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OJETIVO
Comprender el proceso dinámico de la
sociedad a través de la sociología como
ciencia social y de la metodología de la
         investigación científica
   OBJETIVO
    Comprender el ámbito, dimensión       y   carácter
    científico de las ciencias sociales

    ¿Cuáles son esas disciplinas?
    ¿Cómo se relacionan?
    ¿ Objetos?
    ¿ Métodos?
    ? Como se clasifican?
   Paradigma: Estructura mental, sirve para interpretar el mundo
    y/o proponer formas o modelos sociales o modos de vida social

   Parte del axioma de que la realidad existe objetivamente
    independiente de la voluntad y conciencia del hombre y que
    parte de ella es lo social(ACCION O INTERACCION HUMANA)

   Materialismo
   Materialismo/dialectico
   Materialismo/histórico
   Positivismo
   Semitismo
   Pragmatismo
   Liberalismo
   Dogmatismo
   Escepticismo
   Ecléctico
   Agnosticismo
   Dialéctica
   Neoliberalismo
   Socialismo
   Comunismo
   Capitalismo
   Esclavismo
   Feudalismo
   PHD
   Inducción
   Deducción
   Análisis
   Síntesis
   Abstracción/subjetividad/objetivo
   Concreción/objetividad
   Conocimiento= reflejo más profundo, completo y perfectible
   Conocimiento Científico
   Plusvalía
 Su amplitud, indeterminación de su
  campo, ambigüedad conceptual y
  diversidad de enfoques
 Las C.S. son incluidas en el sistema
  educativo                           como
  historia, geografía, economía, política, a
  ntropología y otras
 Lo     social es objetivo, unitario y
  diverso, susceptible de análisis y
  explicación desde diferentes ángulos o
   Las ciencias sociales son las ciencias de
    hombre y de la
    sociedad, aparición, desarrollo, estructur
    a, estado, clases, cultura….

   Las ciencias sociales requieren de una
    perspectiva epistemológica que
    posibilite el conocimiento de lo
    social, tomando en cuenta el pasado
    para comprender el presente y predecir
    el futuro como totalidad e integralidad
Según F. Engels el conocimiento de la
sociedad es “….esencialmente relativo, en
cuanto se limita a la comprensión de la
coherencia y consecuencias de ciertas
formas de sociedad y Estado existentes solo
en un tiempo determinado y para pueblos
dados, y perecederos por naturaleza.” La
sociedad cambia constantemente, por
ello, el conocimiento de la misma es
relativo, evoluciona en la medida de esas
transformaciones
 Las sociedades se caracterizan por su
  propia dinámica productiva, ideológica y
  estructura jurídico-política
 El conocimiento de los fenómenos sociales
  responden a cada momento histórico,
  limitados       por       las     condiciones
  materiales(infraestructura) y espirituales el
  pensamiento y lo jurídico (superestructura)
  y por los intereses de clase social
 El conocimiento de lo social        sirve para
  mantener o transformar la sociedad

 El conocimiento científico de lo social
  será posible si se toma como punto
  de origen y de llegada a la realidad
  concreta y en cada momento
  histórico y contexto espacial

 Las  verdades no     son   eternas ni
  absolutas,  estas     se    renuevan
  constantemente
   Es el espacio de interacciones de los
    individuos y se construye y reconstruye
    en función de una compleja red de
    necesidades e intereses, ideas y
    proyectos en forma individual y
    colectiva

   K. KOSIC “Es un todo estructurado y
    complejo” de situaciones materiales y
    espirituales, es dialéctica por sus
    constantes cambio, debe verse como
    totalidad
Superestructura

Nivel Ideológico                         Nivel    jurídico-político
Filosofía                                Estado
Ciencia                                  Leyes
Religión
Arte
Ética-moral
Política
Derecho




Fuerzas productivas                      Relaciones de producción
Medio de producción /Fuerza de trabajo   Relaciones Técnicas de producción
Instrumentos de trabajo/                 Relaciones sociales de producción
Objeto de trabajo/




Infraestructura
OBJETIVO
Interpretar el proceso de desarrollo de la
sociología como ciencia

