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Una historia natural de los
sentidos
Cecilia Chávez Rubiano
Luis Eduardo Ruiz Acevedo
Luis Adrian Warren Orozco
Ana Karen Carrillo Valenzuela
Ana Paulina Ocampo Caballero
Diane Ackerman
• Nació 7 de octubre de 1963.
• Es de Waukegan, Illinois
• Ensayista, poeta y periodista.
• Estudió filosofía en la Universidad Cornell
• Recibió el premio Literary Lion de la
  biblioteca pública de Nueva York.
• Algunas de sus obras más importantes son
  la Historia natural de los sentidos
 y la Historia natural del amor
Problema planteado
• La comprensión de los sentidos.
• Su función. Los tenemos y los usamos.
• La autora se profundiza en los
  sentidos.
• Se reflexiona sobre la naturaleza de
  los 5 sentidos asimilándolos conforme
  nuestra forma de vivir.
• Ackerman habla de los cincos
  sentidos.
• olfato y oído, nuestro cuerpo, al ser
  receptor de olores y sonidos, vamos
  creando una percepción del mundo
  totalmente subjetiva.
Conceptos mas
 importantes
Olfato:
• Cada       persona    tiene     un    olor    diferente.
  (naturaleza, raza, alimentos)
• Los animales usan su olor natural para
  relacionarse, mientras que los humanos ocultamos
  nuestro olor.
• Al olfato se le conoce como el sentido mudo y
  según Ackerman “los lazos fisiológicos entre el
  olfato y los centros del lenguaje son patéticamente
  débiles, lo contrario a los lazos del olfato y el centro
  de la memoria” por lo que nos resulta más fácil
  reconocer un olor y relacionarlo con una imagen o
  memoria
Oído
• Se basa en los sonidos y la manera de
  interpretar el mundo y a comunicarnos.
• El lenguaje es la base de la comunicación.
• Las tradiciones se pasan de boca a
  boca(mitos, leyendas, costumbres)
• Los sonidos son solos vibraciones.
• - ejemplo: la apreciación en música.
• Lo que se aprende como el idioma.
La autora hace referencia a una frase de
Hitler en su Manual de la radio alemana
“Sin el altavoz nunca habríamos
conquistado Alemania”, con esto se
recalca la importancia del ruido en la
interpretación que le damos a los
sonidos.
La relación del
 problema con la
 concepción de
cultura de Geertz.
• La cultura, según Geertz, es la manera
  de interpretar las cosas.
• El conocimiento es una construcción
  ▫ A medida que crecemos y nos
    desarrollamos en un contexto y en
    una cultura, vamos formando
    criterios de opinión y análisis que son
    enteramente subjetivos.
La relación del
planteamiento con
 nuestra profesión.
• Diferentes puntos de vista.
• Ackerman dice que no hay una manera
  natural de sentir, sino que cada quien va
  formando los sentidos
Bibliografía
• Ackerman, Diane (2000), Historia natural de los sentidos.
  Barcelona, España: Anagrama, Capítulos: Olfato y Oído.
•
  Sanchez, Oscar (2012), La falacia de los cinco sentidos, España. Este
  articulo está en linea: http://www.culturamas.es/blog/2012/02/27/la-
  falacia-de-los-cinco-sentidos/ (consultado el 25 de Septiembre, 2012)
•
  Cerón, Ricardo (2007), Del olfato nace el amor, El
  Universal, disponible en:
  http://www.eluniversal.com.mx/notas/406707.html (consultado el 25
  de septiembre de 2012).
•
  Diane Ackerman, Wikipedia.org, disponible en:
  http://es.wikipedia.org/wiki/Diane_Ackerman, consultado el 24 de
  septiembre de 2012, modificado por última vez el 24 de julio de 2012.
•
  Tafalla, Marta (2010), Nunca sabrás a qué huele
  Bagdad, Barcelona, España,
  Capítulo 1, p.13
•
  Rodrigo Alsina, Miquel (1999), La comunicación intercultural”.
  Anthropos.

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Los sentidos

  • 1. Una historia natural de los sentidos Cecilia Chávez Rubiano Luis Eduardo Ruiz Acevedo Luis Adrian Warren Orozco Ana Karen Carrillo Valenzuela Ana Paulina Ocampo Caballero
  • 2. Diane Ackerman • Nació 7 de octubre de 1963. • Es de Waukegan, Illinois • Ensayista, poeta y periodista. • Estudió filosofía en la Universidad Cornell • Recibió el premio Literary Lion de la biblioteca pública de Nueva York. • Algunas de sus obras más importantes son la Historia natural de los sentidos y la Historia natural del amor
  • 3. Problema planteado • La comprensión de los sentidos. • Su función. Los tenemos y los usamos. • La autora se profundiza en los sentidos. • Se reflexiona sobre la naturaleza de los 5 sentidos asimilándolos conforme nuestra forma de vivir. • Ackerman habla de los cincos sentidos. • olfato y oído, nuestro cuerpo, al ser receptor de olores y sonidos, vamos creando una percepción del mundo totalmente subjetiva.
  • 5. Olfato: • Cada persona tiene un olor diferente. (naturaleza, raza, alimentos) • Los animales usan su olor natural para relacionarse, mientras que los humanos ocultamos nuestro olor. • Al olfato se le conoce como el sentido mudo y según Ackerman “los lazos fisiológicos entre el olfato y los centros del lenguaje son patéticamente débiles, lo contrario a los lazos del olfato y el centro de la memoria” por lo que nos resulta más fácil reconocer un olor y relacionarlo con una imagen o memoria
  • 6. Oído • Se basa en los sonidos y la manera de interpretar el mundo y a comunicarnos. • El lenguaje es la base de la comunicación. • Las tradiciones se pasan de boca a boca(mitos, leyendas, costumbres) • Los sonidos son solos vibraciones. • - ejemplo: la apreciación en música. • Lo que se aprende como el idioma. La autora hace referencia a una frase de Hitler en su Manual de la radio alemana “Sin el altavoz nunca habríamos conquistado Alemania”, con esto se recalca la importancia del ruido en la interpretación que le damos a los sonidos.
  • 7. La relación del problema con la concepción de cultura de Geertz.
  • 8. • La cultura, según Geertz, es la manera de interpretar las cosas. • El conocimiento es una construcción ▫ A medida que crecemos y nos desarrollamos en un contexto y en una cultura, vamos formando criterios de opinión y análisis que son enteramente subjetivos.
  • 9. La relación del planteamiento con nuestra profesión.
  • 10. • Diferentes puntos de vista. • Ackerman dice que no hay una manera natural de sentir, sino que cada quien va formando los sentidos
  • 11. Bibliografía • Ackerman, Diane (2000), Historia natural de los sentidos. Barcelona, España: Anagrama, Capítulos: Olfato y Oído. • Sanchez, Oscar (2012), La falacia de los cinco sentidos, España. Este articulo está en linea: http://www.culturamas.es/blog/2012/02/27/la- falacia-de-los-cinco-sentidos/ (consultado el 25 de Septiembre, 2012) • Cerón, Ricardo (2007), Del olfato nace el amor, El Universal, disponible en: http://www.eluniversal.com.mx/notas/406707.html (consultado el 25 de septiembre de 2012). • Diane Ackerman, Wikipedia.org, disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Diane_Ackerman, consultado el 24 de septiembre de 2012, modificado por última vez el 24 de julio de 2012. • Tafalla, Marta (2010), Nunca sabrás a qué huele Bagdad, Barcelona, España, Capítulo 1, p.13 • Rodrigo Alsina, Miquel (1999), La comunicación intercultural”. Anthropos.