El folclor de la región amazónica colombiana se basa en cantos y bailes indígenas que representan momentos importantes de la vida como la pubertad, el matrimonio y la cosecha. Los instrumentos musicales tradicionales incluyen el capador, trompetas, cuernos y maracas. Los ritmos musicales han sido influenciados por música brasileña, peruana y colombiana. Algunos compositores e intérpretes importantes de la música folclórica amazónica son Alfonso Dávila Riveros, Pedro B
2. HISTORIA
• El folclor de la Amazonia se basa en cantos y bailes indígenas,
realizados en los momentos representativos de la vida. Para la
pubertad, el bautismo, el matrimonio, la fertilidad, la cosecha, el
exorcismo, los conjuros médicos, los arrullos de cuna, las canciones
de viaje, la preparación de bebidas en el estreno de viviendas, las
guerras y ceremonias fúnebres.
• La mayoría de las comunidades indígenas han sufrido alteraciones
en su cultura por la influencia de los colonos y turistas.
• EL folclor de esta zona se encuentra representado en los pueblos
aborígenes que todavía habitan la selva del Amazonas, y está
compuesto básicamente por tonadas indígenas.
3. INSTRUMENTOSCAPADOR: Es un instrumento musical
de viento de origen indígena
característico de las zonas de Ecuador
y Colombia
TROMPETA: El sonido se produce gracias a la
vibración de los labios del intérprete en la
parte denominada boquilla a partir de la
columna del aire (flujo del aire).
4. CUERNO: es uno de los más simples y
antiguos tipos de aerófonos. Consiste en un
cuerno animal hueco, en el cual su punta es
perforada para adaptarla como boquilla.
JURUPARI: trompeta ceremonial de los
pueblos del Vaupés (Brasil y Colombia),
donada por el coleccionista de plantas
5. MARACAS: son un instrumento idiófono y de oscilación constituido
por una parte esférica hueca sostenida por un mango que la
atraviesa, o está adherida a ella. En su interior se le llena con
pequeños elementos percusivos, como piedras pequeñas o
semillas, pedazos de vidrio, pedazos pequeños de metal, arroz etc.
Los cuales producen sonido al golpearlos contra la pared interna
de la esfera
TROMPA: es un instrumento de viento, perteneciente a la familia de
los instrumentos que constan de una embocadura o boquilla, como
podrían ser el cuerno, el didjeridoo, la trompeta y muchos otros. En
estos instrumentos el sonido se produce por la vibración de los
labios en el interior de la boquilla, por acción de la presión del aire.
6. FOTUTO: Son las caracolas que se emplean para
fabricar un instrumento musical de viento que se
sopla desde el extremo, esta se utiliza como
trompeta en regiones de Sudamérica. Sus usos
más importantes son la señal de alarma o el
acompañamiento en danzas.
MANGUARE: es un instrumento de percusión de origen precolombino.
utilizado por las comunidades indígenas amazónicas para anunciar
mensajes, ceremonias, declaraciones de guerra y hasta de amor. Se
compone de dos troncos, uno más delgado que el otro. Se golpea con
dos mazos de madera, en las que su punta más gruesa está envuelta por
una cinta de caucho negro, tejido con una redecilla. El sonido del
manguaré puede oírse hasta 20 km de distancia.
7. RITMOS
• Leticia se estableció como la principal presencia colombiana en la Amazonía. En esta
misma región confluyen distintas culturas. Así, aparecen las primeras formas musicales
foráneas. De Brasil, sambas, marchas, baioes, forrós, dobrados, xotes (chotises),
batuques. De Perú valses criollos, las mixtianas, marineras y huaynos. Los bambucos,
pasillos, danzas y joropos son las primeras formas nacionales que se escuchan en el
territorio con la primera banda fundada en Leticia bajo la dirección del maestro Luis A.
