TU ERES
PEREGUN IGUI OBA. ENTONCES ELLAS LE RESPONDIERON NOS
CASAREMOS CONTIGO Y SE FUERON PARA LA CASA DE OFUN NALBE.
CUANDO LLEGARON A LA CASA SALIO A RECIBIRLO SU HERMANO OBE
Y AL VER LAS TRES MUJERES QUE EL TRAIA ENSEGUIDA LE PRE-
GUNTO: COMO FUE QUE LAS CONSEGUISTES?. OFUN NALBE RES-
PONDIO ESO ES PROBLEMA MIO. ENTONCES OLOFIN AL VER TANTA
INSOLENCIA Y FALTA DE RESPETO LE DIJO A SU HERMANO. TRAEME
9 BOTELLAS DE VINO, 9 VELAS Y 9 PESOS CON ESO CONSEGUIRAS
LO QUE TU QUIERAS; PERO TU HERMANO NO PUEDE BEBER. OBE
CONSIGUIO LAS BEBIDAS Y EMBORACHO A SU HERMANO OFUN NALBE.
CUANDO OFUN NALBE ESTABA BIEN EBRIO SU HERMANO LE PREGUN-
TO. DONDE CONSEGUISTES ESAS MUJERES, Y OFUN NALBE RESPON-
DIO. ESAS MUJERES SON 3 PALOS DE MANIGUA. LAS MUJERES QUE
ESTABAN ESCUCHANDO AL OIR ESTO SE MARCHARON Y OFUN NALBE
PERDIO TODO EN LA VIDA POR CAUSA DE LA BEBIDA Y DESOBEDE-
CER A OLOFIN.
NOTA: OFUN NALBE NO PUEDE INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS
PORQUE PIERDE LA MENTE, ESTO LE TRAERA PROBLEMAS CON
SUS MUJERES. NO BEBA PARA QUE NO DESBARATE SU CASA Y
PARA QUE POR SU BOCA NO PIERDA LA FORTUNA QUE OLOFIN
LE HA ENTREGADO.
AYEREYIBO : ES EL CIPRES.
AYERE IGUI ODON : ES EL TAMARINDO
PEREGUN IGUI OBA : ES EL PEREGUN
SON PALOS DE PODER POR ESTE IFA.
3.- PORQUE NO SE LE HACE IFA A UN OMO IKU.
-------------------------------------
REZO: OSHENARA AYANARA ADIFAFUN ALABO PASHAN META EYELE
META LEBO AWO ONARE IGUIBO AÑA ARO IWO PEREGUN
ELEGBA OMO ELENU.
EBBO: AKUKO ABORAN MEYI, ATITAN ILE, MARIWO, ERAN ELEDE,
BOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
SHANGO TENIA UN HIJO AL CUAL EL LE HABIA DADO TODOS SUS
SECRETOS Y CONOCIMIENTOS PORQUE ERA UN HIJO MUY BUENO Y
OBEDIENTE Y TODO LO QUE HACIA LO CONSULTABA CON SU PADRE
EL MUCHAHO TENIA POR NOMBRE EL DE AMBOBO IODE ENTRE SUSU
VIRTUDES LA DE HACER OZAIN LO MISMO CON EWE FRESCO QUE CON
EWE SECO.
OBAKU LODE ERA HIJO DE YAMPO BOLODE Y ESTE A SU VEZ TENIA
UN HIJO LLAMADO OFO Y LE TENIA UNA ENVIDIA MUY GRANDE A
YAMPO BOLODE Y OBAKU LODE QUERIA QUE DE TODAS FORMAS LE
HICIERAN IFA A SU HIJO Y A TAL EFECTO FUE A VER A ELEGBA Y
LE HIZO LA PETICION. ELEGBA QUE SABIA TODO LO REFERENTE A
OFO LE DIJO QUE SI Y ENSEGUIDA FUE A VER A SHANGO CON-
TANDOLE TODO Y ENTONCES AMBOS SE PUSIERON DE ACUERDO Y SE
FUERON PARA EL MONTE A PREPARAR EL BOGDUN Y ELEGBA LO
PREPARO CON MARIWO Y EWE SECO Y LE DIJO A SHANGO DEJAME LO
DEMAS QUE LO HARE YO SOLO.
ELEGBA FUE Y BUSCO A 7 ESHUS Y LOS DISFRAZO DE BABALAWO Y
MANDARON A BUSCAR A OFO, EL CUAL SE PRESENTO EN COMPAÑIA
DE SU PADRE OBAKU LODE Y EL TAMBIEN ENTRE EN EL CUARTO DE
IFA. LA CEREMONIA EMPEZO Y UNO DE LOS EHUS EMPEZO A CAN-
TAR.
OSHE NARA EYANARA ADIFAFUN ALABA PASHEN.
OBAKU LODE EL PADRE DE OFO SE SINTIO TAN IMPRESIONADO POR
TODO Y POR ESTE CANTO QUE NO PUDO RESISTIR MAS Y LLAMO A
ELEGBA Y LE DIJO ESTO ES MUY FUERTE PARA MI.
OBAKU LODE SE RETIRO Y LE DIJO A ELEGBA CUANDO TERMINEN LA
CONSAGRACION AVISAME PARA TENER TODO PREPARADO PARA RECI-
BIR A OFO PERO CUANDO LLEGO A SU TIERRA NOTO QUE ANDABA
MAL, QUE TODOS SE ESTABAN MURIENDO DE UN PADECIMIENTO QUE
LO IMPULSABA A TIRARSE EN EL RIO .
EN ESTAS CONDICCIONES LLEGO ELEGBA Y OBAKU LODE LE CONTO
LO SUCEDIDO Y LE PIDIO AYUDA ELEGBA LE DIJO ESO TIENE
ARREGLOES PARTE DE LO QUE SE LE ESTA HACIENDO A OFO EL
TODAVIA TIENE QUE CUMPLIR LOS 16 DIAS DENTRO DEL BOGDUN
OBAKU LODE LE DIJO ESTA BIEN. LO ESPERARE. Y PASADO EL
TIEMPO ESTABLECIDO LA EPIDEMIA HABIA DESAPARECIDO Y YA NO
MORIAN MÑAS. PUES ELEGBA HABIA HECHO UN OZAIN CON EWE
FRESCO PARA LIMPIAR TODO EL MUNDO.
4.- EL CAZADOR Y EL BUFALO.
----------------------
REZO: OGA EMKU EÑON ADIFAFUN OLODE AYA KONFE SHEKETE EGGUN
ORI GIDIGIDI MUNDIA PUPAME AWO SILE ITAN IGUI KAN OBI
LESE ISHE KOSI ORUN KAN OBO SIMU IGBOLO LOWO ORONAFUN
ENIKU ENI MASI SOFUN ONKO SINO OLORUN YI BERE SALU
OMO AKOKO LEBERE OSI LUN BERE SI MADI LODAFUN YANZA.
EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, EYELE OKAN, SHEKETE ISHU,
AKOFA OKAN.
SUYERE: IYAN EGGUN OTIPE EBA OKO BOMI EBA OWO LENI.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO ODE FUE A LA FINCA DONDE EL HACIA LA FUN-
CION DE VIGIA Y TAN PRONTO SUBIO A LA PLATAFORMA DESDE
DONDE EL VIGILABA EL BOSQUE VIO A GIDIGIDI (BUFALO) Y ODE
SACANDO SU FLECHA LO APUNTO ; PERO PARA ASOMBRO DEL EL, EL
BUFALO SE TRANSFORMO DELANTE DE SUS OJOS EN UNA HERMOSA
MUJER Y ODE VIOCOMO AQUELLA MUJER SE DIRIJIA HACIA UNA
CUEVA Y ALLI ESCONDIA LA PIEL DE BUFALO Y TOMO EL CAMINO
DEL PUEBLO.
ODE SE DIRIGIO A LA CUEVA Y TOMO LA PIEL Y LA ESCONDIO EN
SU BOLSO.
DESPUES QUE LA MUJER LLEGO AL PUEBLO SE DIRIGIO HACIA EL
MERCADO Y ODE QUE LA HABIA SEGUIDO SE ACERCO A ELLA LA
SALUDO Y LE DIJO VENGO EN TU BUSCA Y DESEO CASARME CONTI-
GO, ELLA LE CONTESTO QUE NO SE CASARIA CON NADIE, Y ODE
CONTINUO INSISTIENDO, ELLA REUSABA; PERO ODE LE DIJO; TE
MOSTRARE ALGO QUE TE PERTENECE, Y ODE INTRODUCIENDO LA
MANO EN LA BOLSA SACO LA PIEL DE BUFALO . ELLA LE PREGUNTO
Y ESO QUE ES ? , Y EL LE DIJO TU SABES QUE TE PERTENECE,
YO LO HE VISTO TODO; ENTONCES A ELLA NO LE QUEDO MAS
REMEDIO QUE PONERSE A VIVIR CON ODE.
ELLA LE DIJO ESTO TU NO LO PUEDES COMENTAR CON NADIE Y EL
LE DIJO QUE NUNCA LO HARIA.
COMENZARON A TENER HIJOS PERO ODE HABIA ESTADO CASADO
ANTERIORMENTE CON OTRA MUJER, Y ESTA EMPEZO A HACERLE LA
VIDA IMPOSIBLE INDAGANDO DE DONDE EL HABIA SACADO AQUELLA
HERMOSA MUJER Y ODE SIEMPRE LE DABA UNA RESPUESTA DISTIN-
TA.
ESTA MUJER FUE A LA CASA DEL HERMANO MENOR DE ODE Y COMEN-
TO EL CASO CON ESTE, EL HERMANO DE ODE UN DIA LO CONVIDO
DE CACERIA Y LE DIOA TOMAR GRAN CANTIDAD DE SHEKETE A ODE
CON LO CUAL LO EMBORACHO, EL HERMANO DE ODE AL VER EL
ESTADO EN QUE ESTE SE ENCONTRABA INSISTIO EN LA PREGUNTA
ODE DE DONDE SACASTES A ESA HERMOSA MUJER?, Y ODE EMBRIA-
GADO POR LA GRAN CANTIDAD DE BEBIDA LE CUENTA A SU HERMANO
EL SECRETO DE LA BELLA MUJER.
EL HERMANO MENOR DE ODE AL REGRESAR A SU CASA BUSCO A LA
PRIMERA MUJER DE ODE Y LE CUENTA TODO LO QUE ODE LE HABIA
DICHO. ESTA MUJER APROVENCHADO QUE ODE HABIA SALIDO DE
CACERIA SE DIRIGIO A LA CASA DE ODE Y TOMANDO UN PALO
EMPEZO A GOLPEAR EL PISO COMO PARA RAJARLO. ESTO ERA UN
TABU, YA QUE EN CASA DE ODE NO SE PODIA RAJAR LA MADERA
GOLPEANDOLA CONTRA EL SUELO. LA MUJER DE ODE LE PREGUNTA A
ESTA MUJER SI ELLA NO SABIA QUE ESO ALLI ESTABA PROHIBIDO,
LA OTRA LE RESPONDIO LO QUE TIENES QUE HACER ES MARCHARTE
DE AQUI, PUES TU ERES MITAD MUJER Y MITAD ANIMAL, ADEMAS
YO CONOZCO TU SECRETO. EL GIDIGIDI MUJER DE ODE SE DIRI-
GIO HASTA EL ALMACEN DONDE ODE ESCONDIA LA PIEL Y MUY
OFUZCADA COMENZO A REGISTRAR HASTA ENCONTRAR LA PIEL,
DESPUES DE ENCONTRARLA LA ROCIO CON AGUA FRESCA, PUES
ESTABA BASTANTE RESECA POR EL TIEMPO QUE HACIA QUE ELLA NO
LA USABA, SE LA PUSO ENCIMA Y SALIENDO EN ESTAMPIDA ARRE-
METIO CONTRA LA OTRA MUJER DE ODE Y LA MATO CON UNO DE SUS
CUERNOS, SE QUITO EL OTRO Y SE DIRIGIO HACIA EL CAMPO EN
DONDE ODE ESTABA DE CAZA Y AL VERLO LO EMBISTIO ; ODE AL
VER ESTO SUPO QUE EN SU CASA SE HABIA RAJADO LA LEÑA Y QUE
SE SABIA EL SECRETO DE SU ESPOSA. ODE LA DETIENE Y ELLA LE
DICE REVELASTE MI SECRETO, ENTONCES ODE LE CUENTA COMO SU
HERMANO LO HABIA EMBRIAGADO Y EL SE LO HABIA DICHO TODO.
EL GIDIGIDI (MUJER DE ODE) LE PERDONO LA VIDA Y LE DIJO
CUIDA BIEN DE NUESTROS HIJOS Y DEBERAS HACER QUE ELLOS
RECUERDEN SIEMPRE A SU MADRE.
5.- EL CAMINO MALDECIDO POR LA HERENCIA.
-----------------------------------
PATAKIN:
EN LA TRIBU DE ITASE HABIA UN PERSONAJE LLAMADO ELEGBARA
EL CUAL POSEIA UN GRAN PODER ECONOMICO Y DENTRO DE LA
RELIGION EL ERA EL OLWO OZAIN MAYOR Y NO CRIA NADA MAS QUE
EN SI MISMO . UN DIA BABA SE ENFERMO Y MANDO A SU HIJA A
CASA DE ESTE PERSONAJE PARA QUE LO REGISTRARA Y LE REALI-
ZARA ALGUN REMEDIO PARA SU CURACION YA QUE TENIA UNA GRAN
DESCOMPOSICION DE ESTOMAGO .
UNA VEZ CONCLUIDO EL REGISTRO EL LE MANDA A DECIR A BABA
QUE SU HIJA TENIA QUE IR CON EL AL MONTE PARA QUE ELLA
MISMA CON SUS MANOS COGIERA LOS EWESES QUE OZAIN LE HABIA
MANDADO. BABA ACEPTO Y MANDO A SU HIJA PARA LA CASA DE
OLOWO OZAIN A BUSCAR EL REMEDIO.
ELEGBARA Y LA HIJA DE BABA SE INTERNARON EN EL MONTE DE
ORAGUN Y ELEGBARA TOMANDO UNOS BEJUCOS SE LO DIO A LA
MUCHACHA PARA QUE LO SUJETARA Y LE DIJO VE CANTANDO HASTA
QUE YO TE AVISE.
UNA VEZ QUE HABIA LLEGADO A LA CASA DE OLUWO OZAIN EL LE
PIDIO LOS BEJUCOS Y ARRANCANDOLES LAS HOJAS SE LAS MANDO A
BABA ESCONDIENDO LOS BEJUCOS PARA EL Y CUANDO LA MUCHACHA
SE MARCHO OLUWO OZIN COMENZO A REALIZARLE UN AMARRE A LA
HIJA DE BABA, PUES EL SE HABIA QUEDADO CON LOS BEJUCOS
PARA REALIZARLE UNA TRAMPA A BABA Y A SU HIJA.
LA MUCHACHA EL HIZO EL COCIMIENTO A BABA Y ESTE ENSEGUIDA
MEJORO Y YA CURADO LA MUCHACHA LE PIDE PERMISO A BABA PARA
VISITAR A UNOS AMIGOS EN EL PUEBLO CERCANO Y BABA SE LO
DA; PERO EN EL CAMINO LA MUCHACHA SE DIRIGIO A CASA DE
OLUWO OZAIN PUES EL HECHIZO YA ESTABA SURTIENDO EFECTO.
TRANSCURRIDO VARIOS DIAS DE LA PARTIDA DE LA MUCHAHCA BABA
SE PUSO A SOÑAR QUE HABIA UNA TRAMPA CON SU HIJA Y ENSE-
GUIDA SE PUSO EN CAMINO PARA LA CASA DE ORUNMILA Y LE
CONTO SU SUEÑO; ORUNMILA LE REALIZO OSORDE Y LE VE ESTE
IFA Y LE DICE HAY TRAMPA CON TU HIJA Y LE DIJO ADEMAS ES
UN OLUWO OZAIN OMO ELEGBARA EL QUE LA HA HECHO. ENTONCES
ORUNMILA LE MARCO ESTE EBBO. AKUKO MEYI, EYELE MEYI, ABITI
Y OKETE Y LOS DEMAS INGREDIENTES QUE LLEVA UN EBBO. BABA
ENSEGUIDA SE LO HIZO ALLI MISMO Y UNA VEZ TERMINADO BABA
FUE A LA PUERTA Y PARANDOSE FRENTE AL SOL MALDIJO AL OLUWO
OZAIN PIDIENDO DE CORAZON QUE SI ESTE ALGUN DIA TUVIERA
HIJAS QUE LE SUCEDIERA LO MISMO QUE EL HABIA HECHO CON LA
SUYA PARA DARLE ASI BUEN EJEMPLO DE LA HUMANIDAD.
AL CABO DEL TIEMPO EL OLUWO OZAIN MUERE Y DEJA UNA HIJA LA
CUAL SE CASA Y AL TENER UN HIJO MUERE (LA HIJA DE OZAIN) Y
EL HIJO RECIBE TAMBIEN LA MALDICION DICHA POR BABA HACE
MUCHOS AÑOS. EL HIJO DE OZAIN OLUWO SE CASA Y AL RECIBIR
LA MALDICION DE BABA EL DEJO A SU MUJER QUE LE ERA FIEL Y
MUY BUENA POR OTRA QUE ERA TODO LO CONTRARIO Y SIEMPRE LO
ESTABA TRAICIONANDO HASTA CON SUS AMIGOS Y ASI TUVO MUCHAS
MUEJERES Y TODAS IBAN PARA LA CASA DE ALGUN OZAINISTA A
BUSCAR BREBAJE LOS CUALES LE DABAN A TOMAR PARA TENERLO
BAJO SU DOMINIO Y SIEMPRE ESTABA ENFERMO DEL ESTOMAGO.
6.- LA MARIPOSA NOCTURNA.
--------------------
REZO: OFUN NARBE OKITI BABA NI PEKUN ADIFAFUN OMO LAGA,
LABA LABA LORUN ABOFUN ESHU LABA LABA LORUN NIKA
ESHISHI TIMBE LE;I TINSHEBO OMI EWEOENIMI EWE EÑIÑI
LABA LABA LOTE NINU ESHU KAFEREFUN ORUNMILA.
EBBO: AKUKO, AVISPA, MARIPOSAS, EKU, EYA, AWADO, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
LABA LABA LORUN LA MARIPOSA NEGRA VIVIA JUNTO A SUS
HERMANOS LOS CUALES ERAN; KESHU; LA AVISPA NEGRA LABA LABA
LORUN LA MARIPOSA DE TODOS LOS COLORES Y TODAS ANDABAN
JUNTAS Y CADA CUAL VIVIA LA VIDA A SU MANERA Y UN DIA
FUERON A VER A ORULA Y ESTE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE
CADA UNA TENIA QUE HACER EBBO PARA PODER LOGRAR TODO LO
QUE QUERIA Y ELLA LE DIJERON QUE LO QUE QUERIAN ERAN PODER
VIVIR MAS TIEMPO.
LABA LABA LORUN VINO A HACERCE EL EBBO Y LE PIDIO A OLOFIN
QUE ELLA QUERIA TENER ALGO QUE LLAMARA LA ATENCION EN EL
MUNDO Y OLOFIN LE ENTREGO DISTINTOS COLORES PARA SU TRAJE.
KESHU LA AVISPA Y LABA LORUN NIKA ESHISHI NO HICIERON EL
EBBO LA AVISPA DIJO. YO ME SE BUSCAR LA VIDA Y LA COMIDA Y
TENGO MUY BUENA ARMA PARA DEFENDERME.
LABA LABA LORUN NIKA ESHISHI LA MARIPOSA NEGRA DIJO. SOY
LA MAYOR DE TODAS LAS ESHISHI Y CON MI COLOR NEGRO BRI-
LLANTE YA YO TENGO Y ME CONFORMO.
LABA LABA LAMILORUN POR SUS COLORES TAN BRILLANTES EMPEZO
A SER CONOCIDA Y ADMIRADA POR TODO EL MUNDO ,MIENTRAS
TANTO LAS TRES SIGUIERON VIVIENDO JUNTAS; PERO ESHU
COMENZO A PONER ARAÑAS ENTRE ELLAS Y LABA LABA LORUN NIKA
ESHISHI COMENZO A TENER ENVIDIA DE SUS HERMANAS Y DIJO; YO
SOY LA MAYOR Y POR LO TANTO LA REINA Y SE EMPEZO A METER
EN LA TIERRA DE SU HERMANA KESHU PARA QUE SU HERMANA LABA
LABA KAMILORUN NO PUDIERA TENER COMIDA PUES ANTES LAS
MARIPOSAS NO SALIAN MAS QUE DE DIA.
KESHU LA AVISPA EMPEZO A SENTIRSE MOLESTA CON LA MARIPOSA
Y A DECIR QUE ERA MUY ORGULLOSA PORQUE ERA LA MAYOR. Y UN
DIA SE ENCUENTRAN EN UNA MATA DE YENKOKO Y LAS DOS SE
FUERON A ALIMENTAR. ENTONCES LA MARIPOSA NEGRA LE DIJO A
LA AVISPA YO SOY LA REINA VETE DE AQUI ESTO ES MIO Y LA
AVISPA AL OIR ESTO SE MOLESTO Y LE DIJO ESTAS EQUIVOCADA
ESTO ES MIO Y NO TUYO Y EMPEZO LA DISCUSION , ENTONCES LA
MARIPOSA NEGRA LE DIO UN ALETAZO A LA AVISPA Y ESTA FURIO
SA LE DIO UN AGUIJONAZO Y LA MATO.
ENTONCES LABA LABA LAMILORUN CUANDO VIO AQUELLO SE SEPARO
DE SU HERMANA Y FUERON A VER A OLOFIN. ELLAS LE CONTARON
EL PROBLEMA Y OLOFIN SENTENCIO. USTEDES SOLO SALDRAN DE
NOCHE PUES LA AVISPA NO SALE DE NOCHE ES POR ESO QUE LABA
LABA NIKA ESHISHI SALE DE NOCHE Y VA A CASA DEL HOMBRE
PARA ABVISARLE QUE IKU RONDA POR LAS NOCHES EN EL SUEÑO DE
SUS HIJOS.
7.- SE SOPLA PARA AFUERA AL TOCARSE LA BARRIGA.
------------------------------------------
PATAKIN:
OFUN NALBE POSEIA UN PODER QUE SE LO HABIA DADO LOS EGGUNS
MOTIVO POR EL CUAL SOLAMENTE CREIA EN EL, UN DIA SALIO A
CAMINAR PARA OTRAS TIERRAS Y LLEGO A LA TIERRA DE BABA.
COMO HACIA TIEMPO QUE NO COMIA LLEGA A ESAS TIERRA CON UN
HAMBRE TERRIBLE Y ALLI SE ENCONTRO CON UN CRIADOR DE EURE
DUNDUN Y LE PIDIO UNA, EL CRIADOR LE DIJO QUE NO SE LA
PODIA DAR, YA QUE AQUELLA EURE ERAN DE BABA.
OFUN NALBE HIZO COMO SI FUERA A MARCHARSE HACIENDO UNA
FALSA RETIRADA, Y SE ESCONDIO HASTA QUE LLEGASE LA NOCHE
SE DIRIGIO HACIA EL ESTABLO Y OBSERVO TODAS LAS EURE DUN
DUN Y DECIDE ROBARSE LA MAS GRANDE; SIN SABER QUE PRECI-
SAMENTE AQUELLA EURE BABA SE LA HABÑIA OFRECIDO A ORUNMILA.
AL DIA SIGUIENTE BABA SE DIRIGIO AL ESTABLO EN COMPAÑIA
DEL CRIADOR A BUSCAR LA EURE PARA DARSELA A ORULA; PERO
CUAL NO SERIA SU SORPRESA AL NOTAR LA AUSENCIA DE LA
CHIVA. SE PONEN A BUSCARLA POR TODO EL ESTABLO Y NO LA
ENCUENTRAN. ENTONCES EL CRIADOR LE CUENTA QUE EL DIA
ANTERIOR HABIA ESTADO UN HOMBRE DE NOMBRE OFUN NALBE
PIDIENDOLE UNA EURE.
BABA SE QUEDO INDECISO Y PENSO; YO NO CREO QUE OFUN NALBE
HAYA ROBADO LA CHIVA YA QUE EL RESPETA A MI CASA. ENTONCES
DECIDE HACERSE UN OSORDE Y ORULA LE DIJO COGE IYEFA Y LO
SOPLARAS PARA ARRIBA PARA QUE ASI DESCUBRAS AL LADRON.
BABA ASI LO HIZO Y CUANDO SOPLO EL IYEFA SE ENCONTRO CON
LAS HUELLAS DE OFUN NALBE, BABA AL VER QUE LAS HUELLAS
ERAN LAS DEL OFUN NALBE LO MANDO A BUSCAR EN EL ACTO.
AL LLEGAR OFUN NALBE LA LADO DE BABA LE MINTIO DICIENDOLE,
BABA YO AGARRE UNA EURE NEGRA Y NUNCA PENSE QUE ERA DE
USTED, YA QUE SU HABITO ES BLANCO Y CREIA QUE USTED REPU-
DIABABA EL COLOR NEGRO.
