Este artículo critica la doble moral y falta de coherencia de algunos políticos del departamento de Chaco en Bolivia. Señala que estos políticos cambian sus discursos sobre autonomía regional dependiendo de sus intereses personales, y que a menudo defienden posiciones contradictorias para obtener cargos y privilegios del gobierno central. El autor argumenta que la política debe ser una vocación de servicio y no para enriquecimiento personal, y que se necesitan líderes con principios éticos sólidos.

1. EL DEDO EN LA LLAGA | ESTEBAN FARFÁN ROMERO
Bocón ESTEBAN FARFÁN ROMERO
E-Mail: efarfan@granchaco.com.bo
Twitter: @EstebanFarfanR
“El hombre emplea la hipocresía para engañarse a sí mismo, acaso más que
para engañar a otros”. Jaime Luciano Balmes.
El lunes pasado, un periodista me pidió una opinión sobre el forcejeo de dos grupos
del MAS por el control de Setar, hice una relación de algunos antecedentes que originaron
este problema y planteé dos salidas a la crisis, que fueron ampliamente descritos en mis
anterior artículo publicado (Un hueso jugoso) en mi blogs. En eso, el señor Alberto
Quisbert a través del periódico El Chaqueño dijo: “escuché al bocón de Farfán decir que yo
había escrito un libro al presidente Morales para una pega, es verdad yo le escribí un libro
al presidente Morales pero no es por pega”.
Según el diccionario el vocablo bocón es un término que coloquialmente se refiere a
alguien que habla mucho y echa bravatas. Un mentiroso, es decir, uno que tiene
costumbre de mentir. Veamos.
Quisbert siguiendo al pie de la letra el hábito y recurrente práctica de los principales
dirigentes del PAN, adjetiva, descalifica, calumnia pero no responde con ideas o
argumentos las posiciones divergentes del otro. Es más, ni siquiera desmiente/refuta las
versiones como debiera ocurrir en personas con criterio formado y solventes
intelectualmente. No, recurre al insulto, a la diatriba, a las bravatas, al ultraje buscando
ensuciar al otro pero no aclara las dudas.
Lo que dije
Puntualicemos. Nunca afirmé que él había escrito un libro para Evo Morales a cambio
de una pega. Podemos revisar las grabaciones. Lo que hice fue hacer una relación sobre
algunas coincidencias y arrojé una hipótesis., “parece ser” (probabilidad/posibilidad) que
ha escrito un libro a cambio de una pega. Es muy coincidente pues. Veamos. Le escribió un
apoteósico libro a Carlos Bru presentándolo como el único gran líder del Chaco, realizó
campaña abierta a favor de Cardozo en 2009 a nombre de una asociación de vivienda y
una asamblea del Chaco, y después como no lo incluyeron en la lista para candidato a
concejales del PAN, salió por una radio muy rabioso a disparar munición pesada contra el
“trío de la corrupción” (sic) aludiendo a los dirigentes principales del PAN. (Poseo las
grabaciones).

2. Después hizo muchísimas declaraciones a favor del MAS y de Marcial Rengifo y de
pronto lo iban a nombrar como gerente de Emtagas, pero lo dejaron con el traje puesto y
el discurso en la mano porque posesionaron a otra persona. Salió nuevamente por la
misma radio y esta vez apuntó y disparó duro contra el MAS y Rengifo. Lo hizo pedazos al
pobre Ejecutivo que lo dejó muy maltrecho.
Después dijo que estaba escribiendo desde hace dos años un libro sobre Evo Morales
y de pronto apareció desde Tarija con un memorándum como gerente de Setar. Dicen que
fue apadrinado por una fracción del MAS encabezada por Damián Anagua. El memo se
mojó en Yacuiba porque no lo dejaron ni acercarse a la puerta de la gerencia cuando
intentó tomar el cargo, después de ser posesionado en Tarija por los “odiados” chapacos.
Ante la presión política y social, tuvo que revisar su intención y propósito pues se desató
una avalancha de críticas que tuvo que soportar, y de manera vergonzosa dio marcha atrás.
Se quiso ir disparando y lo hizo contra mí.
Nunca mentí
Quiero dejar claramente establecido que en ningún momento mentí o falte a los
hechos. Todo lo que afirmé es fácilmente demostrable a través de documentos y audios. Si
Quisbert desea podemos organizar un debate público en el que hablemos sobre estos
temas con más amplitud, y otros si desea. Es una pena que una persona adulta como
Quisbert recurra a los recursos más bajos y deshonestos, demostrando con esta actitud
que no posee un solo argumento, ideas.
Lo que no me parece es que una persona adulta como Quisbert que dice que posee
cuatro profesiones, lo que supone que anduvo por la universidad absorbiendo
conocimientos mínimamente por 20 años (García Linera es un piojo tuerto), tenga que
desandar/contradecir abiertamente sus vehementes y apisonados postulados sostenidos
por mucho tiempo en contra de la capital (Tarija) y todo lo que huela a chapaco y de
pronto, cuando le entregan un apetecido memo en Tarija, cambia de opinión e intenta
justificar imposible, lo reprochable. Es aceptable, aunque no está bien, que un joven por su
inexperiencia, impericia y poca profundidad y reflexión caiga en contradicciones
conductuales, pero una persona que tiene más de 60 años, es sin duda inquietante.
Mínimamente se espera un poquito de coherencia pues uno supone que tiene las ideas
cuajadas, y mucho mas en una persona que dice que posee cuatro profesiones.
Mi padre
Mi padre es una persona de más de 60 años. No tiene ninguna profesión porque no
fue a la universidad, no pudo ir. Es más, no fue ni siquiera a la escuela primaria porque su
padrastro lo obligó a trabajar en la finca desde niño. Ha leído algunos libros teológicos,
pero más a leído la Biblia. Sé que la leyó más de diez veces, aunque él diga que no. De
niño, un día le pregunté cómo aprendió a leer y escribir si no fue a la escuela; me dijo que
aprendió leyendo los Proverbios (libro poético de la Biblia, AT). Lee y escribe con
dificultad, pero lee. Ahora la vista le juega una mala pasada, pero está mejorando. Le gusta
mucho leer. Mi papá es campesino, un hombre de campo que se dedica a labrar la tierra y

