REVISTA ENLACE

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6-7 En el Asfalto
12-13 La Historia
14 De Día
15-16 Rodrigo
17 Marchando
18 De Noche
19-20 Antojate
21-22 Qué esta Pasando
23-24 Qué Corra la Voz
25-26 Donde estoy?
27-28 El Toke
29 la Rueda
Director General: Hugo Santander Editor Fotografia; Ana Gutierrez
Editor General: Hugo Santander Redacción; Ana Gutierrez
Direccion de Arte; Ana Gutierrez Niño Preprensa; Ana Gutierrez
La diversidad cultural se po-dría
denotar como una perfecta
“arma” para formar una convi-vencia
entre los individuos y una
interacción entre ellas, es así que
el centro de Bogotá se vuelve un
gran referente para encontrar
mil formas diferentes de expre-sión
artística y cultural.
ENLACE nace como un proyecto
que busca mostrar el punto más
importante y turístico de Bogo-tá,
ese punto que se encuentra
con tres localidades históricas y
también de alto impacto, como
los son la Candelaria, Santa fe y
Mártires.
Y aunque sea un punto turísti-co
e histórico, lo curioso es que
muchos turistas e incluso ciuda-danos
no saben el contexto que
se enmarca y que se vive en el
centro de la ciudad.
Artistas musicales, artistas de
teatro, y grafiteros son solo una
parte de la gran variedad que se
encuentra en esta hermosa ciu-dad,
vendedores ambulantes, si-tos
históricos y majestuosos son
la mejor opción de visita.
Historias de vidas se realzan
cada vez que estos artistas de-ciden
darle la vuelta a un día
gris, a un día deambulado por
individuos que solo piensan en
el trabajo y que caminan en fila
como robots. Si estos artistas le
ponen color y vida a algunas ca-lles
de Bogotá, con su sueldo que
va desde una sonrisa hasta
una moneda que les alcan-ce
para el trasporte y una
que otra empana.
Pero también están esos
sectores que a nadie le
gusta ver, que se trata
de esconder, sitios que se
consideran zona de to-lerancia
y sectores alta-mente
peligrosos, lugares
donde la soledad, el frio
y el hambre hacen de
la suya, creando delin-cuencia
y un vicio exa-gerado
por escapar de
la realidad, un sector
al que todo el mun-do
le da la espal-da
y al que til-dan
de “ollas
o huecos”
Un sitio que
tiene las ilu-sionas
caídas
pero no muer-tas,
que busca
que un sueño se
vuelva realidad, y
que la gente le rega-le
una sonrisa y los
valores por lo poco
que tengan.
ENLACE quiere ofrecerle al es-pectador,
una historia desde otro
punto de vista, qué cada artículo
se vuelva una historia y muestre
la realidad de un centro que tie-ne
mil caras pero que muchos las
omiten y se quedan en solo una,
acá se muestra la diversidad del
ser humano en cada una de sus
expresiones.

ENLACE NOVIEMBRE 2014 ENLACE NOVIEMBRE 2014 “De la tierra somos y
a la tierra cuidamos “
No porque sea «carreta», al
contrario, José Moya, cuyos datos
—me dice— se pueden encontrar
por facebook, es un «cuento» en
sí mismo. El «Cuento» hecho car-ne.
Tan pomposa aseveración no
es gratuita… si en un género tan
complicado como el Stand-up
comedy —donde muchos son los
llamados, pero pocos los escogi-dos
(entre ellos, Iván Marín)—,
hacer reír a un grupo de extraños
es de por sí una tarea de genios,
imaginen lo que será hacerlo en
plaza pública.
Pero para José Moya esto no es
un problema. Con su micrófono
y unas palabras precisas, en las
que no sobra ni falta nada, atrae
a los transeúntes usando el me-canismo
del cuento con el que
todos nos identificamos. Es una
suerte de embrujo que te detiene
y enseguida te cautiva. Pero lo
más interesante, es que te dejas
llevar por sus historias. Te ves
reflejado en su sincera —y casi
siempre descarnada— aproxi-mación
a la realidad colombiana.
Así somos… y como somos un
cuento, nos reímos al vernos en
el espejo que elabora con sus cru-das
palabras.
Diversión popular sincera que
al repetirse en tan exiguas con-diciones,
confirma simplemente
una cosa: es un hombre de esos
que no tienen que esforzarse para
producir grandes resultados. Le
sale fácil, pero así es el talento…
6 7

