Este documento presenta un resumen en 3 oraciones del poema épico "La cautiva" de Esteban Echeverría: María y su amado Brian son capturados por una tribu indígena durante su cautiverio en el desierto pampeano y luchan por sobrevivir y escapar de sus captores, con María demostrando gran valentía y fuerza al proteger al herido Brian. A pesar de enfrentar numerosas adversidades como el desierto, los indígenas y las fieras, el amor de María es lo que le da a Brian la voluntad de

1. La cautiva
Una Breve introducción...
La cautiva es un poema publicado en 1837, inicia este poema una nueva tendencia que es la
gauchesca culta que incorpora y revaloriza el paisaje nacional.
Uno de los ejes que se desprende del poema, es la LIBERTAD y el CAUTIVERIO.
Maria y Brían estánprivadosde sulibertadpero no se dan por vencidos. ella le da fuerzas y lucha
contra el destino...Sondospersonajescultos,perdidosenel desierto,luchando contra el destino,
contra los indios. Esta situación era poco probable porque las mujeres eran separadas de los
hombres durante su cautiverio.
Maria es una heroínaencautiverio que lucha contra las adversidades: desierto, tigre, indios y así
ella demuestra su capacidad, su fuerza espiritual y física para resolver las situaciones.
Maria muestra como mujer, esposa, madre, es muy fuerte y la heroína del poema.
El héroe es Brían que esta cansado, herido y que debe ser rescatado por su amada a pesar de
haber tenido un pasado militar brillante., asi encontramos un tema clave en la obra:
la lucha entre la civilización y la barbarie
la Civilización esta formada por mujeres que tenían cultura
la barbarie por los indios.
ahora si, el resumen por cantares hecho por mí..
PRIMERA PARTE: EL DESIERTO

2. estopasó enun lugardesolado,solitarioyhermosoenlaregiónpampeana,unhombre que estaba
allídescribióel sitiodurante unatardecer,comentoque el paisajeerahermoso,donde solamente
se escuchaban los animales y cuando llega la noche se pueden observar las estrellas..
de la nada,aparece gente asi de lanada, él se pregunta¿quienessonyde donde vienen?sabiendo
que eran indiosque atemorizabanconasesinatosyquemando casas pero estos se esfumaron tan
rápido de como llegaron
SEGUNDA PARTE: EL FESTÍN
Ya era de noche, se escuchaban los grillos y los animales nocturnos. de repente vio un pueblo a
distancia, se asoma a este y cuando llega se da cuenta que había un fiesta.
No muy lejos de esta los indígenas tenían animales cautivos para llevarlos a la fiesta y así poder
cocinarlos.
despuésde comer, bebieron demasiado y se comenzaron a pelear cosa que provocó que niños y
mujeres lloren.
aparece un caudillollamadoBrían,que comenzóapelear,amatar gente pero le dieron un balazo.
El caudillo había matado a Chañil, que era el indio mas fuerte y las mujeres enloquecidas por lo
que paso empezaron a llorar a los nobles caídos en la batalla..
Los animales salvajes empezaron con sus gemidos e irrumpían el gran silencio posterior a la
batalla.
TERCERA PARTE: EL PUÑAL
Luego de la batalla, todos estaban muertos tanto mujeres como varones. Detrás de la hoguera
surge una figurahumanacon un puñal ensusmanos.La personamisteriosaparece estarbuscando
a alguien,a una persona de largos cabellos. Se encuentra con un indígena moribundo, le clava el
puñal en el pecho y huye.

3. la chica encuentraloque buscaba,al caudilloBríanque estaballenode heridasy atado. Los indios
disfrutandolastimarlo,Bríanse desmayaysu amante María se llenade iraal verlo de esa manera.
El caudilloesperasumuerte,perolamujerhace lo imposible para que él siga viviendo, ella corta
lasataduras y él despierta. Ella le dice que se llama María y al rato se arroja a los brazos de Brían.
Pero él la separa; ella le dice que ha matado por él y su familia, el cacique Loncoy había dado
muertoa su hijo,Brían se levantaypregunta¿a donde irán?¿pasaronhambre y sed?;el desvalido
le dice a María que huyasinél peroella se niega y lo trata de convencer que se vaya con ella, y lo
logra. Se van caminando y él le dice que no tienen mas defensa que su puñal.
CUARTA PARTE: LA ALBORADA
Todo estabasilencioso, ni de los pájaros de oía, en el campo dormía aquella tribu, de repente se
despiertan y con sed. pero de venganza! van en busca de aquel valiente caudillo.
Los indios confusos por su actuación, corren, gritan, llevan miedo.
Cruzan lahermosa llanura y los cristianos se los enfrentan. Lucharon contra ellos, los mas bravos
resistenylamuerte de aquellas personas se veian por doquier, la tribu temerosa disfruta la fácil
victoria pero no les da la gloria ya que lo que ellos buscan es a Brían, y siguen con su camino....
QUINTA PARTE: EL PAJONAL
Ambos huían de aquellos que deseaban la muerte de Brían y al salir la luz del día, se dan cuenta
que estaban en un gran PAJONAL, Brían estaba muy herido, debilitado, angustiado, sin ganas de
vivir pero para su suerte siempre estuvo acompañado de Maria que lo amaba con locura.
Pararon allí para descansar, hidratarse y así poder continuar, se sentaron a descansar y Brían de
tanto sufrirse cae enlosbrazos de María, parecía que había muertopero no, por suerte se salva y
ella agradecida con dios le da las gracias.
Allí en la orilla del agua aprovechan y se refrescan, el caudillo respira, recobra su aliento, mira a
María y le agradece por todo lo que ha hecho por él. Ella le aclama que no muera ya que si eso
pasara ella también moriría.

4. SEXTA PARTE: LA ESPERA
Ha llegado la noche, ellos siguen refugiados en el pajonal y Brían esta cada vez peor, pero sigue
recibiendo el apoyo de su amada Maria.
Ella tiene esperanza de que Brían sobreviva.. en la oscura noche, el hombre se encuentra
recostadoy lamujeroye un ruido, para la desgracia de ellos era un tigre hambriento que andaba
enbusca de comida,María demostrandosuastucia lo primero que hace es agarrar su única arma,
el puñal !
SEPTIMA PARTE: LA QUEMAZÓN
El día comenzó con un catastrófico incendio en el pajonal, el fuego había sido producido por una
hoguera, los indios huían y Maria veía mucho humo. Brían al no poder levantarse, su amante lo
levantacontodas susfuerzas,estabanperdidosenlaquemazón y sabían a donde ir, el hombre le
dice que huya sin él, esta no le hace caso y ambos se tiran al arroyo. ella nada y lo sostiene,
cuandosalendel arroyo se encuentran con todo el pajonal consumido por las llamas y a Brían las
heridas le han resurgido.
OCTAVA PARTE: BRÍAN
Brían, ya resignadoamorir. con todosu amor y susultimasganasde vivir le da a entender a María
que porque él mueraellanotiene que morir,tiene que seguirsuviday que le dé importancia a su
hijo,que vivapara él.María, con toda su tristezaaceptasudestinoycon desalientoyangustiasolo
el cielo penetró.1
NOVENA PARTE: MARÍA

5. A maría se lesfuerontodas las esperanzas que tenia y sabe que hacer. Se va del pajonal dejando
muchos momentos atrás, vagando por todo el desierto muy débilmente.
Se encuentra con hombres armados y ellos rápidamente la reconocen como la esposa de su
capitán, ella le pregunta sobre su hijo, y al enterarse que este estaba muerto y que lo habian
degollado, no pudo mas, no resistio y termina muriendo..
poema
El autor del poema: ESTEBAN ECHEVERRIA.1

