Este documento proporciona información sobre la música llanera de Colombia. Brevemente describe la Orinoquia Colombiana y sus departamentos. Luego resume los instrumentos típicos como el arpa, el cuatro y las maracas. También menciona varios ritmos musicales populares como el Pajarillo, la Guacharaca y el Gavilán, muchos de los cuales toman sus nombres de la fauna de la región. Finalmente, brinda una breve descripción de las cuatro fracciones fundamentales de la música llanera: el corrio, el rit
2. Orinoquia Colombiana
Es una región geográfica de Colombia determinada por
la cuenca del rio Orinoco, también conocida como
llanos orientales . Es una región de intensa actividad
ganadera en donde se escenificaron importantes luchas
durante la época de la independencia colombiana.
Culturalmente esta habitada por el llanero, individuo
común también entre los llanos Venezolanos
Está ubicada al este del país, limitando al norte y este
con Venezuela, al sur con Amazonia y al oeste con la
región andina.
4. O Cinco expediciones dirigidas por los españoles
que partieron de Bogotá, y tres expediciones
alemanas que hicieron lo propio desde la colonia
Welser en Venezuela, exploraron los llanos de
Colombia entre 1531 y 1650. Inicialmente
motivadas por la convicción de que el mítico
reino de el Dorado se localizaba en alguna parte
de esas llanuras. Claramente fracasaron , pero
se consiguieron establecer los primeros
conglomerados urbanos de los Llanos de
Colombia
5. O Los jesuitas se originaron como sistema filosófico y religioso
institucionalizando en 1540 por Ignacio de Loyola
O Los jesuitas establecieron en los Llanos sus misiones para reducir y
adoctrinar a los indígenas en un modelo de vida comunitario organizado
alrededor del trabajo colectivo y la vida religiosa. En las misiones del
Llano además de la ganadería y la agricultura, actividad que tenía algún
desarrollo entre la población Achagua y Sáliba, se realizaban actividades
artesanales especialmente tejido de mantas, la fabricación de loza, etc.
6. O Los pueblos indígenas del Llano debieron padecer
durante los siglos XVI y XVII las incursiones que
portugueses y holandeses hacían en estos territorios
para la esclavización de las personas para ser
vendidas en las Guyana o en las plantaciones del
Brasil. En 1767 los jesuitas fueron expulsados de la
Nueva Granada. A la expulsión de los jesuitas
siguieron otras misiones como la de los Agustinianos y
Capuchinos. La ganadería tomó auge en el remate de
las tierras de las misiones y se consolidó en los llanos
de Casanare y el piedemonte de la región. Los
indígenas se refugiaron al sur del rio Meta y en las
selvas del Sarare al norte.
7. EVOLUCIÓN
Hay dos dimensiones de la música llanera: la urbana y la
campesina.
La campesina, es la música original. La que narra las vivencias
del campo, las injusticias de los políticos, los amores de
verdad... Es la música criolla que para los mas tradicionales no
se debe mezclar con el género urbano, pues lo consideran
muy lejano a la esencia musical original.
La música llanera es universal siendo criolla, y conserva el
lenguaje verdadero del campo, así como sus ritmos,
instrumentos, y todo el ambiente necesario para que sea
tradición, argumentan los radicales, afirmando que no necesita
volverse urbana para ser reconocida.
8. EVOLUCIÓN
Sin embargo, es reconocido el hecho de que los cultores de la
música llanera urbana, poseen gran amor por este género, a lo
que le suman su creatividad, a veces más trascendental que la
música llanera campesina. Exponentes como Reinaldo Armas,
Luís Silva, Ignacio Rondón, Arnulfo Briceño, demuestran que el
género se puede difundir a niveles que van allá de la frontera
colombo venezolana, sin olvidar sus raíces y su esencia.
En los últimos cuarenta años el impacto del interior sobre el
folclor llanero se ha vuelto cada vez más penetrante. La
inmigración de miles de guates hacia los Llanos ha generado
una nueva valoración de la música y los bailes llaneros y, con
la llegada de las telecomunicaciones modernas, las estaciones
de radio y televisión en Bogotá regularmente presentan
joropos y galerones.
9. INSTRUMENTOS
Los instrumentos típicos empleados en la
interpretación de la música llanera son el
arpa, el cuatro y las maracas, al igual que el
bandolín y la bandola que progresivamente
ha sido desplazada por el arpa al igual que
otros como el furruco y la cirrampla los
cuales ya no se usan.