ENLACE NOVIEMBRE 2014 ENLACE NOVIEMBRE 2014
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UN VISTASO BIEN
ADENTRO
POR BOGOTÁ
EL EMBUDO
UN GRAN CALLEJON
En la estrecha calle de piedra llamado Callejón del Embu-do,
todos los días se abren las puertas a turistas, estudiantes
y personas que trabajan en los alrededores. Según las anfi-trionas,
en el callejón existen once bares, cuatro restaurantes,
dos hostales, un café internet y una feria de artesanías. La
actividad del callejón se incrementa con el caer de la tarde.
El callejón se va ocupando con visitantes a estos negocios
y transeúntes, incluyendo el Chorro de Quevedo y la Plaza
de la Concordia. Isabel Bulla, quien atiende un bar en el Ca-llejón
comenta que “Estos negocios le dan trabajo a muchas
personas, algunas de ellas muje
cabezas de hogar”.
En el callejón es frecuente ver avisos como “Si hay chicha” o
“Chicha en Totuma” y se puede observar que algunos de los
jóvenes prefieren la chicha de colores, mientras otros optan
por la tradicional. En medio de animadas conversaciones pu-dimos
escuchar varias historias del barrio, del callejón y de
sus gentes, entendimos la importancia que la población local
a esta bebida preparada con maíz. Algunos comentaron como
ha logrado sobrevivir desde los tiempos de la colonia cuando
los españoles decían que embrutecía a los indios alegando
daños a su salud mental y como a principios del siglo XX,
con la llegada de la cerveza, preparada a base de cebada, fue
prohibida y perseguida.
Al salir del callejón hacia el Chorro del
Quevedo, una plazoleta que cuenta con
una fuente en el centro y una capilla en
el costado sur del chorro, llamada la
Ermita de San Miguel del Príncipe. La
función de la ermita es evocar la pri-mera
8 9
misa celebrada en Bogotá y según
nos cuenta Gloria Delgado, tomó su
nombre de la fuente que el Padre Que-vedo,
obsequió a los habitantes del lugar,
logrando facilitarles el acceso al agua.

LA MUESTRA
CENTRO
DEL
“El FOTOREPORTAJE ES
UN ARTE Y QUÉ MEJOR
MANERA DE MOSTRAR A
BOGOTÁ POR MEDIO DE
IMAGENES QUE NO SOLO
MUESTRAN SI NO QUE
TAMBIEN HABLAN”
10 11

una noche montruosa El Cementerio Central fue proyectado inicialmente por solicitud
emitida el 11 de abril de 1791 por el virrey José Manuel de Ezpeleta1
y reiterada en 1804,6 con los planos elaborados por el ingeniero y mi-litar
español Domingo Esquiaqui, quien llegó a Bogotá para ayudar
a la reconstrucción de la ciudad después del terremoto de 1785. Sin
embargo, este no se comenzó a construir sino hasta 1832. Previo a la
construcción de este cementerio, el hospital San Juan de Dios tuvo a
su cargo el cementerio “La Pepita”, puesto en servicio en 1793 por el
Arzobispo de Bogotá, pero por su connotación pública generó recha-zo
en la clase alta de la ciudad.1
El alcalde ordinario de segunda nominación Buenaventura Ahuma-da
Gutiérrez solicitó al Cabildo en 1822 la disposición de un terreno
para la construcción del cementerio.7 Buenaventura Ahumada, quien
era jefe político con funciones de policía en la ciudad,8 fue el primer
ciudadano enterrado en el Cementerio Central.9 Finalmente el 15 de
octubre de 1827 El Cementerio Central fue proyectado inicialmente
por solicitud emitida el 11 de abril de 1791 por el virrey José Manuel
de Ezpeleta1 y reiterada en 1804,6 con los planos elaborados por el
ingeniero y militar español Domingo Esquiaqui, quien llegó a Bogotá
para ayudar a la reconstrucción de la ciudad después del terremoto
de 1785. Sin embargo, este no se comenzó a construir sino hasta 1832.
Previo a la construcción de este cementerio, el hospital San Juan de
Dios tuvo a su cargo el cementerio “La Pepita”, puesto en servicio en
1793 por el Arzobispo de Bogotá, pero por su connotación pública
generó rechazo en la clase alta de la ciudad.1
El alcalde ordinario de segunda nominación Buenaventura Ahuma-da
Gutiérrez solicitó al Cabildo en 1822 la disposición de un terre-no
para la construcción del cementerio.7 Buenaventura Ahumada,
quien era jefe político con funciones de policía en la ciudad,8 fue el
primer ciudadano enterrado en el Cementerio Central.9 Finalmente
el 15 de octubre de 1827 Simón
Bolívar firmó un decreto en el
cual prohibía
La capilla del Cementerio se
construyó en 1839, financiada
por el arzobispo Fernando Caice-do
y Flórez.5 En 1856 el cemen-terio
pasa de manos del gobierno
a ser administrado por la Iglesia
12 13
Católi-ca,
pero solo seis
años más tarde regresa a ma-nos
de la autoridad civil y poco
después pasa a ser administra-do
por una Junta Especial.12 En
1888 se construye la galería exte-rior
y entre 1904 y 1905 se le so-licitó
al arquitecto bogotano Ju-lián
Lombana la elaboración de
una portada que reemplazara la
original, la cual fue adornada por
una estatua del dios del tiempo
Cronos que tiene a su lado dere-cho
un reloj de arena y al izquier-do
una guadaña.13 La estatua fue
modelada y vaciada en cemento
por el escultor suizo Colombo
del cementerio, como un escena-rio
recreativo para la ciudad.17
En 2007 la responsabilidad de la
administración del cementerio
fue asignada por el Distrito Ca-pital
a la Unidad Administrativa
Especial de Servicios Públicos
(UAESP), a través del Decre-to
557 del 27 de noviembre de
2007.18 Recientemente en el sec-tor
del cementerio se adelanta-ron
las obras de construcción de
la troncal de TransMilenio por la
Calle 26. La obra en la avenida,
que se tenía originalmente pro-gramada
para mayo de 2011,19
se finalizó completamente un
año después,20 siendo inaugura-da
el 29 de junio de 2012.21 Des-de
este sistema de transporte se
tiene acceso al cementerio a
Desde El
Cementerio
Central