8.- OSHOSIS Y EL UNICORIO.
----------------------
REZO: OBONI FATIWA ADIFAFUN ODE AYAYOTA ANITILA ABO
NITILA ADIFAFUN OSHOSIS LORUBO OBANI LEBO OWUNKO
OFA LEBO.
PATAKIN:
UN CAZADOR EN EL MONTE VIO A UN UNICORNIO, QUE SE ESTABA
QUITANDO EL CUERO Y DE PRONTO SE TRANSFORMO EN UNA MUJER
MUY BONITA Y CUANDO SE MARCHO EL CAZADOR QUE ERA OSHOSIS
LE ESCONDIO LA ROPA Y LA ENAMORO, ELLA HUBO DE RESISTIR-
SELE Y SIGUIO SU CAMINO.
OSHOSIS LA DEJO, PERO CUANDO ELLA FUE A BUSCAR SU ROPA DE
NUEVO NO LA ENCONTRO Y SE DIJO: ESTO NO PUEDE SER OBRA DE
OTRO SINO DEL CAZADOR QUE ME ENAMORO, ENTONCES ELLA LO
BUSCO Y LO ACEPTO.
SE PUSIERON A VIVIR Y DE ESA UNION TUVIERON UN HIJO,
OSHOSIS ERA MUY MUJERIEGO Y BEBIA MUCHO, SIENDO ESTAS DOS
COSAS SUS PEORES ENEMIGOS. CUANDO BEBIA SE PONIA MUY
MAJADERO, OFENDIA, EN FIN SE TRANSFORMABA POR COMPLETO.
UN DIA EN QUE OSHOSIS ESTABA EBRIO LES DIJO A SUS MUJERES
LO SIGUIENTE: USTEDES VEN, ESTA QUE YO TRAJE NO ES GENTE,
SINO UN ANUMAL. AL OIR ESTO SU MUJER SE ABOCHORNO,
TENIENDO AMBOS UNA GRAN DISCUSION. ESA ACCION HUBO DE
REPETIRSE MUCHAS VECES CON EL MISMO RESULTADO. SU MUJER
YA VENIA CONTEMPLANDO LA IDEA DE DEJARLO PUESTO QUE YA
ERAN MAYUSCULAS LAS TRAGEDIAS ENTRE ELLOS.
OSHOSIS POR SU PARTE, SEGUIA BEBIENDO, PELEANDO Y
CONQUISTANDO OTRAS MUJERES HASTA QUE UN DIA HUBO DE SALIR
CON SU ESPOSA E HIJOS AL CAMPO DANDO LA CASUALIDAD DE QUE
ELLA ENCONTRO SU ROPA DE UNICORNIO Y SE LA PUSO, SE
DIRIGIO HACIA DONDE ESTABA EL CAZADOR Y SU HIJO PARA
MATARLO Y ASI VENGARSE DE EL.
EL CAZADOR LE DIJO QUE HABIA HECHO EBBO, MENCIONO LOS
ARTICULOS Y DE PASO RECORDO QUE ORUNMILA LE HABIA DICHO
QUE NO BEBIERA, DE LO CONTRARIO MORIRIA, SIENDO ESTA
ACCION LA QUE HUBO DE CONTENER AL UNICORNIO QUIEN DETER-
MINO MARCHARSE.
ENTONCES EL CAZADOR, RECUPERANDOSE LE PREGUNTO: TE VAS?,
ELLA LE REAFIRMO. EL CAZADOR VOLVIO A PREGUNTARLE, Y QUE
LE DEJAS A TU HIJO?, Y ENTONCES EL UNICORNIO VOLVIO Y LE
ENTREGO SU TARRO.
NOTA: POR ESO CUANDO SE ASIENTA OYA, SE LE PONEN DOS
TARROS Y SE REZA SUERTE Y MUERTOS.
NOTA: EL EBBO ESTA EN EL REZO.
RECOPILADO DEL LIBRO DE TATA GAITAN.
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
*OFUN YEKU
*OFUN YEMILO
+
O O
O I
O O
O I
OFUN YEMILO KUNUKU ABERIKULU NINSHAWO INLE OLOFIN AKALA
MABO ABIGUI OLORUN NINSHAWO INLE OLOFIN TENTE TERE ABI ABI
APOLO.
MAFEREFUN OBATALA ATI ESHU.
EN ESTE SIGNO NACE:
------------------
1.- EL LEVANTAMIENTO DE PLATOS.
2.- EL PORQUE LAS OTA DE LOS OSHAS Y ORISHAS VAN AL RIO
CUANDO EL DUEÑO SE VA.
3.- QUE OBATALA LLEVE OCHO OTAS.
DESCRPCION DEL ODDUN:
--------------------
POR ESTE ODDUN EL AWO TIENE QUE ORUGBO ANTES DE HACERSELO
AL ALEYO O AL AHIJADO.
AQUI NACIO EL LEVANTAMIENTO DE PLATOS Y EL PORQUE LAS OTA
Tratado de ofun
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Tratado de ofun

  • 1. TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA *OFUN MEYI *ORAGUN + O O I I O O I I OFUN MEYI, QUIEN SE LLAMABA ORAGUN DEYIN EKUN EN EL CIELO, ERA EL HIJO DE MAYOR DE ORUNMILA EN EL CIELO. EL FUE ORIGINALMENTE EL PRIMER ODDUN QUE VINO AL MUNDO, PERO VEREMOS LAS CIRCUNSTANCIAS EN LAS CUALES REGRESO AL CIELO PARA CONVERTIRSE EN EL ULTIMO DE LOS OLODUS EN VENIR AL MUNDO. FUE EL QUIEN REVELO QUE LE TOMO SEIS DIAS AL DIOS TODOPODEROSO PARA COMPLETAR SUS TRABAJOS DE CREACION, LUEGO DE LO CUAL DESCANSO EN EL SEPTIMO DIA. EN BREVE LEEREMOS MAS SOBRE ESTA HISTORIA. MIENTRAS, EXAMINAREMOS ALGUNOS OTROS IMPORTANTES TRABAJOS ASOCIADOS CON OFUN MEYI EN EL CIELO. OFUN MEYI REVELA CUANTO LE TOMO A DIOS PARA COMPLETAR SU OBRA DE CREACION./-------------------------------------- ---------------- ODIBI REKU REKU LERE ODIBI RIDI RIDI LE ALE AKAKPO OGGUN KOBO ELEDARE IBI REKU REKU ODIBI REKU REKU LERE ODIBI RIDI RIDI JE AKAKPO ORUNMILA KOBO ELEDARE IBI REKU REKU ODIBI REKU REKU LERE ODIBI RIDI RIDI JE AJE UGBA ERUMOLE KIWOMBO ELEEDAA WON IBI RAKU REKU.
  • 2. EL PROBLEMA DIFICIL QUE FUE RESUELTO PACIFICAMENTE AL FINAL ERA EL NOMBRE DEL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA OGGUN, OLOKUN, ORUNMILA Y TODAS LAS OTRAS DIVINIDADES. EL LES ACONSEJO QUE HICIERAN SACRIFICIO A SUS ANGELES GUARDIANES DURANTE UN PERIODO DE SEIS DIAS, AL FIN DE DESCANSAR EN PAZ Y TRANQUILIDAD EL SEPTIMO DIA. ORUNMILA PREGUNTO POR QUE EL SACRIFICIO DEBIA DURAR SIETE DIAS EN LUGAR DE UN DIA. EL AWO REPLICO QUE A OLORDUMARE (DIOS) LE HABIA TOMADO SEIS DIAS PARA CREAR LA TIERRA, LOS MARES, LA ATMOSFERA, LAS PLANTAS, LOS ANIMALES Y LA HUMANIDAD. LA RAZON POR LA CUAL DIOS CREO TODA LA MATERIA ORGANICA E INORGANICA ANTES DE CREAR AL GENERO HUMANO FUE PARA PREVEER REFUGIO PARA EL HOMBRE, AGUA PARA QUE BEBIERA, ALIMENTO PARA COMER, AIRE PARA RESPIRAR Y PARA PODERSE DEDICAR A UNA VIDA TRANQUILA EN EL CIELO A PARTIR DEL SEPTIMO DIAS. EL REVELO QUE DIOS DESCANSO EL SEPTIMO DIA LUEGO DE COMPLETAR LA CREACION DE LA DIVINOSFERA. EL LES DIJO QUE EN CONSONANCIA CON EL PRECEDENTE ESTABLECIDO POR DIOS EN LA CREACION, TOMARIA SEIS DIAS PARA COMPLETAR LA CEREMONIA DE INICIACION DE CUALQUIER SACERDOTE Y ESTE DEBIA LIMPIAR LA CASA Y DESCANSAR EL SEPTIMO DIA. ES SOLO A TRAVES DE ESTE PROCESO QUE EL SACRIFICIO SE MANIFESTARIA. ORUNMILA PREGUNTO NUEVAMENTE SI UNA CEREMONIA QUE DURARA SIETE DIAS NO GENERARIA DISCUSIONES Y CONFUSION DUARNTE EL PERIODO DE LA CEREMONIA.EL AWO REPLICO QUE ESTA PROHIBIDO QUE SE PRODUZCAN PELEAS Y DISCORDIAS DUARNTE LA CEREMONIA DE INICIACION. AIKORO LULE AWO. ORAGUN DEYLIN EKUN EEKPAA. DE COMO EL PAPAGAYO SE CONVIRTIO EN UN SIMBOLO DE NOBLEZA. --------------------------------------------------------- FUE OFUN MEYI QUIEN REVELO EN EL CIELO COMO EL PAPAGAYO FUE TRANSFORMADO EN UN PAJARO HONORABLE Y COMO ADQUIRIO SUS PLUMAS ROJAS. LO HIZO A TRAVES DEL SIGUIENTE POEMA: IDEMU ODIDE WEREME, ONI BATTI ANNI AJE ILE ENI DIDE NINDE, AYAA ILE ENI DIDE NINDE, OMO ILE ENII DIDE NINDE. SIGNIFICADO: EL QUE SE MULTIPLICO EN PEQUEÑA MEDIDA. AQUEL QUE ALCANZA RIQUEZAS SE MULTIPLICA. AQUEL QUE TIENE MUCHAS ESPOSAS TAMBIEN SE MULTIPLICA. TANTO COMO AQUEL QUE TIENE MUCHOS HIJOS SE HA MULTIPLICADO.
  • 3. ESTE ES EL CONJURO CON EL CUAL SE HIZO ADIVINACION PARA EL PAPAGAYO ANTES DE QUE TODAS LAS DIVINIDADES LLEGARAN A DESCUBRIRLO, NO SOLO COMO INSTRUMENTO DE DECORACION, SINO TAMBIEN COMO UN SIMBOLO DE AUTORIDAD E INFLUENCIA. A ESTE SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN PEDAZO DE TELA ROJA, UN GALLO, TELA NEGRA, UNA PALOMA, UNA GALLINA Y MADERA ROJA. EL HIZO EL SACRIFICIO EN LA CASA DE ESU. DESPUES DE ESTO, ESU INVITO AL PAPAGAYO A UNA OPERACION DE TRANSFORMACION. ESU EMBADURNO LA TELA ROJA CON MADERA ROJA Y LA ENROLLO ALREDEDOR DE LAS PLUMAS DE LA COLA DEL PAPAGAYO Y LA SOPLO DENTRO DE SU ANO. AL FINAL DE LA OPERACIÓN, TODAS LAS PLUMAS DEL EXTREMO POSTERIOR DEL CUERPO DEL PAPAGAYO SE VOLVIERON ROJAS. CUANDO A ESU SE LE PREGUNTO EL SIGNIFICADO DE LA OPERACION EL RESPONDIO PROCLAMANDO QUE DE ESE MOMENTO EN ADELANTE, TODAS LAS DIVINIDADES SOLO PODRIAN SER CAPACES DE TENER AUTORIDAD Y VER EL FUTURO MEDIANTE EL USO DE LAS PLUMAS ROJAS DEL PAPAGAYO. EL LAS ORIENTO PARA QUE COMPRARAN LAS PLUMAS ROJAS DEL PAPAGAYO PARA ADORNO Y DECORACION. ESO EXPLICA PORQUE EN LA ACTUALIDAD NO HAY DIVINIDAD QUE NO UTILICE LAS PLUMAS ROJAS DEL PAPAGAYO, SIENDO LA LUZ CON LA CUAL ELLAS VEN EL FUTURO. A PARTIR DE ENTONCES EL PAPAGAYO SE CONVIRTIO EN UN AVE NOBLE AL IGUAL QUE RICA. ORUNMILA CONVIERTE LA AUTORIDAD DE TODAS LAS OTRAS DIVINIDADES./------------------------------------- ----------- OFUN MEYI TAMBIEN REVELA COMO ORUNMILA PUDO RECOLECTAR Y CONVERTIR PARA SU PROPIO USO, TODOS LOS INSTRUMENTOS DE AUTORIDAD (ASE) DADOS POR DIOS A TODAS LAS DIVINIDA- DES, ESTO LO HACE ASI EN EL POEMA SIGUIENTE: OKITI KPUKE, AWO ENA-ONO, ADIFAFUN ORUNMILA, MIGBATI OFELOGBA AYA GBOGBO, ERUMOLE LOWO OGGUN. OGGUN, LA DIVINIDAD DEL METAL, Y LA MAS ANTIGUA DE TODAS LAS DIVINIDAES, ERA EL CUSTODIO DE TODOS LOS ASE (INSTRUMENTOS DE AUTORIDAD) DADOS A ELLAS POR EL DIOS TODOPODEROSO. ESTO SIGNIFICA QUE CUALQUIERA DE ELLAS QUE QUISIERA UTILIZAR SU INSTRUMENTO DE AUTORIDAD, TENIA QUE IR A BUSCAR EL SUYO A DONDE ESTABA OGGUN.
  • 4. MIENTRAS TANTO, ORUNMILA, LA DIVINIDAD DE LA SABIDURIA, IDEO UN PLAN PARA QUITARLE TODOS LOS PODERES A OGGUN. POR ESTA RAZON, FUE A VER A OKITIKPUE, EL ADIVINO DEL BORDE DE CAMINO, QUIEN LE DIJO QUE TENDRIA EXITO SI PODIA HACER SACRIFICIO CON UNA OVEJA, UNA PALOMA Y UNA COLA DE CABALLO. EN CONSECUENCIA, EL HIZO EL SACRIFI- CIO. DESPUES DE HABER HECHO EL SACRIFICIO, SALIO A HACER UNA VISITA A CASA DE OGGUN. AL LLEGAR ALLI, LE DIJO A OGGUN QUE HABIA VENIDO A VISITARLO. DESPUES DEL INTERCAMBIO HABITUAL DE REVERENCIAS, LE DIJO A SU ANFITRION QUE EN REALIDAD VENIA A RECOGER TODOS LOS PODERES DE LAS DIVINIDADES QUE SE HALLABAN BAJO SU CUSTODIA RECITANDO EL CONJURO SIGUIENTE: UN NIÑO PEQUEÑO NO RECHAZA LA LECHE DE LA MADRE. EL AVE NO RECHAZA LA INVITACION DEL MAIZ. EL PENE NO RECHAZA LA INVITACION DE LA PELVIS. UNO NO PUEDE IGNORAR LA MORDIDA DE UNA SERPIENTE. NADIE RESISTE LA INVITACION DE LA TOS. NADIE IGNORA LA MORDIDA DE UN ESCORPION. LA TIERRA NO PUEDE REHUSAR LOS RAYOS DEL SOL. LA TELA NO RECHAZA EL ATAQUE DE UNA AGUJA. NADIE PUEDE IMPEDIR QUE EL GATO CACE RATONES. NADIE DESOBEDECE EL LLANTO DE LA NATURALEZA. INCLUSO TU OGGUN, NO PUEDE RESISTIR LA VISITA DE UN PERRO. TAN PRONTO COMO OFUN MEYI TERMINO DE PRONUNCIAR EL CONJURO, OGGUN, SI SIQUIERA TITUBEAR, SE DIRIGIO A SU ARCA, SACO TODOS LOS ASE Y HUMILDEMENTE SE LOS ENTREGO A ORUNMILA. ESTE, CON TODOS LOS PODERES ASEGURADOS EN SU MANO, SE MARCHO. EN CUANTO LLEGO A SU CASA, SE TRAGO TODOS LOS ASE. DURANTE TODO ESTE TIEMPO, OGGUN ACTUO COMO SI ESTUVIERA EN UN TRANCE. NO SE LE OCURRIO PREGUNTARLE A ORUNMILA PORQUE HABIA VENIDO A RECOGER LOS PODERES. CINCO DIAS MAS TARDE, OGGUN SE DIO CUENTA QUE YA NO TENIA LOS PODERES. DESPUES DE BUSCAR EN SU CASA PARA VER DONDE ESTABAN, RECORDO QUE LA UNICA DIVINIDAD QUE LO HABIA VISITADO DURANTE LOS ULTIMOS CINCO DIAS HABIA SIDO ORUNMILA. DECIDIO IR A VISITARLO YA QUE NO SABIA COMO EXPLICAR LA PERDIDA DE LOS PODERES, SI CUALQUIERA DE LAS DIVINIDADES VENIA A PREGUNTAR POR EL SUYO. CUANDO LLEGO A CASA DE ORUNMILA, LE PREGUNTO POR LO QUE HABIA IDO A HACER EN SUS CASA DURANTE SU ULTIMA VISITA. MAS ENFATICAMENTE, OGGUN LE PREGUNTO A ORUNMILA SI EL HABIA SIDO EL QUE LE HABIA IDO A TOMAR DE EL LA FUERZA
  • 5. DE TODAS LAS DIVINIDADES. CUANDO ORUNMILA COMPRENDIO QUE OGGUN NO TENIA UN RECUERDO CLARO DE LO QUE HABIA SUCEDIDO CUANDO EL SE LLEVO LOS PODERES, DECIDIO APROVECHARSE DE LA ALUCINACION MENTAL TEMPORAL DE ESTE, ORUNMILA NEGO HABER VISITADO A OGGUN Y MUCHO MENOS HABER TOMADO NINGUN PODER DE EL. MAS BIEN ABATIDO, OGGUN CAMINO DESCONSOLADAMENTE DE REGRESO A SU CASA. ASI FUE COMO OGGUN PERDIO TODOS LOS PODERES DE LAS DIVINIDADES ANTE ORUNMILA, QUIEN AUNQUE ERA UNA DE LAS MAS JOVENES ENTRE ELLAS, SE CONVIRTIO DESDE ENTONCES EN LA MAS PODEROSA DE TODAS. CUANDO OGGUN SALIO DE CASA DE ORUNMILA ESTE ENTONO EL SIGUIENTE CANTO: SHIGO SHIGO AGOTEN, MUKOMI TON KIO TO SHIIYERE, SHIGO SHIGO AGOTON, ES POR ESTO QUE CUANDO APARECE ESTE ODDUN EN LA ADIVINA- CION A LA PERSONA SE LE DICE QUE HAGA SACRIFICIO CON EL FIN DE EVITAR EL RIESGO DE PERDER UN BIEN ATESORADO ANTE UN INTRIGANTE SUBREPTICIO. OFUN MEYI PARTE HACIA LA TIERRA. ------------------------------- EN EL CIELO SE LLAMABA ORAGUN DEYIN EKUN. MIENTRAS CONTEM- PLABA SU VENIDA A LA TIERRA, DE EL SE DECIA QUE ERA MUY TEMPERAMENTAL Y ASPERO. SU ANGEL GUERDIAN LE DIJO QUE SI NO HACIA ALGO PARA SUAVIZAR SU MAL GENIO, NO LA IBA A PASAR BIEN EN LA TIERRA. ENTONCES EL DECIDIO IR EN BUSCA DE ADIVINACION Y FUE A VER A UNA ADIVINA QUE NO TENIA EXTREMIDADES. ELLA SE LLAMABA UGBIN EENOWO EENOSE EJO KODU KODU, QUE SIGNIFICA: EL CARACOL NO TIENE BRAZOS NI PIRNAS, LA SERPIENTE SE MUEVE SOBRE SU ABDOMEN. ELLA LE ACONSEJO A ORAGUN DEYIN EKUN QUE HICIERA SACRIFI- CIO CON EL FIN DE PROSPERAR EN LA TIERRA DEBIDO A QUE IBA A SER UN HOMBRE DE MUCHAS BUENAS PRENDAS SIEMPRE QUE FUERA CAPAZ DE CONTROLAR SU GENIO. ELLA LE ACONSEJO QUE SIRVIERA A SU IFA CON 16 CARACOLES LO CUAL ABLANDARIA Y ATENUARIA SU AGRESIVIDAD. TAMBIEN LE ACONSEJO QUE SIRVIERA A ESU CON UN CHIVO. EL HIZO LOS SACRIFICIOS Y RECIBIO LA APROBACION DE DIOS Y DE SU ANGEL GUARDIAN ANTES DE PARTIR HACIA LA TIERRA. EL NACIMIENTO DE OFUN MEYI. -------------------------- NACIO COMO EL HIJO DE UN REY, QUIEN LE PUSO POR NOMBRE ADEABAYE. INCLUSO DE NIÑO, TUVO EL RARO DON DE QUE TODO LO QUE DECIA SE CONVERTIA EN REALIDAD. FUE EL ULTIMO HIJO
  • 6. DEL REY Y TODO LO QUE PEDIA LE ERA CONCEDIDO. AL CRECER Y HACERSE HOMBRE SE CONVIRTIO EN UN SER MUY DICTATORIAL Y TENIA EL HABITO DE NO ESCUCHAR CONSEJO ALGUNO. SUS DESEOS ERAN LEY E INSISTIA EN SALIRSE SIEMPRE CON LA SUYA. LUEGO DE LA MUERTE DE SU PADRE SE CONVIRTIO EN REY DEL TERRITO- RIO DE ESTE. SU REINADO ESTUVO MARCADO POR LA EXTREMA ARBITRARIEDAD Y LA TENSION. SU GENTE RESISTIO UN SEVERO ESTRES Y AGONIA MENTAL. CUANDO LA SITUACION SE HIZO MUY DIFICL DE SOPORTAR, LA GENTE SE REUNIO Y LE DIJO DESAFIANTE QUE ELLOS NO PODIAN TOLERARLE MAS COMO SU REY. COMO SI DIERA VIRTUALIDAD AL COMPLOT QUE SE GESTABA EN SU CONTRA, EL TAMBIEN ESTUVO DE ACUERDO EN ABDICAR SU TRONO. DURANTE TODO ESTE TIEMPO EL NO TUVO ESPOSA NI HIJOS. OFUN MEYI REGRESA AL CIELO. -------------------------- OFUN MEYI TAMBIEN ESTABA MUY DISGUSTADO CON SU FALTA DE HABILIDAD PARA TRIUNFAR EN LA TIERRA Y DECIDIO REGRESAR AL CIELO A INVESTIGAR SUS PROBLEMAS. DURANTE SU VIAJE DE REGRESO SE ENCONTRO CON LA MUJER SIN EXTREMIDADES, QUIEN HABIA HECHO ADIVINACION PARA EL ANTES DE QUE ABANDONARA EL CIELO, PERO NO LA RECONOCIO PORQUE EL HABIA PERDIDO TODO RECUERDO DE LO QUE PREVIAMENTE HABIA OCURRIDO ALLI. DE OTRO MODO, EL NO HABRIA IGNORADO EL CONSEJO RECIBIDO ANTES DE ABANDONAR ESE LUGAR EN PRIMERA INSTANCIA. SE SORPRENDIO AL VER LA EXTRAÑA CRIATURA QUE NO TENIA BRAZOS NI PIERNAS Y SE ALEJO ATERRORIZADO. LA MUJER LE HIZO SEÑAS PARA QUE SE ACERCARA EN LUGAR DE HUIR. EL SE ACERCO DE MALA GANA. LO MAS DETESTABLE DEL ASPECTO DE LA MUJER ERA QUE TAMBIEN ESTABA AFECTADA DE LEPRA. AL VER SU ESTADO, EL EXCLAMO EEKPA ESPANTADO. HASTA ESTE DIA, ESTA ES LA EXCLAMACION TRADICIONAL TAN PRONTO OFUN MEYI APARECE EN LA ADIVINA- CION. SIN EMBARGO, LA MUJER LE ROGO QUE HICIERA ADIVINA- CION PARA ELLA PORQUE SOSPECHABA QUE EL ERA UN SACERDOTE DE IFA. LE DIJO QUE LAS DOS COSAS QUE MAS DESEABA EN LA VIDA ERAN CURAR SU AFLICCION Y TENER UN HIJO. ENTONCES EL SACO SU INSTRUMENTO DE ADIVINACION Y ADIVINO PARA ELLA. DESPUES DE LA ADIVINACION, EL LE DIJO QUE SI ELLA PODIA HACER LOS SACRIFICIOS NECESARIOS SE PONDRIA BIEN Y TAMBIEN TENDRIA HIJOS. ELLA DEBIA HACER SACRIFICIO CON TRES CHIVOS, TRES GALLINAS, TRES PALOMAS, TRES CARACOLES, TRES RATAS, TRES PESCADOS, TRES COLAS AMARGAS, TRES NUECES DE KOLA Y TRES YARDAS DE TELA BLANCA. FUE A ESTA ALTURA QUE ELLA LE PREGUNTO A OFUN MEYI SI EL