10. O El Arpa:
Regularmente es construida en cedro,
aunque existen fabricantes que utilizan el
Pino y otras maderas perdurables y
resistentes. Se utiliza laca transparente en su
pintura para que no pierda sonoridad como si
ocurriría con alguna pintura de color.
El arpa llanera está muy relacionada con las
expresiones artísticas y musicales del oriente
Colombiano, adquiriendo desde sus inicios un
valor de "propiedad" regional sobre el
instrumento y además es el Principal
instrumento de la Música llanera.
O El Cuatro
Este pequeño instrumento cuyo nombre se deriva de
las cuerdas que posee, es una modificación del quinto y
toma su origen a finales del XVI. A principio fue
elaborado con trozos de madera rustica y cuerdas de
fibra vegetal muy duras, las que adelgazaban con
concha de moluscos haciéndolas adelante con vísceras
(tripa) de animales, siendo disecadas y templadas al sol
a objeto de que emitieran sonidos que en cierto modo
igualaran con los instrumentos españoles.
Este instrumento nace con la finalidad de acompañar
guaruras, pitos, tambores y maracas, siendo el
instrumento menor o acompañante de todo conjunto
musical llanero, se le ha distinguido como "guitarro".
Anteriormente tiple, fue en el llano mismo el instrumento
acompañante hasta que el cuatro lo desplazo
definitivamente.
11. O Los Capachos,
Maracas o
Chuchas
Hecho de totumo que bien cabían en la
mano, en algunas de las regiones una
maraca era más grande y su sonido era mas
grave y se le decía: Macho, a la otra se le
decía cascabel o cascabelina.
Se le depositan semillas de capacho y de ahí
que se le dijera a las maracas capachos, o
capachas. También se las llamaba chuchas.
Las maracas podían ser raspadas,
perforadas con mucho huequitos y pintadas.
La Maraca Instrumento Precolombino es el
aporte aborigen al folclor llanero.
O La Bandola
Un instrumento armónico, traído
también por los colonizadores de
España y modificado ligeramente.
Consta de una caja de resonancia,
más pequeña que la de una guitarra y
tiene 4 cuerdas. Tiene muy pocos
trastes y se toca con plumilla En
Venezuela no se considera como
instrumento básico de la música
llanera, en cambio aquí en Colombia
la bandola remplaza el arpa en
algunos grupos... Existen varias
modificaciones como la mandolina
que consta de 8 cuerdas.
12. O La Cirrampla
Instrumento que costa de una
vara de madera la cual tiene
atada una cuerda a lo largo, y
como caja de resonancia se usa
la boca, haciendo vibrar la cuerda
con los dedos de la mano. Hoy
en día se puede considerar
"extinto" del folclor, pues ya nadie
enseña su ejecución y era usado
únicamente aquí en Colombia.
O El Furruco
Instrumento que usaron los
indígenas, para marcar los bajos
de las tonadas. Esta compuesto
por un cilindro de madera hueco
en sus dos extremos, uno de
ellos forrado con un cuero. Tiene
en su centro una vara. Para tocar
el instrumento se unen las
palmas de la mano con la varita
entre las dos y se desliza hacia
abajo, produciendo una vibración
la cual suena muy parecida a un
bajo.
13. RITMOS MUSICALES
RITMO DE PAJARILLO
Fue inspirado por el llanero colombo-
venezolano, José Agustín Pinto al
parecer en la década de 1880-90 en
honor al caballo de su silla, de nombre
pajarillo que murió un día cualquiera a
consecuencia de la mordedura de una
serpiente cascabel. Como quiera que
el señor pinto, hombre hijo de madre
llanera colombiana y padre
venezolano, amaba tanto a su caballo
como cualquier llanero, sintió en el
alma su muerte y esa misma tarde
tomo en sus manos el requinto y se
inspiro musicalmente en el y
evidentemente nació un nuevo golpe
llanero al que llamo como su caballo
"PAJARILLO".
RITMO DE
GUACHARACA:
No existe conocimiento de
su creador aun, si se sabe
que se trata de un golpe
llanero inspirado en el
presente siglo posiblemente
en la década de 1910-20 y
su nombre es el mismo de
una preciosa especie de
pava llanera silvestre la
"GUACHARACA".
14. RITMOS MUSICALES
RITMO DE PERRO DE
AGUA:
Se trata de un ritmo
muy hermoso del
concierto de los recios
y cuyo nombre
pertenece a una
maravillosa especie de
la fauna de pelo, "El
Perro De Agua".