LAS MIL CARAS DEL
CENTRO
COMO LO VEMOS DE DÍA
Fundada por Gonzalo Jiménez
de Quesada y bautizada como
Bacatá, fue Alexander Von
Humbolt quien la denominó
la “Atenas de América”, por
el acentuado nivel cultural de
sus pobladores. Bogotá fue la
cuna de movimientos cultura-les,
14 15
científicos y políticos. Allí
se inició la famosa Expedición
Botánica y se construyó el pri-mer
Observatorio Astronómi-co
de las Américas, entre otros
muchos eventos que le valieron
a la capital un claro reconoci-miento
en el ámbito cultural.
El centro de Bogotá apar-te
de tener varios sitios
historicos, y plazas para
la diversidad cuenta con
un alto talento callejero
que la invade y hace que
su recorrido sea mas que
fantastico al conocer sus
calles.
Nuestra ciudad, al igual
que las grandes y más con-vulsionadas
urbes, goza
de una riquísima agenda
cultural, mezcla de even-tos
nacionales e interna-cionales
que abrigan todas
las expresiones artísticas:
conciertos, exposiciones,
teatro, cineclubs, galerías
de arte, fotografía, litera-tura
y poesía, eventos en
el espacio público, ferias
artesanales y de antigüe-dades.
Bogotá, cuyos habitantes
más tradicionales se les
reconoce con el gentilicio
de cachacos y a los más
jóvenes como rolos, es cen-tro
de llegada de poblado-res
de todas las regiones
de Colombia y de turistas
provenientes de todos los
países del mundo. Todos
ellos han hecho de Bogotá
una ciudad multicultural
donde se mezclan amó-nicamente
toda clase de
creencias y prácticas cul-turales.
“Esas callecitas de piedra
empinadas de La Cande-laria,
que parecen llegar
al cielo, han visto pasar la
historia del país. Mucho
antes de que Gonzalo Ji-ménez
de Quesada funda-ra
esta ciudad en un valle
de alcázares y levantara
doce chocitas en el Chorro
de Quevedo, fue un sitio
sagrado para los Muis-cas.”
NOS VAMOS DE
MARCHA
no maS toros
la Corte Constitucional ampa-ró
el “derecho” de una minoría
a ir a las plazas a ver torturar
animales, esto, en contraposi-ción,
al derecho de una mayo-ría
a vivir en una sociedad más
civilizada y pacífica, al derecho
de no sentir vergüenza e indig-nación
de vivir en uno de los 8
países del mundo que aún per-mite
este circo romano, espec-táculo
violento y que proyecta
violencia.La Corte Constitu-cional
de Colombia ha fallado
a favor del pasado. De un pa-sado
deshonroso, de un pasado
de insensibilidad. Sin embargo,
sólo pone un obstáculo para lo
inevitable.
Lo que es una mala noticia en
este momento, puede transfor-marse
en una “muy buena” no-ticia
al mediano plazo, si todos
y todas nos activamos. Un fallo
de esta naturaleza, que impli-que
el regreso de las Corridas
a Bogotá provocará su fin en
toda Colombia, porque la so-ciedad
moral, no admite retro-cesos.