  • 7. SE HABIA DADO CUENTA DE QUE ELLOS ESTABAN EN EL CIELO DONDE ELLA NO PODRIA OBTENER NADA DE LO ANTERIOR. OFUN MEYI LA INVITO A QUE REGRESARA A LA TIERRA CON EL A FIN DE PODER REALIZAR ALLI EL SACRIFICIO POR ELLA. DESPUES DE ESTO, EL LE CARGO EN SU ESPALDA. POCO DESPUES SE APROXIMARON AL CRUCE DE LOS TRES CAMINOS LA MUJER LE DIJO QUE DEBIDO A SU ESTADO A ELLA NO SOLO LE ESTABA PROHIBIDO VIVIR EN EL PUEBLO SINO QUE TAMPOCO PODIA VIAJAR DE DIA, SOLO PODIA HACERLO DE NOCHE. EN ESE MOMENTO SE ENCONTRARON CON UN HOMBRE QUE ERA EL CONTROLA- DOR DEL CRUCE DE DE LOS TRES ACMINOS LLAMADO ASHIPA. CON LA AYUDA DE ASHIPA ABRIERON UN PASO EN LA MALEZA Y ALLI CONSTRUYERON UNA CHOZA. A INSTANCIAS DE LA MUJER LA CHOZA NO TENIA PUERTA Y LA UNICA FORMA DE CONOCER EL LUGAR DE LA ENTRADA A LA MISMA ERA EL PUNTO DONDE ESTABA PLANTADO EL ARBOL DE LA VIDA (AKO AKO EN YORUBA E IKHINWIN EN BINI) AL IGUAL QUE EL PUNTO DONDE SE HALLABA UNA HOJA DE PALMA ATADA A LA CHOZA. ANTES DE DEJARLA PARA IR EN BUSCA DE LOS INSTRUMENTOS PARA EL SACRIFICIO, OFUN MEYI LE PREGUNTO COMO EL IBA A PODER VERLA SI LA CHOZA NO TENIA ENTRADA. ELLA LE ENSEÑO EL CONJURO QUE EL DEBIA RECITAR DESPUES DE LO CUAL DEBIA PEGAR SU ESPALDA A LA PARED BAJO LA HOJA DE PALMA Y LA PUERTA SE ABRIRIA PARA DEJARLO PASAR. EL DEBIA DECIR ORO OYIN KIIMU EYO, EEKPA- AIKORO LULE AWO. ANTES DE DEJAR A LA MUJER, OFUN MEYI DESCUBRIO QUE ELLA TENIA UN SOLO SENO. LA CHOZA SE LLAMABA ILE-ODI, POPULAR- MENTE CONOCIDA HOY COMO ILEDI. ANTES DE CONTINUAR SU VIAJE AL CIELO, OFUN MEYI VISITO A SU CERCANO CONFIDENTE AKPENA QUIEN HABIA ESTADO BUSCANDO UNA ESPOSA. DESPUES DE CONTARLE ACERCA DEL ESTADO DE LA MUJER, LE PREGUNTO SI EL ESTABA PREPARADO PARA CASARSE CON UNA MUJER QUE TUVIERA ESAS DEFORMIDADES. SORPRENDENTEMENTE, AKPENA DECIDIO IR A ENCONTRARSE CON ELLA. DESPUES DE ESTO, OFUN MEYI LE PIDIO A AKPENE QUE BUSCARA TODO LO NECESARIO PARA EL SACRIFICIO Y AMBOS SE DIRIGIERON A LA CHOZA PARA HACERLO. DESPUES DEL SACRIFICIO, OFUN MEYI LE PRESENTO A AKPENA FORMALMENTE A LA MUJER. ANTES DE QUE LA MUJER ACCEDIERA A CONVERTIRSE EN LA ESPOSA DE AKPENA, ELLA SACO UNA VARITA MISTERIOSA SOBRE LA CUAL EL TUVO QUE JURAR QUE NUNCA IBA A REVELAR EL ESTADO DE ELLA. TAMBIEN DIJO QUE SI ALGUNA OTRA PERSONA VENIA A LA CHOZA POR ALGUNA RAZON, ESTA DEBIA TENER LOS OJOS VENDADOS PARA QUE NO PUDIERA VER SU ESTADO. LA UNICA EXCEPCION ERA OFUN MEYI Y TODOS LOS OTROS SACERDOTE DE
  • 8. IFA TRAS EL. ANTES DE QUE CUALQUIER OTRO LE VIERA, EL MISMO JURAMENTO DEBIA SER FORMULADO POR ESA PERSONA DE NO REVELAR SU ESTADO. OFUN MEYI REGRESA AL CIELO POR SEGUNDA VEZ. ------------------------------------------ TAN PRONTO SE REALIZO EL SACRIFICIO, LA MUJER LISIADA SANO DE SU LEPRA Y SU BELLEZA COMO MUJER JOVEN Y BONITA SE HIZO PATENTE. DESPUES DE ESTO, OFUN MEYI DECIDIO CONTINUAR SU RECORRIDO PARA ENCONTRAR LA CAUSA DE SU MISTERIOSO PROBLEMA. AL LLEGAR AL CIELO RAPIDAMENTE SE DIRIGIO A LA CASA DE LA MUJER LISIADA SACERDOTISA DE IFA QUE PREVIAMENTE HABIA ADIVINADO PARA EL. LA MUJER NO SE ENCONTRABA EN NINGUNA PARTE. SU ANGEL GUARDIAN LE DIJO QUE LA MUJER DESDE AQUEL ENTONCES HABIA PARTIDO HACIA LA TIERRA Y LE ACONSEJO QUE HICIAR CUALQUIER COSA PARA QUE LA LOCALIZARA PORQUE ELLA ERA LA UNICA QUE PODIA HACERLE PROSPERAR EN LA TIERRA. FUE ENTONCES QUE EL COMPRENDIO QUE SE TRATABA DE LA MUJER QUE EL ACABABA DE INSTALAR EN LA CHOZA EN LA TIERRA. RAPIDAMENTE REGRESO AL MUNDO. OFUN MEYI FUE EL PRIMERO DE LOS OLODUS O APOSTOLES DE ORUNMILA EN CONVERTIRSE EN REY EN LA TIERRA PORQUE EL FUE EL PRIMERO EN LLEGAR ALLI. HABIA CAIDO EN DESGRACIA A CAUSA DE SUS TENDENCIAS DICTATORIALES. DURANTE SU SEGUNDO VIAJE A LA TIERRA SE CONVIRTIO EN EL ULTIMO DE LOS 16 OLODUS DE LA GENEALOGIA DE IFA DESPUES DE EJIOGBE Y OTROS HABIAN VENIDO. ESTO NO SUCEDIO, SIN EMBARGO, HASTA QUE EL RESTABLECIO CONTACTO CON LA MUJER A QUIEN AHORA CORRES- PONDIA REALIZAR ADIVINACION PARA EL. DESPUES DE LA ADIVI- NACION LA MUJER LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON DOS PALOMAS, TELA NEGRA, UNA VACA DE CAMINAR, ÑAME MACHACADO, NUECES DE KOLA Y CAURIS EN EL CRUCE DE LOS CAMINOS Y QUE EL SE CONVERTIRIA EN REY NUEVAMENTE. YA VEREMOS DESPUES COMO EL SACRIFICIO BENEFICIO A OFUN MEYI. EL ORIGEN DE LA HERMANDAD SECRETA. --------------------------------- EL MARTIMONIO DE LA MUCHACHA LISIADA CON AKPENA FLORECIO INMENSAMENTE. SE DICE QUE ELLOS TUVIERON DIECISEIS HIJOS. POCO SE SABE, SIN EMBARGO, DE LOS OTROS HIJOS CON LA EXCEPCION DE LOS DOS MAYORES, QUIENES SE LLAMABAN OGBO, APODADO YEYE, Y ONI, APODADO YOYO. ELLOS CRECIERON COMO GATO Y PERRO SIEMPRE PELEANDO UNO CON EL OTRO. EN UNA OCASION INCLUSO RECURRIERON AL EMPLEO DE MEDIOS DIABOLI- COS DE DESTRUCCION MUTUA. CUANDO SUS PADRES DESCUBRIERON QUE ESTABAN CORRIENDO EL RIESGO DE DESTRUIRSE EL UNO AL
  • 9. OTRO, LOS LLEVARON A LA CHOZA PREVIAMENTE HABITADA POR SU MADRE Y LES HICIERON JURAR EL AMULETO DE LA MADRE LLAMADO EDAN. EN LOS JURAMENTOS ELLOS PROMETIERON NUNCA CONSPIRAR O HACER ALGO EL UNO CONTRA EL OTRO. ESTA FUE LA PRIMERA CEREMONIA DE INICIACION HACIA LA HERMANDAD SECRETA. EL NOMBRE OGBONI ES UNA DERIVACION DE LOS NOMBRES DE SUS FUNDADORES, OGBO Y ONI. ESTA REPUTADA COMO LA PRIMERA SOCIEDAD SECRETA EN LA TIERRA, SEGUN ORUNMILA. SEGUNDA VENIDA DE OFUN MEYI A LA TIERRA. --------------------------------------- CUANDO EL LLEGO A LA TIERRA POR SEGUNDA VEZ, SE DEDICO A LA PRACTICA DEL ARTE DE IFA, ESPECIALIZANDOSE EN LA PREPARACION DE AMULETOS DE BUENA SUERTE PARA LA GENTE. ASI DE EL SE DIJO: OFUN LOFUENI OWO, OFUN LOFUENI OMO, OFUN LOFUENI AYA. LO QUE SIGNIFICA: ESE OFUN MEYI ES RESPONSABLE DE PROPORCIONAR ASISTENCIA A LA GENTE DESEOSO DE TENER EL BENFICIO DE DINERO, MATRIMO- NIO E HIJOS. EL FUE UN HABIL BENEFACTOR EN ESTAS MATERIAS. A PESAR DE ELLO, ERA DESPRECIADO Y RIDICULIZADO POR SU GENTE QUE LO CONSIDERABA COMO CAIDO EN DESGRACIA. EL, SIN EMBARGO, REPLICABA A ESTAS BURLAS ADVIRTIENDO A LA GENTE QUE NO LO ATORMENTARAN INJUSTAMENTE PORQUE AUN TENIA LOS MEDIOS PARA LADRAR Y MORDER EN RESPUESTA A UNA PROVOCACION. A PESAR DE SU ADVERTENCIA, MUCHOS PRESUNTUOSOS CONTINUA- RON DEPRECIANDOLO Y ATORMENTANDOLO. EL COMENZO A DESTRUIR A AQUELLOS QUE LO ESTABAN DESACREDITANDO. CUANDO LA GENTE EMPEZO A SENTIR EL FUROR DE SU REACCION, COMENZARON A TEMERLE. MIENTRAS TANTO, EL DECIDIO IR POR ADIVINACION, DONDE SE LE ACONSEJO QUE DESISTIERA DE SU POSICION AGRESIVA. LOS AWOSES QUE HICIERON LA ADIVINACION PARA EL EN ESTA OCASION FUERON: AFUYE OMO AJE EWON BALE LOWOJI ODIDERE AWO AGBADO ELOMON BIRITI BABALAWO EDU.
  • 10. ELLOS LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO PARA PAZ, PROSPE- RIDAD, RIQUEZA Y LARGA VIDA. ELLOS LE HICIERON TODOS LOS SACRIFICIOS Y EVENTUALMENTE SE VOLVIO TAN RICO QUE TERMINO CONVERTIDO EN EL ORONGUN DE IYA ORONGUN. IGUALMENTE VIVIO HASTA UNA EDAD MUY AVANZADA. SE DIJO SIN EMBARGO, QUE SU AMIGO AKPENA, QUIEN SE CASO CON LA MUJER LISIADA, FINALMENTE SE ESTABLECIO EN ITAGBOLU DONDE EL SANTUARIO EXISTE HASTA EL DIA DE HOY. LA ADIVINACION PARA ORAGUN Y AKOGUN. ----------------------------------- OBO TO BO TORI EKU EKUTELE TO SORO FUN TONI OJO OROJU OJONA GOONI OJO OROJU ADIFAFUN ORONGUN. ABUFUN AKOGUN. EL MONO ATADO AL TECHO SE VOLVIO HAMBRIENTO POR ABANDONO, ES EL NOMBRE DEL AWO QUE ADIVINO PARA LOS HERMANOS ORONGUN Y AKOGUN CUANDO ELLOS ESTABAN DISPUTANDOSE EL TRONO DE SU FALLECIDO PADRE. COMO HABIAN PELEADO HASTA EL PUNTO DE DESTRUIRSE EL UNO AL OTRO, LOS INTEGRANTES DEL CONSEJO DE REGENCIA INTERVINIERON. ELLOS DECIDIERON ENTREGAR EL TRONO AL TIO DE LOS HERMANOS ESTE NO REINO DURANTE MUCHO TIEMPO. LUEGO DE LA MUERTE DEL TIO, LOS DOS HERMANOS ZANJARON LA DISPUTA DE FORMA AMISTOSA. EVENTUALMENTE, EL CONSEJO DECIDIO DAR EL TRONO AL MAYOR DE LOS DOS HERMANOS, ORONGUN, MIENTRAS QUE EL MENOR, AKOGUN, FUE NOMBRADO VOCERO DEL PUEBLO, SIN EL CONSENTIMIENTO DEL CUAL NUNCA SE TOMABAN DECISIONES DE ALGUNA SIGNIFICACION. ORONGUN TUVO UN LARGO Y PACIFICO REINADO CON EL APOYO ACTIVO DE SU HERMANO AKOGUN. ADIVINACION PARA AGAMBI, LA MUJER ESTERIL DE IFE. ------------------------------------------------ OFUN TUTUTU BI ELEJI AMUJI KUTU WENU IBI TITU MAA KANJU ORUNARUN ALE WON MAA NISSIN ADIFAFUN AGAMBI ILE IFE NIJO TOON FI OMI OJU SHUBERE OMO TUTUTU. OFUN EL BLANCO, ERA TAN FRESCO COMO AGUA DE LLUVIA. LA OLLA DE TOMAR AGUA
  • 11. SE LAVA BIEN CADA MAÑANA, ANTES DE LLENARLA NUEVAMENTE. LA SOMBRA FRESCA NO NECESITA ADORNARSE, POR FALTA DE COMPAÑIA, PORQUE EL SOL, HARA QUE PRONTO LOS CLIENTES LA BUSQUEN. ESTOS FUERON LOS AWOSES QUE HICIERON ADIVINACION PARA LA MUJER ESTERIL DE IFE CUANDO TODOS CON LOS QUE TENIA RELACIONES LE ABANDONARON COMO UN CASO DE MALA SUERTE PORQUE ELLA NO TENIA HIJOS. A ELLA SE LE ACONSEJO HACER SACRIFICIO CON TELA BLANCA, GALLO BLANCO, GALLINA BLANCA, MAIZ, MIEL Y CASARSE CON UN SACERDOTE DE IFA. ELLA HIZO EL SACRIFICIO Y EVENTUALMENTE SE CASO CON UN SACERDOTE DE IFA PRACTICANTE. PRONTO ELLA QUEDO EMBARAZADA Y DIO A LUZ UN NIÑO. EN SU PROXIMO EMBARAZO TUVO JIMAGUAS. DESPUES DE ESTO TODAS SUS AMISTADES Y RELACIONES QUE LE HABIA VUELTO LA ESPALDA REGRESARON PARA CELEBRAR CON ELLA. ELLA SE SINTIO MUY FELIZ Y CANTO EN ALABANZA DE LOS AWOSES QUE LE HICIERON ADIVINACION. CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ADIVINACION PARA UNA PERSONA QUE ESTA ANSIOSA POR TENER UN HIJO, SE LE DEBE DECIR QUE TENGA PACIENCIA Y QUE HAGA SACRIFICIO. SI EL SUJETO ES UN HOMBRE, SE LE DEBE DECIR QUE DE LOS PASOS PARA TENER SU PROPIO IFA. SI ES UNA MUJER, SE LE DEBE ACONSEJAR QUE SE CASE CON UN SACERDOTE DE IFA PRACTICANTE, DESPUES DE HACER SACRIFICIO.
  • 12. +++ TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA *OFUN MEYI *ORAGUN + O O I I O O I I ORAGUN MEYI ORUNMILA ADIFALLOCO LODAFUN OBATALA KUA SHANGO SHA OBATALA DICE EBICAN LOLO OGGUN SHURE SHANGO SHURE OYURE OBATALA IGUA OMO IGUA OSA OMO IGUA OSA OMO OBATALA ASHE OBATALA ASHE OLUO SHORERE SHANGO OGGUN GUALI GUAYU ENITI KUITICOLA OLORDUMARE. EN ESTE SIGNO NACE: ------------------ 1.- LAS DEFENSAS ANTES LOS ATAQUES. 2.- EL KARATE EN LA INDIA. 3.- LA SABIDURIA. 4.- EL PACTO ENTRE LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE. 5.- LAS RESURRECCIONES DE LAZARO Y DE JESUS. 6.- EL ETER. 7.- LAS GALAXIAS. 8.- LOS SENTIDOS EXTRACORPOREOS. 9.- LAS CANAS.
  • 13. 10.- FENOMENOS COMO: LOS MONSTRUOS, LOS HIDROCEFALOS, LOS MICROCEFALOS, LOS ACROCEFALOS, LOS MONGOLOIDES, LOS CRETINOS, LOS COJOS, LOS JOROBADOS, LOS MANCOS. 11.- LOS ANTICUARIOS. LOS MUSEOS. 12.- LA FALTA DE CIRCULACION EN EL ORGANISMO. 13.- EL CANCER. LAS INFLAMACIONES INTERNAS. 14.- TODAS LAS ENFERMEDADES DESCONOCIDAS. 15.- EL QUE LOS FRUTOS Y LAS SEMILLAS CAIDAS ALREDEDOR DE LA MATA GERMINEN. 16.- LA CODICIA POR LA FAMA Y EL DINERO. 17.- DE QUE SOLO EN ITA Y EN ITOYE SE LLEVA PALANGANA A LA MESA POR LA APETEBI. 18.- EL SECRETO DE QUE EL BABALAWO NO PUEDE GUARDAR EL DINERO QUE GANE EN IFA. DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------- CUANDO EL AWO VE ESTE IFA , COGERA UN BUCHE DE AGUA DEJARA IR LA CABEZA HACIA ATRAS SOPLANDO EL AGUA PARA ARRIBA PARA QUE LE CAIGA EN LA CARA, EL RESTO AL OKPUELE RETIRANDO ESTE POR OTRO, SE MENTARAN TODOS LOS CAMINOS CERRADOS MENOS EL DEL CEMENTERIO. ESTE ODDUN ES FEMENINO. ES HIJA DE ODUDUWA Y DE ESSUGBE. ES UN ODDUN DE MISTERIOS. TODO LO PUEDE, LO BUENO Y LO MALO. ES EL ESPIRITU DEL FUEGO. LE DICEN OYI FUN. REPRESENTA A LAS CUATRO RAICES DEL MUNDO. OFUN ES LA MADRE Y OGBE ES EL PADRE DE LOS CATORCE MEYIS RESTANTES. ORAGUN (OFUN MEYI) ES EL QUE RESUCITA A LOS MUERTOS. CREA MAS QUE LIBERA. DOMINA EL VACIO Y EL ESPACIO.
  • 14. DOMINA Y MANDA EN TODO LO QUE SE MUEVE. A ORAGUN LE LLAMAN EL GATO DE SATANAS. ES UN ODDUN SUFRIDO. REPRESENTA EL SENTIDO MATERIAL. SE DICE QUE BABA EYIOGBE ES HIJO DE ORAGUN Y DE OLOFIN. RIGE LAS LEYES DE LA NATURALEZA REFERENTES A LOS HOMBRES Y MUJERES. SE RESPETAN LAS CANAS. NO SE PUEDE SOPLAR VELAS NI AVIVAR FUEGO. HAY QUE VESTIRSE MUCHO DE BLANCO. HABLAN: OLOFIN, ODUDUWA, OBATALA, DADA BAÑANI, OGGUN, NANA BURUKU, SHANGO, IBOKO, AZOJUANO. EN ESTE IFA HABLA UN OBATALA ARARA LLAMADO BIÑOSE. AQUI LA GENTE HABLA BAJITO EN CASA DE OBATALA QUE LE GUSTABA BEBER. A ESTE ODDUN SE LE CONOCE CON EL NOMBRE DE OJIFUN OLOGBO (EL MALIGNO). SE DICE QUE ES UN ODDUN BLANCO EN CANAS. NO SE PUEDEN ROMPER LOS JURAMENTOS. LAS GANANCIAS Y LAS PERDIDAS EN LOS NEGOCIOS HAY QUE REPARTIRLAS A PARTES IGUALES. NACE LA SERIEDAD FINANCIERA A COSTA DE LA VIDA. NACIO EL ALUKIN IFA, O SEA, EL MANEJAR LOS INKINIS PARA OBTENER EL ODDUN DE IFA. SEÑALA EL DESCENDIMIENTO DE OLOFIN A LA TIERRA. NO SE APAGAN LAS VELAS CON EL SOPLO, PUES SE RESTA VIDA. MATO A LA MUJER DE OLOFIN. ES DONDE SE HACEN LOS JURAMENTOS MORTUORIOS Y EL CIELO ES EL QUE JUZGA Y DA LA SANCION AL QUE LOS ROMPA. DETERMINA QUE EL ENFERMO NO MORIRA, PERO SI UNO QUE NO SE IBA A MORIR NO SE ESPERABA QUE SE MURIESE. ORAGUN POR ODIO LLEGO A ECHARLES BRUJERIAS A SU PROPIA FAMILIA. MARCA: FENOMENOS, POLVOS, BRUJERIAS, MUERTE, MALDICION, RIQUEZAS.
  • 15. LA PALABRA, LA VOZ. HUEVOS QUE SE REVIENTAN. ODDUN TUMULTUOSO Y DE UN SENTIDO PROFUNDO Y DE PELIGRO, PUES REPRESENTA A LA VIDA Y A LA MUERTE. MAFEREFUN EGGUN, OBATALA, ORUNMILA, OYA ATI ORUN. LOS DUEÑOS DE ESTE ODDUN DE IFA TIENEN EL PODER DE HABLAR DIRECTAMENTE CON LA MUERTE Y CON LA VIDA. SON MAJADEROS, INTRANSIGENTES, CAPRICHOSOS, VIOLENTOS, POR LA VIOLENCIA LO PIERDEN TODO. NO PUEDEN TENER BOTELLAS NI NADA QUE ESTE VACIO DESTAPADO EN SU CASA. NO PUEDEN INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS DE NINGUN TIPO, PUES ESTO SERIA SU PERDICION. PADECEN DEL HIGADO Y DEL CORAZON, DE AHOGOS. TODO LO DESEAN HACER A SU FORMA U MANERA, POR LO QUE SE BUSCAN GRANDES PROBLEMAS. NO SON SENTIMENTALES Y VIVEN SUS VIDAS MATERIALMENTE, PUES LES DA LO MISMO UNA COSA QUE LA OTRA. SU FUNDAMENTO ESTA EN QUE ELLOS SE TRAZAN UNA LINEA A SEGUIR Y NO SE APARTAN DE LA MISMA CON FACILIDAD. NO LLORAN ANTE LA ADVERSIDAD NI SE LAMENTAN DE NADA, PUES ACEPTAN LAS MISMAS COMO COSA NATURAL DE LA VIDA. SUS TRATOS CON LAS DEMAS PERSONAS SON EXCELENTES AL MAXIMO; NO LES GUSTA EL ENGAÑO, PERO SON TRAMPOSOS Y UN POCO CHARLATANES, PERO CUANDO HABLAN EN SERIO, SON CREIBLES Y ACREEDORES DE CONFIANZA. SON BUENOS ESPIRITISTAS Y TODO LO SABEN, PUES HABLAN DE NOCHE CON LOS MUERTOS O ESTOS LES HABLAN Y LES PROPORCIO- NAN LO QUE ELLOS DESEAN SABER O VER. LA MUERTE SIEMPRE ESTA AL PIE DE ELLOS, PUES ES SU AMIGA INSEPARABLE. ELLOS QUIEREN CON PREFERENCIA A LOS MUERTOS, PUES NO CONFIAN EN LOS VIVOS. SON DESCONFIADOS AL MAXIMO POR NO ENCONTRAR SINCERIDAD EN LAS GENTES, POR LO QUE VIVEN ALEJADOS DE TODOS Y, POR ESTA CAUSA NO TIENEN ALEGRIAS. PARA OBTENER SU AMISTAD HAY QUE SER LEGALES AL MAXIMO CON ELLOS, PUES TIENEN LA VIRTUD DE LEER EL PENSAMIENTO DE LOS QUE TRATAN ANTES DE QUE ESTOS LES HABLEN. LES GUSTA LA SOLEDAD Y LA TRANQUILIDAD Y, POR CAUSAS SECRETAS DE SU YO INTERIOR, ASPIRAN Y TRATAN DE VIVIR UNA VIDA MISTICA Y DISTINTA A LAS QUE VIVEN LOS DEMAS.
