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1. El teatro de Federico García LorcaEl teatro de Federico García Lorca
orca y Valle-Inclán pueden ser considerados los dos grandes dramaturgos españoles
de la primera mitad del XX. No deja de ser sorprendente, ya que su producción teatro iba en
contra de los gustos de un público mayoritariamente burgués y de las exigencias de los
empresarios teatrales.
La obra dramática de Lorca puede agruparse en tres grandes bloques:
1) Primeras piezas teatrales:
• En 1920 estrena El maleficio de la mariposa, obra de influencia modernista sobre el
amor entre una cucaracha y una linda mariposa, que inaugura ya el tema fundmental de
la dramaturgia lorquiana: la insatisfacción amorosa.
• El estreno fue un fracaso del que Lorca se resarció pronto con Mariana Pineda, drama
histórico basado en la heroína ajusticiada por Fernando VII en Granada por haber
bordado una bandera liberal.
• A estas dos obras se unen las farsas trágicas sobre amores desgraciados de La
zapatera prodigiosa y Amor de don Perlimplín con Belisa en su jardín.
• En esta primera época también compone varias piezas breves de teatro de marionetas,
al que dio al denominación de “Los títeres de cachiporra”; en ellos desarrolla otro de
los temas nucleares de su dramaturgia: el conflicto autoridad/libertad.
2) Teatro vanguardista: las comedias imposibles o misterios.
Lorca dio este nombre a las comedias creadas bajo el influjo surrealista. La técnica
surrealista le vale para explorar en los instintos ocultos del hombre.
• Así en “El público” (incompleta) Lorca defiende el amor como un instinto ajeno a la
voluntad, que se manifiesta de formas muy diversas, entre ellas, la homosexual; y
critica a una sociedad que condena a todo que es diferente.
• La etapa de plenitud.
Lorca escribe durante los años treinta obras teatrales que sí alcanzan el éxito comercial.
Todas ellas tienen en común el protagonismo de las mujeres, cuya situación de marginación
social es tema común en las cuatro.
• En Bodas de sangre (una novia huye con su antiguo novio el día de su boda”) aparecen
temas conocidos de Lorca (el amor, la violencia, la muerte, las normas sociales que
reprimen los instintos).
L

2. • Yerma aborda otros temas muy lorquianos: la esterilidad, la opresión de la mujer, el
anhelo de realización que choca con la moral tradicional...
• Doña Rosita la soltera es un drama urbano, también en prosa y verso -aunque aquí el
verso sirve para satirizar y parodiar-, que trata de las señoritas solteras de provincias
condenadas a esperar inútilmente el amor en un medio burgués mediocre que ahoga sus
deseos de felicidad; el drama de “la cursilería española, de la mojigatería española”
como señala el propio Lorca.
• La casa de Bernarda Alba” suele señalarse como la cumbre del teatro de Lorca. Es
una obra en prosa. Los temas: la libertad frente a la autoridad, el deseo erótico y los
instintos naturales enfrentados a las normas sociales y morales, la esterilidad y la
fecundidad, la frustración vital, la condición sometida de la mujer; pero, sobre todo,
una reflexión sobre el poder.
Bernarda es una mujer que impone por la fuerza todo un código de conducta
represivo a unas hijas que, con excepción de la menor, aceptan estas reglas que
su madre ha recibido de la tradición heredada y que ellas están dispuestas a
perpetuar. La hija menor, Adela –su nombre significa “de naturaleza noble”- es
un ser complejo y rebelde que se halla situado irremediable y trágicamente
entre la autoridad y el deseo, entre las normas sociales y los impulsos de la
naturaleza.
A la muerte de su segundo marido, Bernarda impone un luto riguroso y una
reclusión total a sus cinco hijas. Adela, la menor, mantiene relaciones ocultas con
Pepe el Romano, el prometido de su hermana Angustias. Descubierto el hecho,
Bernarda dispara contra Pepe, y al creer que su amante ha muerto, Adela se
suicida.
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Doña Rosita la soltera o el lenguaje de las flores
Cada jornada de la obra transcurre en una época distinta, desde fines del siglo
pasado hasta los felices años veinte. Mientras el tiempo huye irremediablemente, son
"los otros" los que hacen solterona a una mujer que se pregunta de manera abierta si
"es que no tiene derecho a respirar con libertad".