El documento resume las características principales del teatro español de la segunda mitad del siglo XVII, incluyendo su renovación de la fórmula dramática de Lope de Vega, el énfasis en personajes intelectuales y reflexivos, y el uso de lenguaje artificioso y símbolos. También explora temas como la vida como sueño, el mundo como teatro, y el sueño como premonición o imagen de la muerte en las obras de este periodo, particularmente en las de Calderón de la Barca.
1. LA PROBLEMÁTICA DEL
SUEÑO EN EL TEATRO
ESPAÑOL DE LA SEGUNDA
MITAD DEL SIGLO XVII
Gabriel Escarrer, Aina Feliu, Paul Gehrig &
Michael Hartman.
Lengua
Castellana
KAZIMIERZ SABIK
Universidad de
Varsovia
2.
3. Características principales
-Usa la formula dramática de Lope, pero
renovándola.
-Limita el número de personajes y de intrigas
secundarias.
-Los protagonistas son intelectuales y
reflexivos, y los destaca mucho.
4. Características principales
-Lenguaje artificioso, para
público culto.
-Muchos detalles
decorativos por su carácter
cortesano.
-Usa muchos símbolos.
-Temas clásicos barrocos:
historia, religión, amor,
mitología…
5. Características principales
-Muchos personajes
se encuentran en un
mundo inexplicable
que explican a
través de Dios.
En muchas partes
de su obra se ve lo
que será el futuro
conflicto razón-fe.
7. Las apariencias no engañan.
La vida como sueño y el mundo como teatro.
Soñamos lo que vivimos.
La tempestad, Shakespeare.
8. Pedro Calderón de la
Barca.
El virus barroco.
Consistencia irreal de
los sueños.
Despertar de la muerte.
9. Ruben Darío.
Y el sueño que es mi vida
desde que yo nací. (Cantos
de Vida y Esperanza,
XXXII, Nocturno, v. 16)
El sueño desde la
supuesta condición
“irreal”
10. Luciano de Samósata.
Bivo (vitasomnium).
Diálogos de los muertos.
Me cuentas sueños: yo, empero, veo lo que tienes
ahora; aquellas cosas las conocen los de entonces.
11.
12. La vida como sueño o fugacidad
“Todos los que viven sueñan” – Basilio v.1149
- Vida- Sueño
- Vivir preso
- En esta vida todo es verdad y todo
mentira. (Heonido – Heraclio)
-Enseñanza ética
13. El sueño como imagen de la
muerte
“Soñando la vida se
vive la muerte. El
sueño no es símbolo
de la vida; es de la
muerte. El hombre
nace para morir pero
muere para nacer en
una nueva vida.”