RITMO DE GUACABA:
Igual que los anteriores,
corresponde al concierto de
los golpes recios, es uno de
los mas autóctonos del
folclor llanero y su nombre
pertenece a otra especie de
ave silvestre llanera
bastante común, la
guacaba, tipo de pava, que
también es propia de los
orientales.
15. RITMOS MUSICALES
RITMO DE GAVILAN:
Se trata de otro ritmo
también ubicado dentro del
concierto de los golpes
recios, quizá uno de los mas
antiguos de nuestro folclor
bastante apetecido para
contrapuntear y su nombre
pertenece a una bonita
especie de nuestra fauna de
pluma, "EL GAVILAN".
RITMO DE
CACHICAMA:
Es tan antiguo como el
pajarillo, tan alegre como
todos los demás golpes
recios , no se presta para
contrapuntear en el, su
nombre pertenece a una
importante especia de
nuestra fauna llanera,
"EL CACHICAMO".
16. RITMOS MUSICALES
RITMO DE GAVAN:
Este es uno de los ritmos
recios del folclor el mas popular
; sobre este hermoso golpe,
son miles los compositores y
poetas llaneros de Colombia y
Venezuela que se han
inspirados para crear lindas
paginas de nuestra música
vernácula. Su nombre
pertenece a una de las mas
hermosas especies de la fauna
llanera de pluma el "EL
GAVAN".
RITMO DE MERECURE:
Hermosísimo, Bastante
Altanero, Violento Como El
Pajarillo o como cualquiera de
los tres seis, fue inspirado en el
bajo Casanare por el
requintista señor PEDRO
FRANCISCO VIVAS ,en la
década de 1900-1910 su
nombre pertenece aun
conocidísimo árbol muy propio
de los llanos orientales de
Colombia y occidentales de
Venezuela.
17. RITMOS MUSICALES
RITMO DE CATIRA:
Bueno, este lindísimo golpe
recio si no esta ligado a la
naturaleza pero en cambio sus
nombres un honor a la mujer
llanera CATIRA con el cual se
identifica a una mujer semi-
rubia, de piel canela y ojos
claros.
RITMO DE JUANA
GUERRERO:
Este es otro ritmo inspirado en
honor de una dama llanera que
respondía al nombre de JUANA
y su apellido era GUERRERO.
Algo tendría doña JUANA
GUERRERO, de muy
apasionado cuando el famoso
músico llanero cuyo nombre
todavía me resta conseguirlo, se
inspiro en su nombre para crear
tan hermoso ritmo recio.
RITMO DE PERIQUERA:
Sobre este maravilloso golpe
recio, sé que su nombre
pertenece a una región de la
Republica de Venezuela, pero
me atrevería a jurar, que el
nombre de aquella región es en
razón de las especies de
PERICOS (loritos diminutos de
varias calidades) que vuelan en
inmensas bandadas y
mantienen las pepitas de monte.
18. RITMOS MUSICALES
RITMO DE QUIRPA:
Este es un lindo ritmo recio que
no lleva el nombre de ningún
animal ni árbol, porque su
nombre es un honor de un
extraordinario cantor llanero y
especialmente famoso en la
modalidad del contrapunteo y a
quien popularmente le decían
"Quirpa": por cierto, sobre este
casi legendario coplero, existen
obras grabadas, por ejemplo,
conozco una obra del cantante
venezolano CHEO
HERNÁNDEZ PRISCO, que
titulo "Yo vi morir a Quirpa". Hay
otro tema grabado que titula "La
muerte de Quirpa".
O .
RITMO DE CHIPOLA:
Es una belleza de golpe
recio, data del presente siglo
en su comienzo, sabemos
que su inspirador fue un
hombre " Cabuco"
descendiente de los indios
salivas y que su nombre
corresponde a una forma de
cortarse el pelo las mujeres
indígenas y otro de
arreglarle los blancos, la
cola de las yeguas
19. La para su ejecución e interpretación, se halla dividido en cuatro grandes fracciones fundamentales a saber.
20. EL CORRIO
O El corrio es una modalidad
de las más antiguas y
autóctonas de este hermoso
folclor, se trata de una
historieta ocurrida a
determinada persona ya en su
vida privada o en el trabajo y
sobre este acontecer, los
poetas y copleros se inspiran
para relatar ese
acontecimiento en rima
artística ya sea en prosa
seguida por una sola letra que
puede ser por ejemplo la A o
cualquiera de las cinco
vocales, como puede ser en
décima o poética y se
interpreta en los parrandos
Llaneros que celebran en la
sabana.