6. RAYUELA por Julio Cortázar
Un resumen de Rayuela
A raizde losresultadosdel contadorque puse enel blog,me he decidido a escribir este post para
los estudiantes que llegan aquí a través de Google buscando un resumen de Rayuela, sea para
hacer untrabajo de clase,o por curiosidadlectora. Pero a pesar de mi intención de ayudarles, he
de decirles que no sé si lo voy a lograr, puesto que sólo soy un lector y un copista, y porque no
haré un resumen al uso. Creo que nada sería más insuficiente y más injusto con la obra y las
intenciones de su autor que el típico resumen: “Rayuela cuenta la historia de Oliveira, un
argentino que tal y cual…”, y además no pienso que ustedes estén buscando eso.
Y ya que hablamos de buscar, empezaré por decir que Rayuela es la novela de una búsqueda. La
búsqueda de un hombre que cree que esta vida es una especie de error, que vamos por mal
camino, que en algún momento nos perdimos de la vía que nos haría más fácil la felicidad o la
autenticidad. Por esta razón, Rayuela a veces es un libro que nos sobrecoge y nos deja
suspendidos en nuestro propio vértigo; una novela existencialista.
A decirverdad,creoque la catalogamoscomonovelaa faltade un términomejor.Porque Rayuela
es una obra que se escribe con la libertad que otorga no estar comprometido con un género
literarioenparticular,conunasreglasestrictas.Por eso es una obra de libertad formal. Es el libro
de un hombre en lucha por su libertad.
No es poesía, pero es la obra de un poeta. Hay más poesía en Rayuela que en muchos libros de
poesía. Y no estoy hablando del capítulo 7.
De unhombre a quien el lenguaje con que se escribía en su momento le resultaba insuficiente y
falso, y que necesitaba contar de una manera distinta a como se hacía entonces. Por esta razón,
Rayuela es un libro sobre la literatura, sobre la escritura, sobre el lenguaje y su valor para el ser
humano, y dio mayoría de edad y mayor dimensión a una manera nueva de escribir en nuestro
idioma.2
De unhombre que sabe de la importanciadel humor,ysabe que hay poco humorenla viday en la
literaturaque se hacía en sutiempoyen supaís, y que hay que usar el humor. Por eso Rayuela es
muchas veces un libro humorístico, hasta hilarante en ocasiones, que se burla de casi todo,

7. incluido su autor, y en el que no todo debe tomarse en serio –y sobre todo, no con esa seriedad
que es otra forma de la rigidez–.
Un hombre que quería que sus lectores participaran en sus libros, que leyeran como un ejercicio
voluntarioytrabajadoenel que el lectorcompletael sentidode laobra,lejosdel papel pasivoque
representamos, por ejemplo, ante la televisión o las novelas que nos lo cuentan absolutamente
todo.Por estarazón existe Morelli, y Rayuela se lee de esa forma tan peculiar, y para muchos no
tiene un desenlace claro.
Un hombre que vivióendos magníficasciudadesenlas que uno puede sentirse pequeño hasta la
insignificanciayconloszapatosencharcados,o henchido y con los límites tendidos al infinito. Un
libro del exilio, un libro para aquellos que mantienen una difícil relación con su país. A muchos
lectores,Cortázarnosha hechosentira París y BuenosAirescomolugaresmíticosque visitamos o
soñamosunay otra vez,siguiendounitinerario personal que aún no se encuentra en las guías de
turismo.
Y en definitiva,porquenopuede serde otramanera,un hombre que ama.Por estarazón, Rayuela
es una bellísima e intensa historia de amor. No un amor almibarado y de folletín, sino el amor
inútil que escomoun puente tendidode unsololado,yel amor que es un rayo que nos atraviesa;
el amor fértil del sexo,yel amorque muere y nos persigue ya siempre, estéril, como el fantasma
de un fracaso.
Es un libroque muchoshemosleídounay otra vezy del que aún seguimos aprendiendo. Y es uno
de esos libros que ha cambiado la vida de muchas personas. No es fácil resumir un libro así.
Cualquier reseña, cualquier mención a su trama, a Horacio, la Maga, Rocamadour, el Club de la
Serpiente,de TraveleryTalita,se quedarábiencorta porque no es por esas historias que Rayuela
es lo que es.
Perosi aún quierenunresumen,unbuen resumen y algo más, para hacer un trabajo o para saber
si les merece la pena leerla, les recomiendo muy encarecidamente la introducción de Andrés
Amorós a la edición de Cátedra.2

8. Resumen: “El Túnel” Ernesto Sábato.
JuanPabloCastel esun pintorque escribe supropiahistoria,empiezael relatoconfesando que es
el responsable de lamuerte de María Iribarne.Hablaacerca de lo que piensa de los hombres, que
todosson vanidosos,que aunque traten de ser modestos siempre actúan por vanidad. A él no le
interesa lo que piense la gente, ni lo que puedan opinar, él se decide a escribir la historia de su
crimencon laesperanzade que al menosunapersonapuedacomprendersusrazones.Se quejade
que nadie loentiende yque laúnica persona que podría llegar a entenderlo fue la mujer a la que
mató.
Conocióa María en unsalónde pinturadonde presentóun cuadro llamado “Maternidad”. Explica
que no soportaa los críticos que empiezanacomentarsucuadro y que los encuentra charlatanes.
El cuadro mostraba una mujer que miraba jugar a un niño, pero arriba, a la izquierda, a través de
una ventanita,se veíaunapequeñayremotaescenade una mujerque mirabael mar y que estaba
como esperandoalgo, una escena que sugería soledad absoluta. Nadie se fijaba en esa pequeña
escenadel cuadroexcepto una muchacha que miró fijamente la ventanita. Después desapareció
entre la multitud.
Una tarde la vioenla calle,lasiguióhastael edificiode lacompañíaT, entróen ellayla vioesperar
el ascensor. Entonces conversaron y Juan Pablo le preguntó sobre la ventanita, si la recordaba y
ellale dijoque larecordabaconstantemente yluegose fue corriendo. Un día que la fue a esperar
a la compañía la tomódel brazoy la llevóhastalaplaza SanMartín para que conversaran,él le dijo
que la necesitabaporque sabía que ella pensaba como él. Esa noche hablaron por teléfono, él le
dijo que no había dejado de pensar en ella y que la llamaría al día siguiente.
A la mañana siguiente la llamó pero la mucama le dijo que se había ido al campo y que le había
dejadounacarta. Juan Pablo se dirigió a la casa de ella para buscar la carta, una vez allí habló con
un tal señor Allende que era ciego, este le dijo que era el esposo de María y le pasó la carta que
ella le había dejado. Allende le dijo que ella había ido a la estancia que era de su primo Hunter.
Una vez que María volvió comenzaron a verse continuamente, Juan Pablo la amaba pero sentía
que María lo quería como a un hermano, discutían continuamente porque él le hacía muchas
preguntasobsesivasacercade susantiguasrelacionesconotroshombres y de su esposo Allende.
En una de sus paranoias discutieron fuertemente y ella se marchó. A la mañana siguiente Juan
Pablo la llamó pero ella se había ido a la estancia. 3

9. JuanPablose dirigióalaestanciapara ver a María, fue allídonde se encontró con Hunter quien le
presentóauna mujerflaca llamada Mimí. Hunter le explicó que María se había recostado porque
se sentía mal. Una vez que llegó María se fueron a la playa y ahí tuvieron una conversación. Juan
Pablosentíaque María erafalsa,que le ocultabacosas.Cuandoél abandonó la estancia creyó que
María lo seguiríaperono fue así. En su casa le escribióuna carta a María endonde le decía que no
entendíacomopodía estarcon él,con Allende yconHunteral mismo tiempo. Luego se arrepintió
de haberla mandado y fue a buscarla pero en el correo no quisieron devolvérsela.
La llamó a la estancia amenazándola con que si no venía él se mataría, quedaron de verse al día
siguiente.Esanoche JuanPablnbebiómuchoyze acostócon una prostituta, se dio cuenta de que
María se asemejaba mucho a ella en sus gestoz y llegó a la conclusión de que María era también
una prostituta. Habían quedado de juntarse en la Recoleta pero María no llegó entonces él la
llamóporteléfonoylamucama dijoque el señor Hunter la había llamado y ella había partido a la
estancia.
Juan Pablo fue a la estancia en su auto una vez que llegó se escondió y esperó. Después de una
esperainterminable los vio bajando por la escalinata, iban del brazo, los vio caminar largamente
por el parque.Entoncescomenzólatormenta,contruenosyrelámpagos,luego empezaron a caer
lasprimerasgotas.Juan Pablo se trepó hasta la planta alta por la reja de una ventana. Entró en la
galería y buscó su dormitorio, empuñó un cuchillo y abrió la puerta.
Cuandose acercó a lacama ellale preguntótristemente qué ibaahacer,él le respondió que tenía
que matarla porhaberlodejadosolo, entonces, llorando le clavó el cuchillo en el pecho. Corrió a
Buenos Airls y telefoneó a la casa de Allende diciendo que tenía que verlo. Le gritó al ciego que
venía de la estancia, que María era la amante de Hunter y que la había matado entonces el ciego
le gritó que era un insensato. Luego fue a la comisaría y se entregó. En los meses de encierro
intentódarle explicaciónala últimapalabradel ciego:“Insensato” y el por qué de que Allende se
hubiera suicidado.3

