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Un icono1 (del griego εἰκών, eikon: ‘imagen’) es una imagen, cuadro
o representación; es un signo que sustituye al objeto mediante su
significación, representación o por analogía, como en la semiótica.2
En el campo de la informática, un icono es un pequeño gráfico en
pantalla que identifica y representa a algún objeto
(programa, comando, documentoo archivo), usualmente con algún
simbolismo gráfico para establecer una asociación. Por extensión, el
término icono también es utilizado en la cultura popular, con el
sentido general de símbolo; por ejemplo, un nombre, cara, cuadro e
inclusive una persona que es reconocida por tener una significación,
representar o encarnar ciertas cualidades.
En la ortodoxia oriental y en otras tradiciones de pintura cristiana,
un icono es generalmente un panel plano en el cual aparece pintado
un santo o un objeto consagrado (como Jesucristo, la Virgen María,
los santos, los ángeles o la cruz cristiana). Los iconos también
pueden ser en relieve y estar hechos de metal, esculpidos en piedra,
bordados, hechos en papel, mosaico, repujado, etc.
CODIFICACION
Codificar un mensaje es alterar el formato de un mensaje
de modo que sea más fácilmente transferible. Por
ejemplo, podrías tomar una frase en inglés y codificarla
para que sea una serie de símbolos. Las personas
codifican mensajes para que sean más fácilmente
enviados y almacenados.
DECODIFICACION
Decodificar un mensaje es lo contrario codificarlo. Decodificas
un mensaje codificado para que esté en su formato original.
CODIGO SEÑALETICOS
Un atento catálogo de medios icónicos revela que existe un
"Nivel 0" al que corresponden las figuras utilizadas con
función simbólica sin que el espacio que ocupen (tamaño)
tenga un rol significativo (aunque sí pueda ser importante la
posición, si se usan combinaciones de estas figuras). Sólo la
presencia o ausencia de una figura es pertinente. Ejemplos son
los semáforos, los focos portuarios que indican la dirección del
viento, las banderas marinas (que son una suerte de telégrafo
visual), el paño de advertencia de pilotos que saltarons de su
avión (imagen adjunta), las manecillas de los relojes
analógicos.
CODIGOS GRAFICOS
Antes de seguir considerando códigos netamente analógicos, debemos considerar
una categoría que reúne los casos mencionados por Moles en los niveles 1 a 5 de
su escala de iconicidad. Son sistemas principalmente digitales (es decir no
analógicos, o de muy bajo isomorfismo), en los cuales pueden mezclarse
eventualmente iconemas ideográficos. Igual que en los códigos ya mencionados,
se conserva un principio de monosemía (es decir de unicidad de interpretación),
el cual desaparece en códigos más complejos.
Nos encontraremos aquí con tres tipos de códigos que han sido englobados en
Francia bajo la designación única de "la gráfica": las redes, los diagramas y los
mapas.
Las redes son gráficos destinados a representar las relaciones entre elementos de
una sola variable informativa, por ejemplo un árbol genealógico o un
organigrama.Ver aparte una exposición más amplia de la teoría de construcción de
grafos

Los diagramas (histogramas, curvas o "diagramas de fiebre" y "tortas")
representan las relaciones entre dos o tres variables.
CODIGOS SEÑALECTICOS
Si miramos las "señales camineras" del Código del Tránsito,
observaremos algunas que son netamente señaléticas
mientras otras presentan algunas figuras analógicas
fácilmente reconocibles: son siluetas de personas, vehículos,
obstáculos, etc. Se encuentran iconos semejantes en lugares
turísticos y otros de gran concurrencia de público
internacional como los aeropuertos. Algunos logotipos de
empresas o instituciones utilizan un sistema parecido.
Conforman los códigos ideográficos, que cumplen
principalmente una función substitutiva del lenguaje verbal
al facilitar la comunicación de mensajes breves evitando la
lectura y -sobre todo- sin tener que acumular un gran número
de palabras de múltiples idiomas.
CODIGOS PICTORICOS
A medida que los mapas se hacen más complejos y tratan de
representar mejor sus referentes -como lo vemos al subir la escala
de iconicidad y pasar del nivel 5 al 6- llegamos a un tipo de
expresión icónica que podríamos llamar "más realista", lo cual es
una forma de decir más analógica o más conforme a la estructura y
a las características topográficas complejas de un referente
material.
Todo expresión icónica que llegue a este nivel, sea que represente
solo rasgos pertinentes sea que multiplique los rasgos o llegue a la
exhaustividad del registro automático (fotoquímico o electrónico),
pertenece a la categoría de los códigos pictóricos.
Pinturas, grabados, litografías, fotografías, etcétera, son de este
tipo.
ICONO SECUENCIA
Junto con la fotonovela, la historieta ha de ser
considerada, a nuestro juicio, como un tipo particular y
diferente de código icónico. En efecto, ambas introducen
espacialmente una variable de otro orden: la variable
temporal, expresada mediante la yuxtaposición de
iconos para conformar una secuencia de lectura.
La historieta tiene la particularidad de incluir textos,
ideogramas e incluso iconemas señaléticos, conforme a
una gramática propia. La fotonovela utiliza una
gramática más simple, pero su registro icónico es más
exhaustivo a la vez que menos dúctil.
CUTURA ICONICA
La cultura icónica es aquella que se basa en íconos (imágenes)
puede ser aquella que adora a determinadas estatuas o
imágenes pintadas, o también puede ser aquella que sigue los
dictados de una moda impuesta por alguien considerado un
ícono de la sociedad (como por ejemplo algún cantante
famoso), a este tipo de personas también se las denomina
íconos y una cultura icónica es la que sigue a estos íconos de la
sociedad.

