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EL PROCESO DE GLOBALIZACION COMO 
UN ASPECTO PARTICULAR DEL PROCESO 
DE MUNDIALIZACION- PLANETARIZACION
Una de las problemáticas que se encuentran para 
comprender el proceso de globalización se debe a que se 
confunden dos procesos, implicados e imbricados, pero 
diferentes: 
• Inicia a finales del siglo XV y ha ido 
configurando la era planetaria 
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Proceso de 
mundialización/planetarización 
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¿Qué es el neoliberalismo? 
Es un término que se define como aquella teoría política 
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la intervención del Estado. Se encuentra asociado al 
libre mercado y al capitalismo, en términos económicos.
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Tiene diferentes incidencias (influencia o efecto) algunas son: 
1. El aspecto paradójico de la actual encrucijada mundial, 
expresado en un doble proceso: vinculado y antagonista. 
Ambas operan simultáneamente: Las primeras tienden hacia 
la integración y los grandes bloques y las segundas tienden 
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2. Vivimos una foble ilusión o fantasia: 
Los gobiernos 
gobiernan Las 
MERCADO 
Soberanías 
nacionales 
El “mercado” gobierna y el “gobierno” gestiona 
multinacionales 
(controlan a los 
Estados y 
política)
3. Desaparecido el “orden” internacional que predomino durante 
el periodo de la guerra fría, el proceso actual se caracteriza 
por el transito de un mundo bipolar a un mundo multipolar 
policentrico o trilateral.
4. Militarización mental que conduce a la violencia: La historia 
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ECONÓMICO 
1. Globalización de la economía es el proceso. Mas avanzado y 
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2. Dominados por las multinacionales y grandes inversores: Una 
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económico, ético y humano, levanta vuelo de un país cuando 
disminuye una rentabilidad de sus empresas.
3. Mas que una economía mundial, se han creado redes financieras 
mundiales. El desarrollo de las tecnologías informáticas a influido 
fuertemente para caracterizar la globalización de la economía. 
Muchos países no han podido lograr su desarrollo a pesar de la 
abundancia de recursos financieros.
4. Interdependencia de la escala mundial. La expansión a nivel 
mundial de las interrelaciones económicas nos hace vivir en un 
mundo cada vez más interdependiente; lo que acontece a 
cualquier lugar puede incidir en otros, a veces muy lejanos y 
aparentemente sin relación. Cada parte dependiente del 
todo y el todo condicionado por las partes. 
Como consecuencia de esto las economías mundiales son 
más vulnerables que nunca a las decisiones que se toman en 
otras partes del mundo y que han dado lugar a una profunda 
transformación a los sistemas de producción.
5. Fragilidad y vulnerabilidad de las economías nacionales 
debilidad de los sindicatos para defender los intereses de los 
trabajadores. 
Esta fragilidad se deriva de dos circunstancias fundamentales: 
a) La rapidez con la cual los circuitos financieros acuden allá donde puede 
obtener mejores beneficios a corto plazo; asen inversiones masivas si tienen 
garantía de tranquilidad social. 
b) La traslación de las industrias que ocupan mucha mano de obra, a aquellos 
países donde está más barata y desprotegida.
6. La adoración del mercado y sus implicaciones. 
El proceso de globalización de la economía se rige por criterios de 
rentabilidad esto supone la primicia de los intereses de las 
empresas sobre los intereses sociales. 
Los acontecimientos en las dos últimas décadas han puesto de 
relieve que no solo no se han alcanzado estos resultados; sino que 
los efectos sociales son de signo totalmente contrario: 
• Elevadas tasas de desocupación. 
• Enormes desigualdades sociales. 
• Pobreza generalizada. 
• Exclusión social.
CULTURAL 
Se formula en términos de transnacionalización de la cultura, lo 
mismo que en lo político y lo económico, tiene diferentes 
manifestaciones: 
1. Ambivalencia del proceso de globalización cultural. Expresa un carácter 
ambivalente 
a) Homogeneización y estandarización cultural Conduce a la perdida de la 
identidad cultural. produce reacciones y resistencias contra la subyugación 
uniformizadora de los mas fuertes, y la búsqueda de “poder ser uno mismo 
b) Trasvases, encuentros y mezclas culturales. Conduce a cruzamientos 
fertilizantes. produce nuevas síntesis culturales.