10. Huasipungo de Jorge Icaza
Significado
Huasipungo.Enquechua,significapequeñaporcionde tierraque cultivael indio para su uso, pero
que loobligaa contrato forzosocon el latifundista. En la novela Huasipungo, Jorge Icaza recrea la
tragediadel indioecuatoriano,el dolorido clamor de unos seres primitivos y maltratados, unidos
atàvicamente a su tierra madre.
Argumento de la novela
La historia transcurre en Ecuador en la primera mitad del siglo 20, siendo sus personajes
principaleslosindiosde loshuasipungos,huasipungossonlosranchos,propiedadde lospatrones,
en los que habitan estas personas. Es una de las obras más representativas de la literatura
indigenista, movimiento que precedió al realismo mágico y que enfatizaba un realismo brutal.
Personajes
Don Alfonso Pereira
Julio Pereira Tío de Alfonso Pereira
Mr. Chappy 'Gringo'
Doña Blanca Chanique
Doña Lolita
Tío Julio
Mr. Chapy
Policarpio
Andrés Chiliquinga
Jacinto Quintana
Gabriel Rodríguez
El Cura4

11. Cunshi
Resumen Corto de Huasipungo:
AlfonsoPereiraesdueñode unahaciendaenhuasipungoa la cual no iba, pues prefería vivir en la
ciudadcon su esposae hijay tenerunavidahasta ciertopuntocómoda.La hijade AlfonsoPereira,
dueñode Cuchitambo —lahacienda donde transcurre la acción—, va a ser madre. El padre busca
entre las indias una nana para el bebé y elige a Cunshi, la mujer del protagonista, Andrés
Chiliquinga. El indio, creyéndose abandonado por Cunshi, va a trabajar al monte y pierde una
pierna en un accidente.
Al enfrentamiento entre el indio y el patrón, que es inevitable componente social, se aúna uno
nuevo: el patrón pretende seducir a Cunshi. Asimismo, la mayoría de los indios es enviada a
construiruna carreteracon la cual los amos,el inversionistaextranjero,el juezyel cura del pueblo
seránlosúnicosbeneficiados. En cambio, Chiliquinga ha sido encargado para ayudar en las obras
junto con sus compañeros, lo que los obliga a soportar largas jornadas de trabajo y la actitud
despótica del capataz, incluso hasta arriesgar sus vidas y perderlas.
El río crece con laslluviasylas obras de construcción de la carretera se interrumpen. La corriente
arrasa el sitiopor donde debíapasar lacarretera e inundahuertasy casas de los indios. El hambre
casi los vence y para alimentar a sus familias deciden, Chiliquinga entre ellos, desenterrar el
cadáver de una res muerta en la inundación.
Chiliquinga, desesperado, debe afrontar una vez más la evidente separación de los mundos de
blancose indios;suesposamuertano puede serenterradaenel cementeriode laiglesia si el cura
párroco no recibe una fuerte suma. Andrés roba entonces una res para conseguir el dinero que
garantizaría el entierro de Cunshi, pero es severamente castigado por el patrón.4
Lleno de indignación, Andrés congrega a la indiada enardecida, y se desatan la violencia, la
venganza y el asesinato, descargando así el cúmulo de odio y rencor tanto tiempo reprimidos.
Andréstomadesquite del teniente políticoyde donAlfonso,cuya hacienda él y los suyos asaltan,
pero en donde no había nadie, pues los amos han huido a Quito. Ya sólo quedan unos pocos
rebeldes,entre ellosAndrésChiliquingaysu hijo,quienesse refugianenunachozajuntocon otros
compañeros.De repente,adviertenque el techoespastode las llamas;ese incendioesel preludio
de una muerte segura.Enun heroicoalarde de orgulloysoberbia,Andréstornaasu hijoenbrazos

12. y, angustiadose entrega a las balas gritando: "¡Ñucanchic huasipungo” De pronto, como un rayo,
todo enmudeció para él, para ellos.
El párrafo final, lleno de poesía, denuncia el abuso, la opresión, el sufrimiento ancestral, y
documenta la desesperada voluntad de luchar para terminar definitivamente con ello: "Al
amanecer,entre laschozasdeshechas,entre losescombros,entre lascenizas,entre los cadáveres
tibios aún, surgieron, como en los sueños, sementeras de brazos flacos como espigas de cebada
que, al dejarse acariciar por los vientos helados cielos páramos de América, murmuraron en voz
ululante de taladro: "¡Ñucanchic huasipungo”.4

13. Pedro Páramo es la historia de un pueblo que, sometido al poder despótico del cacique
PedroPáramo,ha quedadoreducidoacenizas.CuandoJuanPreciado,protagonista de la novela e
hijo de Pedro Páramo, llega a Comala, movido por el deseo de conocer a su padre, se encuentra
con la cara más amarga del abandono y la desolación. Y es que, en realidad, en Comala ya no
queda nadie, sólo lamentos y quejas; las ánimas de los muertos que murieron sin saberlo.
Gracias a estosmurmullos,JuanPreciado va reconstruyendo la historia del pueblo, pero, cuando
quiere darse cuenta,yaesdemasiadotarde parasalvarse;esasí como Rulfolopresentaenterrado
en el subsuelo, murmurando junto al resto de los personajes sobre sus intenciones frustradas.
La novelase presentacomounconfusomundodonde ladistinción entre la vida y la muerte no es
del todo clara, donde la historia del padre se entremezcla con la del hijo y donde la ficción y la
realidad conviven en una aparente armonía. Para ello, Rulfo se sirve de una sintaxis sencilla,
depurada, pleonástica y de una estructura compleja en la que sorprendentes vacíos y continuos
saltos cronológicos transmiten esa idea de pecado que ahoga a los habitantes de Comala.
Al igual que Comala, Juan Preciado muere sin haber alcanzado sus propósitos, pues son
precisamente las ilusiones frustradas las que anulan la esperanza de seguir viviendo y matan a
quien cae en el desánimo.5

14. Aura y lasvioletas
El escritor colombiano José María Vargas Vila es quien tuvo el talento y la creatividad para
sorprender a lectores de todas partes del mundo a través de “Aura o las violetas”, una novela
romántica de perfil modernista que, pese a su antigüedad, aún ofrece motivos para ser leída.
En estaobra que apareciópor primeravezen1887, losamantesde la literaturapuedendeleitarse
con un relato que no pretende generar intriga ni perseguir fines sociales, religiosos ni morales:
sólo tiene el propósito de cautivar por medio de una historia de amor entre adolescentes.
“Aura o las violetas” está narrado en primera persona y gira en torno al vínculo que surge entre
dos jóvenesvecinosque,antesde distanciarsepor obligaciones estudiantiles, se prometen amor
eterno y sellan su compromiso con un ramo de violetas.
Años más tarde, el enamorado regresa pero su ilusión de disfrutar del afecto de Aura se esfuma
tan pronto como descubre que ella ha cambiado y está a punto de contraer matrimonio con un
acreedor por conveniencia, ya que ésa parece ser la única forma de conservar la propiedad
familiar que estuvo a punto de perderse tras la muerte de su padre.
Aunque ella cree sentir que todavía ama a su amigo de la infancia y él llega hasta la iglesia
dispuestoaimpedir la ceremonia, la boda se concreta. A partir de entonces, ambos comienzan a
transitar por caminos distintos, pero el joven despechado no está dispuesto a renunciar tan
fácilmente a ese amor.
Tiempo después, atormentado por sentimientos no correspondidos, él decide quitarse la vida,
pero su madre lo salva en el momento justo. Lejos de mejorar, el panorama se vuelve aún más
complicado porque a la frustración en el plano amoroso y al intento de suicidio se suma la
enfermedad que comienza a afectar a su progenitora tras haber tenido la valentía de salvar a su
hijo de la muerte.
Desesperado, el muchacho decide escribirle una carta a Aura, pero ella se niega a mantener
cualquier tipo de vínculo con él porque es ya una mujer casada que respeta a su esposo. La
existencia, entonces, se vuelve pesada y triste para ambos porque el destino los ha separado y
sólo la muerte, quizás, podrá volver a juntarlos.
Si todavía no han leídoeste material,noesperenlatípicanovelaromántica con final feliz: “Aura o
las violetas” es un libro corto y repleto de metáforas cuyo contenido explora los sentimientos
humanos y deja al descubierto una historia de amor, sufrimiento y muerte que impacta por su
calidad narrativa, su simpleza y los giros del relato.6