“AMO LA LOCURA QUE
TRAE LA VIDA Y QUE ME
TRAE BOGOTÁ”
VIDA El Artista y maestro Rodri-go,
Un tipo “sin apellido” que anda por Bogotá
RODRIGO Y SU
Quisiera comenzar por pregun-tarte
cuando comenzó tu inquie-tud
por los caminos del arte.
Surge desde mi infancia, de ma-nera
natural igual que en muchos
niños. Aún hoy día intento resca-tar
ese hacer y esas percepciones
de mi niñez sencilla y libre de
prejuicios. Mi ideal en la pintura
seria ver las cosas con la sencillez
de un niño pero con el saber y la
experiencia de un adulto.
dejarlas, es más hasta ahora pen-saba
que tenía un método para
elaborar mis cuadros pero me he
dado cuenta de que siempre im-proviso.
¿Cuáles son tus artistas más ad-mirados
y de cuáles piensas que
puedes haber recibido alguna
influencia?
S i e m p r e
tengo como
referencia a los
pintores clásicos del
Renacimiento y del Ba-rroco
y también a los impre-sionistas
y surrealistas, pero sin
duda mis favoritos son mis ami-gos,
pues a ellos los puedo ver
trabajar y me pueden transmitir
esa experiencia vital del arte de
16 17
quien le encanta recorrer las
calles de Bogotá, una ciudad que
lo ha visto crecer pero a la que el
aun no conoce por completo.
Una persona honesta, fiel consigo
misma y generosa con el mundo
y con la vida. Es difícil encontrar
gente así. Yo intento alcanzar esa
nota y a veces estoy en lo alto de
la montaña y otras veces me creo
el ser más miserable del mundo.
No me considero especial, tengo
mis altibajos.
Un hombre 10 es quien se reco-noce
y se acepta honestamente
tal y como es y que está dispuesto
al cambio. No es fácil porque es-tamos
contaminados por lo que
tenemos alrededor.
¿Cuándo decides hacerte pintor?
Pienso que eso no es una elec-ción,
es más bien una inclinación
natural, una forma de ser, pero
no se elige.
¿Que técnicas empleas y como
comienzas un cuadro?
Pues intento olvidarme de la téc-nica
empleada y visualizar el re-sultado,
a veces las manchas ca-suales
del comienzo tienen más
interés que las voluntarias, y creo
que la virtud de un buen pintor

¿Es necesario tener una técnica
para pintar, o por el contrario
todo vale?
La pintura, es un lenguaje y un
cuadro su discurso, si no sabes
expresarte con claridad sobre lo
que quieres contar o no tienes las
herramientas adecuadas has fra-casado
en tu propósito. Por eso
creo que hay que hacer hincapié
en las bases, como el dibujo o la
composición antes de ponerse a
pintar.
¿Qué sensación tienes cuando
pintas?
Cuando pinto y pongo el color
exacto o la forma apropiada noto
un cosquilleo que viene con una
sensación que me dice que eso
está bien, es como si tocara las
notas de una canción conocida
cuando estas deben sonar.
18 19
¿Qué planes tienes para el futuro
con tu pintura?
Expresar lo que quiero represen-tar
con menos pinceladas, de for-
¿Tienes alguna preferencia a la ma más directa.
hora de elegir los temas que lle-vas
a tus lienzos o soportes?
mi inclinación esencial va en-caminada
hacia el retrato, pues
creo que es una forma de dialo-gar
y conectarme con el mundo
que me rodea a través de las per-sonas
y mediante la empatía que
me puedan transmitir.
¡Cuanto tiempo puedes dedicarle
a una obra?
Pienso que es un proceso atem-poral,
en todo caso la misma
obra te va midiendo el tiempo, es
más bien un concepto del propio
pintor el de ver la obra termina-da
o no. Por ejemplo para mí un
cuadro está terminado cuando
pienso que si le pongo una pin-celada
de más empeora y si se la
quito empeora.

