La quinto misterio luminoso se centra en la institución de la Eucaristía por Jesús durante la Última Cena. Jesús tomó pan y vino, los bendijo y dijo que su cuerpo y su sangre estaban realmente presentes. De este modo, estableció la Eucaristía como memorial perpetuo de su sacrificio y presencia entre los creyentes. La Eucaristía une a los fieles con Cristo y entre sí, y los fortalece para vivir como discípulos.

3. MISTERIOS LUMINOSOS
• 1. El Bautismo de Jesús en el Jordán.
• 2. La autorevelación de Jesús en las bodas de Caná.
• 3. El anuncio del Reino de Dios invitando a la
conversión.
• 4. La Transfiguración.
• 5. La institución de la Eucaristía.

4. Introducción
Carta Apostólica : Rosarium Virginis Mariae
•
El 16 de Octubre de 2002, fue
presentada la carta apostólica
del Papa Juan Pablo II
«Rosarium Virginis Mariae»
(«El Rosario de la Virgen
María»).
El
punto
más
destacado fue la inclusión de
cinco nuevos misterios en el
Rosario.
•
El Papa, al explicar esta
decisión en el documento,
define el Rosario como un
«compendio del Evangelio»
orientado «a la contemplación
del rostro de Cristo» con los
ojos de María a través de la
repetición del «avemaría».

5. • Elegí este misterio porque considero que es
muy importante conocer el gran valor que
tenemos los católicos :La Eucaristía que es la
presencia real de Cristo , es el mismo Cristo
que se anonada para ser nuestro alimento y
bebida de salvación.
• Debemos ser consientes que la Eucaristía es
prenda de la gloria futura , porque nos colma de
toda gracia y bendición del cielo , nos fortalece
en nuestro caminar.
• En la Eucaristía Cristo se hace presente real y
sustancial su cuerpo , sangre , alma y divinidad
Cristo todo entero , Dios y hombre.

6. Fundamentación Bíblica
• LC 22 , 19 – 20
19] Después tomó pan y, dando
gracias, lo partió y se lo dio
diciendo: «Esto es mi cuerpo,
que es entregado por ustedes.
(Hagan esto en memoria mía.»
[20] Hizo lo mismo con la
copa después de cenar,
diciendo: «Esta copa es la
alianza nueva sellada con mi
sangre, que es derramada por
ustedes»).
•
1 Cor 11 , 23 - 24
[23] Yo he recibido del Señor lo
que a mi vez les he
transmitido. El Señor Jesús, la
noche en que fue entregado,
tomó pan [24] y, después de
dar gracias, lo partió diciendo:
«Esto es mi cuerpo, que es
entregado por ustedes; hagan
esto en memoria mía.»

7. • Jn 6 , 53 - 56
[53] Jesús les dijo: «En
verdad les digo que si no
comen la carne del Hijo
del hombre y no beben
su sangre, no tienen vida
en ustedes. [54] El que
come mi carne y bebe mi
sangre vive de vida
eterna, y yo lo resucitaré
el último día. [55] Mi
carne
es
verdadera
comida y mi sangre es
verdadera bebida. [56] El
que come mi carne y
bebe
mi
sangre
permanece en mí y yo en
él.

8. Compendio del catecismo de la Iglesia Católica
5º Misterio Luminoso :
La Institución de la Eucaristía
• Después tomó pan y,
dando gracias, lo partió y
se lo dio diciendo: Esto
es mi cuerpo, que es
entregado
por
ustedes"...Hizo lo mismo
con la copa después de
cenar, diciendo: "Esta es
la alianza nueva, sellada
con mi sangre, que es
derramada por ustedes".
(San Lucas 22, 19-20)

9. Eucaristía
•
La Eucaristía es el sacrificio
mismo del Cuerpo y de la
Sangre del Señor Jesús, que
Él instituyó para perpetuar en
los siglos, hasta su segunda
venida, el sacrificio de la Cruz,
confiando así a la Iglesia el
memorial de su Muerte y
Resurrección.
•
Es signo de unidad, vínculo
de
caridad
y
banquete
pascual, en el que se recibe a
Cristo, el alma se llena de
gracia y se nos da una prenda
de la vida eterna.

10. Institución de la Eucaristía
• Jesucristo instituyó
la Eucaristía el
Jueves Santo, «la
noche en que fue
entregado»
• (1 Co 11, 23),
mientras celebraba
con sus Apóstoles
la Última Cena.

11. ¿ Cómo instituyó Jesús la Eucaristía ?
•
Después de reunirse con los
Apóstoles en el Cenáculo,
Jesús tomó en sus manos el
pan, lo partió y se lo dio,
diciendo: «Tomad y comed
todos de él, porque esto es mi
Cuerpo que será entregado
por vosotros». Después tomó
en sus manos el cáliz con el
vino y les dijo: «Tomad y
bebed todos de él, porque éste
es el cáliz de mi Sangre,
Sangre de la Alianza nueva y
eterna, que será derramada
por vosotros y por todos los
hombres, para el perdón de
los pecados. Haced esto en
conmemoración mía».

12. ¿Qué representa la Eucaristía en la vida
de la Iglesia ?
• La Eucaristía es fuente y
culmen de toda la vida
cristiana.
• La Eucaristía contiene
todo el bien espiritual de
la Iglesia: el mismo
Cristo.
• Mediante la celebración
eucarística nos unimos a
la liturgia del cielo y
anticipamos
la
vida
eterna.