  • 16. SON INCONFORMES, VOLUNTARIOSOS, LES GUSTA GOBERNAR A LOS DEMAS Y SE MOLESTAN CUANDO NO LO LOGRAN. CUANDO UD. ERA JOVEN LOS DEMAS TRATABAN DE RIDICULIZARLO(A) PERO CUANDO UD. SEA VIEJO(A) SERA PODEROSO(A) Y RESPETADO(A) TODOS LE SIRVEN Y LE TEMEN POR SU ARCANO DE SABIDURIA. HAY UN NIÑO QUE TIENE LOS OJOS MUY BONITOS Y LAS GENTES LO MIRAN MUCHO, CUIDADO NO SE VAYA A MORIR. UD. ES CAPRICHOSO HAY UNA LUZ O RADIACION INVISIBLE QUE A UD. LE ESTA HACIENDO DAÑO, COMO LUZ ALPINA, RAYOS X, ETC. HAY QUE TENER CUIDADO CON LAS RADIACIONES DE ESOS MEDIOS DE INVESTIGACIO- NES. NO SE PUEDE DEJAR QUE LAS VELAS ENCENDIDAS EN SU CASA SE GASTEN COMPLETAMENTE NI PUEDES APAGARLAS SOPLAN- DOLAS CON SU BOCA. DURANTE DIECISEIS DIAS ENCIENDALE DOS VELAS A OBATALA UN RATO CADA DIA Y DESPUES TODA ESA ESPERMA LA LLEVA A UNA MANIGUA. AQUI NACE DE QUE SOLO EN ITA Y EN ITOYE SE LLEVA PALANGANA A LA MESA POR LA APETEBI. DESPUES QUE TODOS LOS AWOSES SE LAVEN SUS MANOS EN LA PALANGANA, ELLA LLEVA LA PALANGANA ANTE EL OBA ESTE LA REZA Y ELLA TOMARA UN POQUITO DE ESA AGUA CON LO QUE GANARA DIEZ AÑOS DE VIDA CON SALUD. EL DINERO QUE LA APETEBI SE GANE EN ESTA CEREMONIA SOLO LO PUEDE GASTAR EN EL SANTO. DEBE COMPRARLE FLORES, FRUTAS, ALGUN ADORNO, ETC. AQUI NACIO EL SECRETO DE QUE EL BABALAWO NO PUEDE GUARDAR EL DINERO QUE GANE EN IFA, PORQUE SE ATRASA Y ADEMAS ESE DINERO NO PUEDE DEJARSELO DE HERENCIA A SUS HIJOS. HABLA DE UNA IKOKO DE PRENDA ABANDONADA. AQUI SE LE DA ABO AL EGGUN GUIA PROTECTOR Y DESPUES SE LE DA UN BAÑO DE EFUN AL INTERESADO. AL AHIJADO DE IKU, ELLA LO LLEVO ANTE UNA MATA DE IROKO. SHANGO ES EL DUEÑO DE LA TIERRA Y SE VISTE CON PAJAS DE MAIZ. OBATALA SE CANSO DE MONTAR EN PELO Y SE RETIRO DEL MUNDO Y SOLO DEJO ABIERTA LA PUERTA DEL CEMENTERIO. EN UN OSODE POR ENFERMEDAD, SI SALE ESTE ODDUN DE TOYALE, ANUNCIA ENFERMEDAD LARGA PERO TIENE REMEDIO. AHORA SI SALE EN EL ULTIMO TESTIGO, LA MUERTE DE ESA PERSONA ES SEGURA E INEVITABLE. CUANDO EN UN OSODE UD. VEA ORAGUN DE TOYALE Y DETRAS DE ESTE SU SIGNO DE IFA, NO LE HAGA NADA A ESA PERSONA Y MUCHO MENOS LE HAGAS IFA, PORQUE ORUNMILA LE ESTA ADVIRTIENDO QUE ESA PERSONA SERA SU DESTRUCCION.
  • 17. CUANDO EN CASA DEL AWO SE VE ESTE ODDUN, SE LE ENTREGA EL OKPELE A UNA DONCELLA PARA QUE LO LLEVE HASTA LA PUERTA, ALLI LO PONE EN EL SUELO DETRAS DE SHILEKUN Y DESDE ALLI LO VA ARRASTRANDO POR EL PISO HASTA DONDE ESTA EL AWO Y SE LO ENTREGA. SI NO HAY DONCELLA, EL AWO TOMARA UN BUCHE DE AGUA RETENIENDOLO EN SU BOCA, PONE EL OKPELE EN SUS MANOS COMO SI IMPLORARA AL CIELO Y SOPLA EL AGUA FUERA DE SU BOCA PARA QUE CAIGA SOBRE SU CARA Y SOBRE EL OKPELE Y ACTO SEGUIDO LO SUSTITUYE POR OTRO. A LA OBINI QUE LE SALGA ESTE IFA, PARA QUE NO VAYA A TENER PROBLEMAS DE JUSTICIA, SE LE HACE EBBO CON TRES PAÑUELOS BLANCOS Y SHIRIBATA (ESPIGA DE MILLO) Y DURANTE SIETE DIAS SE PONDRA ESOS PAÑUELOS EN SU LERI. SE LE ENCIENDEN DOS ITANA A OLOFIN. SE HACE OMIERO DE EWE TETE, EWE AYO (QUITA MALDICION), AGUA DE COCO, LECHE DE CABRA O DE VACA, ORI Y EFUN. UNA VEZ PREPARADO EL OMIERO, SE LIMPIA AL INTERESADO CON DOS EYELE FUN FUN Y CON LAS MISMAS SE LE DARA EYERBALE A TODO SU ARA Y ACTO SEGUIDO SE BAÑARA CON EL OMIERO. SE RECOGE TODO Y SE COLOCA EN UN PAÑO BLANCO Y SE LLEVA AL RIO. POR ESTE IFA SE LE DA UN AKUKO A ELEGBA, DOS EYELE A OGGUN Y DOS ADIE A OSHUN QUE SE LE COCINAN Y SE LLEVAN AL RIO. EL AWO HIJO DE ESTE IFA SOLO DEBE REGISTRAR CON OKPELE CONFECCIONADOS CON CORTEZA DE COCOS SECOS. CUANDO LOS VAYA A CONSAGRAR O DARLES DE COMER TIENE QUE LAVARLOS PREVIA- MENTE CON OMIERO DE EWE DUN DUN, EWE TETE NIFA, AKUELEKUE (HOJAS DE GUACALOTE), SE PINTA ORAGUN EN EL TABLERO Y SE REZA: AKUELE LE BABA OFUN ONI LOKUN. AKUELE LE BABA OFUN ONI BARABANIREGUN. AKUELE LE BABA OFUN ONI LELERI OKPELE. KOSI LELE BAB LELERI OKPELE. BABA KOSI EDANE ABINERALE OLOFIN. AWE UDE OKPELE ORUNMILA. ORUNMILA ELERIPIN ETI FAW ORUNMILA ABERUYE OLOFIN OKPELE ONI SHAWO GBOGBO OSHA IBE GBOGBO AR ONU TINBELORUN OSHA BIRE OY BAW IKI BAYE ONI OKU BABA KOYEYEO JEKUA IBI ORUNMILA FIEDENU. ENTONCES SE COGEN DOS EYELE (UNA FUN FUN Y UNA DUN DUN) Y SE REZA CON ELLAS ENCIMA DEL OKPELE. DESPUES SE CANTA AL SACRIFICARLAS: "EYE EYE BIYE OLOFIN OKPELE BINI SHANGO MAFUN." "EYE EYE UNYEO ORAGUN OKPELE BINI SHANGO."
  • 18. SE LE ECHA ORI Y EFUN, SE LE SOPLA OTI Y SE CUBRE CON LAS JUJU DE LAS EYELE Y SE ENCIENDEN ITANA MEYI. AL OTRO DIA SE RECOGE TODO Y EL OKPELE SE VUELVE A LAVAR CON EL MISMO OMIERO. LOS ARA DE LAS EYELE, LAS JUJU, LOS ASHESES, LA ESPERMA SE RECOGE Y SE ENTIERRA. CUANDO A UNA PERSONA LE SALGA ESTE IFA EN UN OSODDE, NO SE LE DA EYERBALE A LA LERI. SE PINTA EN EL SUELO LA SIGUIENTE ATENA IFA: I I I I O O O O I I I I I O O O I I O O I I I I I I O O I I O O I I I I I I I I O O O O I I O I SE CIERRA LA ATENA CON UN CIRCULO DE EFUN Y SOBRE EL ODDUN ORAGUN SE COLOCA LA SILLA Y SE DA A COMER LA EYELE SOBRE EL ODDUN ORAGUN DEBAJO DE LA SILLA. SE TENDRA PREPARADO UN OMIERO CON HOJAS DE GUACALOTE, SHEWEREKUEKUE, ODUNDUN, YERBA DE LA NIÑA, YERBA DE LA SANGRE, OU, LIRIO BLANCO, EWE TETE NIFA Y UN POQUITO DE TIERRA. SE COGE UN POQUITO DE TODAS LAS EWE DEL OMIERO, UN OBI DE AGUA, IYE DE LERI DE EYA ORO (GUABINA) Y ES LO QUE VA AL LERI DE LA PERSONA. DESPUES CON TODO LO DEL CIRCULO Y EL RESTO DE LAS YERBAS, LERI Y JUJU DE EYELE SE HACE EL EBBO QUE IR AL RIO JUNTO CON EL ARA DE LA EYELE. SE PUEDE SEPARAR UN POCO DE ESE OMIERO PARA EBBO MISI, QUE SE CUELA Y SE LE DA UNA EYELE CANTANDO: "OMO NERE SHEKE IRE ILA OBATALA . OM IRE LARA OBATALA MONIRE LARA OBATALA EYELE SHEKE MONIRE OBATALA ." CUANDO SE PREPARA ESTE BAÑO CON LA LERI DE LA EYELE Y LO QUE MARQUE IFA, SE PUEDE HACER APAYERU. CUANDO ESTE ODDUN SALGA EN UN ATEFA, HAY QUE LAVARLE DOS MANOS DE INKINIS ADICIONALES AL AWO, AL PADRINO, A LA OYUBONA Y A LOS AWOSES DE CONFIANZA Y DARLE UNA ADIE A CADA MANO. CUANDO SE VE ESTE ODDUN SE HACE EBBO CON EWE ARABA (CEIBA) DEL NACIENTE Y DEL PONIENTE Y EYELE META (UNA FUN FUN, UNA
  • 19. DUN DUN Y UNA CARMELITA). LA FUN FUN SE LE DA A ELEGBA, LA DUN DUN A OGGUN Y LA CARMELITA A OSHOSI. AQUI LA MUERTE TENIA UN PALO LLAMADO EPIN (LAUREL GRANDE). HAY QUE VISITAR LAS IGLESIAS CATOLICAS DONDE HAYAN IMAGE- NES ANTIGUAS Y PEDIRLES, PORQUE EN ESTE IFA HABLAN TODOS LOS SERES ANCESTRALES QUE AHORA SON SERES ILUMINADOS. CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ATEFA, EL DIA DE IYOYE SE BATE MUCHO ILA Y SE RIEGA DENTRO DEL IGBODUN Y SE PONE UN EWA (CADENA) A LA ENTRADA DEL IGBODUN PARA QUE EL AWO RESBALE Y SE CAIGA. LOS CUJES SERAN DE ALAMO Y HAY QUE DARLE DURO. ESTO ES PARA QUE NO PAREZCA EL PADRINO. CUANDO SE VE ESTE IFA, SE LE DICE A LA PERSONA QUE TIENE UN TUMOR EN FORMACION Y DICE OBATALA QUE OSHUN ES LA QUE TIENE EL PODER DE DISOLVERLO. ACUN TENIA SU PALO LLAMADO ITA, PERO LA ADIE SE LO CAGO E INCAN BURUCUCU TENIA SU PALO LLAMADO MARU MARU, QUE ES EL PALO BRONCO. DIA DE LA SEMANA : OYE AIYE (LUNES). PLANETA : ASHUPA (LA LUNA). METAL : PLATA. COLORES PARA VESTIR: BLANCO Y PLATEADO. EWE DEL SIGNO: FAROLITO, TAMARINDO, PIÑON FLORIDO, ------------- LEVANTATE. ESHU DEL SIGNO: ESHU AYE BIRELE AYE: -------------- ESHU AYE BIRELE AYE: MADRE DE LOS ELEGBARA. MADRE DE IÑAGUI. LLEVA 101 CARACOLES DE SANTOS A LOS QUE SE LAVAN Y SE LES DA APARTE UNA AYAPA Y TRES JIO JIO. A LA AYAPA SE LE SACA LA CARNE, EL PRIMER HUESO DE CADA PATA, EL HUESO DEL CUELLO Y EL DEL RABO Y SE PONEN ENCIMA DE LOS CARACOLES. LA MASA PARA CARGARLO SE PREPARA CON 21 ATARE, AGBADO, CUENTAS DE TODOS LOS SANTOS, UNA BABOSA CON SU CARACOL, TIERRA DE UN BIBIJAGUERO, 7 PEONIAS, ILEKAN, TIERRA DE UNA LOMA, ARENA DE MAR, DE RIO, TIERRA DE LAS CUATRO ESQUINAS, DE LA PLAZA, DEL CEMENTERIO, DEL PIE DE UN ARBOL SECO, DE UNA IGLESIA, 4 INKINIS, POLVO DE LERI DE AYA, DE LAS CUATRO PATAS DEL AYA, LERI DE GUNGUN, DE EYA-ORO, DE EKU, DE EKUTE, DE AKUKO, DE JIO JIO, DE MURCIELAGO, DE TARRO DE MALU, JUJU DE AKUKO, DE AIKORDIE, DE EYELE CASCARA DE EÑI ADIE Y DE EYELE SACADOS, OBI MOTIWAO, OBI KOLA, ERU, ARIDA,
  • 20. RAIZ DE ATINPOLA, DE CEIBA, DE JAGUEY, DE PALMA REAL, DE JOBO, DE CUABA PRIETA, EWE ORIYE, CURUJEY, ATINPOLA, BLEDO BLANCO, COLORADO Y CARBONERO, CARDO SANTO, EWE AYO, EWE SHAYO, ORTIGUILLA, EWE INA, HOJAS DE ÑAME VOLADOR, MASTUER- ZO, AROMA, HOJAS DE PEONIAS, EWE PATA DE GALLINA, 21 PALOS DISTINTOS Y TRES PICHONES DE EYELE QUE SE LE DAN A LA MASA. OBRAS DE OFUN MEYI. ------------------- OBRA PARA DESENVOLVIMIENTO: -------------------------- UN ISHU CRUDO, SE LIMPIA CON EL MISMO, LIMPIA A LA APETE BI Y SE PONE DONDE HAYA CENIZAS. ESTE ES UN IFA DE OMA. IRE BONI BOYE ORI: VIENE UNO PARA AWO POR EL CAMINO. DE UD. DEPENDE TODO LO DEMAS. OBRA: ---- CUANDO AWO SE VE ESTE IFA, COGE UNA IBA Y DESBARATA UN EKO CON EWE TETE Y ODUNDUN, ORI Y ANTES Y DESPUES DE LA ROGA CION PONE EL OKPELE DENTRO DE LA IBA Y DE LA MISMA TOMAN TODOS LOS PRESENTES Y TODOS LOS QUE VENGAN DE LA CALLE. PARA PACTAR CON IKU: ------------------- SE TALLA UN MUÑECO, SE PONE SOBRE UN ASHE FUN FUN CON 16 CENTAVOS, LIMAYAS DE TODOS LOS METALES, SE REZA ORAGUN, SE LE SACRIFICA 2 OSIADIE, SE LIMPIA Y SE ENTIERRA EN EL CEMENTERIO. PARA PACTAR CON IKU (OTRA VARIANTE): ---------------------------------- SE TALLA UN AGBORAN DE ALGARROBOO EN PIÑON FLORIDO, SE LE PONEN DIECISEIS CENTAVOS. LIMAYA DE TODOS LOS METALES. SE LIMPIA EL AWO CON OSIADIE MEYI, UNO SE LE DA AL MUÑECO Y SE PONE EN EL ASHO FUN FUN Y SE MANDA A ENTERRAR AL CEMENTERIO. CON EL OTRO OSIADIE SE HACE OPARALDO. EL AGBORAN VIVE CON EGGUN DEL AWO EN SU CASA. PARA LEVANTAR LA SALUD: ---------------------- SE COGE AGUA DE MAR, MANGLE ROJO, EL HUESO DE LA FALANGE DEL DEDO INDICE DE UN MUERTO DE IYE. ESE IYE SE ECHA EN
  • 21. UN IKOKO DE BARRO Y SE LE PONE AL LADO DE OZAIN Y SE LE DA UN AKUKO FUN FUN, ECHANDOLE EYERBALE A LA IKOKO Y A OZAIN SE PREGUNTA NUMEROS DE DIAS QUE SE LE DEJA AL LADO DE OZAIN Y DESPUES SE BAÑA CON ESO. EBBO PARA QUE EL DINERO NO LO MATE: ---------------------------------- EYA TUTO, EYELE MEYI PARA SU CABEZA. PARA DISOLVER UN TUMOR EN FORMACION: ----------------------------------- PARA ESO SE COGE UN ELEGUEDE, SE LE ABREN CINCO AGUJERI TOS POR LA PARTE SUPERIOR EN CIRCULOS Y SE CARGA CADA UNO CON: EL NOMBRE DE LA PERSONA, PELOS DE SU CUERPO, ROPA SUDADA, EKU, EYA, EKO, AWADO, ERU, OBI KOLA, ORI, OÑI. EN CADA ORIFICIO SE LE PONE UNA ESPIGA DE GUIN DE CASTILLA. DESPUES SE VISTE CON ASHO AMARILLO Y SE PONE DELANTE DE OSHUN ENCENDIENDOLE DOS ITANA LOS DIAS QUE MARQUE. PARA CUANDO SE VEA ESTE IFA EN UNA BAJA DE ORUNMILA: --------------------------------------------------- SE ECHA TODO EL IYEFA DEL TABLERO EN UNA IGBA CON OMI TUTO Y SE DICE: ORAGUN ADELE NIFA MORI MOWE. SE PREPARA UN IGBA CON ORI Y EFUN EN IYE, OSUN Y SE LE DA UNA EYELE. SE REZA EL ODDUN ORAGUN Y DESPUES CON ESTE PREPARADO SE PINTAN TRES RAYAS DETRAS DE SHILIKUN ILE DEL AWO. DESPUES SE LE ENTREGA AL INTERESADO UN POQUITO EN UN POMITO PARA CUANDO LLEGUE A SU CASA PINTE TRES RAYAS DETRAS DE SU PUERTA. OBRA PARA ELIMINAR A LOS ARAYES: ------------------------------- SE LE ENCIENDEN DOS ITANA A EGGUN Y SEIS A SHANGO. SE LE DESNUDA LA ESPALDA AL INTERESADO Y SE PARA DE ESPALDA A ELEGBA Y ALREDEDOR DE AMBOS SE PONEN OCHO ITANAS ENCENDI- DAS, Y UNA IBA CON SARAO DE EKO. SE LE DA UN AWUNKO A ELEGBA CON SU AKUKO. SE DA OBI OMI TUTU Y EL INTERESADO LE BRINDA SARAO DE EKO A TODOS LOS PRESENTES. EL OWUNKO SE DESCUERA Y SE DESCUARTIZA AHI MISMO Y SE LE CANTAN LAS CARNES TOCANDO CON ELLAS LA ESPALDA DE LA PERSONA. TODO VA AL MONTE. DESPUES EN LA PUERTA SE ECHA YERBA GOMOSA Y AL OTRO DIA SE BALDEA. EBBO PARA LIBRARSE DE SUS ENEMIGOS: ---------------------------------- UN CHIVO, CUANDO SE ACABA LA ROGACION, SE DESNUDA DELANTE DE ESHU, LE PIDE LO QUE DESEA, SE MATA EL CHIVO Y SE
  • 22. PONE A MIRAR A SUS ENEMIGOS, IFA IMBRERIAYE. CUANDO OBATALA SALE A LA CALLE EL AWO VA DELANTE DE ELLA Y SHANGO VA DETRAS LIMPIANDOLE EL CAMINO PORQUE HAY QUE CUIDAR A OBATALA PARA QUE NO COJA MUCHO SOL NI TOME BEBI- DAS BLANCAS. EBBO PARA EL CHIQUITO: --------------------- SE PREGUNTA SI HAY QUE PONERLE LOS ANIMALES DE BABA, SE COGE UNA JICARA Y SE DESBARATA UN EKO CON VELO BLANCO Y PRODIGIOSA ORI Y ANTES Y DESPUES DE LA ROGACION SE METE EL EKUELE DENTRO Y DEBEN TOMAR TODOS LOS QUE VENGAN DE LA CALLE Y LOS QUE ESTAN EN LA CASA DE ESE SARAO. PARA SALVAR AL AWO DE ARUN: -------------------------- ORUGBO CON: IGI META (AGUEDITA, JAGUEY Y ROMPE HUESO). CUANDO SE HACE EBBO POR ESTE ODDUN, EL AWO OFICIANTE SE PONDRA UN IDE DE OBATALA . SE COGE UNA IBA Y SE DESBARATA UN EKO CON OMI Y EWE TETE, ODUNDUN Y ANTES Y DESPUES DE LA ROGACION SE LAVA EL OKPELE Y TOMARAN TODOS LOS PRESENTES Y LOS QUE VAYAN LLEGANDO MIENTRAS SE ESTE HACIENDO EL EBBO. CUANDO SE VE ESTE IFA SE PREPARA SARAO DE EKO CON LINO DE RIO, SE LE PONE UN POCO A ELEGBA Y A OBATALA Y EL RESTO SE RIEGA EN LA CASA. SE ROCIA LA CASA CON OMI TUTU, IYEFA , EWE DUN DUN E IYE DE EYA ORO Y TAMBIEN A IFA . AL IYEFA DE ESTE IFA NO PUEDE FALTARLE EYA ORO NI OROGBO. EN ESTE IFA HABLA EL REINO DE ABIKU. SE HACE VELORIO CON UNA MUÑECA DENTRO DE UNA CAJITA Y UNA ESTERA Y SE PONEN DOCE CANDELABROS DE NARANJAS DULCES, ASHO PUPUA DUN DUN, FUN FUN, AGBADO, EKU, EYA , OTI PUPUA, OTI FUN FUN, GINEBRA, CERVEZA, QUESO, GALLETICAS DE DULCE, CHOCOLATE, CAFE. DESPUES DEL VELORIO SE LEVANTA TODO Y SE LLEVA AL ILE IKU, PAGANDOLE S1.05 AL QUE LO LLEVE AL CEMENTERIO O LO QUE MARQUE ORUNMILA. ANTES SE HACE OMIERO CON IYE DE ORUNMILA PARA QUE TODOS LOS PRESENTES SE LAVEN SUS MANOS, CARA, BRAZOS Y CORVAS Y TAMBIEN LO HARA EL QUE FUE A LLEVARLO AL CEMENTERIO CUANDO REGRESE. EL OWUNKO KEKE SE LE PREGUNTA A ORUNMILA SI SE BOTA VIVO O SE QUEDA PARA CRIARLO.
  • 23. TRABAJANDO ORAGUN POR DELANTE. ----------------------------- INGREDIENTES DEL EBBO: AKUKO, EYELE, ETU EM ABOREO PERO NO SE PUEDE DERRAMAR NI UNA SOLA GOTA DE EYERBALE. DESPUES HAY QUE ESTAR TODA LA NOCHE EN VELA AL LADO DEL INTERESADO. DOS ADIE, UN AKUKO, PERO ANTES SE LE PREGUNTA A ORUNMILA SI LO AUTORIZA A HACER LA OBRA. + 3 RAYAS DE I I EFUN. O O O O O O + + + + + O O I O O O I I I I I I I I O O I I I I O O I O O O I I I O I I I I O O I I I I + + + I I O O O I O O I I I I O O I I O I I I O O I I + + O O I I O O I I I I O O I I O O + + O O I I O O O O O O O O I I O O + + O O I I I I I I I I I I I I O O + + O O O O O O I I I I O O O O O O + + I I I I I I O O O O I I I I I I
  • 24. + + + + I I O O I I I I I I I I O O I I I O O O I I I I I I I I O O O I + + I I I I I I I I O O O O I I I I BAÑOS DE OFUN. ------------- ESTOS SON SEGUN EL ODDUN QUE ACOMPAÑA A OFUN EJ. IO--O GALLO IO--I JICOTEA. IO OO OO IO IO OO IO OO IO OO OO OO IO IO IO OO II OI II OI II OI OI OI II II II OI OI II OI II IO OO IO OO OO IO OO OO IO IO OO IO IO OO IO OO II OI OI II OI II OI II OI II OI OI II II OI II COMO PRIMER PASO SE COGE UNA EYELE BLANCA SE LE UNTA ORI, Y EFUN DEBAJO DE LOS OJOS Y ALAS, Y CON LAS ALAS ABIERTAS SE CUELGAN DE LAS PATAS DEBAJO O DETRAS DE LA PUERTA, EL DOSEL SUPERIOR SE TIENE ASI DURANTE TODA LA OBRA DES- PUES QUE SE TERMINA SE BUSCA CON EL SANTO HASTA DETERMINAR QUE SE LE HACE QUE PUEDE DAR, DARSELA OCHA DEJARLA AHI HASTA QUE SE MUERA O MIRAR SI SE ECHA A VOLAR. EN UNA TINA DE MADERA SE PINTA EL SIGNO DE OFUN QUE HAYA SALIDO, (EN OTRA RAMAS SE PONEN TODOS LOS EFUN). ESA TINA SE FORRA CON UNA SABANA POR LOS BORDES, ALRE- DEDOR DE ESTA, SE PONEN LOS PLATOS CON UN COCO Y UNA VELA CADA UNA ENCENDIDA UN PLATO CON LOS PELOS DE VERDOLAGA, BLEO BLANCO, CACHANCHA Y UN PLATO CON EFUN Y ORI UN PLATO CON LO PELOTAS DE ORI, CON UN PLATO CON EFUN Y UN PLATO CON OMIERO DE VERDOLAGA, BLEO BLANCO Y CACHANCHA. 1.- SE METE LA PERSONA VESTIDA DENTRO DE LA TINA AHI LA DESNUDA DE MANERA QUE PISE LA ROPA, ENTONCES SOBRE LA CABEZA SE LE MATA EL ANIMAL, ECHANDOLE TODA LA SANGRE POR EL CUERPO. 2.- SE LE RESTRIEGA POR EL CUERPO LAS 10 PELOTAS DE HIER- BAS.
  • 25. 3.- LAS 10 PELOTAS DE EFUN CON ORI. 4.- LAS 10 PELOTAS DE ORI. 5.- LAS 10 PELOTAS DE EGUN. 6.- SE BAÑA CON EL OMIERO DE LAS HIERBAS. 7.- SE SECA CON LAS SABANAS. 8.- SE LE DA OBI PARA VER COMO HA IDO TODO. 9.- SE AMARRA LO DEL BAÑO CON LAS 10 OBI Y LAS 10 VELAS Y SE MANDA PARA UNA MATA DE O UNA LOMA PEDREGOSA DESPUES SE LE RUEGA LA LERI A LA PERSONA CON LO QUE INDIQUE EL SANTO. REZOS Y SUYERES. --------------- REZO: BABA ELLEGUN SIGUN JECUA BABA ORAGUN CAWO CAWOSILE ENI BABA ALA BABALUCHE BABA OMO LORUN ANIMU AUN NICU LODAFUN OBI AFANTICHE OMO ICU EBBO TETE EYELE MEYI AIKORDIE ITANA OBI EKU EYA EPO ABECA OWO. REZO: BABA ORAFUN CAIOSILE ONI LACHE BABA OMO REUN OMO ORUBO COLLAMORO ACHE QUINCHE OMI IKU. REZO: ORUNMILA ADIFALLOCO ADIFAFUN OBATALA IGUA OMO ERUN OMO ORUBO COLLAMORO ASHE OBATALA ACHOMO TARA OQUE OGUALI GUALLU KUITE KOLA MORCO KAFEQUE. REZO: BABA ELLEFUN LLEGUN JEKUA BABA JEKUA BABA ORAGUN KABIOSILE ONI BACHE OMO OLORUN MIOMIO OLORUN ABIMO AUN ICU LODAFUN OBI AFANTICHE OMO IKU OCHE LLEGUN ODAFIN DODO UMBATI LOCHORUN ORISHA IBA OCUNLE EBICAN LONLO COMA DEREU (HABLA YEWA, JEKUA, BABA ). REZO: OROFUN MAFUN YEWEDE OFUN LARA OBIRI EFURURU LAKOKU EFURU RU LAKOKE OKERE ORISHADI ARAYE KOWEDO BI BABA OROLU AWA NI KOMIO.
  • 26. REZO: ASHE OLUZO OLUZO LOBOKA OLUZOLE LOBERE OLUZOLE LOBI OPOLO IGBIN LABOKA LOKA YOGUN ORO BI LAÑERE ESE YOGUN ORUN IBI OPOLO YOGUN EGUI AYALI POPOLO DAFE EKO EBE EKO BOFENU LOLE AYARUN AKUKO, ADIE, ABERE, INIABA, OMI IFA NI EGGUN BABA. REZO IYESA: HABA AWA EYEGUN JERI JEKUA BABA AROWO ONIBOSHE BABA EMI OMO OLORUN OUN OMA ABIMO OLOKU LODA OBI EFAN UMBATI OBI EFAN OUN ARUGBO EBBO NURU OMO ABOKUN. ORAGUN MINIKUN ORIWAL LA ONA GURU GURU MOBA KPUI MINU MOBA KPUI YEYE MOBA KPUI NIKABO KUAN TARA TARA MIWAFUN ASHO HOWORUBO. REZO: IRE NISHE IYA ELEGBA IRE NISHE IYA OGGUN, IRE NISHE IYA OSHOSI, IRE NISHE IYA OSUN, IRE NISHE IYA GBOGBO ORUNMALE AYOKOTUN GBOGBO ORUMALE YOKOSI BARABA NIGERUN ADIFAFUN ORUNMILA. SUYERES: PEREGUN ALAWA LO TUN TUN. PEREGUN ALAWA LO TUN TUN BABA DE MALO AFIBO MINI. PEREGUN ALAWA LO TUN TUN. ORUN JUN JUN AWA MI MOKIO. ORUN JUN JUN AWA MI MOKIO. ORUN JUN JUN ORUN JUN JUN. ORAYE YEYEO ORAYE NITOWORO NITA NITA WORO AY IL GOGO AYAI GOGO AYAI AGOGORE. KAYE REREO OLOWAO KOBALOKUN OTA OBA YAREO OMO SHANGO OLABAO EGUSHE ARERE RIPIN OLALEKUN OBA YAREO. ESTO DICE: DEL OTA NACIO LA PLATA Y EL PAPEL. SIGNIFICA: EL PAPEL MONEDA Y EL DINERO METALICO Y, OLOFIN DIJO: "A ESTE LO VAN A QUERER MAS QUE A MI." DICE IFA ORAGUN MEYI -------- QUE SU ANGEL ESTA PELEANDO CON USTED, EN SU CASA HAY UN CHIQUITO ENFERMO TENGA CUIDADO QUE SE LE PUEDE MORIR, DELE DE COMER A SU ANGEL PARA QUE LE DE UNA SUERTE DE DINERO Y QUE PARA CUANDO LLEGUE NO SEA PARA SU DESGRACIA, HAGA ROGACION PORQUE POR EL DINERO LE PUEDE VENIR LA MUERTE, USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS PERO SI USTED LE DA CHIVO A ESHU NO LE PASARA NADA ADEMAS IRA SUBIENDO POCO A POCO
  • 27. DONDE LLEGARA A SER RICO Y TENDRA FAMA PORQUE SU ANGEL SE LO VA A CONCEDER PERO USTED VA A QUERER MAS DE LO QUE LE HAN DADO Y POR CAUSA DE SU AVARICIA LLEGARA A REALIZAR UNA COSA MALA; EN DONDE POR PRIMERA VEZ SU ANGEL LO PERDONARA PERO A LA SEGUNDA LO MATARA. USTED TIENE QUE VESTIRSE DE BLANCO, NO DUERMA DESNUDA, TENGA CUIDADO CON DIGUSTOS, USTED ESTA COMO HUYENDO, USTED ES HIJA DE OSHUN, NO SALGA A LA CALLE POR ESPACIO DE SIETE DIAS PORQUE LA PUEDEN MATAR, NO CRUCE POR ARRIBA DE NINGUN HOYO, TAPE EL QUE TENGA CERCA DE SU CASA O DEL ESCUSADO, NO PELEE NI TOME BEBIDAS BLANCAS; A USTED LE GUSTA EL BAILE Y HA PERDIDO SU SUPREMACIA EN EL ORDEN DEL GOBIERNO Y HOY TIENE UN VEEDOR QUE CUENTA CON USTED; TIENE QUE SER OBEDIENTE Y DEJARSE DE CAPRICHOS Y HACER LO QUE LE MANDEN NO TENGA FALTAS CON EL ANGEL DE SU GUARDA, NI PIDA TANTO DINERO; SU ANGEL ESTA MUY CANSADO PORQUE USTED LE HA DADO MOTIVOS PARA QUE SE RETRAIGA POR CAUSA DE LAS CARRERAS QUE LE HA HECHO DAR. REFRANES: -------- 1- LA SABIDURIA ES LA BELLEZA MAS REFINADA DE LA PERSONA. 2- DELANTE DE UNA MUJER, NUNCA OLVIDES A TU MADRE. 3- JABON MOJADO SOBRE LA CABEZA DESAPARECE, PERO LA CABEZA SE QUEDA. 4.- LOS ÑAMES MUEREN, MAS LA ESPINA DE CRISTO NUNCA MUERE. 5.- AQUEL QUE LE ROBO UN GATICO A UNA GATA, LA MALDICION DE ESTA LO ACOMPAÑA. 6.- EL VIENTO DIJO: YO NO PUEDO MATAR AL REY, PERO LE VUELO SU SOMBRERO. 7.- LOS RIOS SE SE SECAN PERO LA MAR NO SE SECA JAMAS. 8.- LA MUERTE NUNCA ESTA LEJOS NI CANSADA. 9.- LA MUERTE NUNCA VOMITA LOS CUERPOS QUE COME, PERO NO PUEDE DIGERIR EL ALMA. 10.- LA MUERTE NO TIENE NARIZ PARA OLER, PERO SABE CUAL ES EL RICO Y EL POBRE. 11.- LA MUERTE NO TIENE AMIGOS. 12.- EL MUNDO ES CABAÑA DEL CAMINO, IKU ES LA META. 13.- CUANDO LA MUERTE VIENE LA VERDAD NO ACEPTARA OFRENDAS. 14.- CUANDO IKU NO ESTA LISTA PARA RECIBIR A UN HOMBRE,
  • 28. ENVIA UN MEDICO EN EL MOMENTO PRECISO. 15.- EL FUEGO ENGENDRA A LA CENIZA, Y EL QUE RIEGA LA CENIZA EL FUEGO LO PERSIGUE. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN MEYI. ---------------------------------------------- 1.- EL PACTO ENTRE IKU Y ABA ABOGEO. ------------------------------- PATAKIN: HABIA UN HOMBRE LLAMADO ABA ABOGEO QUE TENIA MUCHOS HIJOS Y LA MUJER LE SALIO EN ESTADO, ESTE SE PUSO A PENSAR COMO SE LAS IBA A ARREGLAR CON OTRO HIJO Y LA MISERIA QUE ESTABAN PASANDO, LA MUJER DIO A LUZ UN VARON EL PADRE DIJO QUE NO QUERIA QUE SE LO BAUTIZARA NADIE EN ESTE MUNDO, VINO EL DIABLO Y LE PROPUSO SER SU COMPADRE Y NO LO ACEPTO PORQUE NO QUERIA CON EL NADA, LLEGO LA MUERTE Y LE OFRE- CIO BAUTIZARLO Y QUE LO IBA A FAVORECER, EL PADRE LA ACEPTO, EL MUCHAHO FUE CRECIENDO HASTA QUE LA MUERTE LE PREGUNTO QUE QUERIA APRENDER, EL AHIJADO DIJO QUE QUERIA SER MEDICO, LA MUERTE SALIO CON EL Y LO LLEVO AL PIE DE UNA MATA DE IROCO Y LE HABLO DE ESTA MANERA, DESDE HOY TODOS LOS ENFERMOS QUE TU LE DES DE ESTA HIERBA SE CU- RARAN, PERO CUANDO TU VAYAS A VER UUN ENFERMO Y ME VEAS A LOS PIES DE LA CAMA DE ESE ENFERMO , NO LE DES NADA PORQUE ESE NO TIENE CURA. Y EL MEDICO EMPEZO SU CARRERA Y FUE ADQUIRIENDO FAMA POR TODAS PARTES, UN DIA SE ENFERMO EL REY Y LO MANDARON A BUSCAR, CUANDO LLEGO A PALACIO, SE ENCONTRO QUE SU MADRINA ESTABA A LOS PIES DEL REY Y LE DIJO A ESTE QUE NO PODIA CURAR, PERO FUERON TANTAS Y TAN TENTADORAS LAS OFERTAS QUE EL MUCHAHO SE DECIDIO Y LO CURO, CUANDO SALIO DEE ALLI LA MUERTE FUE A VER A SU AHIJADO QUE LO HABIA DESOBEDECIDO, ESTE LE DIO VARIAS EXCUSAS Y LA MUERTE LO PERDONO. PASO EL TIEMPO Y SE ENFERMO LA PRINCESA , POR LO QUE LO MANDARON A BUSCAR OTRA VEZ, CUANDO ENTRO EN LA HABITACION DE ESTA, SU MADRINA ESTABA A LOS PIES DE LA CAMA POR LO QUE SE NEGO A CURARLA, FUERON AUN MAS TENTADORAS LAS OFERTAS Y LLEGARON A PROPONERLE MATRIMONIO CON LA PRINCE- SA SI LA CURABA, ESTE SE DECIDE Y LA CURA, NUEVAMENTE LA MUERTE VA A BUSCARLO ESTA VEZ NO LE ADMITE EXPLICACION Y LO LLEVA A UN LUGAR DONDE HABIA MUCHAS VELAS ENCEDIDAS Y LE DIJO A SU AHIJADO, U VES AQUELLA QUE ESTA ALLA EN EL FONDO QUE SE ESTA ACABANDO, ESE ES EL TIEMPO DE TU VIDA
  • 29. QUE TE QUEDA, EL MUCHAHO SIGUIO IMPLORANDO EL PERDON, PERO SUS SUPLICAS NO FUERON TOMADAS EN CONSIDERACION, POR QUERER SALVAR LA VIDA A QUIEN TENIA QUE MORIR, DEBIA PAGAR CON LA SUYA POR AVARICIOSO Y DESOBENDIENTE. 2.- LA BAJADA DE IKU AL PUEBLO. -------------------------- PATAKIN: EN LA TIERRA AYASHE NILU IKU LA HABIA DECLARADO LA GUERRA AL OBA DE AQUELLAS TIERRAS, PORQUE EL NO HABIA QUERIDO PAGARLE TRIBUTO DE UN OMO (NIÑO) TODOS LOS MESES. ENTONCES IKU TODAS LAS NOCHES SE TRANSFORMABA EN UNA FORMA DE UN PITON NEGRO Y ENTRABA EN AQUELLA TIERRA AYASHE Y CUANDO LAS PERSONAS SE DESVELABAN, CUNDIA EL PANICO ENTRE ELLOS. ANTE ESTA SITUACION ANORMAL, EL OBA FUE A VER A ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBBO CON UN BASTON Y UNA EYELE, AKUKO, EKU, EYA, EPO, ORUNMILA LE HIZO EL EBBO Y LE DIJO: EL AKUKO SE LO DAS A ELEGBA Y LA EYELE A LA TIERRA DE TUMILE, TE LLEVAS EL BASTO Y LO PONES JUNTO A LA EYELE DENTRO DE TU CASA PARA QUE TU VIDA NO PELIGRE. ASI LO HIZO EL OBA, YA QUE POR LA NOCHE LLEGO IKU DISFRA- ZADA DE PITON Y REVOLOTEO LA EYELE ENCIMA AVISANDOLE AL OBA QUE IKU HABIA LLEGADO, EL PITON SE LE TIRO A LA EYELE PARA COMERSELA PERO ESTA HABRIO LAS ALAS Y EL PITON NO SE LA PUDO TRAGAR NI TAMPOCO VOMITARLA, QUEDANDO ASI ATRAPA- DA, EL OBA CON SU BASTON LE DIO MUERTE Y ADORO A SU IFA. NOTA: SE LE DA UN EYELE A OBATALA Y OTRA SE ESCUPIRA CON ORI, EFUN EN LOS OJOS Y DEBAJO DE LAS ALAS Y SE CUELGA DE PATAS DE LA PUERTA Y DESPUES QUE SE MUERA SE LLEVA A DONDE DIGA IFA. 3.- LA HIJA DE OLOFIN Y EL PACTO ENTRE ORO Y ORUNMILA. ------------------------------------------------- EBBO: AKUKO, BOGBO IGUI, OROAPADI, EKU, EYA, AWADO. OPARALDO: ETU, UNA MUDA DE ROPA NEGRA, UNA MUÑECA DE TRAPO, AZUFRE, ABERIKUNLO, ALBAHACA, ALGAROBO, RABO DE GATO, OBI, OTI, ITANA, ASHO DUN DUN, EFUN. CEREMONIA: SE VISTE A LA PERSONA CON ROPA NEGRA DONDE DETRAS SE PINTA ORAGUN SE LE ECHA AZUFRE SE REZA EL SIGNO Y SE DA CUENTA
  • 30. DE LA OBRA Y SE PRENDE INA. ACTO SEGUIDO SE PINTA LA ASHO DUNDUN CON OTUANIKO Y ORAGUN SE LE ROMPE LA ROPA NEGRA LLEVANDOLA PARA EL CEMENTERIO PREFERIBLEMENTE SE ENTIERRA SI NO SE ECHA EN UNA TUMBA. LA PERSONA SE BAÑA CON EWE RABO DE GATO Y SE VISTE DE BLANCO DONDE LA PERSONA SE BAÑA CON EWE RABO DE GATO Y SE VISTE BLANCO DONDE EL AWO SE PREPARA UN AYE CON EL MISMO EBBO MISI CON EWE BOGBO RABO DE GATO DONDE SE LE DA UNA RANA TORO, TODO SOBRE OZAIN. COMO COMPLEMENTO FINAL SE LE MANDA A LA PERSONA A DESARRO- LLAR EL MUERTO PONIENDO UNA BOVEDA EN SU CASA. 4.- CUANDO ORUNMILA SALIO EN BUSCA DE LA HIJA DE OLOFIN. --------------------------------------------------- PATAKIN: EN ESTE CAMINO ORUNMILA ANDABA BUSCANDO A SU AMIGO ALA- BASHE EL QUE RECOGIA LOS INKES, PUES SABIA CUALES ERAN LOS MEJORES DONDE LLEGO HASTA NUPE, DONDE ALLI ENCONTRO ALAPINU QUE ANDABA BUSCANDO A OMARI LA HIJA DE ALAPINU (OLOFIN) QUE SE HABIA PERDIDO EN EL MERCADO, ENTONCES ORUNMILA LE DIJO A OLOFIN QUE SI EL LA ENCONTRABA SE LA DIERA POR ESPOSA Y OLOFIN ACCEDIO. ORUNMILA FUE AL MERCADO A INDAGAR POR LA HIJA DE OLOFIN Y LE DIJERON QUE HACIA TRES DIAS QUE QUE LA HABIAN VISTO PERO DESCONOCIAN A DONDE SE HABIA IDO, ORUNMILA SE HIZO OSODE SALIENDO ESTE IFA QUE HABLABA DE LA DESAPARECION DE UN SER EXTRAÑO QUE PARECIA SER CABALLERO Y ERA UN REGGUN DISFRAZADO. ORUNMILA SE PUSO EN ASECHO Y VIO LLEGAR AL MERCADO A UN HOMBRE MUY ESBELTO EL CUAL LE PARECIO RARO, ESTE COMPRO ALGUNAS MERCANCIAS Y SE MARCHO POR UN CAMINO QUE LLEGABA A EBUSEUN EKU (CEMENTERIO). ORUNMILA LO SIGUIO Y VIO QUE AL LLEGAR AL CEMENTERIO SE QUITO EL DISFRAS Y RESULTO SER ORO EN PERSONA, QUE SE DIRIGIO A UN HOYO QUE HABIA DEBAJO DE UNA CEIBA Y SE METIO. ORUNMILA SE ACERCO Y VIO QUE DENTRO DEL HUECO SENTADO SOBRE EL SECRETO DE ORO AKAERE (LA RANA TORO) Y ATADA CON UNA CADENA ESTABA ABA OMARI LA HIJA DE OLOFIN CON UN GRAN AYE ATADO A SU CUELLO Y CUSTODIADA POR UNA CARAVELA ENTONCES ORUNMILA SACO UN POCO DE AZUFRE Y LO REGO SOBRE EL OCOUN DE ORAGUN QUE PINTO EN EL SUELO Y LE DIO CANDELA EL HUMO ADORMECIO AL EGGUN QUE ESTABA DE GUARDIA, LE SOLTO LA CADENA A OMARI Y SALIO CON ELLA. PERO RESULTO QUE LA MAGIA DEL AYE QUE ELLA TENIA EN SU CUELLO NO PODIA HABLAR NI QUITARSELO PUES ESTABA PUESTO EN
  • 31. TAL FORMA QUE AL CORTARLO SE CORTABA EL CUELLO. ESTE AYE AHUYABA CON EL MISMO SONIDO DE ORO Y ENTONCES LOS GUARDIANES DE ORO PODIAN SABER DONDE ESTABAN LOS FUGITIVOS POR ESTA CAUSA ORUNMILA Y OMARI NO TENIAN UN LUGAR SEGURO DONDE ESCONDERSE. ORUNMILA CONSULTO A IFA SALIENDO DE NUEVO ORAGUN QUE LE MARCABA EL EBBO INDICADO Y LO PUSIERA EN ITA MERI (CAMINOS) AL PONER EL EBBO OYO PASOS Y ESCONDIENDOSE VIO CUANDO ORO VENIA Y LE DECIA A LOS GUARDIANES ELLOS NO PODRAN ESCAPAR POR EL AYE YO SE DONDE ENCONTRARLO Y ELLOS NO SABEN PARA CORTARLO HAY QUE LAVARLO CON ESTAS HIERBAS DE LA IZQUIERDA (OTIALOGO) RABO DE GATO, Y CON ESTA DE LA DERECHA (EWE IGBAGBO) Y PARA QUE PUEDA HABLAR HAY QUE DARLE DE COMER AKAERE (LA GRAN RANA TORO) UN POLLITO EN UNA JICARA PERO ELLOS NO LO SABEN. ORUNMILA QUE ESTABA ESCONDIDO SE FUE Y PREPARO TODO Y SALVO A OMARI, Y CON SUS SECRETOS DERROTO A LOS GUARDIANES DE ORO, QUIEN AL SABER LO SUCEDIDO PACTO CON ORUNMILA PARA QUE EL SE ENCARGARA DE CUSTODIAR A SU SECRETO. 5.- EL CAMINO DEL SECRETO DE OLOKUN. ------------------------------- PATAKIN: ESTE ERA UN HOMBRE EL CUAL VIVIA CON SU MUJER Y SUS TRES HIJOS Y VIVIA DE LA CAZA Y HACIA VARIOS DIAS QUE SALIA Y NO CAZABA NADA Y TODOS LOS DIAS SE INTERNABA EN EL MONTE PERO NADA CONSEGUIA Y ASI DEAMBULANDO POR EL MONTE SE ENCONTRO CON UN HOMBRE QUIEN AL VERLO COMO ANDABA SE LE ACERCO Y LE PREGUNTO QUE LE PASABA. EL HOMBRE LE CUENTA SUS PROBLEMAS Y EL OTRO LE DICE. VAMOS A AYUDARTE. COGE ESTO Y LO COLOCA EN TU CASA EN UN LUGAR QUE NADIE LO VEA NI LO TOQUE.EL CAZADOR ASI LO HIZO Y FUE PARA SU CASA LLEVANDO AQUEL SECRETO Y LE ADVIERTE A LA MUJER QUE ELLA NI SUS HIJOS NI NADIE LO PODIA VER NI TOCAR. A PARTIR DE ESE MOMENTO EL HOMBRE COMENZO A MEJORAR SU SUERTE Y LA CAZA FUE ABUNDANTE Y TODOS LOS DIAS TENIA COMIDA Y DINE- RO. EL CAZADOR TODOS LOS DIAS SE IBA PARA EL MONTE A CAZAR Y SU MUJER SE PUSO EN VELA Y MANDO A SU HIJO TAN PRONTO COMO EL SALIO PARA QUE VIERAN QUE ERA LO QUE SU PADRE TENIA GUARDADO TAN CELOSAMENTE. LOS MUCHACHOS SE SUBIERON Y DESTAPARON EL SECRETO Y TAN PRONTO COMO MIRARON CAYERON MUERTOS AL PISO. LA MADRE AL VER AQUELLO SALIO CORRIENDO Y GRITANDO PARA LA CALLE Y EN ESO YA REGRESABA SU MARIDO Y LE CONTO LO QUE HABIA SUCEDIDO Y QUE ELLA ERA LA CULPABLE.
  • 32. EL HOMBRE ENTONCES SE ACORDO DE LO QUE EL OTRO LE HABIA DICHO; QUE EL ERA OLOKUN Y QUE CUANDO TUBIERA PROBLEMA LE DIERA LAS QUEJAS Y LE OFRECIERA ALGO PARA RESOLVER LA SITUACION.EL CAZADOR TRAIA UN EYA ORO EN SU JABA Y DIRI- GIENDOSE AL SECRETO LO DESTAPO Y LE DIJO; YO NO HE TRAIDO ESTO PARA QUE MATE A MIS HIJOS. SI NO TODO LO CONTRARIO. ES PARA EL BIENESTAR DE ELLOS DE MI MUJER Y DE MI. AQUI TE OFRESCO ESTE EYA ORO PARA QUE LO VUELVA A LA VIDA. EL CAZADOR COLOCO EL EYA ORO SOBRE OLOKUN Y LOS TRES MUCHACHOS RESUCITARON Y EL EN AGRADECIMIENTO LE LLEVO EL EYA ORO AL LUGAR EN QUE LO HABIA PESCADO. EN ESTE EBBO NO PUEDE FALTAR EL EYA ORO (GUABINA). 6.- LA DISPUTA ENTRE SHANGO Y OBATALA. --------------------------------- PATAKIN: ERA UN TIEMPO EN QUE LA TIERRA ESTABA SIN GOBIERNO Y SURGIO UNA FUERTE DISPUTA ENTRE SHANGO Y OBATALA POR OBTENER EL MISMO Y FUE TAN FUERTE ESTA DISPUTA QUE SHANGO LLEGO A DESAFIAR A OBATALA, PARA QUE AMBOS ARMADOS DE SENDAS HACHAS DECIDIR QUIEN GOBERNABA AL MUNDO. OBATALA CANSADO DE TANTAS DISCUSIONES, ACEPTO EL RETO, PERO SABIA QUE PERDERIA CON SHANGO, POR CUANTO ERA AUN MAS JOVEN Y MAS FUERTE Y HASTA MAS RAPIDO, OBATALA FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO ROGACION CON: AKUKO MEYI, ASHO FUNFUN Y DUNDUN, SEMILLAS DE MELON, LOS INGREDIENTES Y OWO. Y LE DIJO QUE LE DIERA UN AKUKO A ELEGUA Y AL OTRO A OGGUN, PARA QUE GANARA EL PLEITO. ELEGBA AL COMERSE EL AKUKO LE DIJO A OBATALA: MI PADRE VAMOS A VER Y HABLAR CON OGGUN PARA QUE LE HAGA LAS HACHAS PARA EL DUELO, FUERON A CASA DE OGGUN Y AL LLEGAR ALLI OBATALA LE DIO EL AKUKO Y ESTE LE DIJO: NO SE PREOCUPE QUE USTED NO PERDERA ESA LUCHA. ELEGBA Y OGGUN PREPARARON LAS HACHAS, PARA LA QUE IBAN A DAR SHANGO LE PUSIERON EL CABO PARTIDO PERO DE TAL FORMA QUE ESTE NO SE DIERA CUENTA DE LA TRAMPA. CUANDO LLEGO AL DIA DE LA PELEA, OLOFIN PRESIDIO LA DISPU- TA Y DIO LA ORDEN QUE LA LUCHA COMENZARA. OBATALA COGIO EL HACHA BUENA Y SHANGO COGIO LA OTRA SIN ADVERTIR NADA ANORMAL, EN LA MISMA SHANGO DIO DOS FUERTES GOLPES EN EL PISO TUMBANDO A OBATALA Y CUANDO SE DISPUSO A DAR EL TERCERO EL CABO DEL HACHA SE PARTIO, OCASION APROVECHADA POR OBATALA PARA TIRARLO EN EL PISO Y HACERLO RENDIRSE.
  • 33. OLOFIN AL VER EL RESULTADO DE AQUELLA LUCHA LE DIJO A OBATALA: DESDE ESTE MOMENTO USTED GOBERNARA AQUI EN LA TIERRA Y SHANGO AL OIR LA PALABRA DE OLOFIN, SE ARRODILLO ANTE OBATALA Y LE DIJO, LA BENDICION MI PADRE, Y ESTE SE LA OTORGO. PASADO UN TIEMPO SHANGO SE ENTERA POR UN OMO DE OBATALA DE LA TRAMPA QUE LE HABIAN ECHO Y LLENO DE COLERA SE SUBIO EN UNA PALMA Y COMENZO A DESENCADENAR SU MALDICION SOBRE LA TIERRA. NOTA: POR ESTE CAMINO ES QUE NACIERON LOS FENOMENOS LUMINI- COS, LA MALDICION Y LA PORFIA DEL MENOR CONTRA EL MAYOR. EL DUEÑO DE ESTE IFA TIENE QUE DAR UN ABO A SHANGO PARA CONTENTARLO Y NO PUEDE CONFIAR NI EN SUS OMO. 7.- EL PACTO ENTRE OZAIN ARUGBO AIRA Y OLOKUN. ----------------------------------------- REZO: BABA ORAGUN AWA AYEWA BABA AIKA BABA AREWO ONI BASHE BABA AIKA OMI OMOLORUN AUN ABIMI ABEKE LEDA OBI EFUN OUN ABATI OBI EFUN OUN OZAIN ARUGBO EBBO KURU OMO ABOKU EBBO ABOKU EYELE EKO EKU AYAPA AWADO ORI. PATAKIN: ESTA ES LA RAZON POR LA CUAL EL AWO NO PUEDE DESDEÑAR O DESCONOCER LA EXISTENCIA Y EL AUXILIO DE ALGUNO DE LOS 4 PODERES GRANDES SOBRE LOS QUE SE SOSTIENE EL MUNDO. EN LA TIERRA IYEYA VIVIAN TRES PERSONAJES CON GRANDES PODERES, QUE ERAN OZAIN ARUGBO, AIRA Y ABOKU, PUES OZAIN ARUGBO TENIA EL PODER DE LA HECHIZERIA, AIRA ERA UN GRAN SACERDOTE DE LOS SECRETOS DE OSHALOFON Y TENIA GRANDES PODERES SOBRE LOS EBORAS ORISHAS Y ABOKUE ERA UN PERSONAJE MUY SERIO QUE ERA ESPIRITISTA Y POSEIA EL PODER DE LOS ESPIRITUS Y LA COMUNICACION CON ELLOS. ESTOS TRES PERSONAJES TENIAN CADA UNO DE ELLOS MUCHOS HIJOS Y ADICTOS, LO QUE COMO CONCECUENCIA TRAJO LA GUERRA ENTRE ELLOS. LOS TRES PERSONAJES AL VER ESTO FUERON A VER AL REY DE LA TIERRA IYAYA, QUE ERA ORAGUN EL QUE LES DIJO: PARA QUE ESA GUERRA TERMINE ENTRE SUS HIJOS Y ADEPTOS, TIENEN QUE HACER EBBO Y JUNTOS SELLAR UN PACTO PARA QUE TODO MARCHEN BIEN.
  • 34. ELLOS HICIERON EBBO Y DELANTE DE OLOFIN EL PACTO CON EL PODER DE LA HECHICERIA, EL PODER DE ORISHA Y PODER ESPIRITUAL Y EL PODER DE IFA, REPRESENTADO POR EL, ORAGUN. REPRESENTA: OGBE; YEKU, IWORI; ODDI; LOS 12 PUNTOS LOS OTROS 12 MEYIS. 8.- EL PACTO DE ODUDUWA, ORUNMILA Y LA MUERTE. ------------------------------------------ NOTA: ESTE IFA EXPLICA EL PORQUE ODUDUWA HABLA POR IFA. PATAKIN: EN LOS PRIMEROS TIEMPOS DE HABERSE ORDENADO EL MUNDO, ORUNMILA Y ODUDUWA ERAN DOS HERMANOS QUE SE AMABAN ENTRAÑABLEMENTE Y VIVIAN EN LA TIERRA DE IFE DONDE HABIA MUCHA MISERIA Y POR ESA CAUSA UN DIA DECIDIERON EMIGRAR A OTRAS TIERRAS Y CADA CUAL PARTIO CON SU HIJA. ORUNMILA LLEVABA A PARAYE Y ODUDUWA A OLOSHE AMBAS HIJAS DE OSHUN. CUANDO HUBIERON PASADO POR MUCHAS TIERRAS AL LLEGAR A UN BOSQUE ORUNMILA Y SU HIJA SINTIERON HAMBRE PERO COMO NO TENIAN COMIDA ODUDUWA LE DIJO: CUIDAME A OLOSHE QUE VOY AL BOSQUE A TRATAR DE CAZAR ALGO; PERO COMO ODUDUWA NO PUDO CAZAR NADA DIJO, MI HERMANO Y SU HIJA NO DEBEN PASAR HAMBRE, ENTONCES SACO SU LENGUA Y CON UN CUCHILLO SE CORTO LA PUNTA DE LA MISMA, SE INTRODUJO UN POCO DE IYEFA EN LA BOCA, ENCENDIO FUEGO, LA COCINO, LA ENVOLVIO EN HIERBAS Y SE LA LLEVO A ORUNMILA PARA QUE EL Y SU HIJA SE LA COMIERAN. COMO ORUNMILA TENIA TANTA HAMBRE NO SE DIO CUENTA DE LO QUE EL PENSABA ERA UN MILAGRO DE OLOFIN. LUEGO DE ESO ODUDUWA INTRODUJO UN PEDAZO DE OBI EN SU BOCA Y HABLABA PERFECTAMENTE. LUEGO CONTINUARON VIAJE HASTA LLEGAR A UN LUGAR MUY ARIDO, PERO LA SANGRE PERDIDA Y EL CANSANCIO DEBILITARON A ODUDU- WA QUIEN LE DIJO A ORUNMILA: HERMANO MIO ESTOY HERIDO Y HE PERDIDO MUCHA SANGRE, SIGUE TU POR EL CAMINO Y BUSCA EL RIO NIGER QUE CUANDO ME SIENTA MEJOR IRE TRAS DE TI. "DEJAME VER LA HERIDA TAL VEZ YO PUEDA CURARLA" LE RESPON- DIO ORUNMILA Y AL VER QUE ERA LA LENGUA, COMPRENDIO ENSE- GUIDA EL SACRIFICIO DE SU HERMANO Y LLORO DESCONSOLADA- MENTE. ENTONCES COGIO UN PEDAZO DE OBI, LE ECHO IYEFA, SE LO INTRODUJO EN LA BOCA Y LA SANGRE SE TRANCO Y ASI ODU- DUWA VOLVIO A HABLAR PERFECTAMENTE POR SU LENGUA DE OBI Y JUNTOS LLEGARON AL GRAN RIO NIGER.
  • 35. EN AQUEL LUGAR ORUNMILA LE DIJO A ODUDUWA: COMO TU LENGUA AHORA ES DE OBI, YO HABLARE POR TI Y POR MI. ME IRE LEJOS DE AQUI PARA PROBAR FORTUNA. AHÍ TE DEJO A MI HIJA PAROYE PARA QUE LA CUIDES Y COGIENDO SU OKPELE PARTIO AL INSTANTE. PASO EL TIEMPO Y ODUDUWA COMENZO A OIR LA FAMA DE SU HERMANO ORUNMILA COMO ADIVINO Y SE ALEGRO MUCHO DE ESO, PERO RESULTO QUE UN DIA PAROYE SE ENFERMO DE GRAVEDAD Y MURIO; ODUDUWA DESESPERADO ANTE TAL ACONTECIMIENTO MANIFES- TO: CUAN GRANDE ES MI DOLOR, PUES QUE MUERA TAMBIEN MI HIJA ALOSHE PARA QUE MI DOLOR LO ACOMPAÑE Y COGIENDO UN CUCHILLO MATO A SU PROPIA HIJA. HIZO UNA TUMBA GRANDE AL PONIENTE DE UAN CEIBA Y LAS ENTERRO A LAS DOS Y LLORO AMARGAMENTE. AL DIA SIGUIENTE LLEGO ORUNMILA DE VISITA Y EXTRAÑADO POR EL ANIMO DE ODUDUWA CASI SIN SALUDARLO LE PREGUNTO POR SU HIJA PAROYE Y ODUDUWA LE DIJO: HAY HERMANO MIO, QUE GRAN DOLOR TENGO, AYER MURIO TU HIJA DE UNA ENFERMEDAD DESCONO- CIDA Y YO AL PENSAR DE TU DOLOR CUANDO TE ENTERARAS, MATE A MI HIJA ALOSHE PARA QUE LE SIRVIERA DE COMPAÑIA Y PARA YO SUFRIR IGUAL QUE TU. ORUNMILA LE DIJO: LLEVAME A DONDE LAS ENTERRASTE. Y AL LLEGAR ALLI ORUNMILA LE DIJO A ODUDUWA, TE ACUERDAS DE NUESTRO PODER?, PUES LLAMEMOS A NUESTRO HERMANO ORUN EL CUAL ES OKUNRIN DE KUKUTO (LA MUERTE). ORUNMILA PREPARO SU TABLERO Y ODUDUWA SU CAMPANA Y AMBOS LLAMRON A ORUN EL CUAL SE PRESENTO DE INMEDIATO Y LE PREGUNTO A SUS HERMANOS ACERCA DE LO QUE DESEABAN Y ELLOS RESPONDIERON: DEVOLVER LA VIDA A NUESTRAS HIJAS SEPULTADAS AYER EN ESTA TUMBA. ORUN LES CONTESTO, ESTA BIEN, PEROPARA ESO TIENEN QUE DARLE DE COMER A KUKUTO ABO Y BOGBO TENUYEN DESPUES ABRIR ESA TUMBA, ECHARLO TODO EN LA MISMA Y VOLVER A TAPARLA. LLAMARON A ORUN Y A KUKUTO Y LES DIERON DE COMER; ABRIERON LA TUMBA Y FUE GRANDE LA SORPRESA QUE SE LLEVARON AL VER A SUS HIJAS VIVAS. LAS SACRON Y ENTERRARON A ABO Y BOGBO TENUYEN Y LA VOLVIERON A CERRAR. ENTONCES ODUDUWA Y ORUNMILA HICIERON UN PACTO POR EL CUAL SIEMPRE SE RESPETARIAN Y NUNCA SE HARIAN DAÑO MUTUAMENTE Y PARA ESO PREPARARON UNA TEJA EN LA QUE MARCARON: OYEKUN MEYI. OTURA NIKO, ORAGUN. Y OGUNDA FUN; LA PUSIERON EN UN HUECO Y ALREDEDOR PUSIERON 16 PELOTAS DE FUFU DE CALABAZA Y MALANGA, Y UNA ATARE EN CADA PELOTA DE FUFU. UNO DE ELLOS SE PARA DENTRO DEL HUECO OKANA JUANI, OSHE TURA Y POR ULTIMO ORUNMILA LE SACRIFICO Y ECHO EYERBALE DENTRO DE LA TUMBA. ENTONCES CADA UNO COGIO UN OBI KOLA, LO PUSO EN EL CUELLO DEL AKUKO, SE TOCO DESPUES SU FRENTE Y LO ECHA-
  • 36. RON SOBRE LA TEJA. DESPUES UNIERON SUS MANOS Y SELLARON EL PACTO, TAPARON EL HUECO Y DESDE ENTONCES ELLOS CUATRO SE RESPETAN Y ORUNMILA PUEDE SALVAR DE LA MUERTE. NOTA: ODUDUWA, ORUNMILA,PAROYE Y OLOSHE SE PARARON CADA UNO SOBRE UN PUNTO CARDINAL. NOTA: AQUI SE EXPLICA EL PORQUE EL ITA DE ODUDUWA ES POR MEDIO DE INKINES DE IFA Y EL PORQUE TODOS LOS AWOSES PRESENTES COMEN DE LA LENGUA DE LA EURE DE ODUDUWA Y EL PORQUE EL AKUKO DE EGGUN Y EL ODUDUWA SE ENTIERRAN EN LA FOSA AL PIE DE LA CEIBA, ADEMAS DEL PORQUE DEL PACTO CON LA MUERTE. OYEKUN MEYI REPRE- SENTA A KUKUTO Y ORAGUN A ORUN. OGUNDA FUN REPRE- SENTA A ODUDUWA, OTURA NIKO A ORUNMILA Y OKANA JUANI A ESHU QUE ES EL VERDADERAMENTE SELLA EL PACTO PUES EL ARREGLA Y DESBARATA A SU GUSTO Y SE PONE EL SIGNO OSHE TURA PARA QUE LO QUE SE COMIENCE NO SE TERMINE, ES DECIR, LO PACTADO. 9.- LA MALDICION DE LA MADRE DE ORUNMILA. ------------------------------------ REZO: IREMI YABO IREMI YAYA ADIFAFUN ORUNMILA ADIFAFUN OGGUN ADIFAFUN SHANGO OGGUN OSHOSI ADIFAFUN OSUN ADIFAFUN OLOKUN OBA ARUGBO OKORO AYARE ADIFAFUN ELA. EBBO: UN ABO FUN FUN, UN TAMBORCITO, OWO LA MESAN. PATAKIN: ORUNMILA ESTABA EN EL MUNDO MISTERIOSO Y RECIBIO UN AVISO DE OLOKUN EL CUAL TENIA MUCHAS RIQUEZAS Y COMO ESTABA MUY REDUCIDO Y QUERIA AGRANDARSE LLAMO A ORUNMILA PARA QUE LO AYUDARA. ENTERADOS LOS DEMAS SANTOS, TODOS QUERIAN AYUDAR A ORUN- MILA PARA QUE LE RESOLVIERA LA SITUACION A OLOKUN; YA QUE CONOCIAN DE LAS RIQUEZAS QUE ESTE POSEIA. ORUNMILA ACEPTO Y ENTONCES ELEGBA, OGGUN, OSHOSI, SHANGO Y OZAIN JUNTO A ORUNMILA, ROMPIERON LAS TIERRAS PARA QUE OLOKUN SE ESPARCIERA Y TUVIERA MAS AMPLITUD Y QUE FUERA UN MUNDO HABITADO POR SERES DESCONOCIDOS. ORUNMILA SE VIO ESTE IFA DONDE LE DECIAN QUE SE IBA A
  • 37. ENCONTRAR CON ALGO VIEJO PARA EL Y LE DIJO A OLOKUN QUE UNA VIEJA QUE TENIA DENTRO DE SU CASA LA BOTARA Y LE DIJO ADEMAS, QUE SE LA DIERA PARA MATARLA. OLOKUN ACCEDE Y LE ENTREGA LA VIEJA Y ORUNMILA POR EL CAMINO MATA AL ABO DEL EBBO QUE LLEVABA CONSIGO Y LE DICE A LOS CRIADOS DE OLOKUN: YA MATE A LA VIEJA, VAYAN A COMUNICARSELO. AQUELLA VIEJITA CAMINABA MUY DESPACIO Y ORUNMILA PENSABA: SI NO NOS APURAMOS PODEMOS SER DESCUBIERTOS, ESTOY MUY COMPROMETIDO CON OLOKUN POR NO HABERLA MATADO, PERO NO PUEDO YA QUE ELLA ES MI MADRE Y SOLO ELLA Y YO LO SABEMOS. ENTONCES ORUNMILA LA TOCO POR EL HOMBRO Y LE DIJO: CAMINA UN POCO MAS APRISA MAMA. LA MADRE MAL INTERPRETO ESTO Y LE DIJO A ORUNMILA: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO TUS HIJOS HABRAN DE GOLPERATE PARA QUE TU PUEDAS HABLAR. ESO SE LO DIJO A MODO DE MALDICION POR HABERLA TOCADO POR EL HOMBRO. 10.- LA CREACION DE OLORUN. --------------------- EBBO: AKUKO MEYI, EYELE MEYI, AGUEMA MEYI, MALAGUIDI OKAN, INLE NIGBE. PATAKIN: EN LOS TIEMPOS REMOTOS OLORUN CREO CUATRO HOMBRES Y DOS MUJERES Y AL POCO TIEMPO COMENZARON A NACER VARIOS NIÑOS, PERO ESTOS SE MORIAN Y EL PUEBLO LE DIJO A ORUNMILA (ORAGUN), POR QUE OCURRE ESTO?, VAMOS A TENER QUE BUSCAR A OTRO DIOS QUE ADORAR PARA QUE DEJE VIVIR A NUESTROS HIJOS. SUCEDIO QUE DOS DE AQUELLOS CUATRO HOMBRES ERAN AWOSES, UNO SE LLAMABA ABETE Y EL OTRO ASIPELU. ELLOS CONSULTARON A SU IFA DEL CUAL VIERON ESTE SIGNO Y LE DIJERON A LOS DEMAS: OLORUN ES NUESTRO PADRE, PERO DEBEMOS BUSCAR A ALGUN ORISHA PARA TAMBIEN ADORARLO. ELLOS LE CONTESTA- RON: NOSOTROS NO SABEMOS EL NOMBRE DE ESE ORISHA. LOS DOS AWOSES LE DIJERON: ES ORUN Y DEBEMOS ADORARLO. LOS AWOSES JURARON A ORUN Y SE LO MOSTRARON A LOS DEMAS. DEBEN DARLE DE COMER TODOS LOS DIAS; ELLOS LE DIJERON, ESO ES FACIL, PERO COMO VAMOS A HACERLO SI NO SABEMOS NADA DE EL. LOS AWOSES LE CONTESTARON: CUANDO LA COMIDA Y EL SACRIFICIO SEAN DADOS, USTEDES DANZARAN, CANTARAN Y
  • 38. APLAUDIRAN DELANTE DEL SECRETO, Y COGIO UN ORE Y LO HIZO GIRAR Y ORUN DIJO: BABA MAMU. CUANDO ESTO SE REALIZO POR PRIMERA VEZ SE HIZO COMO JURAMENTO ANTE LAS TUMBAS DE SUS HIJOS PERO LAS MADRES NO ASISTIERON. ENTONCES, LENTAMENTE, SE FUE INCREMENTANDO EN LA TIERRA EL NUMERO DE HABITANTES Y PASARON LOS TIEMPOS. UN DIA, ELLOS QUISIERON TENER UN OBA Y LO JURARON ANTE ORUN, PASO EL TIEMPO Y EL OBA DIJO: VAMOS A SACRIFICARLE UN TORO A ORUN, CUANDO LLEGUE EL TIEMPO DE LA FERTILIDAD ANUAL Y TODAS MIS MUJERES ESTARAN PRESENTES CUANDO ORUN HABLE. TODOS LLEGARON, EL OBA SACRIFICO EL TORO Y EL PUEBLO CANTO Y DANZO. EL OBA DIJO: YO SOY EL OBA, COMO ES POSIBLE QUE UN SIMPLE PEDAZO DE MADERA TALLADA AL GIRAR DIGA BABA MAMU?. CUANDO ORUN VIO QUE LAS MUJERES ESTABAN PRESENTES, SE CALLO, LOS DOS AWOSES YA MUY VIEJOS DIJE- RON: ESTO SUCEDIO PORQUE LAS MUJERES NO PUEDEN ESTAR PRESENTES CUANDO ORUN VA A HABLAR Y ESTO NO ES UN SIMPLE PEDAZO DE MADERA, PERO COMO ERES EL OBA NO TE VAMOS A DISGUSTAR, PERO TE DECIMOS QUE ESTO ES EL ERUMOLE, EL OBA DEL CIELO. EL OBA MANDO A SUS MUJERES PARA SUS CASAS, PARA TERMINAR LA CEREMONIA, PUES ORUN NO HABLA DELANTE DE LAS MUJERES. NOTA: ES POR ESO QUE LAS MUJERES NO PUEDEN TENER NI RECIBIR ORUN. 11.- LA TIERRA DONDE SIEMPRE ERA DE NOCHE. ------------------------------------ PATAKIN: EN LA TIERRA DE LA OSCURIDAD HABIA UN REY QUE TENIA EL PRESENTIMIENTO DE QUE EXISTIA OTRA TIERRA DONDE HABIA LUZ O SEA LA CLARIDAD. ESTE REY TENIA DOS HIJOS Y EN UNA OCASION DECIDIO MANDAR AL HIJO MAYOR CON EL PROPOSITO DE QUE AL FINAL DE UN LARGO VIAJE Y CAMINAR A TRAVES DE MUCHAS LUNAS, HALLARIA LA TIERRA DONDE HABIA CLARIDAD, SEGUN SU PRESENTIMIENTO. LLEVABA ENCIMA COMIDA Y ARMAS PARA SU DEFENSA, YA QUE ERA UN VIAJE LARGO Y TIERRAS DESCONOCIDAS POR LAS QUE TENDRIA QUE PASAR. PARTIO EL MUCHACHO HACIA LO DESCONOCIDO, CON LA FE DE SU PADRE DE HALLAR LA LUZ AL FINAL DEL CAMINO. TRANSCURRIDO BASTANTE TIEMPO, POR LAS LUNAS QUE HABIA PASADO, QUE ASI ERA COMO SE MEDIA EL TIEMPO, EL REY, INQUIETO, TUVO LA IMPRESIÓN DE QUE SU HIJO HABIA PERECIDO
  • 39. EN LA EMPRESA Y MANTENIENDO SU PRESENTIMIENTO LE HABLO A SU HIJO MENOR PARA QUE MARCHARA EN BUSCA DE LA TIERRA DONDE EXISTIA LA CLARIDAD, AL QUE ROGO TENER CUIDADO YA QUE EN ESOS LUGARES ABUNDABAN FIERAS MUY RARAS Y FEROCES Y QUE SU HERMANO HABIA SIDO POSIBLEMENTE DEVORADO POR ELLAS. EL JOVEN, QUE ERA BUEN CAZADOR Y COMO TAL ERA EL FAVORITO DE SU PADRE, SE ASEGURO DE IR BIEN ARMADO SOBRE TODO PARA CUIDARSE DE LOS TIGRES QUE ERAN LAS FIERAS MAS TEMIBLES QUE ELLOS CONOCIAN. SU PADRE, EL REY, EN SU JUVENTUD FUE ATACADO POR SORPRESA POR UN ENORME TIGRE FAMOSO EN AQUELLA COMARCA, AL CUAL NO PUDIERON DARLE CAZA Y HUBO QUE INJERTARLE UN PEDAZO DE SU CUERPO. ASI PARTIO EL MUCHACHO SIN QUE EL REY SUPIERA NADA DE EL. AL CABO DE TRANSCURRIR EL DOBLE DEL TIEMPO CALCULADO SIN HABER REGRESADO, EL REY DECIDIO PARTIR EN BUSCA DE AQUELLA COSA QUE TANTO SU MENTE O QUIZAS SU EGGUN PROTECTOR LE DECIA QUE EXISTIA ESA LUZ. SABEDOR DE TODOS LOS PELIGROS POR LOS QUE TENIA QUE PASAR, SE ARMO BIEN DE FLECHAS, LANZAS Y PROVISIONES PARA SU AVENTURA. A LAS MUCHAS LUNAS DE HABER CAMINADO HUBO DE TROPEZARSE CON UNOS DESPOJOS Y HUESOS SENCILLOS Y HUELLAS DE UN ENORME ANIMAL (TIGRE). ACTO SEGUIDO, PONIENDOSE EN GUARDIA MIRO HACIA LO ALTO DE UN CORPULENTO ARBOL QUE LE QUEDABA AL LADO EN EL MISMO INSTANTE QUE EL ENORME TIGRE, GUARDIAN DE AQUELLOS LUGARES, SE LANZABA SOBRE EL, CLAVANDOLE SU LANZA Y ATRAVESANDOLO DE LADO A LADO; PUDIENDO ENTONCES EL REY VENCER EL MAYOR OBSTACULO DE AQUELLA EMPRESA. ASI FUE VENCIENDO PELIGROS Y DISTANCIAS HASTA LLEGAR AL INMENSO LLANO DONDE LE PARECIO QUE AL FINAL ALGO RESPLANDECIA. DEVORANDO LA DISTANCIA INFATIGABLEMENTE, EL HOMBRE POR SU FORTALEZA FISICA Y ESPIRITUAL Y POSEIDO DE UNA GRAN DECISION, LLEGO POR FIN A DAR CON LO QUE SU MENTE LE DECIA: LA TIERRA DONDE EXISTIA LA CLARIDAD. ESTE HOMBRE GOBERNO AQUELLA TIERRA DURANTE ALGUN TIEMPO CON FORTALEZA FISICA, FIME DECISION Y CARACTER HASTA QUE FUE TRAICIONADO. NOTA: AQUI EMPIEZA EL PODER DE EJIOGBE (EJIORDEN) QUE ASI SE LLAMABA PORQUE ERA DE NOCHE Y NO SE CONOCIA LA LUZ NI LA CLARIDAD. +++
  • 40. TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA *OFUN NALBE + I O I I I O I I OFUN NALBE AYERE YIREO AYERI GUI OFA PEREGUIKI OBA. OSHUN LODAFUN OFUN ODAFO OBA NUBA OGBE DONLARA OFUN AIKORDIE META ELEBO. EBEYO OWO ELEBO. EN ESTE SIGNO NACE: ------------------ 1.- LAS SECRECIONES (LOS FLUIDOS) DE LOS CUERPOS VIVIENTES. 2.- NACIO EL ASHE ORI (DE ERI). 3.- QUE OBATALA LLEVA OCHO OTA. 4.- LA ESPERMATOGENESIS. 5.- NACIO EL MAL OLOR DEL OBO. DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------- NACIERON LAS SECRECIONES (LOS FLUIDOS) DE LOS CUERPOS VIVIENTES, COMO LA SALIVA, EL JUGO GASTRICO, EL SEMEN, ETC DE LOS QUE EL SEMEN ES EL REY. NACIO LA ESPERMATOGENESIS.