15. EL ASTILLERO
EL ASTILLERO.docx
Autor: Juan Carlos Onetti, narrador; n. 1909.
Otras obras: El pozo, Tierra de nadie, Para esta noche, La vida breve, Los adioses, Una tumba sin
nombre,La cara de la desgracia,Juntacadáveres,Lamuerte y la niña, Cuando entonces, Dejemos
hablar al viento (novelas); El infierno tan temido, Un sueño realizado, Tan triste como ella, La
novia robada y otros cuentos, Jacob y el otro, etc. (cuentos).
Género y corriente: Novela existencialista.
Estructura: Está compuesta por 18 capítulos nominados y algunos subdivididos.
Sinopsis:Luegode permanecercincoañosenel exilio,"elolfatoylaintuiciónde Larsen,puestosal
serviciode sudestino,lotrajeronde vueltaaSantaMaría para cumplirconel ingenuodesquite de
imponer nuevamente su presencia a las calles y a las salas de negocios públicos de la ciudad."
A su andar lento, cansino, sirven de escenario la lluvia constante, la noche, el frío y Santa María,
ciudadconstruidaporla imaginaciónylamemoriade Onetti.Enellase encuentrael astillero,lugar
donde no se puede ya reparar ningún barco, como no se puede restaurar tampoco ninguna
personalidad.
El sitio se encuentra abandonado, en ruinas; es una realidad sórdida y degradada que atrapa y
hunde a todos los actores que allí aparecen.
Así como la ciudad es creación de Onetti, también son suyas las reglas del juego, sin que él se
digne evidenciarlas, al lector.
Conforme Larsen, con el afán de ser descubierto, camina por las calles de Santa María, se van
suministrando pequeñas dosis de observaciones exteriores y de palabras interiores, a modo de
pistas dejadas por Onetti.
El dueño del astillero es Petrus —viejo delirante y hombre de negocios—, quien finge que la
empresa está a punto de funcionar nuevamente. En ella trabajan sólo un administrador y un
gerente técnico, en cambio el lugar está lleno de ratas y cucarachas.
Larsen se propone ocupar el puesto de gerente general del astillero, porque ello representa la
oportunidadde darun sentidoa su vida; es un último esfuerzo por recuperar la esperanza, como
manera de huir de la soledad y de la conciencia de la vejez y de la muerte.
Larsen habla con el viejo Petrus y en la entrevista empieza a descubrir su propia degradación
moral: "Entonces [_] comenzó a aceptar que era posible compartir la ilusoria gerencia de Petrus
SociedadAnónimaconotrasformasde mentira que se había propuesto no volver a frecuentar."7

16. Larsense sorprende conlosempleadosque fingen trabajar en aquel astillero, reducido sólo a un
cúmulo de chatarra oxidada; sitio en donde la única actividad existente es la venta ilícita de
maquinaria inservible, sin que el dueño se dé por enterado.
De este modo, la novela crea un mundo ficticio y falso. Se inventan proyectos, relaciones,
esperanzas.Todoslospersonajessabenque jueganaengañarse yestánrenuentesaexplicarviejas
cuestiones, llevando a cuestas el peso de una fatalidad, prevista pero imposible de disipar.
Así, tanto Larsen como Gálvez —administrador del astillero— o Kunz —gerente técnico—
participaneneste juegoysimulanmantenerlaactividaddel inexistente negocio.Además,hasta la
descripción de los objetos completa la desolación de los hombres. Todo está sucio, podrido o
viejo.
El protagonistase mueve entre la ciudad y la casa de Petrus, en donde conoce a Angélica Inés, la
hija idiota de éste, y a la sirvienta de ella, Josefina, a través de las cuales pretende recuperar el
amor.
La posible salvaciónde Larsenempiezaadesvanecerse encuantoGálvezentregaalasautoridades
un documentoapócrifobastante comprometedor para Petrus, y termina con lo poco que todavía
queda del astillero.
Larsen es devuelto a su soledad cuando, poco a poco, fracasa en su intento de enamorar a
AngélicaInésquien,por su deficiencia mental, no capta el sentido del amor, y el protagonista se
hunde todavía más al ver que la única persona con la cual pudiera existir alguna posibilidad de
acercamiento—lamujerde Gálvez— aparece repelenteante susojos:primeropor el embarazo y,
al final de la novela, por el alumbramiento.
Larsen queda nuevamente solo y sin fe.
Mediante el simulacrode actividad,luchaporcrearse ciertailusiónde vida, pero eso en él es otro
modode evasión.Larealidadlogolpeacondurezacuando Gálvez se suicida y todo se desmorona
a su alrededor.
Al ir a visitara AngélicaInésnolograverlaporque está enferma y no puede recibirlo. Allí termina
la ilusiónque entornoaellase había creado. Solamente queda entonces Josefina, con quien esa
misma noche —ambos borrachos— tiene una relación meramente física.
Larsense da cuentaentoncesde que sóloconellapuede entenderse porque es su igual; es decir,
esel espejoante el cual tiene concienciade que se halla"enel centrode laperfectasoledad".Esto
es sinónimo de la inutilidad de toda farsa y Larsen huye.
La metáfora del sin sentido de la vida está presente en ésta, como en la mayoría de las obras de
Juan Carlos Onetti. Cada uno de sus personajes es la comprobación de la soledad creciente que
padecen, de la soledad y extrañeza en que está inmerso todo ser humano.
En El astillero no importan los hechos, sino las tensiones, la atmósfera, las relaciones.7

17. Desde un punto de vista técnico, el desarrollo narrativo de la trama es moderno y singular.
En las novelasde Onetti sóloexisteincertidumbre,accionesambiguas, hechos que aceptan varias
versiones; todo está dado a través de un narrador omnisciente, monólogos interiores y
reflexiones.
La obra tiene un final abierto que queda en manos del lector. Fue publicada en 1961.7

18. Amalia por jose mármol
En Amalia, compuesta por José Mármol durante su exilio en Montevideo el autor se propuso
narrar la situaciónpolíticaque se vivíaenBuenos Aires en 1840, ' describir en ironía retrospectiva
personajesque viven en la actualidad". Efectivamente uno de los logros fue el relato y la ilusión
creada en el lector contemporáneo de que no leía sucesos presentes sino más lejanos en el
tiempo. Por esta razón todavía se discute si Amalia es una novela histórica o política.
La novelaestádividida en cinco panes y consta de setenta y siete capítulos. El hilo conductor del
relatosonlas peripeciasairosasde Amaliay Eduardo Belgrano. Eduardo es herido al intentar huir
de Buenos Aires para incorporarse a los rebeldes que combaten contra rosas. Su amigo Daniel
Bello lo salva y le ofrece refugio en la casa de su prima, una joven viuda llamada Amalia. Los dos
primosfingenserpartidariosde Rosasparapoderluchar en su contra y salvar a Eduardo. Amalia y
Eduardo se casan en la víspera de una proyectada huida pero mueren a manos de la Mazorca.
El trasfondo histórico de estos amores es la situación política del país en 1845, llamado año del
teatro.Éste fue el año de la frustrada campaña de Lavalle para derrocar a Rosas y de la represión
ejecutada a través de la Mazorca. Lavalle no aparece como personaje pero las vicisitudes de su
marcha hacia Buenos Aires y de su posterior huida determinan los acontecimientos más
importantesdel relato. En algunos pasajes el narrador se dirige a él para reprocharle su retirada.
Los personajeshistóricosse conectanconlospersonajespuramente ficcionales.Entre losprimeros
que se incorporan a la novela con sus nombres y apellidos se destacan los retratos de Rosas
(descripto como la causa de todos los males vividos por los protagonistas), María Josefa Ezcurra
(cuñada y aliada incondicional de Rosas) y Manuelita Rosas. Entre los personajes de ficción
sobresalen Amalia Daniel Eduardo y Florencia. Según la caracterización típica del folletín unos y
otros están agrupados a partir de un eje de oposiciones que los separa en buenos o víctimas y
malos o victimarios. Siguiendo las pautas de la estética romantica al lado de los personajes
trágicos surgen otros que se relacionan con episodios cómicos o grotescos.8

19. TABARÉ
TABARÉ.docx
Autor:Juan Zorrilla de San Martín, poeta, periodista, diplomático y político uruguayo; 1855-1931.
Otras obras: Notas de un himno, La leyenda patria, Huerto, cerrado, La epopeya de Artigas
(poesía);Resonancias del camino, Conferencias y discursos, El Libro de Ruth, El sermón de la paz
(prosa), etcétera.
Género y corriente: Poema narrativo romántico.
Estructura: Está compuesto por una introducción y tres libros que, a su vez, se dividen en: dos
cantos,el primero,yseiscantoscada unode lossegundoytercero. Loscantos estánformados por
una cantidad variable de divisiones líricas numeradas.
Sinopsis: Magdalena, una bella española, es abandonada durante un ataque de los indios a los
primeros conquistadores desembarcados en tierra uruguaya. El cacique charrúa Caracé la toma
como mujer y tienen un hijo de tez clara y ojos azules a quien Magdalena bautiza con el nombre
de Tabaré y durante su niñez le infunde la religión cristiana. Pero la madre, llena de tristeza y
soledad en medio de aquellos salvajes, muere dejando muy pequeño a su vástago.
Pasa el tiempoyal cabo de muchosañosnuevosconquistadoresespañolesestablecen un villorrio
junto al río San Salvador.
Entre hispanosycharrúas se desencadenaunaguerraque lentamente vaacabandocon los indios.
La tribu agoniza, ya han muerto sus mejores caciques: Zapicán, Abayubá, Añagualpo, Yandinoca,
Tabobá, Magaluna, Yací, Teyú y otros igualmente valientes.
Don Gonzalo de Orgaz, jefe de la plaza española, trajo consigo a su esposa, doña Luz, y a su
hermana Blanca
"esa otra niña de tez morena,
la hermosa, la inocente Blanca,"
de ojos negros y profundos
"en que la luz del sol de Andalucía
brillo de estrellas, presta a las miradas."9

20. Cierto día, sale del villorrio un grupo de españoles en plan de atacar a los charrúas y regresa con
muchosprisioneros,entreéstosse destacaunomenosmorenoyconojosazules; además, toda su
actitud lo diferencia profundamente de los demás cautivos. Parece triste o enfermo, más aún
cuando conoce a Blanca. Al verla, sin distinguirla bien del recuerdo borroso que conserva de su
madre, se enamora de ella.
Tabaré se resiste asus sentimientos.Luchaentre el odiode suraza, enemigade losespañoles,y la
adoracióna Blanca. La joven,cuandolove,siente afectoporaquel mestizo.Le tiene compasión,se
conduele de él e intercede para que su hermano lo deje libre y no lo encadene. A los ruegos de
Blanca se unen las palabras del padre Esteban, quien sirve de intermediario para defender al
joven. No así doña Luz, para quien
"esos salvajes, hombres no son;
no tienen alma; no son hijos de Adán;
esta estirpe feroz no es raza humana."
Tabaré pasapor loco ante lossoldados.Nohabla,huye de todos,noduerme,vagapor lanoche y a
veces, en vela a muy altas horas, le han visto detenerse frente a la ventana de Blanca.
En una ocasiónlosorprendeny persiguen creyéndolo un fantasma. Acosado y sin armas, el indio
se defiende desesperadamente. Ya está por caer cuando el padre Esteban llega y detiene a la
soldadesca.
Al día siguiente, don Gonzalo, quien no quiere violar la amistad pactada con el mestizo, aunque
ahora se le hace sospechoso por sus velas y rondas nocturnas, lo expulsa del villorrio
devolviéndole su libertad, pero con prohibición de acercarse al pueblo.
Los charrúas, mandados por el nuevo cacique Yamandú, una noche atacan sorpresivamente a la
coloniaespañola.El jefe indioquiere apoderarse de Blancaypor eso ha lanzado el malón sobre el
villorrio, pues un día la muchacha se internó demasiado en el bosque y fue vista por el cacique,
despertando en éste el deseo por la joven.
Yarnandú, durante el ataque al villorrio, encuentra a Blanca, la rapta y se la lleva al fondo de los
bosques, donde espera hasta que ella se recobra del desmayo.9
Al volverensí, Blancagrita y se crispa de miedocuandove al cacique mirándolacon lascivia. A sus
espaldas, oye crujir las ramas y pasos que avanzan. De pronto dos rugidos. El choque de dos
cuerposluchandoque se desploman.Ungrito ahogado y, por Fin, el silencio. Es Tabaré que oyó a
lolejosel gritode Blanca y corrióen subusca; peleócontraYamandúestrangulándolo,peroella lo

21. ignora, pues no ha mirado hacia atrás, no vio la lucha y, por lo tanto, desconoce el desenlace; ni
siquiera adivina quién fue su defensor.
Al verse sola,lajovende nuevosiente miedo y gime. Tabaré acude en su ayuda. La calma con sus
palabras, y con cuidado y ternura la conduce en sus brazos hasta el fortín español. Don Gonzalo,
fuerade sí por ladesapariciónde Blanca, ve veniral mestizo con ella, corre hacia él y, creyéndolo
el raptor, lo mata atravesándole el pecho con su espada.
"La espada del hidalgo
goteaba sangre que regaba el suelo;
inmóvil, don Gonzalo
que aún oprimía el sanguinoso acero,
miraba a Blanca que, poblando el aire
de gritos de dolor, contra su seno
estrechaba al charrúa,
que dulce la miró, pero de nuevo
tristemente cerró, para no abrirlos más,
los apagados ojos en silencio."
Con estas palabras termina el poema.
De esta obra es preciso destacar cuatro puntos:
1. El hilo narrativo es romántico en su concepción, desarrollo y desenlace.
2. El escenario,lanaturalezaagreste delUruguayconsus selvas,ríos,faunay flora, está muy bien
descrito.
3. El aspectocostumbristaessoberbioenlasdescripcionesdel ambiente guerrerode los charrúas.
4. El fondo teológico, desde el cual el autor expone sus ideas religiosas y la pugna ideológica y
espiritual entre indígenas y españoles, es excelente.9

22. Sinembargo,másallá de toda ambientacióntípicamente americanayde lagrandilocuenciapropia
de la épocaen que fue escrito (1886), el máximo valor literario de Tabaré radica en su contenido
universal.9

23. resumen libro "la araucana"
Historiaque relata las costumbres y vivencias de los caciques y vasallos en tiempos de guerra,su
gente se distingue por ser un pueblo guerrero, recio, duro en el trabajo, capaz de soportar frios
mortales, hambre y calor.
Lo que se va a cntar a continuacionnoesunahistoriani de damas ni amor enmtre caballeros,sino
el valor los hechos y las proesas de unmos españoles que lograron poner en un yugo en la cerviz
no domada de arauca, ese pueblo indigena que no reconocio jamas de tierra de no mas de cien
millas de ancho que se extiende por el pacifico.
Narra la batalla cruel entre araucanos y españoles. aparecen indigenas descatados por su gran
valor tucapel, caupolican, entre otros, que resistian fuertemente con astusia y estrategias de
guerra el embate fuerte del español.
lasarmas que principalmentese valiaeste pueblobelicosoeranpicas,alabardas,lanzones,hachas,
martillos, flechas, bastones.
De los españoles tomaron o adoptaron otras, y aprendieron a fabricarse con fuertes objetos. lo
guerrerosse especializanenel manejode unarmay tratan de no ejercitarse en las demas para no
perder su habilidad.
En una minaloscansadospeonesse contentanconlas colaso accionesaferradas, luego se cundio
el panicoentre hastaayer losvalientessoldados,de loscualesescasossalieron con vida desechos
y desalentados. Atonito y afliguido quedo el pueblo temor, angustia, dolor quedaban alli solo
miraban rostros desfigurados, luego el ejercito araucano sabedor del abandono de concepcion
entro al valle de penco.
Tucapel se ofrecio a marchar con no mas de 500 hombres por la ciudad imperial esta en sus
puertas y tejados habian aguilas imperiales hechas de madera durante 14 dias estuvieron de
holgory fiesta ocupados en juegos y danzas, al cabo de recostruir los escuadrones para iniciar su
marcha por el imperio con caupolican al frente y lemolemo a la retaguardia marcharon por el
imperio.
El 23 de abril de 1554 acontecio un milagro, su salvacion, ciudad de cauten desguardecida de
municion pocos hombres, pero los mejores insuficientes para la guerra.
Araucanos se dieron cuenta de la ciudad estando a puertas de cauten se aparecio en el cielo a
todoel ejercitoaraucanouna mujerenuna nube cubiertaconun claroy limpiovelo.Laluchallego
hasta que se lanzaron unos contra otros los españoles comprendieron que ivan a ser vencidos.
Huyeronhaciala costa y se fueronensus barcos.Estos salieronconunospocossobrevivientes los
que quedaron muertos en campo de guerra, el ejercito araucano les cogieron armas y corazas.10
Los araucanos llegaron con noticias que los españoles montan una ciudad sobre las ruinas de
concepcion, un viento de alegria llego por que pensaron en otra derrota, estos guerreros se

