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NEGRO CIMARRÓN
ESCLAVO AFRICANO QUE ESCAPÓ Y SUS DESCENDIENTES
Vigilar
En América, se llamó negro cimarrón (o, simplemente, cimarrón) a todo aquel esclavo rebelde o fugitivo
que llevaba una vida de libertad en rincones apartados (de las ciudades o en el campo), denominados
palenques o quilombos. Posteriormente, en Cuba se adoptó preferiblemente el vocablo jíbaro para
referirse a los cimarrones. Parece también que la palabra cimarrón casi nunca se empleó con los
nativos americanos fugitivos de las encomiendas.
ARTÍCULO PRINCIPAL: SAN BASILIO DE PALENQUE
COLOMBIA
Los esclavos que lograban la libertad huyendo armados a sitios
calurosos y lugares de difícil acceso donde construían fortalezas,
llamadas palenques, y conservaban sus costumbres y tradiciones.
Decenas y decenas de pueblos fueron fundados por los esclavos en las
regiones Caribe (península de La Guajira, gobernaciones de Santa
Marta y Cartagena) y Pacífica. En el siglo xviii, los palenques se
formaron en las orillas de los ríos como el Cauca y el Magdalena (por
ejemplo, el palenque de El Castigo). Los principales palenques fueron:
el de San Basilio, el de Tadó, el del Castigo, el de Matudere, el de Piojó,
San Sebastián de Buenavista, Tofeme en el partido de Tolú, la barranca
de Malambo, la sierra del Luruaco, San Miguel, el de San José de Uré,
el de Guachené, El Congo, Juntas de Yurumanguí, El Arenal y El
Punzón. Los principales líderes fueron Benkos Biohó, Domingo Criollo,
Barule, Juan de Dios Mandinga, Juan Angola y Casilda Cundumí.[1][2]
ZONAS LIBERADAS EN AMÉRICA
Artículo principal: Quilombo
Hubo este tipo de organizaciones en los territorios tanto españoles como portugueses, en
Hispanoamérica. Los "quilombos", "mambices", "cumbes", "rochelas", "ladeiras", etc. fueron otras
denominaciones adoptadas por los negros rebeldes. El más famoso palenque del colonialismo
latinoamericano fue el "Quilombo de los Palmares", en el Brasil (colonia portuguesa). Tenía una
población de unos 15 000 negros cimarrones y se mantuvo durante casi todo el siglo XVII. Las tropas
reales portuguesas usaron 6000 soldados y les costó dos años rendirla. Incluso en muchos de esos
palenques existieron reyes negros. Por ejemplo: Benkos Biohó, el Rey de Arcabuco, cerca de
Cartagena de Indias, en Colombia. En Venezuela, fue famoso el Rey Miguel. En Panamá, el Rey
Bayano. En el virreinato del Perú, hubo en Huaura un rey cimarrón a mediados del siglo XVI. El virrey
envió a unos 120 soldados españoles, que incursionaron violentamente en el palenque, matando a
todos sus integrantes.
INFRAESTRUCTURA
Un palenque tenía una fuente de agua, un pedazo de tierra para cultivo, un almacén subterráneo y
una pequeña cantidad indispensable de lanzas y hachas.
ORGANIZACIÓN
En los palenques, los negros cimarrones mantenían una vida comunitaria, caracterizada por la
igualdad entre todos sus integrantes, tanto para el trabajo como para el reparto del alimento y el
comportamiento social y moral.
Para su defensa, en algunos palenques se habían construido fuertes. Estaban hechos de empalizadas,
en el punto más alto de su temporal albergue. Tenían como únicas armas espadas, cuchillos y otras
armas blancas. Nunca poseyeron armas de fuego. En otros casos completaban su defensa acopiando
piedras. Hacían ejercicios de corte militar, utilizando la táctica de las guerrillas.
En el caso de los cimarrones criollos, no poseían rey. Sus jefes se hacían llamar coroneles o capitanes,
por cuanto éstos no procedían directamente de África, ya que eran, como se dijo, cimarrones criollos.
POBLACIÓN
En su búsqueda de libertad, se habían unido negros de diversas etnias africanas, incluso algunas que
en África mantenían rivalidades muy marcadas, como es el caso de las etnias africanas congos, minas
y terranovos.
ECONOMÍA
Tenía cierta independencia, aunque mantenía relaciones económicas más o menos normales con las
ciudades y haciendas vecinas. En sus áreas de cultivo, sembraban plátano, arroz, maíz, ñame, yuca
y se abastecían de carne por medio de la caza venados y otros animales silvestres.