DEL CARTUCHO AL
BRONX
COMO LO VEMOS DE NOCHE
20 21
Pero cabe resaltar que el centro
de Bogotá no solo es diversidad,
turisamo y cultura, tambien exis-te
una parte “deprimida” de la
sociedad, en donde se albergan
mas de 600 habitantes de calle
conocido como el “bronx” un
sector que casi ningun turista co-noce
por que asi suene mal es la
parte “dañada” de Bogotá.
El Cartucho, hoy El Bronx, es
apenas una fase del proceso que
muchas veces comienza en el
hogar.Entre los llamados “ñeros”
hay de todo: prostitutas,delin-cuentes,
recicladores y mendi-gos;
duermen al lado de antiguos
dueños de pequeñas empresas y
ex universitarios; profesionales
que terminaron consumidos por
el “basuco”. La calle es el inicio
del fin para quienes se les cierran
las puertas del hogar. Comien-zan
durmiendo bajo los puentes
o caminando hasta cuatro días
seguidos, sin dormir y fumando
basuco. La calle del Bronx puede
ser el siguiente paso.
El Cartucho, hoy El Bronx, es
apenas una fase del proceso
que muchas veces comienza
en el hogar.Entre los llamados
“ñeros” hay de todo: prostitu-tas,
delincuentes, recicladores y
mendigos; duermen al lado de
antiguos dueños de pequeñas
empresas y ex universitarios;
profesionales que termina-ron
consumidos por el “ba-suco”.
La calle es el inicio
del fin para quienes se les
cierran las puertas del ho-gar.
Comienzan durmiendo
bajo los puentes o caminan-do
hasta cuatro días segui-dos,
sin dormir y fumando
basuco. La calle del Bronx
puede ser el siguiente paso.
El Brox, es hoy otra vez
un símbolo de abandono y
desidia. El Director de la
policía ha informado re-cientemente
a la ciudada-nía
que “han descubierto
en el Bronx, grandes ma-fias,
que trafican con dro-gas
y armas de corto y lar-go
alcance”.
LLEGO MALA Y SUS CALAVERAS
Una de las más fieles representantes del rap
llegará una vez más a Bogotá para cautivar
con su estilo particular, la española vuelve
de la tumba con su álbum nominado tres ve-ces
al Grammy Latino, aún vigente. Luego
de deleitar a los amantes de la música ur-bana
con sus trabajos discográficos ‘Lujo
Ibérico’ (2000), ‘Alevosía’ (2003), ‘Mala-barismo’
(2007), ‘Dirty Bailarina’ (2010).
Su título es, precisamente, “Bruja”, y del
cual ya está circulando el sencillo ‘Caja De
Madera’.
Sin duda será una noche espectacular, lle-na
de sonidos urbanos, luces y disfraces y
además tendrá una cuota colombiana con
Los PetitFellas y los Djs Guberek y Arman-dito
quienes se encargaran que la fiesta sea
perpetua.

