Guía elaborada por Claudia Kennedy docente de Ética y Desarrollo Personal en el marco de las clases recuperativas tras plan de trabajo elaborado bajo el contexto educacional chileno 2011

1. Guía Tribus Urbanas y Sexualidad
Trabajo Grupal
Profesora Claudia Kennedy M.
Ética y Desarrollo Personal
En el marco de las unidades: INDIVIDUO Y SEXUALIDADy EL INDIVIDUO COMO SUJETO DE PROCESOS
PSICOSOCIALES.
Veremos en una primera guía algunos elementos conceptuales que le ayudarán a aproximarse al trabajo de
investigación que estamos desarrollando:
Si su tema de investigación refiere a Tribus Urbanas, los siguientes elementos le aportarán información relevante
para la elaboración de preguntas y conclusiones.
En lo que refiere al término el concepto “ “tribus urbanas” fue usado por primera vez por el sociólogo francés
Michel Maffesoli, en un libro llamado "El Tiempo de Las Tribus". A juicio de este estudioso, las tribus serían grupos
fundados en la comunidad de emociones (o sea que se emocionan con las mismas cosas), que se oponen a la
pasividad del individuo común frente a la sociedad de masas (o sea que no ven los estelares de la TV abierta), que
sociabilizan usando los mismos códigos, tienen las mismas costumbres y frecuentan los mismos lugares. Todo esto
te puede sonar un poco obvio, pero la gracia de Maffesoli es que lo dice en un lenguaje un poco más complicado.
La Filósofa de la Pontificia Universidad Católica de Chile, Andrea Ocampo C. nos ha entregado un valioso material
para iniciar nuestra investigación. Ella comprende que las nuevas tribus urbanas presentan características tribales
semejantes a las de las tribus urbanas tradicionales (punk, grunge, trash, etc.) y el presentar elementos identitarios
distintos no significa que sean mejores o peores, aquí el calificativo es irrelevante, lo que interesa es comprender la
diversidad, la transgresión que éstas tribus han aportado para el devenir sociocultural chileno (comprender al cuerpo
como relevante(despertar de la sexualidad, sexualidad andrógina), su estética, su maquillaje, etc). (Para mayor
información lea el texto que aparece adjunto a la presente guía)
En lo que respecta a la historia tribal, debe señalarse que sus inicios se remontan a épocas pasadas.
Ante lo cual podemos decir que a nivel internacional el fenómeno de las tribus urbanas surge con la aparición de
íconos de moda y de estilo, personajes fácilmente identificables con las emociones de los jóvenes de la época.
“Fue con la irrupción de James Dean en la pantalla grande que esta situación empezó a cambiar. El espíritu
irreverente y anárquico que personificara en “Rebelde sin causa”, la famosa película de Nicholas Ray, dictó la pauta
de lo que sería el comienzo de la diferenciación juvenil. Aislados e incomprendidos, los protagonistas del filme
buscan dar remedio a su apatía entre sus compañeros de generación. El look de Dean comienza a ser tomado
como referente desde entonces.
En los años siguientes los jóvenes pasaron a adoptar una vestimenta y normas de comportamiento que los
distinguían como grupo social. Se popularizan los jeans, las faldas se contraen, los hombres se dejan crecer el pelo
y las mujeres se lo cortan, y todo lo que va dirigido a la juventud tiene un diseño diferente.
A su vez los jóvenes empiezan a agruparse según sus gustos e intereses. Aparecen los hippies, los motociclistas,
los rockeros, los que siguen la onda disco, más tarde los punks, los breakdancers, etc, y ese escenario sigue
evolucionando a tal punto que hoy se ha vuelto casi incomprensible. Dentro de cada grupo hay una amplia gama de
sub clasificaciones que parece ir en aumento. Son las llamadas “tribus urbanas”.” (para mayor información puede
acceder a: www.educarchile.cl)

2. En Chile coinciden las fechas de las tribus urbanas tradicionales y a ello se le suman las nuevas tribus urbanas que,
como bien señala Andrea Ocampo coinciden con la revolución estudiantil del 2003, la llamada revolución pingüina
que integró en las pancartas iconografías de MSN conceptos de Fotolog y en definitiva la estética urbana tribal se
manifestó con grandes guiños a la iconografía de las redes sociales de internet. (Para mayor información lea el texto
que aparece adjunto a la presente guía).
En lo que respecta a investigación referida a sexualidad:
Debes tener presente que “en numerosos trabajos contemporáneos, se designa por "sexo" lo que compete al cuerpo
sexuado (masculino o femenino) y por "género" lo relacionado con la significación sexual del cuerpo en la sociedad
(masculinidad o femineidad)”. Además de considerar la materia que hemos visto en clases sobre Bio-Poder, en
terminos generales el bio-poder identifica que existe socialmente una problemática, dicha problemática a su vez
refiere a que la sociedad ha considerado que tener un cuerpo determinado obliga a roles determinados, ante ello la
teoría queer y el bio poder pretenden combatir, para éstos estuidos el cuerpo hoy muta, se transforma, se
diversifica, explora, cambia, transgrede, irrumpe, deviene, no es estático, en definitiva ante ello es imposible creer
en su determinación, ante ello sugen identificaciones distintas ya a lo habitual bio-hombre (cuerpo masculino o bio-
mujer(cuerpo femenino), sus combinaciones implican que su sexo su bio-tipo no es lo mismo que su genero, su
identificación femenino, masculino. (ver texto de apoyo)
Ejercicios:
1. Elabora 30 preguntas tentativas para el proceso de investigación, éstas deberán dividirse en:
(10 preguntas sobre el tema investigado (las que te ayudarán a investigar, por ejemplo: qué es una tribu
urbana, quiénes son los pokemones, qué es ser fashion, etc.) y 20 preguntas dirigidas al entrevistado (a qué
tribu perteneces, pertenecías antes a otra tribu urbana, a cual? Cómo se identifica sexualmente, cuales son tus
reflexiones al respecto, etc.).)