2. www.subiendoalsur.com info@subiendoalsur.com
Subiendo al Sur – Travesía Andina 2013
1.
¿Qué
es
SUALSUR?
SUALSUR es una asociación juvenil sin fines de lucro, la cual tiene como labor
sensibilizar a estudiantes universitarios mediante la realización de proyectos educativos
en zonas rurales, poniendo especial énfasis en valores que forjen estudiantes con
consciencia crítica, participes activos de un mundo más heterogéneo.
La Asociación SUALSUR nace en el año 2010 gracias al apoyo de la Agencia Española
de Cooperación Internacional al Desarrollo (AECID) y de la Universidad Autónoma de
Madrid (UAM), con la puesta en marcha del Proyecto Educativo Itinerante Subiendo
Al Sur.
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2.
¿Qué
es
Subiendo
Al
Sur?
El Proyecto Educativo Itinerante Subiendo Al Sur nace de la ilusión por compartir la
curiosidad ante lo extraño, la duda sobre las ideas preconcebidas y el inconformismo ante
un mundo claramente desigual.
Justificación
educativa
Una educación estática y un modelo de sociedad carente de capacidad para ser recreado y
repensado, anulan al individuo y ahogan a las personas que quedan fuera de éste (modelo
planteado muchas veces como único verdadero). Por el contrario, una educación
dinámica, plural y participativa, promueve la formación de un individuo activo y
reflexivo.
Desde Subiendo al Sur entendemos la educación como un lugar de creación, de debate,
de formación de personas reflexivas y autocríticas, con una mirada curiosa hacia otras
culturas, pero también hacia sí mismas y su propia sociedad. Repensando aquellas ideas
preconcebidas y atendiendo al silencio de historias no contadas, podremos hacer de este
mundo un lugar más plural e inclusivo.
El marco contextual del aula no siempre facilita desarrollar una educación dinámica y
experiencial. Es por ello que el Proyecto Educativo Itinerante Subiendo Al Sur pretende
ser un complemento y una herramienta para cualquier universidad que quiera poner en
práctica esta visión de la educación.
Se trabaja entonces desde dos ejes centrales. El primero, busca generar un debate en torno
al monopolio de la cultura y el saber por parte de unas pocas sociedades, consideradas
como únicas artífices de cultura y de conocimiento. Así, se propone reconocer e
internalizar la pluralidad de conocimientos y de expresiones culturales.
El segundo eje pretende generar un pensamiento crítico hacia el modelo de distribución
de la riqueza, la soberanía de los recursos, la concentración de los poderes económicos y
el derecho de autodeterminación de los pueblos.
Para generar estas reflexiones, el proyecto educativo itinerante Subiendo Al Sur adopta la
forma de un viaje, una Travesía de 30 días, donde estudiantes universitarios de varias
nacionalidades, a través de las experiencias y la convivencia con pueblos del Sur y con
todos los estudiantes participantes (los sualsureños), buscamos las fracturas de conceptos
y prácticas hegemónicas, y relativizamos sus verdades dogmáticas, con el objetivo final
de crear y participar de un mundo mucho más plural, donde asumamos un rol activo,
reflexivo e inclusivo.
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Líneas
de
actuación
del
Proyecto
Educativo
Itinerante
Subiendo
Al
Sur
Las líneas de actuación del Proyecto Educativo Itinerante Subiendo Al Sur van dirigidas
tanto a los Sualsureños que participamos en cada Travesía como a los pueblos visitados y
su entorno.
a)
¿Qué
significa
Subiendo
al
Sur
para
cada
sualsureño?
Travesía
La palabra viaje hace alusión a “lo desconocido”, y al camino para encontrarse con ello.
El viaje consiste entonces en una experiencia. De la raíz indo-europea de la palabra
experiencia (“per”) derivan los términos de travesía y de prueba. La elección de la
palabra Travesía para nombrar cada viaje del Proyecto Educativo Subiendo Al Sur tiene
que ver con esta idea de prueba, enfocada al encuentro de límites y la superación de los
mismos. Así, cada persona que participa en la Travesía es responsable de su aprendizaje,
tiene un rol activo en el desmantelamiento de ideas preconcebidas y en la creatividad de
pensar otras nuevas.
Experiencia
En un mundo en el que la lógica que dirige nuestra cotidianeidad parece mostrarse como
única, y donde el saber, el decir o el hacer están claramente identificados, largamente
repetidos y firmemente establecidos, tal vez sea una buena idea pensar qué nos ocurre
cuando otra persona, otra idea, otra forma de ver el mundo u otra forma de hacer,
irrumpen en nuestro día a día y quiebran la estabilidad de unos principios dados. Es sólo
en el pensarnos, en el decirnos y en hacernos de otro modo, al conocer otras realidades y
otras personas, al romper con la lógica de lo “único y verdadero”, que nuestras ideas,
palabras e intenciones pueden ser realmente inclusivas, pueden recibir a las otras
personas, desde la hospitalidad. Para ello, la experiencia es necesaria: necesitamos que
algo nos pase. Y para que algo nos pase, hace falta tiempo. Necesitamos exponernos,
buscar lo externo, lo extraño, lo que nos pone en la incomodidad, lo que nos llama la
atención, lo que no entra dentro de lo que “se” dice y que nosotros repetimos; pero
también lo que nos apasiona y nos hace sentir vivos.
En este sentido, experimentar pasa por alejarse de los ámbitos educativos y culturales
reglados y dominantes: alejarse de los centros de “conocimiento”, de “aprendizaje”, de
los medios de información que pretenden orientar el “saber”, para acercarse a realidades
bien distintas a las nuestras, para captar con detalle sus particularidades y sus formas de
ver, de decir el mundo. Y no necesariamente para adoptar las mismas o mejorar las
nuestras, sino simplemente para devolvernos esa inocencia, esa receptividad que nos
permitan pararnos a repensar nuestra realidad, nuestro mundo, y así replantear nuestro
modo de vida.
Diversidad
Resulta curioso pensar que sólo en la universidad (y en ciertas universidades más que
otras, al parecer) se encuentra el saber. Como si creyésemos que el conocimiento de un
ebanista, de un plomero o de un agricultor, no fuese tal. El aprendizaje, por tanto, va
mucho más allá de todo lo que se pueda aprender en un aula. Así, el objetivo se convierte
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en descubrir los conocimientos de cada comunidad visitada, a través de su historia y su
forma de vida, los oficios tradicionales, las distintas formas de aprovechar el medio y
cuidarlo, el manejo del telar, el curtido del cuero, el cuidado de los animales... Y, de
nuevo, aprendemos haciendo, participando de estas actividades con las comunidades.
Reciprocidad
Cada sualsureño propone una actividad para realizar entre el grupo de estudiantes o para
relacionar a éste con las poblaciones visitadas. Cada persona puede estimular su
creatividad y compartir una capacidad, una habilidad, un conocimiento del ámbito que
elija.
Al mismo tiempo, en la convivencia diaria con los pobladores se realizan actividades
comunitarias de todo tipo, propuestas por ellos mismos, concebidas como necesarias.
Simplicidad
Durante la Travesía, el medio rural y la convivencia con comunidades con condiciones de
vida humilde, plantean un marco de austeridad muy propicio para repensar nuestras
sociedades de consumo, problematizando las necesidades establecidas y buscando
aquellas que cada persona conciba como básicas, como propias, como reales.
Horizontes
A la vuelta, contar lo vivido será una tarea difícil: asimilar la experiencia, la posibilidad
de otros decires, de otros pensares y de otros haceres, llevará su tiempo, porque pasa por
aceptar que lo mío no es lo único, que lo que siempre vi, lo que siempre hice, lo que
siempre me dijeron, no es lo que siempre se ha visto en otras latitudes, no es lo que
siempre se hace en otras zonas ni es necesariamente lo único que se podría decir.
Consideramos que comprenderlo puede ayudar a mantenernos permeables a otras
personas, a aceptar sus diferencias, a compartir con ellas, a aprender de ellas, para así
seguir generando movimiento, no sólo en nuestro interior, sino también a nuestro
alrededor, en un intento por hacer visible a ese “otro”, a esas personas que hemos ido
encontrando en el camino.