¿QUÉ PASA
EL LA PLAZA?
22 23
Un aviso de la Curaduría No. 4
que les comunica a los vecinos
sobre el inicio de la obra para el
reforzamiento en la plaza de To-ros
La Santamaría enfrentó otra
vez al gremio de los amantes de
la fiesta brava con la Administra-ción
distrital.
Para los aficionados a la tau-romaquia,
dicha valla re-presentanta
la decisión
del Distrito de no
reabrir la plaza,
ello sobre la
el fallo de la
Corte Cons-titucional
que
ordenó reanu-dar
el espectá-culo
antes de
seis meses, lo
que no sería acata-do.
“La Corte le ordenó al al-calde
(Gustavo Petro) abrir
la plaza, pero el mandatario des-atiende
y no ha convocado dicho
proceso”, dijo el presidente de la
Corporación Taurina de Bogotá,
Felipe Negret.
Los taurinos tienen listo un es-crito
para presentarlo en la Corte
Constitucional con el cual van a
manifestar su inconformidad por
el incumplimiento del fallo y so-licitar
el estudio de medidas para
que se aplique de manera pronta.
En la alcaldía no entienden por
qué de la protesta ya que el avi-so
hace parte del trámite para el
reforzamiento. “La licencia debe
La Torre Colpatria Es un ras-cacielos
situado en Bogotá, en
el sector de San Diego, también
hace parte del Centro Interna-cional
de Bogotá. Con sus 50 pi-sos
es el más alto de Colombia,
el octavo de América Latina,
así como uno de los íconos de
la ciudad. Fue terminada en
1979 y tiene una altura de 196
m.1 En ella se encuentran las
oficinas de diversas compa-ñías,
entre las cuales están las
empresas del Grupo Colpa-tria,
propietario de la torre.
En su azotea hay un mirador
para apreciar gran parte
de la ciudad y de la sabana
de Bogotá. En 1998 se ins-talaron
treinta y seis luces
de xenón, que a finales de
2012 se reemplazaron con
luces de tecnología LED.
¿EN DONDE ESTOY?
salir en estos días, luego se dará
apertura al proceso licitación, es
una orden de la Curaduría, yo no
sé qué es lo que quieren”, resaltó
Zamora.
Por lo pronto, el gremio taurino
ya tiene organizada una jornada
de protesta para el 12 de noviem-bre
con 15 reconocidos toreros,
entre ellos Julián López Escobar
‘el Juli’, Sebastián Castella y Cé-sar
Rincón.
El presidente de la Unión de To-reros
de Colombia (Undetoc),
Pepe Manrique, dijo a Efe que
la asociación apoya “total-mente”
a los novilleros y
se refiere a la tauro-maquia
como una
“expresión del ser
humano”.
Manrique con-firmó
a Efe que
aún esperan el
fallo de la Corte
Constitucional
de Colombia que
debe decidir sobre
una tutela presentada
por la Corporación Tau-rina
que busca anular la or-den
del alcalde.
Petro prohibió las corridas de
toros en Bogotá en 2012, una
polémica medida aplaudida por
los defensores de los animales,
siguiendo el ejemplo de ciuda-des
como Barcelona, que abolió
también los toros en la ciudad
condal ese mismo año.

LA CARA DE LA “26”
24 25
Seguramente usted no está acos-tumbrado
a los grafitis. Esa for-ma
de expresión de arte callejero
que plasma los pensamientos en
una pared y que, para algunos
transeúntes, es muestra de gam-berrismo.
Pero esta historia no habla de
cualquier grafiti. De hecho, son
murales que se merecieron su lu-gar
en esas paredes abandonadas
alrededor de la calle 26, que están
entre la carrera 13 y la avenida
NQS, en el centro de Bogotá.
“La escena es una Bogotá posa-pocalíptica
en el año 2026, des-pués
de la erupción del volcán
Monserrate, de una invasión de
zombis extraterrestres vampiros
y de varias malas administracio-nes
corruptas. Solo sobrevivieron
los niños”, explica Perversa, una
de las artistas, quien plasma un
mural a una altura de 10 metros
del suelo en el andén norte de
la calle 26 frente al Cementerio
Central.
Esta obra de arte callejero es una
de las cinco grandes intervencio-nes
que se llevan a cabo por estos
días y que hacen parte de la ce-lebración
de los 475 años de
Bogotá. Luego de una
convocatoria rea-lizada
por Ins-tituto
Distrital
de las Artes
(Idartes), y en
la que partici-paron
más de
12 grupos,
los colectivos
Bogotá Street
Art, M30,
20.26 DC,
Vértigo Gra-fiti
y Bicromo
fueron los ele-gidos
para dar vida
a esos murales que vi-gilarán
día y noche a todo
aquel que ande por la calle 26.
“Satisfacer esa necesidad de ha-cer
ilustración a gran formato en
esta vía, que es un eje de la ciu-dad,
es lo más importante. Es-tamos
dejando nuestra marca”,
cuenta Zokos, un muralista y di-señador
gráfico que durante dos
semanas ha estado dándole al ro-dillo
de arriba abajo, para crear a
una niña en bici. “Aunque usted
no lo crea, les temo a las alturas”,
agrega, mientras hace una pausa
El arte ha evolucionado: “Ya no
me interesa tanto el vandalismo,
sino entregarle propuestas más
interesantes a la gente”, cuenta
Guache, uno de los artistas del
colectivo Bogotá Street Art y res-ponsable
de pintar el rostro de
una mujer. Guache demuestra su
argumento, él prefiere pintar con
guantes y no ensuciarse las ma-nos
con los aerosoles.
En este mural en el que partici-pan
Lesivo, Toxicómano y Gua-che
se ha invertido alrededor de
cinco millones de pesos en
pintura. “Nuestra pro-puesta
se llama
‘Este territorio es
nuestro’. Se bus-ca
una reflexión
sobre los re-cursos,
sobre
lo que es lo
propio y
el territo-rio”,
cuen-ta
Lesivo,
mientras con
pliegos de car-tulina
blancos,
que usa a modo
de plantilla, dibu-ja
una lupa negra en
un bebé gigante.
Arte que vino desde afuera
Pero en esta beca de intervención
artística en la calle 26 no solo
participan artistas locales, pues
cada colectivo cuenta con la inte-gración
de uno o varios invitados
internacionales como BLN Bike
(Ecuador), Elliot Tupac (Perú) y
Un Pueblo un Mural (Argenti-na),
también dejan sus líneas en
los murales.
“No sabía quién era Jaime Garzón
y cuando empezamos el mural la
gente nos pidió que lo dejáramos
y no lo borráramos”, recuerda
con grata sorpresa Marcos Bour-detta,
un tatuador que se dedicó
a pintar grafitis de gran formato
en Buenos Aires y que hoy les da
los últimos retoques a unos zapa-tos
morados en la 26.
Esta propuesta de Bicromo habla
de un gesto cotidiano: caminar.
A partir de este mural se habla
de igualdad y diversidad, “pese
a que usamos diferentes zapatos,
todo está en el mismo plano, en
el mismo suelo”, detalla Ángela
Atuesta, de Bicromo.