Condición necesaria de la ciencia:
OBJETO Y METODO SUJETO
1.  Objeto de estudio:
   La sociedad, entendida como            las múltiples
   relaciones    entre los hombres en el entendido que
   no hay sociedad sin hombres ni hombres fuera de la
   sociedad
2. Método
   Método científico
   Observación
   Definición de problema
   Teorización
   Hipótesis
   Comprobación
   Planteamiento de principios y leyes
Proceso   planeado para
 investigar la realidad,
 explicarla, predecirla y
 transformarla
El método y sus
 enfoques
   -El método positivista,
 mecanicista
   -    “       histórico
 Método histórico: Aporta la metodología
  para analizar la sociedad en su conjunto, a
  través del modo de producción
 Modo de producción: categoría del mas
  alto nivel de análisis(abstracción) para
  conocer la totalidad social en su forma
  pura, es decir, que no se da en la realidad
 Formación Económica y Social: sociedad
  históricamente determinada
Tiene 2 orígenes
Latín socios= amigo compañero
Griego logos= estudio tratado

Concepto: estudio del ser humano en sus
 múltiples relaciones e interdependencias y
 de las instituciones que se crean para
 satisfacer las necesidades. Estudia lo
 común mas que lo típico o especifico
Largo proceso de evolución histórico,
aproximadamente 2,000000 de años y
consiste en el paso de animalidad a
humanidad, siendo este un proceso
objetivo y concreto
La objetivación refiere a la diferencia de
la forma de sobrevivencia entre
animales y homínidos
   Primates, desarrollaron producción y
    perfeccionamiento de instrumentos de
    trabajo y defensa

   Mientras que los animales, solo usan sus
    pesuñas y garras como extensión del
    cuerpo de manera intrascendente
Actividad con fin determinado, proceso que
cambia la naturaleza, produce
cultura, entendiéndose como cultura a la
respuesta material y espiritual ante las
influencias del medio.


El animal no produce cultura, ni aprende, ni
transmite de generación en generación
 DIACRONICA: plantea y acepta que la
  realidad y fenómenos cambian
 SINCRONICA: Sostiene que la realidad es
  estática y que esta no cambia, es anti-
  histórica
 DIALECTICA: Plantea que la realidad se
  mueve, cambia y se desarrolla
    DIALECTICO: NATURALEZA
    HISTORICO: SOCIEDAD
OBJETIVO:
 Describir el proceso evolutivo de la
 sociología
 Nace en el espíritu de las ciencias
 naturales
  -Física
  -Química
  -Biología
   Revolución Francesa1789, R. POLÍTICA
        “ Industrial Inglesa, R. ECONOMICA 1818
   Surgimiento de las ciencias sociales
   Acontecimientos del siglo XVII – XIX obligaron a
    los intelectuales a la formulación de las
    explicaciones con fundamentos científicos
   Caída del feudalismo (revolución francesa)
    - RRPP- obstáculo del desarrollo de las FFPP.
   Revolución industrial surgimiento del
    capitalismo [modernidad
 Sociedad:
  Estructuras – Coyuntura .
 Estructuras:
  Superestructura- Infraestructuras.
 Modo de producción:
  -Comunidad primitiva
  -Esclavismo
  -Feudalismo
  -Capitalismo
  -Socialismo
- Edad media = todo orgánico unido
  por lazos socio económicos inseparables
 de lo moral y lo religioso


Teoría naturalista : concepción
mecánica (lo natural igual que lo social,
no histórico, lo económico y cultural
independiente de lo político
   Concepción Organicista: Spencer ( 1820
    – 1903) sociedad como agregado social
    orgánico que evoluciona como la
    célula, heterogéneos diferencias por
    ocupación gobierno/industria/clase
    social.
Diferentes formas
El mecanicismo y el enfoque dialectico (el
   marxismo)
capitalismo y el socialismo
son explicaciones sociales y politicas
Teorías .Darwin
-La evolución de las especies
-Teoría celular
-Ley de la energía
   Concepción Romántica conservadora:
    Tradicionalistas franceses
    E. Burque 1729- 1799 L. Bonald 1754-1840
    y J. de Maistre 1753-1821- Criticaron el
    caos social de la revolución francesa
    mejor retorno a la monarquía, sociedad
    ente orgánico único moralmente
    encima de los individuos relación. entre
    estructuras donde cada uno cumple
    función.
Concepción liberal utilitarista: Ingleses
Jeremy Bentham 1748 – 1832
J. mills 1773-1836 Cuerpo artificial ficticio
individuos como unidades subordinados
a la empresa Laissez Faire Laissez passer-
se justifica la utilidad liberalismo los
cambios solo puede hacerlos la
burguesía por cotidianos fenómenos
innovadores.
   Adán Ferguzon (1723-1816) cambios
    sociales especializados. Avances industriales
    personalidad- div. del trabajo (alienación)
    propiedad movilidad social por la
    profesionalización.

