2. TEORÍAS DEL POBLAMIENTO
AMERICANO
Para comenzar, debemos reflexionar lo siguiente: En
la actualidad nuestro país y nuestro continente está
lleno de población, de distintas etnias, distintos
orígenes, predomina el idioma castellano o español,
como también el portugués o el inglés; asimismo
existen pueblos que hablan quechua u otros idiomas
antiguos.
3. Pero debemos tomar en cuenta que nuestro gran
continente alguna vez estuvo desierto de gente.
Nuestros antepasados no son originarios de
América, ni siquiera los habitantes más antiguos.
Esta última afirmación deriva de la teoría de que el
continente americano estuvo desierto y que el
hombre en América no es autóctono sino de
procedencia asiática, y también polinésica.
4. La teoría más conocida a este
respecto es la que afirma que
hubo alguna vez un puente de
hielo entre América y Asia por
el estrecho de Bering, en
Alaska, durante la última
glaciación global, en que el
nivel de las aguas oceánicas
bajó durante miles de años. Por
este puente natural habrían
pasado los grupos de
cazadores persiguiendo
especies, hace alrededor de 50
mil años.
ESTRECHO DE
BERING
5. Otra teoría habla de la llegada de
grupos humanos en precarias
embarcaciones, de procedencia
polinésica, los cuales, empujados
por los vientos de oeste a este,
habrían llegado casualmente a las
costas del sur de Chile, persistiendo
sus formas de vida en grupos
humanos como los yaganes,
alacalufes y onas.
6. Todo esto nos señala que cuando nuestro continente fue descubierto
por Europa, en 1492, se encontraba poblado por multitud de pueblos,
que desde hacía miles de años ya habitaban en él, y que habían
aprendido a adaptarse a sus diferentes paisajes, climas, condiciones.
En efecto, los hombres que fueron poblando América fueron
adaptándose de manera gradual, ya sea a los fríos climas de zonas
extremas, como también a los ambientes tropicales, a los desiertos, a
las alturas, y que desarrollaron diversos grados de organización
social, desde las más primitivas bandas hasta elevadas civilizaciones.
7. Se ha establecido una periodificación de etapas de la historia de América
precolombina, que pueden resumirse de la siguiente manera:
a) Período Paleoindio. Desde hace 40 mil años a d C. hasta hace
aproximadamente 7 mil años a. d C. Eran básicamente nómades, recolectores y
cazadores.
b) Período Arcaico. Desde el 7 mil a. d C. hasta el 1500 a. d C. Siguen siendo
cazadores nómades y recolectores, pero han aprendido a sembrar semillas, dando
origen a la agricultura. También han iniciado la domesticación de animales. En este
período desaparecieron el mamut y el caballo americano.
8. d) Período Clásico. Desde el 300 d C. hasta el 1000 d C. En este período se
practica la agricultura intensiva, el perfeccionamiento de la cerámica, la metalurgia
del oro, plata y cobre. La población aumenta significativamente, la vida se hace
más compleja. Se organizan ciudades y estados y se desarrolla el comercio.
c) Período Formativo. Desde el 1500 a. d C. hasta el 300 d. C. Se produjo un
cambio de vida desde lo nómade hacia lo sedentario, lo que hace que crezca la
población y comienzan a organizarse las tribus. Practican la agricultura, la
cerámica, la confección de textiles, aparecen centros ceremoniales.
9. e) Período Posclásico. Se
produce un crecimiento de
los estados y un afán de
conquista y de dominio. Se
construyen fortalezas
llamadas pukará. Se va
creando un sistema militar,
en que las ciudades van
adquiriendo forma de
fortaleza.
PUKARÁ DE TILCARA,
ARGENTINA
10. Antropológicamente, se ha establecido que los grados de organización social
humana se clasifican de la siguiente manera:
a) Banda o Clan. Son grupos humanos
pequeños (20 a 30 personas) que se
caracterizan por ser nómades. Cazan,
pescan, recolectan.
b) Tribu. En este tipo de organización
social comienza a practicarse la
agricultura y la domesticación de
animales, por lo que la población se
hace sedentaria. Se van produciendo
diferenciaciones sociales. Se practica
la alfarería, trabajo agrícola, textiles.
Aparece la figura del chamán como
sacerdote. Se forman caseríos de 100
personas, organizados en redes de
parentesco, como el ayllú.
TEHUELCHES
11. c) Jefatura. Se produce aquí una
mayor diferenciación social, como
asimismo una mayor diferenciación
de funciones y oficios. Surgen los
señoríos, grupos nobles que
reciben tributos de campesinos y
servidores. Surgen aldeas de 1000
personas o más. Se practica el uso
intensivo de la piedra.
d) Estado – Civilización. Es la
organización social más compleja. La
comunidad crece a miles o millones
de personas. Hay un poder central
en una ciudad capital, existen
grandes edificaciones,
construcciones monumentales, una
burocracia, cultos oficiales dirigidos
por sumos sacerdotes. Las
diferencias sociales son muy
marcadas. Surgen tendencias
imperiales, lanzándose hacia la
conquista de otros pueblos.
12. Cabe señalar que estos grados de organización social
representan, respectivamente, las formas de vida más
antiguas hasta las más recientes, pero no como una línea de
desarrollo, pues existen todavía formas de vida más
primitivas, ya que la aparición de civilizaciones se ha dado
por la necesidad de adaptarse a entornos difíciles.