13. Nombres que recibe este sacramento
•
La inagotable riqueza de este
sacramento se expresa con
diversos nombres, que evocan
sus aspectos particulares. Los
más comunes son:
•
•
•
•
•
•
Eucaristía
Santa Misa
Cena del Señor
Fracción del Pan
Celebración Eucarística
Memorial de la Pasión, Muerte
y Resurrección del Señor
Santo Sacrificio
Santa y Divina Liturgia
Santos Misterios
Santísimo Sacramento del Altar
Sagrada Comunión
•
•
•
•
•

14. ¿En qué sentido la Eucaristía es
memorial del sacrificio de Cristo?
• La Eucaristía es memorial del sacrificio de Cristo, en el
sentido de que hace presente y actual el sacrificio que
Cristo ha ofrecido al Padre, una vez por todas, sobre la
Cruz en favor de la humanidad. El carácter sacrificial de
la Eucaristía se manifiesta en las mismas palabras de la
institución: «Esto es mi Cuerpo que se entrega por
vosotros» y «Este cáliz es la nueva alianza en mi
Sangre que se derrama por vosotros» (LC 22, 19-20). El
sacrificio de la Cruz y el sacrificio de la Eucaristía son un
único sacrificio. Son idénticas la víctima y el oferente, y
sólo es distinto el modo de ofrecerse: de manera cruenta
en la cruz, incruenta en la Eucaristía.

15. ¿Cómo está Jesucristo presente en la
Eucaristía ?
• Jesucristo está presente
en la Eucaristía de modo
único e incomparable.
Está presente, en efecto,
de modo verdadero, real
y sustancial: con su
Cuerpo y con su Sangre,
con su Alma y su
Divinidad. Cristo, todo
entero, Dios y hombre,
está presente en ella de
manera sacramental, es
decir, bajo las especies
eucarísticas del pan y del
vino.

16. ¿De qué modo la iglesia participa del
sacrificio Eucarístico ?
•
En la Eucaristía, el sacrificio
de Cristo se hace también
sacrificio de los miembros de
su Cuerpo. La vida de los
fieles,
su
alabanza,
su
sufrimiento, su oración y su
trabajo se unen a los de
Cristo. En cuanto sacrificio, la
Eucaristía se ofrece también
por todos los fieles, vivos y
difuntos, en reparación de los
pecados de todos los hombres
y para obtener de Dios
beneficios
espirituales
y
temporales. También la Iglesia
del cielo está unida a la
ofrenda de Cristo.

17. Documento de Aparecida :
Lugares de Encuentro con Cristo
• La Eucaristía es el lugar
privilegiado
del
encuentro del discípulo
con Jesucristo.
• Con este sacramento
Jesús nos atrae hacia sí
y nos hace entrar en su
dinamismo hacia Dios y
hacia el prójimo.
• La
Eucaristía
fuente
inagotable de la vocación
cristiana , es al mismo
tiempo
fuente
inextinguible del impulso
misionero. Allí El Espíritu
Santo
fortalece la
identidad del discípulo y
despierta en él anunciar
con audacia a los demás
lo que ha escuchado y
vivido.

18. Reflexión sobre el 5º misterio luminoso
• El quinto y último
misterio
luminoso
se centra en el
último episodio de
la vida pública de
Jesús.
En
el
Cenáculo
termina
esa etapa de su
vida,
para
dar
comienzo
a
los
misterios dolorosos
y
finalmente
gloriosos.

19. • Se trata de un sacrificiobanquete
en
que
entramos en Comunión
con el Señor, que se nos
da como alimento para
fortalecernos en nuestra
peregrinación terrena.
• Este misterio nos anima a
participar con frecuencia
en la celebración de la
Eucaristía,
sacramento
que el Concilio Vaticano
II califica de “cumbre y
fuente
de
la
vida
cristiana” (LG #11).

20. •
La Eucaristía nos muestra a
Cristo en una generosidad
impactante, nos muestra en
ella, su amor total e infinito.
Contemplar
hoy
este
misterio es una invitación a
reencontrarnos con Cristo.
•
El relato de la Institución de
la Eucaristía, ocurre en un
instante muy concluyente,
Cristo nos amó primero y
manifiesta su amor total y
absoluto entregándose a la
humanidad en la Eucaristía.

21. • “Desde hace dos mil
años, la Iglesia es la
cuna en la que María
coloca a Jesús y lo
entrega a la adoración y
contemplación de todos
los pueblos .
• En el signo del Pan y
del Vino consagrados,
Jesucristo resucitado y
glorificado, luz de las
gentes, manifiesta la
continuidad
de
su
Encarnación” (Nos dice
el Papa Juan Pablo II,
Bula
Incarnationis
Mysterium, 11).

22. Referencias Bibliográficas
•
•
•
•
•
Aparecida. Brasil : Epiconsa – Paulinas ; 2007.
Barrios E *. Los misterios luminosos . La voz Católica **
Biblia Latinoamericana . 112 ed. Verbo Divino ; 1989.
Catecismo de la Iglesia Católica compendio : Epiconsa - Paulinas ;
2005
Juan Pablo II , carta apostólica Rosarium Virginis Mariae. 1º ed .
Autores cristianos ; 2002
www.caminando-con-maria.org
www.caminando-con-jesus.org
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant