11. Este calendario era demasiado corto, por lo que se usó sólo hasta que Numa Pompilo, el segundo de los reyes, añadió dos nuevos meses, que fueron colocados al final del calendario, después de Diciembre. Estos fueron: januarius , dedicado al dios Jano, al cual representaban con dos rostros opuestos colocados encima de las puertas, uno en la entrada y otro a la salida que significaban “la mirada al pasado y al futuro”; y el mes februarius , dedicado a Plutón (o Februo), dios de las ceremonias de apaciguamiento de los muertos, en los que se realizaban diversos sacrificios y de purificación, que se llevaban a cabo para expiar las culpas y faltas cometidas a lo largo del año que acababa, y para comenzar el nuevo con buenas vibraciones.
12.
13. LA REFORMA DE JULIO CÉSAR Julio César en el año 46 a.C. hizo venir a Roma al sabio Sosigenes, astrónomo de la Biblioteca de Alejandría, que adaptó el calendario romano al curso solar, tomando como base la medida del tiempo que en Egipto se llevaba usando siglos. Con esta reforma el calendario quedo compuesto por 365 días y 6 horas acumulativas, que fueron distribuidos por los meses de la siguiente manera: - 28 días Februarius - 30 días Aprilis, Iunius, Sextilis, October y December. - 31 días Ianuarius, Martius, Maius, Quintilis, September y Nouember Las seis horas restantes se reunían cada cuatro años constituyendo un nuevo día que se añadía a Februarius (febrero) : el día 24. Cada cuatro, al año que le tocara añadir un día más en febrero, recibió en nombre de: año bisiesto.
20. Dios Marte Diosa Juno Dios Jano Dios Plutón o Februo Diosa Perséfone Diosa Maya Julio César César Augusto Enero Febrero Marzo Abril Mayo Junio Julio Agosto
25. Aunque contaban con varios calendarios de carácter religioso basados en el ciclo lunar, el calendario civil era el más empleado, pues les permitía fijar con mayor exactitud las crecidas del Nilo, eje fluvial, económico y cultural de Egipto desde los tiempos más remotos.