Y también, puede que nuestro sentimiento de agradecimiento a las personas de las que
tanto hemos aprendido y con las que tantas experiencias vitales hemos compartido, nos
lleve a crear redes de personas que atraviesen fronteras.
b)
¿Qué
aporta
a
los
pueblos
la
visita
de
los
sualsureños?
Intercambio
Para toda comunidad, recibir personas de diversos rincones del mundo, dispuestas a
aprender de ellos y portadoras a su vez de múltiples conocimientos, es un
enriquecimiento inmenso y, por qué no, el origen de la construcción de lazos de
colaboración conjunta.
Visibilidad
Conocer, aprender y transmitir son dimensiones de un complejo proceso de cambio, de
transformación y superación, no sólo a nivel personal, sino también social. El cambio
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personal de cada sualsureño puede transformarse en un cambio colectivo. El comprender
que hay otras formas de ver el mundo, otras culturas, otros conocimientos, otras
concepciones del desarrollo, más allá de la realidad personal de cada uno de los
sualsureños, puede ser el inicio de la transmisión de lo vivido, en un intento de reducir a
escombros la idea de que “no hay otras posibilidades”, y de reconocer la riqueza de otros
vivires, de otros haceres, de otros decires. Así se devuelve a los pueblos visitados su
reconocimiento como poseedores de un conocimiento y una forma de vida tan válidas
como otras, disolviendo ese límite injusto y desigual de centro-periferia, arriba-abajo,
desarrollo-subdesarrollo.
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4.
Apoyos
Instituciones educativas
A través de la presencia de la Asociación SUALSUR en distintas Universidades, y/o la
firma de convenios de colaboración o de cartas de apoyo con las mismas, y/o la entrega
de becas por éstas para la participación de sus estudiantes en el proyecto, éste se realiza
con el apoyo de las siguientes Universidades:
Universidades Españolas:
-‐ Universidad Autónoma de Madrid
-‐ Universidad Complutense de Madrid
-‐ Universidad Alcalá de Henares
-‐ Universidad Rey Juan Carlos
-‐ Universidad de Valencia
-‐ Universidad de Jaén
-‐ Universidad de Granada
-‐ Universidad de Córdoba
Universidades Argentinas:
-‐ Universidad Nacional de Tucumán
-‐ Universidad Nacional de Cuyo
Otras instituciones educativas:
-‐ Apoyo en difusión de distintas Universidades Latinoamericanas (Universidad
Nacional de Colombia y Universidad de Costa Rica)
-‐ Apoyo en difusión de la Cité Internationale Universitaire de Paris
Administraciones, Secretarías y Gobiernos
En toda Travesía contamos con el apoyo de las Municipalidades y Comisionados de cada
localidad visitada, haciéndose ésta patente mediante la firma de cartas de apoyo.
Al mismo tiempo, se busca implicar a las Secretarías, Ministerios o Consejerías de
Cultura, Desarrollo Social, Educación, Turismo, u otras que tengan que ver con las
actividades y talleres a desarrollar en conjunto con la población de cada lugar en cada
Travesía. Un ejemplo de ello es la colaboración con el Centro Carmen de Burgos, en
Baeza, Jaén, perteneciente al Instituto Andaluz de la Mujer, de la Consejería de la
Presidencia y la Igualdad de la Junta de Andalucía, en España. O la participación activa
de la Secretaría de Turismo de la Provincia de Catamarca, Argentina, para facilitar el
desarrollo del proyecto educativo por distintas poblaciones de esta Provincia.
Organismos supranacionales
Obtención en dos ocasiones de la beca del Programa Europeo de Juventud en Acción de
la Comisión Europea, para la Travesía Andalusí, realizada en territorio europeo.
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5. Las Travesías
Durante cuatro semanas el grupo de estudiantes sualsureños viaja por áreas rurales de
distintas regiones periféricas. Estimulando el intercambio, la reciprocidad y el
aprendizaje los estudiantes conviven durante una estadía reducida, con los vecinos de
cada comunidad visitada. Durante las horas de trabajo, los participantes se dividen en
pequeños grupos, apoyando los quehaceres diarios de la población local, para conocer su
día a día. También se realizan talleres educativos, propuestos tanto por los propios
sualsureños como por la comunidad anfitriona, y conferencias o visitas culturales y
ambientales concernientes al patrimonio local.
Travesía Andina
El Noroeste Argentino fue nuestro punto de partida y hasta la fecha un total de tres
Travesías han tenido lugar en dicha región, una en Julio-Agosto de 2011, otra en Enero
de 2012 y la última en este reciente enero de 2013. La cuarta “Travesía Andina” será en
Agosto de 2013 y tendrá las mismas características que las previas.
Travesía Andalusí
Durante cuatro semanas entre Julio y Agosto de 2012 se llevó a cabo por vez primera esta
Travesía por varias regiones de Andalucía y Marruecos. Compartió los mismos objetivos
que las Travesías anteriores. No obstante sumó una particularidad: el pasado y la
expresión cultural comunes de estos pueblos a ambos lados del Mediterráneo.
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4.
Las
próximas
Travesías:
convocatoria
El Proyecto Educativo Subiendo Al Sur organizará dos nuevas Travesías. En julio, la
Travesía Andalusí recorrerá distintas provincias de Andalucía, y en agosto, la Travesía
Andina recorrerá el Noroeste Argentino. La Travesía Andalusí comenzará el 8 de julio en
el Parque Natural de Sierra de Cazorla (provincia de Jaén) y terminará el 28 del mismo
mes en el Parque Natural Sierra de las Nieves (provincia de Málaga). Ese mismo día, la
Travesía Andina arrancará su camino por distintas poblaciones de la Provincia de Jujuy y
Salta, para terminar el 25 de agosto.
La convocatoria queda abierta a todos los estudiantes universitarios (hombres y mujeres)
de distintos países del mundo que cumplan los siguientes requisitos:
• Estar matriculado en estudios superiores durante el año académico en curso
• Tener entre 18 y 25 años de edad
• Dominar el idioma castellano
Cualquier persona que cumpla dichos requisitos podrá solicitar su participación en la
travesía aportando la siguiente documentación:
• Comprobante de matriculación expedido por su centro de estudios (o certificado de
alumno regular)
• Curriculum Vitae
• Carta de motivación personal
• Propuesta detallada de taller o actividad a realizar durante la travesía
• Copia del pasaporte en regla o del DNI (en el caso de argentinos que realicen la
Travesía Andina, o de españoles que participen en la Travesía Andalusí)
La inscripción se realiza a través de nuestra página web: www.subiendoalsur.com
Tras la valoración conjunta de todos los documentos, los jóvenes seleccionados abonarán
una cuota de participación de 275 € en el caso de acudir a la Travesía Andalusí, o de 350
€ en el caso de tratarse de la Travesía Andina. Dicha cuota cubre alimentación,
alojamiento, transporte local, material para las actividades programadas y otros gastos de
la Travesía. En ningún caso, la cuota o la organización de Subiendo al Sur cubrirá el
desplazamiento de los participantes desde sus países o poblaciones de origen hasta el
lugar de inauguración de la travesía, como tampoco el regreso desde el lugar de clausura.
Estos gastos estarán a cargo de los propios participantes. Aquellos seleccionados deberán
contar con un seguro de viajero con la debida vigencia.
No obstante, la experiencia nos dice que muchos estudiantes recurren a sus propias
universidades para solventar tanto los costos de desplazamiento como la propia cuota de
participación a través de becas, subvenciones o bolsas de viaje. Este apoyo se valorará
positivamente para la participación en el programa la concesión de dichas ayudas a los
estudiantes por parte de los centros de estudios, ya que demuestran el interés de las
instituciones educativas en las travesías de sensibilización, fomentan la participación de
sus alumnos y avalan nuestros objetivos.
10. www.subiendoalsur.com info@subiendoalsur.com
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5.
Contacto
www.subiendoalsur.com
Contacto en Argentina
Carlos Arturo Rugh
a.rugh@subiendoalsur.com
Ana Zamora Sarabia
a.zamora@subiendoalsur.com
Contacto en España
Juan Manuel Delgado
j.delgado@subiendoalsur.com
Correo de información general
info@subiendoalsur.com