  • 41. NACIO EL ASHE ORI (DE ERI). IFA DE FIRMEZA PARA LO MALO. AQUI NACIO QUE OBATALA LLEVA OCHO OTA, DONDE OBATALA ESTA SIEMPRE SOBRE LAS CABEZAS DE TODOS PARA SALVARLOS. NACIO EL MAL OLOR DE OBO; QUE LA MENSTRUACION SALE CON MAL OLOR. OFUN NALBE CORRE EL PELIGRO DE MORIR VIOLENTAMENTE, QUEMA- DO, ARRASTRADO POR EL RIO O LAS OLAS DEL MAR, LANZADO AL VACIO, ETC. AQUI FUE DONDE BOTARON A AZONWANU DE LA TIERRA LOKUMI (YORUBA) DEL REINO DE ULKUMAN. AQUI OBATALA MALDIJO A OFUN NALBE PORQUE ESTE LE ROBO LA EURE DUN DUN Y LE DIJO: SIEMPRE ESTARAS ENFERMO DEL ESTO- MAGO Y NUNCA PODRAS COMER EURE FUN FUN, PUES ESAS SERAN LAS QUE YO COMERE DE AHORA EN ADELANTE. HAY QUE RECIBIR OBE LO MAS RAPIDO POSIBLE. NO SE PUEDE MALTRATAR A NADIE. TIENE GUERRA CON UN HERMANO DE SANGRE O DE RELIGION POR CAUSA DE MUJERES DE DUDOSA MORALIDAD. EN ESTE IFA LA MUJER TOMA VENGANZA SOBRE SU ESPOSO POR EL MALTRATO Y EL ABANDONO HACIA ELLA Y HACIA SUS HIJOS. DESPUES LA GENTE ACUSA INJUSTAMENTE A LA MUJER DE LIVIANA. TIENE QUE DARSE BAÑOS DE FLORES BLANCAS QUE AL IR A RECO- GERLAS O A COMPRARLAS LES LLAME LA ATENCION. HAY QUE TENER CUIDADO CON LOS ESPIRITUS, PORQUE TENDRA NECESIDAD DE QUE LE HAGAN OBRAS. IFA DE CUIDADO CON LOS ABORTOS Y MAS AUN SI ES DE JIMAGUAS EL EMBARAZO PORQUE PUEDE PELIGRAR, POR LO GENERAL SON FATALES. OFUN NALBE NO PUEDE TOMAR LECHE PORQUE LA MISMA LE HACE DAÑO. EN ESTE IFA LA SUERTE LA DA SAN LAZARO. SE LE PONE UNA IKOKO CON EPO Y UN PEDAZO DE LERI DE MALU. ESTE IFA DETERMINA QUE LA PERSONA NO NACIO PARA AWO DE ORUNMILA, PUES NUNCA SER NADIE EN IFA, PUES EL NACIO PARA SER GRANDE EN LA TIERRA DE OSHA. AQUI OYA SE ENCAPRICHO EN QUE LE HICIERAN IFA A SU OMO Y RESULTO QUE EL DIA DEL IYOYE, A CAUSA DE LOS GOLPES RECI- BIDOS, EL HIJO DE OYA SE OTOKU Y LA PALABRA DE ORUNMILA NO CAYO EN EL SUELO. SE HACE UN AJIACO CON TODO LO QUE COME LA BOCA Y SE MOJA. SE MANDAN A HACER TRES MALAGUIDI: UNO DE MORURO, UNO DE ALGARROBO Y UNO DE MARPACIFICO Y SE CARGAN CON ESA PASTA, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO. SE LAVAN CON OMIERO Y COMEN EYELE META DUN DUN. ESTO ES PARA LOS PROBLEMAS DEL
  • 42. ESTOMAGO. POR ESTE IFA SE COGE UN PEDAZO DE CARNE DE CERDO, SE LIMPIA A LA PERSONA CON LA MISMA Y SE EL PONE A OGGUN; SE LE DA UNA EYELE DUN DUN A OGGUN. DESPUES LA ERAN DE ELEDE Y EL ARA DE LA EYELE SE ENTIERRA EN EL MONTE PARA QUE OFUN NALBE PUEDA VIVIR EN EL MUNDO SIN ENFERMEDAD. AQUI EL AKUKO LE GANO LA PELEA AL AYA Y ASI OBATALA PERDIO TENIENDO QUE RETIRAR LA SENTENCIA QUE HABIA ECHADO, DE QUE SE TERMINARIA EL MUNDO POR FALTA DE RESPETO QUE LOS MUCHA- CHOS HABIAN TENIDO CON EL. CUIDARSE DE MALDICION DE PERSO- NA CANOSA, POR ROBARLE EL DINERO O LA MUJER O POR NO RESPETARLO. AQUI SE LE DA AKUKO FUN FUN A OBATALA. AQUI LOS HIJOS HEREDAN LOS VICIOS DE LOS PADRES. EL HIJO LLEGA A TRANSFORMARSE O A VIVIR EN EL VICIO IGUAL QUE EL PADRE O LA MADRE. OFUN NALBE: HABLA DE ENGAÑO EN LA MUJER, PUES DESPUES NO LE CUMPLEN. CUIDADO CON UNA MUJER NO SE ENAMORE O SE ENCAPRICHE CON UD. Y LO PERJUDIQUE ANTE SU MARIDO. UNA MUJER MURIO ENAMORADA DE UD. Y AHORA LE INTERRUMPE LA VIDA CON SU ACTUAL ESPOSA. UN HOMBRE MURIO ENAMORADO DE OTRO HOMBRE Y AHORA LE INTERRUMPE LA VIDA CON SUS MUJERES. UNA MUJER MURIO ENAMORADA DE OTRA MUJER Y AHORA LE INTERRUMPE SU VIDA CON SU ACTUAL MARIDO. OBINI: NO PUEDE CASARSE CON MILITARES NI CON BORRACHOS PORQUE LA PUEDEN MATAR, PUES TIENE TENDENCIA A MORIR POR HERIDAS DE ARMAS DE FUEGO. NO LE ECHE A NADIE SUS DEFECTOS EN CARA. AMAR A ORUNMILA Y A OBATALA Y CUIDAR MUCHO A SUS HIJAS NO SE LAS ENGAÑEN. SE LE DAN DOS ADIE A OSHUN. KOFIBORI CON: ARTEMISA, CANUTILLO (EWE KARODO) Y YAGRUMA (EWE BAIYEKU). EWE DEL SIGNO: PEREGUN, ATIPONLA , BAIYEKU Y CIPRES. ------------- ESHU DEL SIGNO: ESHU LABORNI. EL ESCLAVO DE OSHUN. --------------
  • 43. ESHU LABORNI: SE MONTA EN UNA OTA DEL RIO QUE SE COGE PIDIENDOLE PERMI- SO A OSHUN Y LLEVANDOLE UNA BOTELLITA DE OÑI Y TRES OGUEDE MANZANOS. SE COGE LA OTA DEL RIO Y SE LE DA OBI OMI TUTU PARA SABER SI ES ESHU LABORNI Y SI COME CON LA LERI DEL INTERESADO, LLAMANDO A OSHUN Y A ESHU LABORNI. CUANDO SE TENGA LA OTA SE LE DA UN JIO JIO, UNA EYELE Y UN OSIADIE CANTON, EKU, EYA, EPO, AGBADO, OÑI. DESPUES SE LLEVA PARA EL ILE DEL AWO CON UN POCO DE AÑARI DE ODO IBU Y OMI Y LOS CORAZONES DE LOS ANIMALES QUE SE LE DIERON EN EL RIO, ASI COMO LOS ELERI Y ELENU, LO OTRO SE QUEDA ALLI. CARGA: AÑARI DE IBU, LOS ELERI, ELENU Y OKOKAN DE LOS ANIMALES QUE SE DIERON EN EL RIO MACHACADAS CON 21 ATARE, OMI DEL RIO, 7 ATARE GUM, 7 GRANOS DE AGBADO, IGI CAMBIA VOZ, AMANSA GUAPO, EWE IN, ORTIGUILLA Y EWE TETE LEGUN. A LA MASA SE LE DA UNA AYAPA CANTANDO: SIETE SUYERES DE OZAIN Y TRES DE ELEGBARA. EN LA IKOKO SE LE PONEN TRES PITOS Y UNA CACHIMBA. HAY QUE TOCARSE LA BARRIGA Y SOPLAR HACIA AFUERA. OBRAS OFUN NALBE. ---------------- SE PREPARA A AROHI: ------------------ QUE ES UN MUÑECO DE HIERRO Y SE LE PONE A OBATALA UN GARABATO DE ACERO NIQUEL. PARA CONTRARRESTAR A LOS ENEMIGOS: --------------------------------- SE PREPARAN TRES PELOTAS DE PICADILLO DE CARNE DE RES CRUDA, AMALA, EPO, LOS NOMBRES DE LOS ENEMIGOS DENTRO. ALOS TRES DIAS SE LLEVAN A LAS TRES ESQUINAS Y BOTARLOS EN LA ULTIMA, ECHAR OÑI Y CUANDO REGRESE A LA CASA LE ECHA OÑI A SU ELEGBARA. PARA LA ENFERMEDAD ESTOMACAL: ---------------------------- DARLE UNA EURE FUN FUN A OBATALA Y CON EL SE CUBRE LA LERI DE LA EURE Y POR LA NOCHE SE LO PONE SOBRE SU ESTO- MAGO CON ORI Y EFUN DURANTE CUATRO DIAS AMARRADO CON UN ASHO FUN FUN. DESPUES SE LLEVA A UNA LOMA. EBBO PARA LA EMBARAZADA: -----------------------
  • 44. AIKORDIE MEYI, EYELE MEYI, OWO LA MENI. EBBO PARA EVITAR UNA TRAGEDIA: ----------------------------- 16 TELAS DE ALGODON, PLUMAS DE LORO, 3 GALLOS, LA NAVAJA, 16 PACHAN OWO LA MEGUA. EBBO: ---- AIKORDIE META PACHAN O ABOÑU, OWO LA MEGUA, ALGODON, AGUA PARA NO IR DIRECTAMENTE AL PRESIDIO. REZOS Y SUYERES. --------------- REZO: OFUN NALBE AUYETRE YIREO AYERI GUI OFA PEREGUIKI OBA OSHUN LODAFUN OFUN ODAFO OBA NUBA OGBE DONLARA OFUN AIKORDIE META ELEBO. EBEYO OWO ELEBO. DICE IFA OFUN NALBE -------- QUE USTED SE TOQUE SU BARRIGA TRES VECES PARA AFUERA, EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE LE DUELE LA BARRIGA Y UNA MUJER QUE TODOS LOS HIJOS QUE PARE SE LE MUEREN, NO LE FALTE A LOS MAYORES, CUIDESE DEL DOLOR DE BARRIGA, NO VAYA A TENER UN MAL RESULTADO, USTED HA DE DAR CON UN VIEJO QUE LE ECHARA MALDICION POR UNA FALTA QUE USTED VA A TENER CON EL, USTED QUIERE IR A UN PUNTO PERO ANTES HAGA ROGACION, USTED MANDO A BUSCAR A UN INDIVIDUO PARA TENER TRAGEDIA CON EL, USTED Y SU HERMANO SIEMPRE ESTAN PELEANDO, CUIDA- DO NO HAYA SANGRE , CUMPLA CON LO QUE USTED LE DEBE A BABA, NO TOME BEBIDA BLANCA, CIUDE A SUS TRES MARIDOS O MUJERES, USTED LE QUITO SU MUJER A UNO QUE ES MAS VIEJO QUE USTED, A USTED LE GUSTA ENAMORAR A TODAS LAS MUJERES, POR ESO USTED TIENE UNA MALDICION ENCIMA, HAY QUERINDANGOS Y TRAMPAS. REFRANES: -------- 1.- TIENE QUE ESTAR FUERTE LA CERCA POR SI HALAN EL BEJU- CO. 2.- EL PENSAMIENTO DE UN LOBO BASTA PARA MATAR UNA OVEJA.
  • 45. 3.- NINGUN DESASTRE AFECTA A LA TIÑOSA. 4.- DINERO Y MUJERES NO TIENEN HERMANOS. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN NALBE. ----------------------------------------------- 1.- LA HISTORIA DE OFUN NALBE Y BABALU AYE. -------------------------------------- PATAKIN: OFUN NALBE VIVIA JUNTO CON BABALU-AYE EN UNA CHOZA EN LAS AFUERAS DEL POBLADO QUE DABA AL FONDO DEL MAR. OFUN NALBE COMENZO A INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS Y CUANDO LLEGABA BORRACHO SE ACOSTABA EN LA ESTERA DE BABALU-AYE Y SE LA VOMITABA. BABALU-AYE LE LLAMO LA ATENCION SOBRE SU MAL PROCEDER PERO OFUN NALBE NO LE HIZO CASO. UN DIA BABALU-AYE SE CANSO DE SOPORTAR AQUELLO Y UNA NOCHE EN QUE OFUN NALBE LLEGO BORRACHO Y SE ACOSTO EN SU ESTERA, ESPERO A QUE SE DURMIERA, ENTONCES LO ARROYO EN LA ESTERA, LO SACO DE LA CASA Y LO TIRO AL MAR. Y ASI OFUN NALBE SE MURIO AHOGADO. NOTA: LA GENTE ESTA CANSADA DE SOPORTARLE SUS FALTAS DE CONSIDERACION, SUS ABUSOS DE CONFIANZA, Y LO VAN A COGER DESPREVENIDO Y LO VAN A MATAR. OFUN NALBE SE ROBO LA EURE DUN DUN DE OBATALA Y ESTE LO MALDIJO DICIENDOLE: " SIEMPRE VIVIRAS ENFERMO DEL ESTOMAGO Y YO MAS NUNCA COMERE EURE DUN DUN ". 2.- OFUN NALBE EL CAZADOR. --------------------- REZO: OFUN NALBE EYELE EYIRA ESHERO GODA PEREGUN OMOBA OMAYA MAKA OMO OLORUN OFUN NARBE ODE OYE ORISHA ALELE IFA. EBBO: AKUKO, EYELE, ABO, ITANA MESAN, UN PEDACITO DE ITANA, OPOLOPO OWO. PATAKIN: OFUN NALBE ERA CAZADOR Y TODOS LOS DOMINGOS SALIA DE CAZA
  • 46. PERO ESTABA PASANDO TRABAJO Y NO CONSEGUIA CAZA Y POR ESE MOTIVO FUE A CASA DE OLOFIN PARA IMPLORARLE Y ROGARLE QUE LO AYUDARA. OLOFIN LE DIJO PARA ESO TIENES QUE TRAERME LO SIGUIENTE: 9 BOTELLAS DE VINOS, 9 VELAS, 9 PESOS PARA LORUBO, QUE ASI ENCONTRARIA TODO LO QUE EL QUERIA. OFUN NALBE CUMPLIO CON LO PEDIDO POR OLOFIN Y AL DOMINGO SIGUIENTE SE FUE DE CAZA Y SE ENCARAMO ENCIMA DE UN GRAN ARBOL PARA NO SER VISTO POR NINGUN ANIMAL Y ESTANDO ALLI OBSERVO COMO SE ACERCARON TRES MUJERES EN FORMA DE ANGEL, LA PRIMERA ERA AYERIYIBO, LA VIRGEN DE GUADALUPE, LA SEGUNDA ERA AYERE IGUI ODON, LA VIRGEN DEL CARMEN, Y LA TERCERA ERA PEREGUN IGUI OBA QUE ERA LA VIRGEN DE LA CARIDAD. LAS TRES MUJERES SE PUSIERON A CONVERSAR Y A LLAMARSE POR SUS NOMBRES SIN SABER QUE OFUN NALBE ESTABA OYENDOLO TODO Y EYERIYIBO LE DIJO A LAS OTRAS: VAMOS PARA LA PLAYA A BAÑARNOS CUANDO TERMINEMOS DE RECOGER LAS FRUTAS. TERMINDADA SU LABOR LAS TRES SE DIRIJIERON A LA PLAYA Y OFUN NALBE SE BAJO DEL ARBOL Y COMENZO A CORRER RAPIDAMEN- TE Y LLEGO PRIMERO QUE ELLAS A LA PLAYA. CUANDO ELLAS LLEGARON A LA PLAYA OFUN NALBE LES DIJO: DESEARIA CASARME CON USTEDES, ELLAS LE RESPONDIERON, COMO TE VAS A CASAR CON NOSOTRAS SI NI SIQUIERA SABES NUESTRO NOMBRE. EL LE DIJO, YO SE EL NOMBRE DE USTEDES. ELLAS LE DIJERON A VER COMIENZA A DECIR NUESTROS NOMBRES. EL LE DIJO, TU ERES AYEREYIBO, TU ERES OYOROGIODON Y TU ERES PEREGUN IGUI OBA. ENTONCES ELLAS LE RESPONDIERON NOS CASAREMOS CONTIGO Y SE FUERON PARA LA CASA DE OFUN NALBE. CUANDO LLEGARON A LA CASA SALIO A RECIBIRLO SU HERMANO OBE Y AL VER LAS TRES MUJERES QUE EL TRAIA ENSEGUIDA LE PRE- GUNTO: COMO FUE QUE LAS CONSEGUISTES?. OFUN NALBE RES- PONDIO ESO ES PROBLEMA MIO. ENTONCES OLOFIN AL VER TANTA INSOLENCIA Y FALTA DE RESPETO LE DIJO A SU HERMANO. TRAEME 9 BOTELLAS DE VINO, 9 VELAS Y 9 PESOS CON ESO CONSEGUIRAS LO QUE TU QUIERAS; PERO TU HERMANO NO PUEDE BEBER. OBE CONSIGUIO LAS BEBIDAS Y EMBORACHO A SU HERMANO OFUN NALBE. CUANDO OFUN NALBE ESTABA BIEN EBRIO SU HERMANO LE PREGUN- TO. DONDE CONSEGUISTES ESAS MUJERES, Y OFUN NALBE RESPON- DIO. ESAS MUJERES SON 3 PALOS DE MANIGUA. LAS MUJERES QUE ESTABAN ESCUCHANDO AL OIR ESTO SE MARCHARON Y OFUN NALBE PERDIO TODO EN LA VIDA POR CAUSA DE LA BEBIDA Y DESOBEDE- CER A OLOFIN. NOTA: OFUN NALBE NO PUEDE INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS PORQUE PIERDE LA MENTE, ESTO LE TRAERA PROBLEMAS CON SUS MUJERES. NO BEBA PARA QUE NO DESBARATE SU CASA Y PARA QUE POR SU BOCA NO PIERDA LA FORTUNA QUE OLOFIN LE HA ENTREGADO.
  • 47. AYEREYIBO : ES EL CIPRES. AYERE IGUI ODON : ES EL TAMARINDO PEREGUN IGUI OBA : ES EL PEREGUN SON PALOS DE PODER POR ESTE IFA. 3.- PORQUE NO SE LE HACE IFA A UN OMO IKU. ------------------------------------- REZO: OSHENARA AYANARA ADIFAFUN ALABO PASHAN META EYELE META LEBO AWO ONARE IGUIBO AÑA ARO IWO PEREGUN ELEGBA OMO ELENU. EBBO: AKUKO ABORAN MEYI, ATITAN ILE, MARIWO, ERAN ELEDE, BOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. PATAKIN: SHANGO TENIA UN HIJO AL CUAL EL LE HABIA DADO TODOS SUS SECRETOS Y CONOCIMIENTOS PORQUE ERA UN HIJO MUY BUENO Y OBEDIENTE Y TODO LO QUE HACIA LO CONSULTABA CON SU PADRE EL MUCHAHO TENIA POR NOMBRE EL DE AMBOBO IODE ENTRE SUSU VIRTUDES LA DE HACER OZAIN LO MISMO CON EWE FRESCO QUE CON EWE SECO. OBAKU LODE ERA HIJO DE YAMPO BOLODE Y ESTE A SU VEZ TENIA UN HIJO LLAMADO OFO Y LE TENIA UNA ENVIDIA MUY GRANDE A YAMPO BOLODE Y OBAKU LODE QUERIA QUE DE TODAS FORMAS LE HICIERAN IFA A SU HIJO Y A TAL EFECTO FUE A VER A ELEGBA Y LE HIZO LA PETICION. ELEGBA QUE SABIA TODO LO REFERENTE A OFO LE DIJO QUE SI Y ENSEGUIDA FUE A VER A SHANGO CON- TANDOLE TODO Y ENTONCES AMBOS SE PUSIERON DE ACUERDO Y SE FUERON PARA EL MONTE A PREPARAR EL BOGDUN Y ELEGBA LO PREPARO CON MARIWO Y EWE SECO Y LE DIJO A SHANGO DEJAME LO DEMAS QUE LO HARE YO SOLO. ELEGBA FUE Y BUSCO A 7 ESHUS Y LOS DISFRAZO DE BABALAWO Y MANDARON A BUSCAR A OFO, EL CUAL SE PRESENTO EN COMPAÑIA DE SU PADRE OBAKU LODE Y EL TAMBIEN ENTRE EN EL CUARTO DE IFA. LA CEREMONIA EMPEZO Y UNO DE LOS EHUS EMPEZO A CAN- TAR. OSHE NARA EYANARA ADIFAFUN ALABA PASHEN. OBAKU LODE EL PADRE DE OFO SE SINTIO TAN IMPRESIONADO POR TODO Y POR ESTE CANTO QUE NO PUDO RESISTIR MAS Y LLAMO A ELEGBA Y LE DIJO ESTO ES MUY FUERTE PARA MI.