se prendio
la
Fiesta de
locos
A pesar de la polémica que
se presentó en el Concejo de Bo-gotá
en contra de la asistencia
de la agrupación puertorriqueña
Calle 13 como banda invitada al
Concierto de la Esperanza, este
miércoles el grupo se presentó en
la plaza de Bolívar, junto con cin-co
artistas colombianos.
Aproximadamente 30.000 perso-nas
se reunieron en este céntrico
lugar de la capital del país, para
recibir con gritos y aplausos a
la controversial agrupación, que
comenzó su presentación hacia
las siete de la noche.
Cristina López, una de las bogo-tanas
que disfrutó del espectácu-lo,
y quien además es profesora
de bachillerato, aseguró que ella
utiliza canciones de Calle 13 para
enseñarles a sus estudiantes sobre
la diversidad: “Latinoamérica,
por ejemplo, es una canción que
habla de la inclusión, de apren-der
a respetar las diferencias, de
luchar por los sueños”.
Además rechazó las críticas que
se generaron por la visita de esta
agrupación a la capital. “Me pa-rece
absurdo que haya personas
que se opongan a este concierto,
porque aquí los jóvenes pueden
26 27
venir, escuchar buena música y
darse cuenta de lo que pasa en
su país. Para eso es la esperanza,
para entender que siempre hay
algo más que nos espera”, indicó.

