1) El documento discute si Dios aprueba el uso de imágenes de veneración. Señala que ni en el Antiguo ni en el Nuevo Testamento el pueblo de Dios se inclinó ante imágenes de Dios o sus siervos. 2) Analiza varios pasajes bíblicos que prohíben imágenes, como Éxodo 20:4-5 y 26:1. También aborda casos como la serpiente de bronce y los querubines del Arca, concluyendo que no contradicen la prohibición. 3) Argumenta

1. Capítulo
2
¿Dios aprueba el uso
de imágenes de veneración?
Jamás el pueblo de Dios se inclinó ante la imagen de Dios o de alguno de sus
siervos ni en el Antiguo ni en el Nuevo Testamento. ¿Por qué razón? El pueblo
de Dios es un pueblo que desea obedecer a Dios en todo, el segundo
mandamiento enseñado a los judíos siempre ha sido Exodo 20:4-5 4
No te harás
imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la
tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5
No te inclinarás a ellas, ni las
honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de
los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me
aborrecen.
La Iglesia católica cambió la palabra “imagen” por la palabra “ídolo” para
afirmar que “lo que Dios prohíbe son los ídolos, no las imágenes”, para
corroborar la traducción solo basta con buscar en la biblia que utilizan los
judíos (nadie traduce mejor el hebreo que ellos) adonde encontraremos la
palabra imagen. Pero el siguiente versículo nos demostrará que Dios no tolera
ni ídolos ni imágenes. No haréis para vosotros ídolos, ni escultura, ni os
levantaréis estatua, ni pondréis en vuestra tierra piedra pintada para
inclinaros a ella; porque yo soy Jehová vuestro Dios. Leviticos 26:1
El versículo anterior deja claro que Dios no quiere:

2. 1) Idolos, 2) Escultura, 3) estatua, ni 4) Piedra pintada para inclinaros a ella
(Dios no tolera ningún tipo de imagen de veneración religiosa)
No solo prohíbe Ídolos como hábilmente pretenden distorsionar algunos.
Antes de partir con el Señor, Moisés dirige el que sería su último mensaje a el
pueblo de Dios, ¿Qué tema tan importante abordaría Moisés para el pueblo?
Pues nuevamente las imágenes; Deuteronomio 4:15-16 15
Guardad, pues,
mucho vuestras almas; pues ninguna figura visteis el día que Jehová
habló con vosotros de en medio del fuego; 16
para que no os corrompáis y
hagáis para vosotros escultura, imagen de figura alguna, efigie de varón o
hembra, Deuteronomio 4:23-24 23
Guardaos, no os olvidéis del pacto de
Jehová vuestro Dios, que él estableció con vosotros, y no os hagáis
escultura o imagen de ninguna cosa que Jehová tu Dios te ha
prohibido. 24
Porque Jehová tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso.
Al decir que “ninguna figura vieron de Dios en el fuego” Moises puntualizaba
que no deberían hacer imágenes de Dios, lo cual esta en armonía con Isaías
40:18-21 y 25,
18
¿A qué, pues, haréis semejante a Dios, o qué imagen le compondréis?
19
El artífice prepara la imagen de talla, el platero le extiende el oro y le funde
cadenas de plata.
20
El pobre escoge, para ofrecerle, madera que no se apolille; se busca un
maestro sabio, que le haga una imagen de talla que no se mueva.
21
¿No sabéis? ¿No habéis oído? ¿Nunca os lo han dicho desde el principio? ¿No
habéis sido enseñados desde que la tierra se fundó?
25
¿A qué, pues, me haréis semejante o me compararéis? dice el Santo.
Estos versículos nos enseñan sin lugar a dudas que Dios no aprueba imágenes
ni de el mismo.
La Serpiente de Bronce.
Todos los católicos carismáticos con los que he debatido
esgrimen que Dios mismo mando a fabricar imágenes y siempre
sale a colación la serpiente de Bronce: Moisés habló por
el pueblo y Yahvé le respondió: «Haz una serpiente de
bronce, ponla en un palo y todo el que mire, sanará» (Núm
21,8).
Aquí debemos comprender el contexto y la situación de el pueblo
en el desierto ¿Cuál fue la situación que llevó al pueblo a fabricar
dicha serpiente de bronce?
El pueblo pecó al hablar contra Dios y contra Moisés, ¿Cuál
fue la paga del pecado del pueblo? (pregunte) pues la muerte por
mordedura de serpiente, entonces fue que Dios le ordenó a Moisés que
hiciera dicha serpiente de bronce, al ver el pueblo a “la paga de su
pecado” (la serpiente ardiente) cualquiera que hubiera pecado hablando
en contra de Dios y Moisés eran sanos. El propósito era que el pueblo
viera cual era la paga de su pecado, Jesús mismo en Juan 3:14-15 Nos
dice que el sería la paga por nuestro pecado levantado como la
serpiente de bronce; 14
Y como Moisés levantó la serpiente en el

3. desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado,15
para
que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
El problema es que no faltó quien por ignorancia
tuviera una perspectiva pagana de las imágenes y
le ofreciera incienso, ¿Qué tenía de malo que le
ofrecieran incienso? Éxodo 30:37 Como
este incienso que harás, no os haréis otro
según su composición; te será cosa sagrada
para Jehová. (el incienso debe ser ofrecido
solamente a Dios, pero ¿Cuál es el significado
del incienso? Apocalipsis 5:8 8
Y cuando hubo
tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los
veinticuatro ancianos se postraron delante del
Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas
de incienso, que son las oraciones de los
santos;
El incienso simboliza las oraciones y así como el
incienso las oraciones deben ser ofrecidas
solamente a Dios, en el momento en que los
católicos ofrecen oraciones a María y a los santos ellos están ofreciendo el
incienso que solamente debe ser ofrecido a Dios, por lo tanto esta práctica se
convierte en idolatría.
Los Querubines del Arca
Otra figura que siempre esgrimen los católicos carismáticos para apoyar
el uso de imágenes son los querubines del arca. Éxodo 25:18 Harás
también dos querubines de oro;
labrados a martillo los harás en los
dos extremos del propiciatorio.
Las preguntas con las que me he
topado son más o menos así:
¿Por qué en un lugar de la Biblia
Dios prohíbe imágenes y figuras
de cosas en la tierra y en el cielo,
pero después en otro lugar DIOS
MANDA HACERLOS? ¿Ha cambiado
Dios?
Tenemos que escuchar antes de hablar, discernir y actuar.

4. ¿Los judíos podían ver dichos querubines?, por supuesto que no,
recordemos que el arca se encontraba en el lugar santísimo y solo los
sacerdotes podían entrar ahí una vez al año.
1) El pueblo no podía ver los querubines, por lo que no podían
venerarlos, el sacerdote era el único que veía el arca tal vez una sola
vez en su vida en la ceremonia de la expiación anual por el pueblo.
2) El pueblo no se inclinaba ante los querubines sino que se inclinaban
ante Dios que habitaba en el lugar santísimo.
3) Los querubines simbolizaban la presencia de Dios ya que Dios habita
rodeado de querubines:
1 Samuel 4:4 Y envió el pueblo a Silo, y trajeron de allá el arca del
pacto de Jehová de los ejércitos, que moraba entre los querubines; y
los dos hijos de Elí, Ofni y Finees, estaban allí con el arca del pacto de
Dios.
Salmos 99:1 Jehová reina; temblarán los pueblos. El está sentado
sobre los querubines, se conmoverá la tierra.
Ezequiel 10 Todo el capítulo nos muestra que Dios habita rodeado de
querubines.
Por lo anterior podemos comprobar que los querubines del arca solo
eran un simbolismo de los querubines reales que habitan rodeando a
Dios en su trono, los querubines del arca eran como el anuncio de
“puerta principal” no son la puerta, pero señalan que debajo de este
anuncio se encuentra la puerta principal (por así decirlo).
Dios no cambio de parecer ni hay
ninguna controversia en cuanto a que el
mando hacer la serpiente de bronce y
los querubines del arca, jamás el pueblo
de Dios utilizo una imagen de Dios o de
sus ciervos para inclinarse ante ellas.
No es necesario inclinarse ante una
imagen para ser idolatra, recordemos
que hay quienes idolatran el dinero, el
alcohol, etc.
¿Pueden María y los santos
escuchar las plegarias de sus miles
de fieles en todo el mundo y al
mismo tiempo?
Para que María o los santos escuchen
las plegarias de sus miles de fieles en
todo el mundo y al mismo tiempo ellos