3. a criar vacas, chanchos, gallinas y chivos junto a mi madre en un puesto que poseemos,
que mi mamá heredó de sus padres.
Si algo debo destacar y admirar de mi padre son sus sólidos principios morales y
éticos. Me lo demostró en muchísimas ocasiones. Así como es, mi papá no transa bajo
ninguna presión o circunstancia su consistencia y pensamiento axiológico. Discrepo con
muchas de sus opiniones/ideas, por lo que de forma permanente nos trabamos en
discusiones arduas sobre varios temas religiosos, políticos, sociales, etc. En algunos casos
me escucha y en otros me discute y defiende a capa y espada lo que cree. Su conducta
guarda estricta relación con lo que piensa, lo que dice y cree. A mí me falta mucho
aprender de él. Admiro mucho esta faceta de mi padre, aunque no piense como yo en
varios temas importantes de la vida.
José Manuel Ramos
Hay otra persona que admiro y aprecio en Yacuiba por su coherencia y consistencia,
es José Manuel Ramos. No estoy de acuerdo con su pensamiento e ideas políticas pues me
encuentro en las antípodas de sus visiones políticas, pero cómo defiende y practica lo que
cree. José Manuel es hombre de izquierda, y de aquellos que se nota que de verdad ha
leído por lo menos una vez los tres tomos del Das Kapital (El Capital). Muchas veces
discutimos sobre política y nunca acordamos. Claro, él materialista y yo liberal. Teníamos
un buen programa en televisión que se llamaba “La Espada y la Pared”, que no continuó
por falta de financiamiento. José Manuel no es de los masistas oportunistas que hablan de
la izquierda sin saber quién fue Marx, ni conocen la tapa de El Capital. Son políticos
oportunistas porque se convierten a última hora a la moda política, no tienen problemas,
se acomodan nomás. Estos son los más peligrosos, porque traicionan rápido porque no
tienen sedimento, no tienen conciencia, no tienen escrúpulos, no se respetan a sí mismos.
Son los aduladores de los poderosos que buscan el poder a través de la lisonja y la palabra
fácil y dulce.
Doblez política
Ésta es una conducta común en los políticos del Chaco. En campaña
venden/exhiben/ostentan un discurso de autonomía radical, pero cuando tienen el cargo y
los jugosos salarios y los privilegios, no dudan un instante en tolerar y justificar el
centralismo secante de la Capital o La Paz, eso sí, a cambio de coimas y prebendas. No
solo que pisotean el discurso vehemente e impetuoso desplegado, sino que hacen trueque
con el mismo, para beneficio personal. Es decir, de forma deliberada confeccionan arengas
para después negociarlos.
Los radicales autonomistas de campaña ahora son centralistas activos, los que salían
por los medios a desafiar al poder, ahora están debajo de la cama asustados temblando de
miedo. Los asambleístas que se asieron de un curul con el discurso de la autonomía, ahora
se dejan trapear con cualquiera, una funcionaria de quinta línea ignorante en temas
autonómicos los tratan como a muchachos de los mandados, y andan como perro que ha
volteado la olla. En las reuniones privadas son reprendidos y sermoneados como

4. condenados. Vienen documentos desde arriba que son aprobados a pie juntillas sin chistar
y defendidos por los “autonomistas de papel”. Desde Tarija se hace y deshace con el 45%
y nuestros asambleístas y políticos andan con la boca cerrada y los brazos cruzados. Aquí
en el Chaco hay una cantidad importantes de políticos traficantes, aventureros y
mercenarios, autonomistas de papel, como para hacer dulce. De exportación.
MI PUNTO DE VISTA:
Este tipo de conducta no debe ser imitado por los jóvenes, por lo niños, por los
demás, por los que quieren hacer política, porque la política no es para el beneficio
personal, no debe ser para enriquecerse, sino es una vocación de servicio en la búsqueda
del bien común, la resolución de los principales problemas colectivos. Hemos caído en
una aguda crisis axiológica y ética de los lideres regiones/departamentales. Cualquiera es
político, cualquiera es autoridad, cualquiera es honorable. La gran mayoría son
improvisados, superficiales, oportunistas y muchísimos aventuremos que probaron suerte
y les fue bien porque ampliaron su patrimonio ostensiblemente. El Gobierno se resiste a
investigar la fortuna de una lista que pasé oportunamente, simplemente porque muchos
de ellos son aliados.
Hay la necesidad de recuperar el prestigio de la política y ponerla en manos de
personas probas, honestas, idóneas, capaces y entrenadas con el fin que trabajen por
otorgarnos una mejor sociedad, más justa, más pacífica, más prospera, más feliz. El
pueblo tiene la decisión. (Yacuiba 27/04/12).
ESTEBAN FARFÁN ROMERO, es periodista, analista político y docente.
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