CASTIGOS
Si capturaban a un cimarrón fugitivo los dueños, en ocasiones, le cortaban un pie para que no se
escapara de nuevo. En otras ocasiones, castraban a los hombres y cortaban los pechos de las mujeres
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  • 1. NEGRO CIMARRÓN ESCLAVO AFRICANO QUE ESCAPÓ Y SUS DESCENDIENTES Vigilar En América, se llamó negro cimarrón (o, simplemente, cimarrón) a todo aquel esclavo rebelde o fugitivo que llevaba una vida de libertad en rincones apartados (de las ciudades o en el campo), denominados palenques o quilombos. Posteriormente, en Cuba se adoptó preferiblemente el vocablo jíbaro para referirse a los cimarrones. Parece también que la palabra cimarrón casi nunca se empleó con los nativos americanos fugitivos de las encomiendas. ARTÍCULO PRINCIPAL: SAN BASILIO DE PALENQUE COLOMBIA Los esclavos que lograban la libertad huyendo armados a sitios calurosos y lugares de difícil acceso donde construían fortalezas, llamadas palenques, y conservaban sus costumbres y tradiciones. Decenas y decenas de pueblos fueron fundados por los esclavos en las regiones Caribe (península de La Guajira, gobernaciones de Santa Marta y Cartagena) y Pacífica. En el siglo xviii, los palenques se formaron en las orillas de los ríos como el Cauca y el Magdalena (por ejemplo, el palenque de El Castigo). Los principales palenques fueron: el de San Basilio, el de Tadó, el del Castigo, el de Matudere, el de Piojó, San Sebastián de Buenavista, Tofeme en el partido de Tolú, la barranca de Malambo, la sierra del Luruaco, San Miguel, el de San José de Uré, el de Guachené, El Congo, Juntas de Yurumanguí, El Arenal y El Punzón. Los principales líderes fueron Benkos Biohó, Domingo Criollo, Barule, Juan de Dios Mandinga, Juan Angola y Casilda Cundumí.[1][2] ZONAS LIBERADAS EN AMÉRICA Artículo principal: Quilombo Hubo este tipo de organizaciones en los territorios tanto españoles como portugueses, en Hispanoamérica. Los "quilombos", "mambices", "cumbes", "rochelas", "ladeiras", etc. fueron otras denominaciones adoptadas por los negros rebeldes. El más famoso palenque del colonialismo latinoamericano fue el "Quilombo de los Palmares", en el Brasil (colonia portuguesa). Tenía una población de unos 15 000 negros cimarrones y se mantuvo durante casi todo el siglo XVII. Las tropas reales portuguesas usaron 6000 soldados y les costó dos años rendirla. Incluso en muchos de esos palenques existieron reyes negros. Por ejemplo: Benkos Biohó, el Rey de Arcabuco, cerca de Cartagena de Indias, en Colombia. En Venezuela, fue famoso el Rey Miguel. En Panamá, el Rey Bayano. En el virreinato del Perú, hubo en Huaura un rey cimarrón a mediados del siglo XVI. El virrey envió a unos 120 soldados españoles, que incursionaron violentamente en el palenque, matando a todos sus integrantes. INFRAESTRUCTURA Un palenque tenía una fuente de agua, un pedazo de tierra para cultivo, un almacén subterráneo y una pequeña cantidad indispensable de lanzas y hachas. ORGANIZACIÓN
  • 2. En los palenques, los negros cimarrones mantenían una vida comunitaria, caracterizada por la igualdad entre todos sus integrantes, tanto para el trabajo como para el reparto del alimento y el comportamiento social y moral. Para su defensa, en algunos palenques se habían construido fuertes. Estaban hechos de empalizadas, en el punto más alto de su temporal albergue. Tenían como únicas armas espadas, cuchillos y otras armas blancas. Nunca poseyeron armas de fuego. En otros casos completaban su defensa acopiando piedras. Hacían ejercicios de corte militar, utilizando la táctica de las guerrillas. En el caso de los cimarrones criollos, no poseían rey. Sus jefes se hacían llamar coroneles o capitanes, por cuanto éstos no procedían directamente de África, ya que eran, como se dijo, cimarrones criollos. POBLACIÓN En su búsqueda de libertad, se habían unido negros de diversas etnias africanas, incluso algunas que en África mantenían rivalidades muy marcadas, como es el caso de las etnias africanas congos, minas y terranovos. ECONOMÍA Tenía cierta independencia, aunque mantenía relaciones económicas más o menos normales con las ciudades y haciendas vecinas. En sus áreas de cultivo, sembraban plátano, arroz, maíz, ñame, yuca y se abastecían de carne por medio de la caza venados y otros animales silvestres. CASTIGOS Si capturaban a un cimarrón fugitivo los dueños, en ocasiones, le cortaban un pie para que no se escapara de nuevo. En otras ocasiones, castraban a los hombres y cortaban los pechos de las mujeres (Cita requerida)