5. tendrían que ser omnipresentes y eso mis estimados católicos es una
característica de divinidad exclusiva de Dios.
El solo hecho de elevar confiadamente oraciones dirigidas a María es
creer en esa omnipresencia.
¿En que momento se les prometió tal misión a María o a los santos de
escuchar las oraciones?
Incluso si aceptáramos lo que muchos católicos me han tratado de
afirmar de que María y los santos pueden escuchar las oraciones
estando en la presencia de Dios, ¿Cómo pueden María y los santos
escuchar a miles de sus fieles al mismo tiempo y saber que quería cada
uno de ellos?, para eso necesitarían ser omniscientes (Saberlo todo),
pensar que María conocía por nombre al indio Juan Diego es pensar que
ella conoce a cada ser humano por nombre y apellido, y esa
omnisciencia es una característica de divinidad exclusiva de Dios, pensar
que María es omnisciente es darle características divinas es hacerla una
diosa, aunque no lo hagan conscientemente.
En debates que he sostenido con infinidad de católicos carismáticos en
algún momento han tratado de utilizar la siguiente cita para demostrar
que los santos se dedican a interceder por los vivos. Apocalipsis 6:9-
11 “Vi debajo del altar a las almas de los inmolados a causa de la
palabra de Dios y del testimonio que mantuvieron. Clamaron con gran
voz: ¡Señor santo y veraz! ¿Para cuándo dejas el hacer justicia y vengar
nuestra sangre contra los habitantes de la tierra? Entonces se les dio a
cada uno una túnica blanca y se les dijo que aguardaran todavía un
poco, hasta que se completase el número de sus hermanos y
compañeros de servicio que iban a ser inmolados como ellos”
Este versículo nos presenta a los inmolados a causa de la palabra de
Dios, entre ellos sin duda se encontrara John Wiclif quien fue quemado
en la hoguera por la iglesia católica por haber traducido el nuevo
testamento, entre otros tantos hombres inmolados a causa de la palabra
de Dios en manos de la Iglesia católica, el clamor de dichos inmolados
de Apocalipsis es por justicia y venganza, pero no demuestra que dichos
mártires escuchen a nadie en la tierra ni que pidan otra cosa que no sea
justicia y venganza.
.
Los católicos afirman:
1) “lo que sabemos sobre los mártires que ya gozan del cielo es que
conocen lo que ocurre en la tierra, y que abogan por la causa del justo
frente al injusto, y por la causa de la Iglesia frente a la de sus
perseguidores. Sabemos también que poseen algún conocimiento previo

6. del futuro, por la gracia de Dios. Saben lo que va a suceder a sus
compañeros y hermanos”. Lo que vemos en el Apocalipsis confirma lo
que se lee en la carta a los Hebreos: los mártires en el cielo son como
una “nube de testigos” (Heb 12,1) alrededor de sus hermanos cristianos
de la tierra. Además, en el cielo son intercesores de las necesidades de
la Iglesia en la tierra.
Los evangélicos respondemos:
1) Los mártires de Apocalipsis solo claman por Justicia y venganza, en
ningún momento la escritura menciona que ellos tengan noción de lo
que pasa en la tierra, la historia del rico y Lázaro en Lucas 16 nos
muestra a un rico preocupado por su familia, por lo que pide algún tipo
de intercesión de Abraham para que alguien hablara con la familia del
rico, a fin de evitar que ellos también sufran igual que el rico, realmente
no era una petición egoísta, y si lo consideramos está en los planes de
Dios el que nadie se pierda sino que todos procedan al arrepentimiento,
sin embargo Abraham no intercedió, en el versículo 29 Abraham
declara: A Moisés y a los profetas tienen (La escritura): óiganlos. Así
que Abraham que en vida fue un gran intercesor, una vez con el Señor
el ya no intercedió por la familia del rico. Además la nube de testigos de
Hebreos 12:1 está formada por todas las personas que nos rodean y eso
se comprueba al leer el versículo completo.
Existe una clave básica para la oración de intercesión y esa se
encuentra en Mateo 18:19 Otra vez os digo, que si dos de vosotros se
pusieran de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que
pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos.
La clave de la intercesión es ponerse de acuerdo “en la tierra”,
entre hermanos vivos, ya que el hablar con los muertos es espiritismo y
por lo tanto es una práctica prohibida por Dios.
La biblia misma nos dice que en cuanto a nuestras necesidades “¿No
consultara el pueblo a su Dios?, ¿Consultara a los muertos por los
vivos? ¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es
porque no les ha amanecido.” Isaías 8:19-20
Claro que los católicos dirán que nuestros Dios es un Dios de
vivos y no de muertos como dice Mateo 22:32, Marcos 12:27 y
Lucas 20:38, pero esto es fácil de refutar ya que dichas citas
mencionan la resurrección de los muertos, además el término “muertos
en Cristo” es 100% bíblico y está en armonía con la palabra de Dios.
Dicha resurrección de los “muertos en Cristo” no ha tomado lugar
todavía 1Tesalonicenses 4:16-17 Porque el Señor mismo con voz de
mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del
cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los
que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados

7. juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así
estaremos siempre con el Señor.
Por lo tanto la resurrección de los santos hombres de Dios todavía no
sucede, por lo que siguen siendo “muertos en Cristo”.
Los católicos afirman:
2) Su poderosa oración, mediada por los ángeles, se alza hacia el cielo,
pero tiene efecto inmediato en la tierra: “Tomó el ángel el incensario, lo
lleno con las brasas del altar y las arrojó a la tierra. Entonces se
produjeron truenos, voces, relámpagos y un gran terremoto”
(Apocalipsis 8:5).
Observamos de nuevo que los santos no sólo hablan con Dios, sino
también que su conversación trata sobre asuntos de la tierra, y que esta
conversación tiene un efecto inmediato y poderoso en los
acontecimientos de la tierra.
Los evangélicos responden:
2) Los católicos afirman que Apocalipsis 8:5 respalda su doctrina de que
las oraciones de los santos tienen efecto inmediato sobre la tierra, pero
de acuerdo a dicha cita si leemos todo el capítulo nos daremos cuenta
de que el incensario con las oraciones aún no ha sido arrojado sobre la
tierra por lo que esta porción de la escritura está hablando
específicamente de un evento futuro, y no respalda la doctrina de las
oraciones de los santos por las personas que se encuentran sobre la
tierra.
Los católicos afirman:
3) En este sentido los Santos del Cielo, la Iglesia triunfante, están muy
unidos a Cristo y por estar unidos a él y por medio de él con nosotros,
ellos también padecen y gozan con nosotros .... como dice Jn 14:2-
3: “En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os
lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me
fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo,
para que donde yo estoy, vosotros también estéis.”
Los evangélicos responden:
3) Juan 14:2-3 Habla de moradas preparadas para los hijos de Dios, y
seria un buen sustento para los hermanos católicos sino fuera porque el
mismo versículo nos dice que esas moradas serán ocupadas hasta
que Jesús venga otra vez (la segunda venida) y dicho evento no ha
sucedido aún, por lo que dichas moradas no están ocupadas todavía.

8. No faltara el católico que utilice el siguiente argumento para
sustentar que los santos escuchan sus oraciones sin ser
omnipresentes:
Los católicos declaran:
4)Por la biblia sabemos que los ángeles a pesar de NO SER seres
omniscientes, omnipresentes y omnipotentes como Dios, se alegran con
él cada vez que un pecador se convierte ..... es decir, que los ángeles,
estando en en el más allá se dan cuenta cada vez que alguien peca o se
convierte ..... ¿como? ... no lo sabemos, pero sabemos que lo hacen .....
la biblia también muestra que los ángeles sirven de intercesores en la
oración entre Dios y los hombres ......
“Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador
que se arrepiente.” Lc 15:10.
Los evangélicos responden:
4) Los ángeles no tienen la cualidad de la omnipresencia, pero su labor
es de ser mensajeros como su nombre lo indica, pero además son
guerreros y “guarda espaldas” como lo dice Salmo 91:11 Pues a sus
ángeles mandara acerca de ti, Que te guarden en todos tus caminos.
Es lógico pensar que los ángeles reciben la comisión de proteger a todo
nuevo creyente, por lo que seguramente al enterarse de ese pecador
que se arrepiente, se gozan de servir de protector del mismo.