Temas 2-3. Las formas del discurso. La descripción
Los sentidos
1. Una historia natural de los
sentidos
Cecilia Chávez Rubiano
Luis Eduardo Ruiz Acevedo
Luis Adrian Warren Orozco
Ana Karen Carrillo Valenzuela
Ana Paulina Ocampo Caballero
2. Diane Ackerman
• Nació 7 de octubre de 1963.
• Es de Waukegan, Illinois
• Ensayista, poeta y periodista.
• Estudió filosofía en la Universidad Cornell
• Recibió el premio Literary Lion de la
biblioteca pública de Nueva York.
• Algunas de sus obras más importantes son
la Historia natural de los sentidos
y la Historia natural del amor
3. Problema planteado
• La comprensión de los sentidos.
• Su función. Los tenemos y los usamos.
• La autora se profundiza en los
sentidos.
• Se reflexiona sobre la naturaleza de
los 5 sentidos asimilándolos conforme
nuestra forma de vivir.
• Ackerman habla de los cincos
sentidos.
• olfato y oído, nuestro cuerpo, al ser
receptor de olores y sonidos, vamos
creando una percepción del mundo
totalmente subjetiva.
5. Olfato:
• Cada persona tiene un olor diferente.
(naturaleza, raza, alimentos)
• Los animales usan su olor natural para
relacionarse, mientras que los humanos ocultamos
nuestro olor.
• Al olfato se le conoce como el sentido mudo y
según Ackerman “los lazos fisiológicos entre el
olfato y los centros del lenguaje son patéticamente
débiles, lo contrario a los lazos del olfato y el centro
de la memoria” por lo que nos resulta más fácil
reconocer un olor y relacionarlo con una imagen o
memoria
6. Oído
• Se basa en los sonidos y la manera de
interpretar el mundo y a comunicarnos.
• El lenguaje es la base de la comunicación.
• Las tradiciones se pasan de boca a
boca(mitos, leyendas, costumbres)
• Los sonidos son solos vibraciones.
• - ejemplo: la apreciación en música.
• Lo que se aprende como el idioma.
La autora hace referencia a una frase de
Hitler en su Manual de la radio alemana
“Sin el altavoz nunca habríamos
conquistado Alemania”, con esto se
recalca la importancia del ruido en la
interpretación que le damos a los
sonidos.
7. La relación del
problema con la
concepción de
cultura de Geertz.
8. • La cultura, según Geertz, es la manera
de interpretar las cosas.
• El conocimiento es una construcción
▫ A medida que crecemos y nos
desarrollamos en un contexto y en
una cultura, vamos formando
criterios de opinión y análisis que son
enteramente subjetivos.
10. • Diferentes puntos de vista.
• Ackerman dice que no hay una manera
natural de sentir, sino que cada quien va
formando los sentidos
11. Bibliografía
• Ackerman, Diane (2000), Historia natural de los sentidos.
Barcelona, España: Anagrama, Capítulos: Olfato y Oído.
•
Sanchez, Oscar (2012), La falacia de los cinco sentidos, España. Este
articulo está en linea: http://www.culturamas.es/blog/2012/02/27/la-
falacia-de-los-cinco-sentidos/ (consultado el 25 de Septiembre, 2012)
•
Cerón, Ricardo (2007), Del olfato nace el amor, El
Universal, disponible en:
http://www.eluniversal.com.mx/notas/406707.html (consultado el 25
de septiembre de 2012).
•
Diane Ackerman, Wikipedia.org, disponible en:
http://es.wikipedia.org/wiki/Diane_Ackerman, consultado el 24 de
septiembre de 2012, modificado por última vez el 24 de julio de 2012.
•
Tafalla, Marta (2010), Nunca sabrás a qué huele
Bagdad, Barcelona, España,
Capítulo 1, p.13
•
Rodrigo Alsina, Miquel (1999), La comunicación intercultural”.
Anthropos.