  • 48. OBAKU LODE SE RETIRO Y LE DIJO A ELEGBA CUANDO TERMINEN LA CONSAGRACION AVISAME PARA TENER TODO PREPARADO PARA RECI- BIR A OFO PERO CUANDO LLEGO A SU TIERRA NOTO QUE ANDABA MAL, QUE TODOS SE ESTABAN MURIENDO DE UN PADECIMIENTO QUE LO IMPULSABA A TIRARSE EN EL RIO . EN ESTAS CONDICCIONES LLEGO ELEGBA Y OBAKU LODE LE CONTO LO SUCEDIDO Y LE PIDIO AYUDA ELEGBA LE DIJO ESO TIENE ARREGLOES PARTE DE LO QUE SE LE ESTA HACIENDO A OFO EL TODAVIA TIENE QUE CUMPLIR LOS 16 DIAS DENTRO DEL BOGDUN OBAKU LODE LE DIJO ESTA BIEN. LO ESPERARE. Y PASADO EL TIEMPO ESTABLECIDO LA EPIDEMIA HABIA DESAPARECIDO Y YA NO MORIAN MÑAS. PUES ELEGBA HABIA HECHO UN OZAIN CON EWE FRESCO PARA LIMPIAR TODO EL MUNDO. 4.- EL CAZADOR Y EL BUFALO. ---------------------- REZO: OGA EMKU EÑON ADIFAFUN OLODE AYA KONFE SHEKETE EGGUN ORI GIDIGIDI MUNDIA PUPAME AWO SILE ITAN IGUI KAN OBI LESE ISHE KOSI ORUN KAN OBO SIMU IGBOLO LOWO ORONAFUN ENIKU ENI MASI SOFUN ONKO SINO OLORUN YI BERE SALU OMO AKOKO LEBERE OSI LUN BERE SI MADI LODAFUN YANZA. EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, EYELE OKAN, SHEKETE ISHU, AKOFA OKAN. SUYERE: IYAN EGGUN OTIPE EBA OKO BOMI EBA OWO LENI. PATAKIN: EN ESTE CAMINO ODE FUE A LA FINCA DONDE EL HACIA LA FUN- CION DE VIGIA Y TAN PRONTO SUBIO A LA PLATAFORMA DESDE DONDE EL VIGILABA EL BOSQUE VIO A GIDIGIDI (BUFALO) Y ODE SACANDO SU FLECHA LO APUNTO ; PERO PARA ASOMBRO DEL EL, EL BUFALO SE TRANSFORMO DELANTE DE SUS OJOS EN UNA HERMOSA MUJER Y ODE VIOCOMO AQUELLA MUJER SE DIRIJIA HACIA UNA CUEVA Y ALLI ESCONDIA LA PIEL DE BUFALO Y TOMO EL CAMINO DEL PUEBLO. ODE SE DIRIGIO A LA CUEVA Y TOMO LA PIEL Y LA ESCONDIO EN SU BOLSO. DESPUES QUE LA MUJER LLEGO AL PUEBLO SE DIRIGIO HACIA EL MERCADO Y ODE QUE LA HABIA SEGUIDO SE ACERCO A ELLA LA SALUDO Y LE DIJO VENGO EN TU BUSCA Y DESEO CASARME CONTI- GO, ELLA LE CONTESTO QUE NO SE CASARIA CON NADIE, Y ODE CONTINUO INSISTIENDO, ELLA REUSABA; PERO ODE LE DIJO; TE MOSTRARE ALGO QUE TE PERTENECE, Y ODE INTRODUCIENDO LA MANO EN LA BOLSA SACO LA PIEL DE BUFALO . ELLA LE PREGUNTO Y ESO QUE ES ? , Y EL LE DIJO TU SABES QUE TE PERTENECE,
  • 49. YO LO HE VISTO TODO; ENTONCES A ELLA NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE PONERSE A VIVIR CON ODE. ELLA LE DIJO ESTO TU NO LO PUEDES COMENTAR CON NADIE Y EL LE DIJO QUE NUNCA LO HARIA. COMENZARON A TENER HIJOS PERO ODE HABIA ESTADO CASADO ANTERIORMENTE CON OTRA MUJER, Y ESTA EMPEZO A HACERLE LA VIDA IMPOSIBLE INDAGANDO DE DONDE EL HABIA SACADO AQUELLA HERMOSA MUJER Y ODE SIEMPRE LE DABA UNA RESPUESTA DISTIN- TA. ESTA MUJER FUE A LA CASA DEL HERMANO MENOR DE ODE Y COMEN- TO EL CASO CON ESTE, EL HERMANO DE ODE UN DIA LO CONVIDO DE CACERIA Y LE DIOA TOMAR GRAN CANTIDAD DE SHEKETE A ODE CON LO CUAL LO EMBORACHO, EL HERMANO DE ODE AL VER EL ESTADO EN QUE ESTE SE ENCONTRABA INSISTIO EN LA PREGUNTA ODE DE DONDE SACASTES A ESA HERMOSA MUJER?, Y ODE EMBRIA- GADO POR LA GRAN CANTIDAD DE BEBIDA LE CUENTA A SU HERMANO EL SECRETO DE LA BELLA MUJER. EL HERMANO MENOR DE ODE AL REGRESAR A SU CASA BUSCO A LA PRIMERA MUJER DE ODE Y LE CUENTA TODO LO QUE ODE LE HABIA DICHO. ESTA MUJER APROVENCHADO QUE ODE HABIA SALIDO DE CACERIA SE DIRIGIO A LA CASA DE ODE Y TOMANDO UN PALO EMPEZO A GOLPEAR EL PISO COMO PARA RAJARLO. ESTO ERA UN TABU, YA QUE EN CASA DE ODE NO SE PODIA RAJAR LA MADERA GOLPEANDOLA CONTRA EL SUELO. LA MUJER DE ODE LE PREGUNTA A ESTA MUJER SI ELLA NO SABIA QUE ESO ALLI ESTABA PROHIBIDO, LA OTRA LE RESPONDIO LO QUE TIENES QUE HACER ES MARCHARTE DE AQUI, PUES TU ERES MITAD MUJER Y MITAD ANIMAL, ADEMAS YO CONOZCO TU SECRETO. EL GIDIGIDI MUJER DE ODE SE DIRI- GIO HASTA EL ALMACEN DONDE ODE ESCONDIA LA PIEL Y MUY OFUZCADA COMENZO A REGISTRAR HASTA ENCONTRAR LA PIEL, DESPUES DE ENCONTRARLA LA ROCIO CON AGUA FRESCA, PUES ESTABA BASTANTE RESECA POR EL TIEMPO QUE HACIA QUE ELLA NO LA USABA, SE LA PUSO ENCIMA Y SALIENDO EN ESTAMPIDA ARRE- METIO CONTRA LA OTRA MUJER DE ODE Y LA MATO CON UNO DE SUS CUERNOS, SE QUITO EL OTRO Y SE DIRIGIO HACIA EL CAMPO EN DONDE ODE ESTABA DE CAZA Y AL VERLO LO EMBISTIO ; ODE AL VER ESTO SUPO QUE EN SU CASA SE HABIA RAJADO LA LEÑA Y QUE SE SABIA EL SECRETO DE SU ESPOSA. ODE LA DETIENE Y ELLA LE DICE REVELASTE MI SECRETO, ENTONCES ODE LE CUENTA COMO SU HERMANO LO HABIA EMBRIAGADO Y EL SE LO HABIA DICHO TODO. EL GIDIGIDI (MUJER DE ODE) LE PERDONO LA VIDA Y LE DIJO CUIDA BIEN DE NUESTROS HIJOS Y DEBERAS HACER QUE ELLOS RECUERDEN SIEMPRE A SU MADRE. 5.- EL CAMINO MALDECIDO POR LA HERENCIA. -----------------------------------
  • 50. PATAKIN: EN LA TRIBU DE ITASE HABIA UN PERSONAJE LLAMADO ELEGBARA EL CUAL POSEIA UN GRAN PODER ECONOMICO Y DENTRO DE LA RELIGION EL ERA EL OLWO OZAIN MAYOR Y NO CRIA NADA MAS QUE EN SI MISMO . UN DIA BABA SE ENFERMO Y MANDO A SU HIJA A CASA DE ESTE PERSONAJE PARA QUE LO REGISTRARA Y LE REALI- ZARA ALGUN REMEDIO PARA SU CURACION YA QUE TENIA UNA GRAN DESCOMPOSICION DE ESTOMAGO . UNA VEZ CONCLUIDO EL REGISTRO EL LE MANDA A DECIR A BABA QUE SU HIJA TENIA QUE IR CON EL AL MONTE PARA QUE ELLA MISMA CON SUS MANOS COGIERA LOS EWESES QUE OZAIN LE HABIA MANDADO. BABA ACEPTO Y MANDO A SU HIJA PARA LA CASA DE OLOWO OZAIN A BUSCAR EL REMEDIO. ELEGBARA Y LA HIJA DE BABA SE INTERNARON EN EL MONTE DE ORAGUN Y ELEGBARA TOMANDO UNOS BEJUCOS SE LO DIO A LA MUCHACHA PARA QUE LO SUJETARA Y LE DIJO VE CANTANDO HASTA QUE YO TE AVISE. UNA VEZ QUE HABIA LLEGADO A LA CASA DE OLUWO OZAIN EL LE PIDIO LOS BEJUCOS Y ARRANCANDOLES LAS HOJAS SE LAS MANDO A BABA ESCONDIENDO LOS BEJUCOS PARA EL Y CUANDO LA MUCHACHA SE MARCHO OLUWO OZIN COMENZO A REALIZARLE UN AMARRE A LA HIJA DE BABA, PUES EL SE HABIA QUEDADO CON LOS BEJUCOS PARA REALIZARLE UNA TRAMPA A BABA Y A SU HIJA. LA MUCHACHA EL HIZO EL COCIMIENTO A BABA Y ESTE ENSEGUIDA MEJORO Y YA CURADO LA MUCHACHA LE PIDE PERMISO A BABA PARA VISITAR A UNOS AMIGOS EN EL PUEBLO CERCANO Y BABA SE LO DA; PERO EN EL CAMINO LA MUCHACHA SE DIRIGIO A CASA DE OLUWO OZAIN PUES EL HECHIZO YA ESTABA SURTIENDO EFECTO. TRANSCURRIDO VARIOS DIAS DE LA PARTIDA DE LA MUCHAHCA BABA SE PUSO A SOÑAR QUE HABIA UNA TRAMPA CON SU HIJA Y ENSE- GUIDA SE PUSO EN CAMINO PARA LA CASA DE ORUNMILA Y LE CONTO SU SUEÑO; ORUNMILA LE REALIZO OSORDE Y LE VE ESTE IFA Y LE DICE HAY TRAMPA CON TU HIJA Y LE DIJO ADEMAS ES UN OLUWO OZAIN OMO ELEGBARA EL QUE LA HA HECHO. ENTONCES ORUNMILA LE MARCO ESTE EBBO. AKUKO MEYI, EYELE MEYI, ABITI Y OKETE Y LOS DEMAS INGREDIENTES QUE LLEVA UN EBBO. BABA ENSEGUIDA SE LO HIZO ALLI MISMO Y UNA VEZ TERMINADO BABA FUE A LA PUERTA Y PARANDOSE FRENTE AL SOL MALDIJO AL OLUWO OZAIN PIDIENDO DE CORAZON QUE SI ESTE ALGUN DIA TUVIERA HIJAS QUE LE SUCEDIERA LO MISMO QUE EL HABIA HECHO CON LA SUYA PARA DARLE ASI BUEN EJEMPLO DE LA HUMANIDAD. AL CABO DEL TIEMPO EL OLUWO OZAIN MUERE Y DEJA UNA HIJA LA CUAL SE CASA Y AL TENER UN HIJO MUERE (LA HIJA DE OZAIN) Y EL HIJO RECIBE TAMBIEN LA MALDICION DICHA POR BABA HACE MUCHOS AÑOS. EL HIJO DE OZAIN OLUWO SE CASA Y AL RECIBIR LA MALDICION DE BABA EL DEJO A SU MUJER QUE LE ERA FIEL Y
  • 51. MUY BUENA POR OTRA QUE ERA TODO LO CONTRARIO Y SIEMPRE LO ESTABA TRAICIONANDO HASTA CON SUS AMIGOS Y ASI TUVO MUCHAS MUEJERES Y TODAS IBAN PARA LA CASA DE ALGUN OZAINISTA A BUSCAR BREBAJE LOS CUALES LE DABAN A TOMAR PARA TENERLO BAJO SU DOMINIO Y SIEMPRE ESTABA ENFERMO DEL ESTOMAGO. 6.- LA MARIPOSA NOCTURNA. -------------------- REZO: OFUN NARBE OKITI BABA NI PEKUN ADIFAFUN OMO LAGA, LABA LABA LORUN ABOFUN ESHU LABA LABA LORUN NIKA ESHISHI TIMBE LE;I TINSHEBO OMI EWEOENIMI EWE EÑIÑI LABA LABA LOTE NINU ESHU KAFEREFUN ORUNMILA. EBBO: AKUKO, AVISPA, MARIPOSAS, EKU, EYA, AWADO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. PATAKIN: LABA LABA LORUN LA MARIPOSA NEGRA VIVIA JUNTO A SUS HERMANOS LOS CUALES ERAN; KESHU; LA AVISPA NEGRA LABA LABA LORUN LA MARIPOSA DE TODOS LOS COLORES Y TODAS ANDABAN JUNTAS Y CADA CUAL VIVIA LA VIDA A SU MANERA Y UN DIA FUERON A VER A ORULA Y ESTE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE CADA UNA TENIA QUE HACER EBBO PARA PODER LOGRAR TODO LO QUE QUERIA Y ELLA LE DIJERON QUE LO QUE QUERIAN ERAN PODER VIVIR MAS TIEMPO. LABA LABA LORUN VINO A HACERCE EL EBBO Y LE PIDIO A OLOFIN QUE ELLA QUERIA TENER ALGO QUE LLAMARA LA ATENCION EN EL MUNDO Y OLOFIN LE ENTREGO DISTINTOS COLORES PARA SU TRAJE. KESHU LA AVISPA Y LABA LORUN NIKA ESHISHI NO HICIERON EL EBBO LA AVISPA DIJO. YO ME SE BUSCAR LA VIDA Y LA COMIDA Y TENGO MUY BUENA ARMA PARA DEFENDERME. LABA LABA LORUN NIKA ESHISHI LA MARIPOSA NEGRA DIJO. SOY LA MAYOR DE TODAS LAS ESHISHI Y CON MI COLOR NEGRO BRI- LLANTE YA YO TENGO Y ME CONFORMO. LABA LABA LAMILORUN POR SUS COLORES TAN BRILLANTES EMPEZO A SER CONOCIDA Y ADMIRADA POR TODO EL MUNDO ,MIENTRAS TANTO LAS TRES SIGUIERON VIVIENDO JUNTAS; PERO ESHU COMENZO A PONER ARAÑAS ENTRE ELLAS Y LABA LABA LORUN NIKA ESHISHI COMENZO A TENER ENVIDIA DE SUS HERMANAS Y DIJO; YO SOY LA MAYOR Y POR LO TANTO LA REINA Y SE EMPEZO A METER EN LA TIERRA DE SU HERMANA KESHU PARA QUE SU HERMANA LABA LABA KAMILORUN NO PUDIERA TENER COMIDA PUES ANTES LAS MARIPOSAS NO SALIAN MAS QUE DE DIA. KESHU LA AVISPA EMPEZO A SENTIRSE MOLESTA CON LA MARIPOSA
  • 52. Y A DECIR QUE ERA MUY ORGULLOSA PORQUE ERA LA MAYOR. Y UN DIA SE ENCUENTRAN EN UNA MATA DE YENKOKO Y LAS DOS SE FUERON A ALIMENTAR. ENTONCES LA MARIPOSA NEGRA LE DIJO A LA AVISPA YO SOY LA REINA VETE DE AQUI ESTO ES MIO Y LA AVISPA AL OIR ESTO SE MOLESTO Y LE DIJO ESTAS EQUIVOCADA ESTO ES MIO Y NO TUYO Y EMPEZO LA DISCUSION , ENTONCES LA MARIPOSA NEGRA LE DIO UN ALETAZO A LA AVISPA Y ESTA FURIO SA LE DIO UN AGUIJONAZO Y LA MATO. ENTONCES LABA LABA LAMILORUN CUANDO VIO AQUELLO SE SEPARO DE SU HERMANA Y FUERON A VER A OLOFIN. ELLAS LE CONTARON EL PROBLEMA Y OLOFIN SENTENCIO. USTEDES SOLO SALDRAN DE NOCHE PUES LA AVISPA NO SALE DE NOCHE ES POR ESO QUE LABA LABA NIKA ESHISHI SALE DE NOCHE Y VA A CASA DEL HOMBRE PARA ABVISARLE QUE IKU RONDA POR LAS NOCHES EN EL SUEÑO DE SUS HIJOS. 7.- SE SOPLA PARA AFUERA AL TOCARSE LA BARRIGA. ------------------------------------------ PATAKIN: OFUN NALBE POSEIA UN PODER QUE SE LO HABIA DADO LOS EGGUNS MOTIVO POR EL CUAL SOLAMENTE CREIA EN EL, UN DIA SALIO A CAMINAR PARA OTRAS TIERRAS Y LLEGO A LA TIERRA DE BABA. COMO HACIA TIEMPO QUE NO COMIA LLEGA A ESAS TIERRA CON UN HAMBRE TERRIBLE Y ALLI SE ENCONTRO CON UN CRIADOR DE EURE DUNDUN Y LE PIDIO UNA, EL CRIADOR LE DIJO QUE NO SE LA PODIA DAR, YA QUE AQUELLA EURE ERAN DE BABA. OFUN NALBE HIZO COMO SI FUERA A MARCHARSE HACIENDO UNA FALSA RETIRADA, Y SE ESCONDIO HASTA QUE LLEGASE LA NOCHE SE DIRIGIO HACIA EL ESTABLO Y OBSERVO TODAS LAS EURE DUN DUN Y DECIDE ROBARSE LA MAS GRANDE; SIN SABER QUE PRECI- SAMENTE AQUELLA EURE BABA SE LA HABÑIA OFRECIDO A ORUNMILA. AL DIA SIGUIENTE BABA SE DIRIGIO AL ESTABLO EN COMPAÑIA DEL CRIADOR A BUSCAR LA EURE PARA DARSELA A ORULA; PERO CUAL NO SERIA SU SORPRESA AL NOTAR LA AUSENCIA DE LA CHIVA. SE PONEN A BUSCARLA POR TODO EL ESTABLO Y NO LA ENCUENTRAN. ENTONCES EL CRIADOR LE CUENTA QUE EL DIA ANTERIOR HABIA ESTADO UN HOMBRE DE NOMBRE OFUN NALBE PIDIENDOLE UNA EURE. BABA SE QUEDO INDECISO Y PENSO; YO NO CREO QUE OFUN NALBE HAYA ROBADO LA CHIVA YA QUE EL RESPETA A MI CASA. ENTONCES DECIDE HACERSE UN OSORDE Y ORULA LE DIJO COGE IYEFA Y LO SOPLARAS PARA ARRIBA PARA QUE ASI DESCUBRAS AL LADRON. BABA ASI LO HIZO Y CUANDO SOPLO EL IYEFA SE ENCONTRO CON LAS HUELLAS DE OFUN NALBE, BABA AL VER QUE LAS HUELLAS
  • 53. ERAN LAS DEL OFUN NALBE LO MANDO A BUSCAR EN EL ACTO. AL LLEGAR OFUN NALBE LA LADO DE BABA LE MINTIO DICIENDOLE, BABA YO AGARRE UNA EURE NEGRA Y NUNCA PENSE QUE ERA DE USTED, YA QUE SU HABITO ES BLANCO Y CREIA QUE USTED REPU- DIABABA EL COLOR NEGRO. 8.- OSHOSIS Y EL UNICORIO. ---------------------- REZO: OBONI FATIWA ADIFAFUN ODE AYAYOTA ANITILA ABO NITILA ADIFAFUN OSHOSIS LORUBO OBANI LEBO OWUNKO OFA LEBO. PATAKIN: UN CAZADOR EN EL MONTE VIO A UN UNICORNIO, QUE SE ESTABA QUITANDO EL CUERO Y DE PRONTO SE TRANSFORMO EN UNA MUJER MUY BONITA Y CUANDO SE MARCHO EL CAZADOR QUE ERA OSHOSIS LE ESCONDIO LA ROPA Y LA ENAMORO, ELLA HUBO DE RESISTIR- SELE Y SIGUIO SU CAMINO. OSHOSIS LA DEJO, PERO CUANDO ELLA FUE A BUSCAR SU ROPA DE NUEVO NO LA ENCONTRO Y SE DIJO: ESTO NO PUEDE SER OBRA DE OTRO SINO DEL CAZADOR QUE ME ENAMORO, ENTONCES ELLA LO BUSCO Y LO ACEPTO. SE PUSIERON A VIVIR Y DE ESA UNION TUVIERON UN HIJO, OSHOSIS ERA MUY MUJERIEGO Y BEBIA MUCHO, SIENDO ESTAS DOS COSAS SUS PEORES ENEMIGOS. CUANDO BEBIA SE PONIA MUY MAJADERO, OFENDIA, EN FIN SE TRANSFORMABA POR COMPLETO. UN DIA EN QUE OSHOSIS ESTABA EBRIO LES DIJO A SUS MUJERES LO SIGUIENTE: USTEDES VEN, ESTA QUE YO TRAJE NO ES GENTE, SINO UN ANUMAL. AL OIR ESTO SU MUJER SE ABOCHORNO, TENIENDO AMBOS UNA GRAN DISCUSION. ESA ACCION HUBO DE REPETIRSE MUCHAS VECES CON EL MISMO RESULTADO. SU MUJER YA VENIA CONTEMPLANDO LA IDEA DE DEJARLO PUESTO QUE YA ERAN MAYUSCULAS LAS TRAGEDIAS ENTRE ELLOS. OSHOSIS POR SU PARTE, SEGUIA BEBIENDO, PELEANDO Y CONQUISTANDO OTRAS MUJERES HASTA QUE UN DIA HUBO DE SALIR CON SU ESPOSA E HIJOS AL CAMPO DANDO LA CASUALIDAD DE QUE ELLA ENCONTRO SU ROPA DE UNICORNIO Y SE LA PUSO, SE DIRIGIO HACIA DONDE ESTABA EL CAZADOR Y SU HIJO PARA MATARLO Y ASI VENGARSE DE EL. EL CAZADOR LE DIJO QUE HABIA HECHO EBBO, MENCIONO LOS
  • 54. ARTICULOS Y DE PASO RECORDO QUE ORUNMILA LE HABIA DICHO QUE NO BEBIERA, DE LO CONTRARIO MORIRIA, SIENDO ESTA ACCION LA QUE HUBO DE CONTENER AL UNICORNIO QUIEN DETER- MINO MARCHARSE. ENTONCES EL CAZADOR, RECUPERANDOSE LE PREGUNTO: TE VAS?, ELLA LE REAFIRMO. EL CAZADOR VOLVIO A PREGUNTARLE, Y QUE LE DEJAS A TU HIJO?, Y ENTONCES EL UNICORNIO VOLVIO Y LE ENTREGO SU TARRO. NOTA: POR ESO CUANDO SE ASIENTA OYA, SE LE PONEN DOS TARROS Y SE REZA SUERTE Y MUERTOS. NOTA: EL EBBO ESTA EN EL REZO. RECOPILADO DEL LIBRO DE TATA GAITAN.
  • 55. TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA *OFUN YEKU *OFUN YEMILO + O O O I O O O I OFUN YEMILO KUNUKU ABERIKULU NINSHAWO INLE OLOFIN AKALA MABO ABIGUI OLORUN NINSHAWO INLE OLOFIN TENTE TERE ABI ABI APOLO. MAFEREFUN OBATALA ATI ESHU. EN ESTE SIGNO NACE: ------------------ 1.- EL LEVANTAMIENTO DE PLATOS. 2.- EL PORQUE LAS OTA DE LOS OSHAS Y ORISHAS VAN AL RIO CUANDO EL DUEÑO SE VA. 3.- QUE OBATALA LLEVE OCHO OTAS. DESCRPCION DEL ODDUN: -------------------- POR ESTE ODDUN EL AWO TIENE QUE ORUGBO ANTES DE HACERSELO AL ALEYO O AL AHIJADO. AQUI NACIO EL LEVANTAMIENTO DE PLATOS Y EL PORQUE LAS OTA