Osorio. A partir de la década de los años cuarenta, con la concurrencia de marinos
colombianos procedentes de Cartagena como refuerzo para la soberanía fluvial, en su
mayoría costeños que, después de largos y demorados viajes a través de las Antillas y
las ciudades brasileñas a orillas del Amazonas llegan a Leticia, se introdujeron ritmos
como cumbias, porros, calypsos y merengues. Como resultado de estas influencias,
desde un comienzo y hasta la fecha han tenido mayor aceptación y desarrollo los ritmos
conocidos como “tropicales” del Brasil y el Caribe.
8. FIESTAS
El folclor lo constituyen las
ceremonias y las fiestas
tradicionales de los grupos
indígenas que la habitan.
Sus principales
festividades son: Fiesta
tradicional de los indígenas
de Vaupés, el Yuruparí; se
celebra una vez al año
cuando hay abundancia de
peces y frutas.
VIDEO:
9. COMPOSITORES
• Alfonso Dávila Riveros: Uno de los más destacados profesionales de la música del
Amazonas, nació en 1953 en Leticia. Sus estudios profesionales incluyen formación en la
Universidad Pedagógica Nacional en teoría, solfeo, dictado, armonía, contrapunto, piano, cuerdas y
dirección con importantes maestros.
• Pedro Bernal Méndez: Docente Amazonense, nacido en Leticia el 29 de junio de
1960, desde muy niño se le conoce como la Voz de Oro del Amazonas, cantante y
compositor de varias obras representativas del folclor regional con las cuales ha
representado al Amazonas en diferentes certámenes a nivel Nacional e Internacional.
• NorbertoWalnes Muñoz Agga - El poeta del Encanto: Nació en el
corregimiento del Encanto, departamento de Amazonas el 31 de Enero de 1974, estudia
TEC. Prof. Procedimientos Judiciales en el Politécnico Marco Fidel Suárez y está
vinculado al Taller Literario “Voces de la Verde Esperanza” desde 1995.
10. • Ernesto Montenegro Coronel: Nació en la ciudad de Bogotá el 6 de septiembre de 1963.
Desde hace años se encuentra vinculado al departamento de Amazonas. Es técnico profesional en
Cine y fotografía (Unitec - Bogotá). Además de un sinnúmero de obras presentadas en otros
departamentos.
• Reinerio Arirama Icomene: Artesano indígena nacido el 15 de marzo de 1960 en la vereda
Macedonia – Amazonas. Se ha destacado en el arte de la talla en palo sangre, madera bastante
apreciada en el ámbito nacional e internacional, de donde se logran productos de inigualable
belleza.
• Gustavo Navia Reyes: Nació en Bogotá el 31 de marzo de 1940, fue comisario del
departamento de Amazonas en varias oportunidades. Se encuentra vinculado a esta región desde
la década de los años setenta. Afirma que su inspiración se ha forjado por el amor que siente por
esta tierra y de la cual se siente hijo. Además de escribir, es comerciante de artesanía regional y
dirige el Museo Etnográfico del Amazonas.
• Armando Londoño Franco: Compositor y cantante nacido en Leticia el 22 de febrero de
1954. Se desempeña como docente. Ha sido ganador de diferentes concursos en el ámbito
regional y nacional, ha realizado grabaciones con el grupo Amazonas y con Bienestar Social del
Servicio Civil.
11. • Luz ElenaVásquez: La lucha por la conservación y la defensa de la cultura
indígena y de la naturaleza, puede ser la síntesis de la perseverante labor de la creadora
del Grupo de Danzas Nuevas Estampas. Una Iniciativa familiar que ya deja sus huellas
en el concierto artístico nacional e internacional. De esos primeros pasos ya se suman
diez años de historia, una década de necesidades con enormes satisfacciones, tiempo
suficiente para demostrarle al Amazonas la gran capacidad y entrega de la niñez y la
juventud.
• Pedro Bernal Méndez: Docente amazonense, nacido en Leticia el 29 de junio de
1960. Desde muy niño se le conoce como la Voz de Oro del Amazonas. Cantante y
compositor de varias obras representativas del folclor regional con las cuales ha
representado al Amazonas en diferentes certámenes a nivel nacional e internacional. Sus
principales composiciones son: Mariquinha, Amo a Leticia, Chuva de amor, Passaro da
vida y Amor entre otras.