21. EL RITMO DE PASAJE
O Esta es una modalidad, vale
decir, la otra cara del corrió y
los dieciocho golpes recios.
Mientras que los golpes recios
se ejecutan con especial
énfasis en los bordones y
tenoretes del arpa o de la
bandola, el pasaje se ejecuta
con mucha más influencia de
las cuerdas primas o requintos
y su letra es un tanto noble,
suave y su interpretación
bastante cadenciosa.
O El pasaje es una canción
romántica, en donde se habla
de cosas sensibles, tiernas,
bellas y amargas, presagia el
romance, sentencia el olvido
total o implora el perdón.
También la flora, el paisaje, los
ríos, los palmares, los
morichales, los inmensos
centros de sabana, los esteros,
las cañadas, las madre viejas,
los bongos, las curiaras, los
caballos salvajes y los toros
criollos que pitan en los bancos
de sabana cuidando sus
madrinas de ganados.
22. EL CONTRAPUNTEO
O El folclor llanero se enriquece con
esta modalidad que requiere de
mucha habilidad musical y mental,
pues se hace entre dos copleros
que se confrontar con versos
improvisados y hacen rimar su
canto con gracia, humor, y
conocimiento de un tema
específico.
O El marco musical lo hace
regularmente el arpa, la bandola
llanera, el requinto o el bandolín y
el ritmo usualmente es el pajarillo,
la quirpa, la guacharaca o la
periquera.
O Las coplas deben terminar en una
de las cinco vocales para que
rimen y no puede cambiar la letra
terminal sin previo permiso que se
debe pedir cantando al adversario
y si este no lo concede no se
cambiara; si un coplero cambia la
letra sin permiso de su contendor,
habrá perdido la confrontación.
23. POESIA O POEMA LLANERO
O Esta si es indiscutiblemente la mas tradicional y cuidada de las
modalidad del rico folclor llanero. El poema es el legado cultural
que los poetas de una generación dejan a los venideros y estos
toman esas poesías como soporte para inspirar las suyas y así
sucesivamente. La poesía Llanera, es muy exigente, pues exige
cuidadosa rima y celosa estructuración formativa para que sea
verdadera poesía.
O La poesía Llanera registra los grandes acontecimientos de la
historia, para perpetuarlos. Las vivencias, los pronósticos y las
más severas críticas a los errores cometidos. Allí en la poesía
Llanera reposa el máximo sentimiento de las gentes de esta
inmensa región pues sus poetas han compuesto canciones que
nunca pasarán de moda y son el testimonio imborrable de un
transcurrir histórico que nadie quiere olvidar o pasar
desapercibido.
24. COMPOSITORES MAS
CONOCIDOS
O ORLANDO EL
"CHOLO"
VALDERRAMA:
Orlando "Cholo" Valderrama es uno
de los más destacados cantautores
llaneros de Colombia. Es el primer
cantautor llanero en ganar el
Grammy Latino en noviembre 2008.
O WALTER SILVA
Nació en la plata, Municipio de Pore,
el 28 de marzo de 1.973 hijo de la
profesora Carmen Luisa Gutiérrez y
Victor Ramón Silva. Sus hermanos
Yesid y Luis Ramón, Sus hijos Marlon
esteban y luis Fabián.
25. COMPOSITORES MAS
CONOCIDOS
O ARIES VINGOTH
Hato Corozal (Casanare) 1957. Narra
que antes de llegar a la canción vivía
de la compraventa de ganado.
Ansioso, se arrimaba a los parrandos
a cantar espontáneamente, pero sin
esperanzas.
O JUAN FARFAN
Caracol (Villanueva-Arauca) 1947. Es quizás el
cantautor criollo de mas renombre, por la
autenticidad de sus aires y contenidos. Como
casi todos, desde chiquillo le intereso el folclor
del arpa, el cuatro y las maracas, el joropo, la
copla y el pasaje y fue insistiendo hasta que se
decidió a participar en el festival del retorno en
Acacias Meta, que gano y lo lanzo al
profesionalismo.
26. CANCIONES
MAS CONOCIDAS
O Ay mi Llanura
O 15 años
O Lo que fue fue
O Predestinación
O Murió el guayabo
O El Araucano
O Viva el Cantor
O La brincona
O La Peladera
O Amor Ideal
O El pato Jabao
O el hombre de mil
caminos
O Quitarresuellos