24. asustaronpor que si se lesaparecio esta mujer era por dolencias, no creyeron y dijeron que eran
fuertes y poderosos, diciendo que no van a detener al ejercito caupolicano.
Dos españolesque marcharonsiguilosamente hasta una casa vieron a la lautaro con armadura de
losespañoles,el losalcanzoavery lesdijo:"todoel ejercito araucano no va a descansar hasta ver
el ultimo español muerto", segun a lo que dijo lautaro se presentaron muchas batallas entre
ambos bandos y siempre salia perdiendo el ejercito español porque el ejercito araucano tenia
muchos hombres muy bien entrenados y armados, lautaro asi perdieron la batalla nunca hacia
notar su derrotasinoque mas empezabaa apretar a sus guerreros y que salgan a marchar por las
calles.Lautaroy su ejercitoroboal ejercitoespañol ganadoyobjetosmientrasotros estaban en la
guerrapara asi poderalimentarasus hombres.Luegoespañase dio cuenta y le propuso a lautaro
una peleaentre losmejoresguerrerosde ambosbandosyel que ganarale devolviasuganadoo se
quedara con el. Lautaro se retiro a la boca de italia, en donde concentro a sus mejores hombres
para atacer a mapocho,un indiose diocuenta de esto y le fue a decir a lautaro que la defensa de
mapocho estaba mas armada, de inmediato se apresuro lautaro y mando a traer a una montaña
vecina, alli habia una caleta con muchas armas y municion.
Al ver estovillagran que habia partido me mapocho para cauten, se encontro a su camino con un
indio,al que tomo prisionero y amenazo de muerte sino le daba informes ciertos de lautaro y su
gente.
El indio prisionero prometio llevar a villagran en una noche hasta donde deseara, asi lo hizo
conduciendoalatropa por asperoscaminoshastaun tiro de ballestade lasierraempinadaa cuyo
pie estaba el campamento de lautaro, los intricados caminos que conducian a ellas estaban
celosamente guardados por centinelas, tuvieron que andar siguilosamente para no ser vistos ni
oidos.
La alegriayla suerte llegoavillagranporque ni siquierasuscaballosrelinchiaban,ni prendieron la
alarma en el ejercito araucano.
Rendido por las duras jornadas lautaro se habia quitado su casco, su peto y se habia acostado en
un arbol, villagran espero que las primeras claridades del dia afianaran las sombras de la noche
para lanzarse al desprevenido campamento. Esperaron un rato cuando de repente se lanzaron
tomando dormido al ejercito araucano y a lautaro, los primeros indios que acompañaban a la
tropa de villagran eran flecheros,el primero en caer fue lautaro que recibio un flechazo en su
corazon. Los desprevenidos indios acudieron rapidamente a sus armas, pero ya era tarde, y a
todos los mataron.
Ocurrio entonces la mas sangrienta batalla de cuantas tuvo el ejercito araucano.
Si lautaro no se hubiera quitado su proteccion podria haber sobrevivido. Algunos guerreros
araucanos lucharon y dijeron que no estaban dispuestos a morir antes de rendirse, asi que el
ejercito de villagran se tuvo que esforzar mas, pero ¡gano!10

25. De lospocosque no pudieronhuirsoloquedoconvidael indioMaillen, que al verse perdido y no
deseando entregarse se dio muerte por su propia mano.
De lima partio una expedicion llevando al frente una lucida banda entre estos ivan muchos
soldados que al llegar al puerto fueron atendidos con suculentos platos de comida. En el puerto
estaban los diez barcos que los ivan a llevar, entre ellos iva Ercilla.
Alegres los estomagos empezaron a abordar los barcos que estaban muy bien adornados con
banderas,gallardetes,estandartes.Despuesde unmomento empezaron a sarpar los barcos, pero
poco falto para que no alcanzaran a irse por que empezo una tempestad en el pacifico, stas
enormes tormentas alcanzaron a hacer daños en los barcos, pero no dificulto el viaje.
Luegode unos diaslos barcos arribaron a la caleta de concepcion y atraco a la isleta de talca. Esta
isla estaba habitada por indios, que al ver que llegaban los barcos solo se les ocurrio atacar y de
enseguidaalistaronlasarmas.Mas la suerte de españaque al ver estopusoun pie sobre el sueloy
derrepente cayo un rayo y daño un barco. Los indios al ver esto se asustaron porque pwnsaron
que eran los dioses.
Estos citarona los caciquesde cada grupoy a losreyesy empezo una discusion de territorios que
casi lleva a una guerra.10

26. Resumen y sinopsis de La virgen del Sol de Jordi Diez
Correntiempos turbulentos para el Imperio inca. El emperador Yupanqui Pachacutec ha iniciado
una expansión territorial para evitar que se cumpla la profecía que vaticina la próxima
desaparición de su pueblo. Este sangriento proceso supondrá luchas entre posibles sucesores,
traicionesinesperadasylaapariciónde héroes y mártires. Pero sobre todo, requerirá el esfuerzo
de todo el pueblo, que se verá forzado a trabajar unido en la construcción de la ciudad sagrada,
desde la que el Hijo de Inti regirá los designios de todo su territorio.
Entretanto, en una pequeña aldea del imperio, un sacerdote ha leído en los astros que Nemrac,
una joven de ojos como esmeraldas, está llamada a ser Hija del Sol. Llenos de emoción ante tal
honor,lospadresde la joven,Nubay Airún, emprenderán un camino sin regreso hacia el Templo
del Inticancha,donde laniñadeberácumplirconsudestino.Durante el duroviaje,Nubaperderáa
su mujer y a su hija; descubrirá que la realidad puede ser terrible y al mismo tiempo hallará el
valor necesario para oponerse a la fatalidad y tratar de reunirse de nuevo con Airún y Nemrac.
Esta aventura requerirá no sólo todo su esfuerzo, rigor e ingenio, sino también un enorme
crecimiento espiritual que le ayude a aceptar y comprender el esquivo sentido de la vida.
La Virgendel Sol esunanovelaapasionante,que transporta al lector a las tierras del Inca, a la vez
que le descubre la espiritualidad de esta cultura milenaria.11

27. Doña barbara por Rómulo Gallegos
Doña Bárbara o Civilizaciónybarbarie trata sobre una joven que es violada tumultuariamente en
un barco por toda la marinería de donde surge el odio a todos los hombres. Es la dueña y señora
de todo el Cajóndel Araucay se ha enriquecidoacosta de lastierrasde otros,su estanciase llama
"El miedo". Esto lo platica un hombre que va en el bongo y lleva a Santos Luzardo a su hacienda
Altamira, éste representa a la civilización pues va a rescatar las tierras que Doña Bárbara le ha
robado,perolo quiere hacerpormedioslegalesempezandoporcercarsupropiedad.Se entrevista
con Doña Bárbara quien va preparada para pelear, pero al conocer a Santos Luzardo cambia de
actitud pues ve en él al caballero que siempre quiso conocer. De un "matrimonio" que tuvo con
Lorenzo Barquero (Dueño de la "Barquereña que la doña cambia por el miedo) nace su hija
Maricela a la cual otros senos la amamantan porque ello no la ve como su hija sino como una
violación del hombre sobre su cuerpo. Santos conoce a Maricela que es una jovencita mugrosa,
descuidadayque sólotiene aJuanPrimitoquienle da de comer lo que sobra del "Miedo". En esa
situaciónestácuandola conoce SantosLuzardo y se la lleva a "Altamira" donde la educa y la hace
toda unaseñoritade la sociedadcaraqueña.Supadre LorenzoBarqueroesun alcohólicoenviciado
por Mr. Danger, un norteamericano que ambiciona tierras y a Maricela, pero Santos rescata a los
dos yse losllevaasu hacienda.DoñaBárbara condesciende entodoconSantos Luzardo en lo que
a la cerca se refiere y en todo lo que la ley del llano prescribe. Maricela se enamora de Santos
aunque éste parece nodarse cuentade este amor hasta que ambos se sienten atraídos y se van a
casar, pero doña Bárbara por celos trata de matar a su hija para quedarse con Santos. Se queda
sólo con el deseo reprimido y huye lejos hasta perderse y aquí termina la novela. Hay muchas
escenas que faltan pero como dijiste breve ahí te lo dejo. Ojalá te sirva.12