MAS CERCA DE
LAS ESTRELLAS
El Planetario de Bogotá es un centro cultural y planetario ubicado en
el Centro Internacional de Bogotá en Colombia, dentro del Parque
de la Independencia.
El planetario se construyó por iniciativa del alcalde Virgilio Barco
Vargas en 1967,1 y se inauguró oficialmente dos años después, el 22
de diciembre.2 Este fue el primero de un conjunto de nueve museos,
que funcionan en la actualidad como un Centro Cultural. En el Pla-netario
se encuentran no solo el teatro de estrellas, sino también el
Museo de Bogotá (antiguo Museo de Desarrollo Urbano), la Galería
Santa Fe y la Sala Oriol Rangel. La edificación albergó asimismo en
sus inicios el Museo de Ciencias Naturales, la Cinemateca Distrital
y el Museo de Arte Moderno.
En 2008, cuando la ciudad cumplió 470 años, el Planetario compró
un nuevo proyector de imagen para la proyección de los astros.3
Adicionalmente se adecuaron los espacios de circulación interna en
las plantas baja y superior, ampliando las salas destinadas a exposi-ciones
temporales. Con el propósito de brindar un mejor servicio
a los visitantes, se abrieron al público una tienda de recuer-dos
28 29
y un moderno cibercafé.
En 2011 se inició la última etapa de remodelación
del planetario en la cual se reforzó la estructura, se
mejoró la señalización, se renovó la pantalla de
proyección del domo, se amplió la capacidad y se
construyó el Museo del Espacio, el cual está con-formado
por cinco salas interactivas.
El Planetario de Bogotá fue una
idea materializada por el Alcalde
de Bogotá Virgilio Barco Vargas
con el apoyo de la Federación de
Cafeteros y el Banco Cafetero
con Jorge Cárdenas Gutierrez.
Eran los años 60 cuando las mi-siones
Apolo a la Luna impulsa-ron
en todo el mundo un reno-vado
interés por la astronomía y
las ciencias del espacio. La idea
original era ofrecerle a la ciudad
de Bogotá y al país un centro
cultural que tuviera como eje las
actividades científicas y la astro-nomía
en particular.
El Planetario de Bogotá, está lo-calizado
en la Calle 26 B No.5 –
93, entre la Plaza Santamaría y el
Parque de la Independencia. El
Planetario de Bogotá fue inaugu-rado
el 22 de Diciembre de 1969
y desde entonces se ha dedicado
al fomento del astronomía, las
ciencias del espacio y la difusión
de la cultura científica. Como es-cenario
público cultural depende
de la Subdirección de Equipa-mientos
del Instituto Distrital de
las Artes - Idartes.
El Planetario de Bogotá fue in-augurado
el 22 de Diciembre
de 1969 y desde entonces se ha
dedicado al fomento del astrono-mía,
las ciencias del espacio y la
difusión de la cultura científica.
Luego de varias décadas de in-centivar
la curiosidad científica
se plantea la necesidad de reno-varlo
y atender las nuevas nece-sidades
del público. Es así que en
2008 inicia la transformación de
Planetario de Bogotá. El 21 de
marzo de 2013 fue su reapertura
e inauguración.
Fueron dos administraciones las
que se encargaron de este mega
proyecto, tanto la del Alcalde
Samuel Moreno como la del Al-calde
Gustavo Petro que bajo la
dirección de la Secretaria de Cul-tura,
Clarisa Ruiz Correal adelan-tó
los diseños bajo convenio con
la Corporación Parque Explora
de Medellín y la ejecución de la
obra con el Fondo de Desarrollo
de Cundinamarca, FONDECUN
y otros contratistas.
Este modelo de gestión incluyó
que la propiedad del Planeta-rio
de Bogotá pase del IDPC al
IDARTES dirigido por Santiago
Trujillo. En esta nueva etapa el
Planetario de Bogotá pretende
ser la herramienta para mostrar-le
al público, conceptos cientí-ficos
en forma comprensible y
significativa, y así potenciar la
enorme cualidad que tienen la
astronomía y las ciencias del es-pacio
para motivar a la niñez y a
la juventud en la apreciación de
la ciencia, la tecnología, el arte y
la cultura.
Como escenario público cultural
depende de la Subdirección de
Equipamientos del Instituto Dis-trital
de las Artes - Idartes.

EL FESTIVAL DEL
CENTRO
30 31
El Festival Centro es un festival
de música que reúne artistas na-cionales
y extranjeros en dife-rentes
géneros como rock, pop,
folclor, caribe, pacífico, festiva,
tradicional, folclórica, electró-nica,
contemporánea, jazz y
muchas nuevas tendencias. Es
un aporte cultural y artístico a la
revitalización del centro de Bo-gotá,
a través de una pluralidad
en su oferta musical y con una
programación artística fresca,
diferente, alternativa, con mu-cha
calidad y para todos los
gustos.
El Festival Centro 2015
abre sus puertas, con
un cartel de lujo
que cautivará
al público capi-talino.
El lan-zamiento
será
este martes 18
de noviembre
de 2014, a las
7:00 pm, en
la Fundación
Gilberto Alza-te
Avendaño,
FUGA.
Sin perder su
esencia, la sexta ver-sión
del Festival le apues-ta
a nuevos públicos para conver-tirse
en un espacio de inclusión y
exploración de nuevos géneros y
escenarios.
Del 12 al 18 de enero, los asisten-tes
al Festival disfrutarán de una
experiencia única y especial con
propuestas musicales de alta cali-dad,
que lo posicionan como uno
de los mejores festivales de músi-ca
de la ciudad.
El evento contará con la pre-sentación
de “LA PROHIBIDA”,
cantante española de música pop
y electrónica (o “electropop”),
considerada como una represen-tante
del mundo indie e ícono
gay, especialmente entre el públi-co
hispanohablante como en Eu-ropa
y conquistando al público
de países latinoamericanos como
México y Chile, autonombrán-dose
como una cantante Eurola-tinoamericana.
Esporádicamen-te
también trabaja como actriz
en cine y televisión y presenta-dora
en clubes nocturnos.
El Festival Centro es un
festival de música que
reúne artistas nacio-nales
y extranjeros
en diferentes géne-ros.
Además, un
aporte cultural y
artístico a la re-vitalización
del
centro de Bogo-tá,
a través de
una pluralidad
en su oferta mu-sical.

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