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  • 2. Un icono1 (del griego εἰκών, eikon: ‘imagen’) es una imagen, cuadro o representación; es un signo que sustituye al objeto mediante su significación, representación o por analogía, como en la semiótica.2 En el campo de la informática, un icono es un pequeño gráfico en pantalla que identifica y representa a algún objeto (programa, comando, documentoo archivo), usualmente con algún simbolismo gráfico para establecer una asociación. Por extensión, el término icono también es utilizado en la cultura popular, con el sentido general de símbolo; por ejemplo, un nombre, cara, cuadro e inclusive una persona que es reconocida por tener una significación, representar o encarnar ciertas cualidades. En la ortodoxia oriental y en otras tradiciones de pintura cristiana, un icono es generalmente un panel plano en el cual aparece pintado un santo o un objeto consagrado (como Jesucristo, la Virgen María, los santos, los ángeles o la cruz cristiana). Los iconos también pueden ser en relieve y estar hechos de metal, esculpidos en piedra, bordados, hechos en papel, mosaico, repujado, etc.
  • 3. CODIFICACION Codificar un mensaje es alterar el formato de un mensaje de modo que sea más fácilmente transferible. Por ejemplo, podrías tomar una frase en inglés y codificarla para que sea una serie de símbolos. Las personas codifican mensajes para que sean más fácilmente enviados y almacenados.
  • 4. DECODIFICACION Decodificar un mensaje es lo contrario codificarlo. Decodificas un mensaje codificado para que esté en su formato original.
  • 5.
  • 6. CODIGO SEÑALETICOS Un atento catálogo de medios icónicos revela que existe un "Nivel 0" al que corresponden las figuras utilizadas con función simbólica sin que el espacio que ocupen (tamaño) tenga un rol significativo (aunque sí pueda ser importante la posición, si se usan combinaciones de estas figuras). Sólo la presencia o ausencia de una figura es pertinente. Ejemplos son los semáforos, los focos portuarios que indican la dirección del viento, las banderas marinas (que son una suerte de telégrafo visual), el paño de advertencia de pilotos que saltarons de su avión (imagen adjunta), las manecillas de los relojes analógicos.
  • 7. CODIGOS GRAFICOS Antes de seguir considerando códigos netamente analógicos, debemos considerar una categoría que reúne los casos mencionados por Moles en los niveles 1 a 5 de su escala de iconicidad. Son sistemas principalmente digitales (es decir no analógicos, o de muy bajo isomorfismo), en los cuales pueden mezclarse eventualmente iconemas ideográficos. Igual que en los códigos ya mencionados, se conserva un principio de monosemía (es decir de unicidad de interpretación), el cual desaparece en códigos más complejos. Nos encontraremos aquí con tres tipos de códigos que han sido englobados en Francia bajo la designación única de "la gráfica": las redes, los diagramas y los mapas. Las redes son gráficos destinados a representar las relaciones entre elementos de una sola variable informativa, por ejemplo un árbol genealógico o un organigrama.Ver aparte una exposición más amplia de la teoría de construcción de grafos Los diagramas (histogramas, curvas o "diagramas de fiebre" y "tortas") representan las relaciones entre dos o tres variables.
  • 8. CODIGOS SEÑALECTICOS Si miramos las "señales camineras" del Código del Tránsito, observaremos algunas que son netamente señaléticas mientras otras presentan algunas figuras analógicas fácilmente reconocibles: son siluetas de personas, vehículos, obstáculos, etc. Se encuentran iconos semejantes en lugares turísticos y otros de gran concurrencia de público internacional como los aeropuertos. Algunos logotipos de empresas o instituciones utilizan un sistema parecido. Conforman los códigos ideográficos, que cumplen principalmente una función substitutiva del lenguaje verbal al facilitar la comunicación de mensajes breves evitando la lectura y -sobre todo- sin tener que acumular un gran número de palabras de múltiples idiomas.
  • 9. CODIGOS PICTORICOS A medida que los mapas se hacen más complejos y tratan de representar mejor sus referentes -como lo vemos al subir la escala de iconicidad y pasar del nivel 5 al 6- llegamos a un tipo de expresión icónica que podríamos llamar "más realista", lo cual es una forma de decir más analógica o más conforme a la estructura y a las características topográficas complejas de un referente material. Todo expresión icónica que llegue a este nivel, sea que represente solo rasgos pertinentes sea que multiplique los rasgos o llegue a la exhaustividad del registro automático (fotoquímico o electrónico), pertenece a la categoría de los códigos pictóricos. Pinturas, grabados, litografías, fotografías, etcétera, son de este tipo.
  • 10. ICONO SECUENCIA Junto con la fotonovela, la historieta ha de ser considerada, a nuestro juicio, como un tipo particular y diferente de código icónico. En efecto, ambas introducen espacialmente una variable de otro orden: la variable temporal, expresada mediante la yuxtaposición de iconos para conformar una secuencia de lectura. La historieta tiene la particularidad de incluir textos, ideogramas e incluso iconemas señaléticos, conforme a una gramática propia. La fotonovela utiliza una gramática más simple, pero su registro icónico es más exhaustivo a la vez que menos dúctil.
  • 11. CUTURA ICONICA La cultura icónica es aquella que se basa en íconos (imágenes) puede ser aquella que adora a determinadas estatuas o imágenes pintadas, o también puede ser aquella que sigue los dictados de una moda impuesta por alguien considerado un ícono de la sociedad (como por ejemplo algún cantante famoso), a este tipo de personas también se las denomina íconos y una cultura icónica es la que sigue a estos íconos de la sociedad.