28. RESUMEN DE LA OBRA LOS RIOS PROFUNDOS DE JOSE MARIA ARGUEDAS
Narra la entrada de Ernesto y su padre, un abogado de provincias al Cuzco. Allí Ernesto pasa por
una experienciade descubrimientoytomauna posiciónde defensade laculturadel mundo indio.
En el segundo capitulo se narran los viajes continuos de Ernesto con su padre de pueblo en
pueblo, y su llegada a Abancay. El tercer capitulo nos hace ver la situación de marginación del
joven Ernesto y su padre Gabriel y su momento de separación, al quedarse internado en un
colegio de Abancay.
El jovenErnestoconoce enel colegioapersonasde diferentesrazasyde clasessocialescontrarias.
En el colegio religioso es escenario de los diferentes problemas juveniles.
EL jovenErnestose siente plenamente lentificado con la problemática social que sufre el pueblo
de Abancay, en especial los colonos que eran explotados. En los capítulos VIII, IX y X, se relata la
bruta represióndel ejércitocontralaschicheras, y se presenta el ambiente de pugna y hostilidad
creciente, tanto en Abancay como en el colegio religioso.
En el capitulo XI se narra la epidemia que se origina entre los colonos; pero lo mas alarmante es
que amenaza extenderse hasta la ciudad. Los estudiantes del colegio religioso y los pobladores
deciden abandonar la ciudad al oír que la epidemia comienza a matar colonos.
El adolescenteErnestorecibe unacartade supadre en donde le dice que vaya a vivir con su tío, el
acepta muy gustoso por que sabe que allí estará junto a los indios y los colonos.13

29. El mundo es ancho y ajeno
(Ciro Alegría)
Los indios que integran la comunidad de Rumi, encabezados por el alcalde Rosendo Maqui, se
defienden de un déspota hacendado, don Álvaro Amenábar, quien, amparado por jueces
corruptosy testigosfalsos,quiere arrebatarle sus tierras para expandir su ya inmensa propiedad.
Peroloque enrealidadmásapetecíael hacendado era convertir a los comuneros en peones para
que laboraranen unaminade su propiedadcercanaaRumi.Las tierrasde cultivoteníanpara él un
valorsecundario.Debidoaellolacomunidad de Rumi se encuentra permanentemente acechada
por el despojo;cuando esto al fin sucede, los comuneros se trasladan a las alturas de Yanañahui,
tierraspedregosasyde clima inhóspito, de escasa productividad, pero que al menos les permite
mantener viva la comunidad.
No obstante, muchos comuneros huyen en busca de un futuro mejor y se emplean en diversas
partes del Perú, viviendo experiencias muy duras y hasta fatídicas. Varios capítulos de la obra se
dedican a relatar las peripecias de algunos de estos comuneros, como Amadeo Illas, Calixto
Páucar, AugustoMaqui,DemetrioSumallactayJuanMedrano.Pero las agresiones del hacendado
continúan.
Los comuneros,guiadosporunabogadoindigenista,apelanante la Corte Superior para recuperar
sus tierras, pero el expediente del juicio es robado por hombres contratados por Amenábar y
terminaenla hoguera.Algunoscomunerosse unenalabanda del FieroVásquez,famosoladrón,y
se vengan a su manera de la gente de Amenábar.
Rosendo Maqui es acusado de ladrón de ganado, de incitador de la violencia y de dar refugio a
bandidos,entre ellosal FieroVásquez.El viejoalcaldeesencarcelado y muere en su celda tras ser
golpeado por los guardias.14
Los añostranscurreny una nuevaperspectiva para la comunidad se abre con la llegada de Benito
Castro, un antiguo residente de Rumi, hijo adoptivo de Rosendo, que retornaba tras 16 años de
ausencia.Benito,que harecorridoel paísviendolasinjusticias, y que además ha aprendido a leer
y escribir, trae las ideas de la modernidad a la comunidad, la cual según su punto de vista debía
abandonarsupersticionese ideasanticuadasque constreñían su desarrollo, aunque conservando

30. lo mejor de ella, como era la ayuda comunitaria. Es elegido Alcalde y bajo su dirección, la
comunidad, con sede en Yanañahui, resurge y empieza a prosperar.
Sin embargo, ante un segundo juicio de linderos interpuesto por el ambicioso Amenábar, los
comuneros, por instigación de Benito, se levantan en armas para evitar el despojo.
La sublevaciónesbrutalmente reprimidaporlaguardiacivil,aliadaconloscaporalesde Amenábar
y utilizando una ametralladora. La comunidad termina siendo aniquilada.
Resumen de El mundo es ancho y ajeno (extenso)
La Comunidadde Rumi esgobernada sabiamente por el alcalde Rosendo Maqui y los pobladores
no pretenden cambiar de alcalde por mucho tiempo. Maqui debe luchar contra el hacendado
Álvaro Amenábar que quiere arrebatarle su pueblo con triquiñuelas legales. Los comuneros de
Rumi son analfabetos e ignorados por los gobiernos por lo que su lucha contra Amenábar es
infructuosa.
Contratan los servicios del abogado Bisckmar Ruiz, pero él no se interesaba por su caso sino que
les sacaba todo el dinero que podía para sus borracheras y para engreír a su amante. Poco antes
del juicio en el que se decidiría la propiedad de la hacienda de Rumi, suceden tres hechos que
dejan desamparados a los comuneros: Primero, un mercachifle que se hace llamar el Mágico
Contreras aparece en el pueblo y anota los nombres de todos los que poseen escopetas con la
excusade que quiere compraruna,peroa lospocosdías lleganguardiasy,conla listaenmano,les
arrebatanlas escopetasydejana loscomunerosdesarmadose indefensos ante cualquier ataque;
Segundo, Bisckmar Ruiz se deja sobornar por Álvaro Amenábar y abandona la defensa de los
comuneros;Tercero, el testigo para el juicio, Jacinto Prieto, es llevado a prisión en la víspera del
juicio acusado de intento de asesinato en contra de el Zurdo, individuo contratado por Álvaro
Amenábar para entrampar a Jacinto Prieto.
Los comuneros deben decidir si quedarse en la comunidad (Álvaro Amenábar les había
comunicadoque lespermitíaquedarse ensupueblosi ellostrabajabanpara él; lo que en realidad
quería no era tierras sino esclavos) o buscar un nuevo lugar donde vivir. En la asamblea deciden
escapary morir de hambre antes que morir de esclavos, así que preparan sus cosas para irse a un
nuevo lugar. El único lugar que les quedaba era la puna y, aunque el clima era muy duro, se
arriesgarona mudarse e iniciarunanuevaComunidad,ahoraenYanañahui (Rumi le pertenecía ya
a Amenábar).
El día del desalojo,Amenábarquedaofuscado al ver que los indios no le rogaron que les permita
quedarse,sinoque se iban sin prestarle atención, eso lo humilló hasta hacerlo estallar en ira. Un
comunero arroja una piedra desde un cerro y mata a Roque Iñiguez; Álvaro Amenábar contesta
sacando una ametralladora y disparando a todo lo que se mueva, por suerte, los comuneros
estaban lejos ya.14

31. La vidaenYanañahui eramuy dura,una noche hubo tormenta y varios animales murieron y otros
escaparon.En la búsquedade un toro, Rosendo Maqui llega a los establos de Álvaro Amenábar y
esllevadoaprisiónacusadode robo.En lacárcel loencierranenlamismaceldadel FieroVasquez,
un bandoleroque eraamigode lacomunidad.El Fierotenía un plan preparado para escapar, pero
Rosendo no quiso participar de él por miedo a que tomen represalias contra la comunidad.
Cuando el Fiero escapa los guardias le piden explicaciones a Rosendo y como él responde que
estuvo durmiendo y no sabe nada de la fuga, lo golpean con las culatas de sus fusiles hasta
asesinarlo.
El nuevo alcalde de la Comunidad será Clemente Yacu hasta que regresa de Lima Benito Castro,
hijoadoptivode RosendoMaqui,que nosabía del final de Rumi y de su padre. Benito Castro será
alcalde despuésde Clemente YacuyYanañahui,con su nuevo gobernante, prospera rápidamente
y los niños se acostumbran a ella pues no tienen el amargo recuerdo del desalojo, así que los
adultosestántranquilospuessabenque lasnuevasgeneraciones tienen un lugar donde vivir. Sin
embargo, la sombra del tirano Álvaro Amenábar vuelve a aparecer para arrebatarles su nuevo
pueblo.Loscomunerosdecidenhuirnuevamente,tal comolohicieronenlostiemposde Rosendo
Maqui,pero BenitoCastroesterminante ypide que luchenparadefenderse.Loscomunerosdicen
que no es necesario derramar sangre, que huyan, que el mundo es ancho. Benito Castro les
responde que sí, que el mundo es ancho, "pero ajeno" y lo mismo nos quitarán el nuevo lugar a
donde vayamos hasta que defendamos lo que nos pertenece.
Llega el día del desalojo, los comuneros se han armado y Amenábar llega con sus guardias y su
maldita ametralladora. Caen comuneros en la balacera, caen guardias también, hasta que
Amenábar manda instalar la ametralladora. La novela tiene un final triste: las balas de la
ametralladoracobran las vidas de los comuneros que mueren heroicamente en la defensa de su
pueblo.14

32. Don segundo sombra
Breve resumen:
El libroesrelatadoenprimerapersona,porun joven. Su madre lo envió con sus tías, ya que en el
pueblopodríaasistiral colegioperoéstasluegode untiempodejaronde enviarlo y comenzaron a
utilizarlo y a maltratarlo.
Una noche se topa conDon SegundoSombraenquienencuentraunmodeloaseguir.Porirtras él,
escapa de la casa de sus tías y pide empleo en la hacienda de Galván. Allí emprende viaje con la
tropillacomoarriero,donde aprende todo lo necesario para ser un buen gaucho y convertirse en
hombre,viviendojuntoaDon segundo, su nuevo padrino, las clásicas experiencias de la vida del
campo: asistir a bailes, pulperías, llevar una vida nómade, sin trabajo fijo y conocer a chinas.
Un día, le llega una carta en la cual se revela que su nombre real es Fabio Cáceres y que su
protector que lo consentía de vez en cuando, era su padre. Habiendo muerto este, ahora le
quedabantodossusbienes,peroFabionosabiasi queríarenunciara su libertadpara quedarse en
la vieja estancia. Al final se queda con la estancia y allí se hace amigo de Raucho, hijo del
administrador don Leandro Galván.
Temas a desarrollar: la identidad y los vínculos.
Al comenzar,el niñoFabio,noda a conocer sunombre ni de donde viene,sinoque masbienrelata
como se siente y describe mucho su alrededor.
Es un jovende catorce años que se ve muy afectadoporel abandonode su madre y el maltrato de
sus tías, se siente soloyreflexionamuchoacercade su vida, ya que no sabe quien es realmente y
no le gustavivir en ese lugar. La falta de identidad y la sensación de maltrato hacia él, lo llevan a
buscar sentirse alguien o ganar la atención de los demás haciendo payasadas en el pueblo.
Tambiéna lolargo de la novela,se ve el desarrolloespiritualyfísicodel adolescente huérfano que
se va haciendo hombre con las enseñanzas de un gaucho al que admira profundamente. Si bien
desconoce supasado,comienzaaconquistar, a medida que se convierte en gaucho, su identidad
perdida y la forma de ser que lo hace sentir lleno. 15

33. Al conocerloa Don segundo,idealizaenéste lafigurade hombre a seguirque de pequeñole faltó,
enseguida lo reconoce como su padrino y maestro y Guiándolo en el aprendizaje de las tareas
rurales, Don segundo genera también, la formación de su carácter, etica y moral.
Mientras este se encuentra más consigo mismo, su indumentaria, la posesión de su caballo y su
postura, van cambiando también.
Él mismo va reconociendo su transformación, y es por eso que duda en tomar posesión de sus
bienes. Le da tanto valor a lo aprendido que teme que el dinero y el atarse a una identidad que
desconocíahasta ese momentoyque jamáslo acompaño, le hagan perder la identidad que tanto
le costo construir. Sentía que la libertad de peregrino que le ofrecía el ser gaucho resero era su
verdadero yo y su felicidad, y no ser Fabio Cáceres, patrón de bienes heredados.
Este tema lo angustio mucho, el sentir que ya no era un gaucho, no querer dormir dentro de la
casa para no sentirse encerrado, y hacer un cambio de costumbres, sin embargo, el conocer a
Raucho loterminade ayudar a crecer y de convertirse en un hombre, porque este representa un
guía intelectual y por él adquiere amor por los libros y la cultura.15

34. RESUMEN DE LOS DE ABAJO DE MARIANO AZUELA
Argumento del libro "Los de Abajo".
Unos soldados de gobierno vejan cierta noche al campesino Demetrio Macías, que a de huir
dejando a su mujer en la casa.
Para vengarse, Demetrio Macías se lanza a la sierra, donde se le une un grupo de amigos q2ue le
proclamansu jefe.Prontocorre el primercombate contralastropas federales, a las que derrotan,
no sin que Demetrio Masías resulte herido.
Esta victoriahace correr su nombre,mientrasunestudiantede medicina, Luis Cervantes, salva su
vida puesta en peligro por la herida. Sus exiguas filas aumentan hasta constituir un verdadero
ejercito que se suma a las fuerzas del general pánfilo Natera.
Pronto Demetrio Macías se otorga el grado de general. Junto con Natera toma Zacatecas y asalta
lashaciendasde los ricos. Unido a una prostituta, “la pintada”, se traslada a Aguas Calientes para
deliberar con otros jefes revolucionarios sobre el camino a seguir.
Se decide,porPanchoVillafrente aCarranzay continúala luchano sinantesvolveral pueblo para
visitara su adoradamujer:Tras dos añosde ausencia,laesposa, prematuramente envejecida por
los sufrimientos le incita a quedarse, a dejar las armas:
“¿Por qué peleas ya?” y Demetrio Macías, las cejas muy juntas, toma distraídamente una
piedrecita y la arroja al fondo del cañón. Demetrio Macías se mantiene pensativo, viendo el
desfiladero y dice: “mira esa piedra cómo ya no se para”.
Y Demetrio Macías parte a la lucha, mejor dicho, a una trampa que le han tendido los federales,
donde morirá en compañía de sus fieles compañeros.16

35. La muerte del protagonistaMacías impresionaporsusentidode espectáculode lanaturaleza: “las
cigarras entonan un canto impertúrbale y misterioso, las palomas cantan con dulzura en la
rinconada de las rocas; ramonean apaciblemente las vacas.
Y al pie de la resquebrajadura, enorme y suntuosa como pórtico de vieja catedral, Demetrio
Macías, con los ojos fijos para siempre, sigue apuntando con el cañón de su fúsil…16

36. La muerte de artemia cruz por carlos fuentes
Resumen:
«Las revoluciones las hacen los hombres de carne y hueso y no los santos, y todas acaban por
crear una nueva casta privilegiada». Carlos Fuentes
"En su lechode muerte,durante suúltimomediodía en el mundo, el anciano y enfermo Artemio
Cruz recuerda: no siempre fue ese triste saco de huesos y fermentos corporales; alguna vez fue
joven, osado, vigoroso. Y tuvo ideales, sueños, fe. Para defender todo eso, incluso combatió en
una revolución. Mas la rapiña, la codicia y la corrupción extinguieron su fuego y aniquilaron su
esperanza. Tal vez por ello perdió a la única mujer que de verdad lo amó".
En este librose nosnarra losúltimosmomentosde lavidade un hombre conmuchísimopoder,un
soldadorevolucionario, un amante sin amor, un padre al que su hija desprecia... un hombre que
traicionóa suscompañeros,peroque nopudo soportarlasheridascon las que lo daño el destino.
CarlosFuentesnosrevelalosprocesosmentales de un anciano que ya no es capaz de valerse por
sí mismoy que se hallapostradode cara ante unamuerte inminente e indigna, pero su voluntad -
que le ha otorgado una posición sobresaliente en la sociedad- se resiste a dejarse derrotar.
Utilizando una brillante técnica narrativa el autor, a través de Artemio Cruz, mal hablado, audaz,
corrupto,oportunista,nosconduce porlas entrañasde la Revolución,el sistemapolíticomexicano
y la idiosincrasia de las clases dirigentes.17