2. Transnacionalizacion de la cultura 
Se realiza o canaliza a través de: Medios de comunicación de masas: 
a) TV 
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Comercio Mundial: 
El intercambio de productos produce tras bases culturales. 
a) Se acentua el mestizaje cultural. 
El proceso de transnacionalizacion cultural de fines del siglo XX hará que el 
cruzamiento de culturas no sólo sea irreversibles, sino más intenso que en todas 
las épocas pasadas. 
b) proceso de difusión cultural y de divulgación científica 
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reproducción (videocasetes, CD, etc.)
c) Formación de un folclore planetario 
A partir de temas originales brotados de culturas distintas , integrados 
unas veces, sintetizados otros. Extensión por el mundo (jazz, tango, 
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c) Se produce un proceso de norteamericanización como estilo de vida. 
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El proceso de globalizacion

  • 1. EL PROCESO DE GLOBALIZACION COMO UN ASPECTO PARTICULAR DEL PROCESO DE MUNDIALIZACION- PLANETARIZACION
  • 2. Una de las problemáticas que se encuentran para comprender el proceso de globalización se debe a que se confunden dos procesos, implicados e imbricados, pero diferentes: • Inicia a finales del siglo XV y ha ido configurando la era planetaria • Coincide con Proceso de mundialización/planetarización • Es un concepto inventado por la ideología neoliberal. ¿? Proceso de globalización propiamente dicho • El descubrimiento/ conquista de América • La revolución copernicana • La occidentalización del mundo • El desarrollo del imperialismo europeo
  • 3. ¿Qué es el neoliberalismo? Es un término que se define como aquella teoría política con la que se pretende lograr la máxima reducción de la intervención del Estado. Se encuentra asociado al libre mercado y al capitalismo, en términos económicos.
  • 4. Globalización a través de lo político, económico y cultural POLITICO: Tiene diferentes incidencias (influencia o efecto) algunas son: 1. El aspecto paradójico de la actual encrucijada mundial, expresado en un doble proceso: vinculado y antagonista. Ambas operan simultáneamente: Las primeras tienden hacia la integración y los grandes bloques y las segundas tienden hacia la desintegración y la tribalización.
  • 5. 2. Vivimos una foble ilusión o fantasia: Los gobiernos gobiernan Las MERCADO Soberanías nacionales El “mercado” gobierna y el “gobierno” gestiona multinacionales (controlan a los Estados y política)
  • 6. 3. Desaparecido el “orden” internacional que predomino durante el periodo de la guerra fría, el proceso actual se caracteriza por el transito de un mundo bipolar a un mundo multipolar policentrico o trilateral.
  • 7. 4. Militarización mental que conduce a la violencia: La historia esta llena de los conquistadores y sus hazañas y desprecio para aquellos considerados como personas de paz.
  • 8. ECONÓMICO 1. Globalización de la economía es el proceso. Mas avanzado y el que da la tónica a dicho proceso: a) alimentado por el movimiento internacional decapítales. b) valiéndose del espectacular desarrollo de las tecnologías comunicacionales. c) sustentado por el avance tecnológico.
  • 9. 2. Dominados por las multinacionales y grandes inversores: Una empresa multinacional, sin ningún escrúpulo en lo político, económico, ético y humano, levanta vuelo de un país cuando disminuye una rentabilidad de sus empresas.
  • 10. 3. Mas que una economía mundial, se han creado redes financieras mundiales. El desarrollo de las tecnologías informáticas a influido fuertemente para caracterizar la globalización de la economía. Muchos países no han podido lograr su desarrollo a pesar de la abundancia de recursos financieros.
  • 11. 4. Interdependencia de la escala mundial. La expansión a nivel mundial de las interrelaciones económicas nos hace vivir en un mundo cada vez más interdependiente; lo que acontece a cualquier lugar puede incidir en otros, a veces muy lejanos y aparentemente sin relación. Cada parte dependiente del todo y el todo condicionado por las partes. Como consecuencia de esto las economías mundiales son más vulnerables que nunca a las decisiones que se toman en otras partes del mundo y que han dado lugar a una profunda transformación a los sistemas de producción.
  • 12. 5. Fragilidad y vulnerabilidad de las economías nacionales debilidad de los sindicatos para defender los intereses de los trabajadores. Esta fragilidad se deriva de dos circunstancias fundamentales: a) La rapidez con la cual los circuitos financieros acuden allá donde puede obtener mejores beneficios a corto plazo; asen inversiones masivas si tienen garantía de tranquilidad social. b) La traslación de las industrias que ocupan mucha mano de obra, a aquellos países donde está más barata y desprotegida.
  • 13. 6. La adoración del mercado y sus implicaciones. El proceso de globalización de la economía se rige por criterios de rentabilidad esto supone la primicia de los intereses de las empresas sobre los intereses sociales. Los acontecimientos en las dos últimas décadas han puesto de relieve que no solo no se han alcanzado estos resultados; sino que los efectos sociales son de signo totalmente contrario: • Elevadas tasas de desocupación. • Enormes desigualdades sociales. • Pobreza generalizada. • Exclusión social.
  • 14. CULTURAL Se formula en términos de transnacionalización de la cultura, lo mismo que en lo político y lo económico, tiene diferentes manifestaciones: 1. Ambivalencia del proceso de globalización cultural. Expresa un carácter ambivalente a) Homogeneización y estandarización cultural Conduce a la perdida de la identidad cultural. produce reacciones y resistencias contra la subyugación uniformizadora de los mas fuertes, y la búsqueda de “poder ser uno mismo b) Trasvases, encuentros y mezclas culturales. Conduce a cruzamientos fertilizantes. produce nuevas síntesis culturales.
  • 15. 2. Transnacionalizacion de la cultura Se realiza o canaliza a través de: Medios de comunicación de masas: a) TV b) Publicidad/propaganda c) Autopista electrónicas de información d) Cine
  • 16. Comercio Mundial: El intercambio de productos produce tras bases culturales. a) Se acentua el mestizaje cultural. El proceso de transnacionalizacion cultural de fines del siglo XX hará que el cruzamiento de culturas no sólo sea irreversibles, sino más intenso que en todas las épocas pasadas. b) proceso de difusión cultural y de divulgación científica Es posible gracias al desarrollo mundial de los canales mediatices y los medios de reproducción (videocasetes, CD, etc.)
  • 17. c) Formación de un folclore planetario A partir de temas originales brotados de culturas distintas , integrados unas veces, sintetizados otros. Extensión por el mundo (jazz, tango, mambo. vals, rock). c) Se produce un proceso de norteamericanización como estilo de vida. Esta cultura se interesa en lo frívolo (telebasura, reality shows, revistas del corazón, que muestran a los probares como viven los ricos).
  • 18. 3. Universalización del modo burgués de ser en el mundo. El mundo burgués de ser en el mundo es vivir conforme con los valores de la sociedad de consumo, cuyo modelo esta configurado por la santa trinidad del hombre contemporáneo, que no es el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, como explica la religión cristiana, sino el Dinero, el Consumo y el Status. Status Figuración social El nivel del status viene dado por el baremo del dinero
  • 19. 4. Derrumbe de las utopías y crisis de las ideologías Utopía: Concepto asociado a la idea de un modo mejor, de una sociedad mejor que es deseable alcanzar y que debemos hacer algo para lograr. Es negación critica de lo existente y deseo de un futuro diferente que se considera mejor y supone realizar un proyecto de transformación social.
  • 20. En los años 60 y hasta mediados de los 70, había en diferentes partes del mundo un horizonte lleno de utopías. Había utopías redentoras que prometían el paraíso terrenal, instaurarla salvación en la tierra, pero desembocaron en la instauración de dictaduras y, en algunos casos, el cielo prometido fue un infierno. A fines del siglo XX, ha desaparecido el optimismo de la historia, existe la instalación en un cierto fatalismo, en una especie de nihilismo cínico.
  • 21. Ya no se lucha por cambiar el mundo, hacer la revolución y construir un futuro colectivo. El porvenir se acepta mas como fatalidad que como futuro que podemos construir. Desaparece el lugar de la esperanza, no hay sitio para la utopía.