    Sociedad: racional no autoridad
    tradicional, estructura integrada en que la
    distribución de la propiedad es lo que
    confiere el poder y la riqueza, desarrolla el
    germen del conflicto social.
    Ilustración.
 Sociología positivista Comte. 1798
  separación de la metafísica y la teología
  sobre la escolástica
 Misión- descubrir RR permanentes o
  repetidas entre fenómenos.
  Positivo. Orgánico y preciso
  Aportes de la Sociología de Comte.
  Estática social, Orden armónico social
  leyes en función del sistema social
  Dinámicas social, leyes del desarrollo y
  modificación del sistema social
Las sociología de las normas y valores
Emilio Dorkein- cursos de universidades –
1858-1917.
Odiaba el desorden
Y conflicto laborales contra la clase
dominante , la iglesia el estado
antisemitismo político. = que Saint Simón
 Influencia del neokantismo alemán que
plantea la moral intelectual abstracta
independiente de la voluntad del
hombre
   El utilitarismo de Spenser
    Acatar normas como dogmas religiosas
    Tanto legales como morales que parte del
    individualismo de la sociedad industrial
    No cumplimiento es Anomia o conducta
    desviada
    Individualmente = delincuente
    Colectivamente = Revolución social
    Disfunción social
    El suicidio yo individual egoísta sobre el yo
    social altruista anómico haraquiri
    causas: depresión, desempleo, angustia,
    pobreza, crisis económica política
Max Weber
 Coetánea con Durkein
 Temas economía y sociedad
 Autoridad y gobierno
Democracia tipos de ley clases sociales y
  estatus ética de economía capitalista
  afirma que el protestantismo rompió las
  contradicciones y facilitó el desarrollo
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  • 1.
  • 2. OJETIVO Comprender el proceso dinámico de la sociedad a través de la sociología como ciencia social y de la metodología de la investigación científica
  • 3. OBJETIVO Comprender el ámbito, dimensión y carácter científico de las ciencias sociales ¿Cuáles son esas disciplinas? ¿Cómo se relacionan? ¿ Objetos? ¿ Métodos? ? Como se clasifican?
  • 4. Paradigma: Estructura mental, sirve para interpretar el mundo y/o proponer formas o modelos sociales o modos de vida social  Parte del axioma de que la realidad existe objetivamente independiente de la voluntad y conciencia del hombre y que parte de ella es lo social(ACCION O INTERACCION HUMANA)  Materialismo  Materialismo/dialectico  Materialismo/histórico  Positivismo  Semitismo  Pragmatismo  Liberalismo  Dogmatismo
  • 5. Escepticismo  Ecléctico  Agnosticismo  Dialéctica  Neoliberalismo  Socialismo  Comunismo  Capitalismo  Esclavismo  Feudalismo  PHD  Inducción  Deducción  Análisis  Síntesis  Abstracción/subjetividad/objetivo  Concreción/objetividad  Conocimiento= reflejo más profundo, completo y perfectible  Conocimiento Científico  Plusvalía
  • 6.  Su amplitud, indeterminación de su campo, ambigüedad conceptual y diversidad de enfoques  Las C.S. son incluidas en el sistema educativo como historia, geografía, economía, política, a ntropología y otras  Lo social es objetivo, unitario y diverso, susceptible de análisis y explicación desde diferentes ángulos o
  • 7. Las ciencias sociales son las ciencias de hombre y de la sociedad, aparición, desarrollo, estructur a, estado, clases, cultura….  Las ciencias sociales requieren de una perspectiva epistemológica que posibilite el conocimiento de lo social, tomando en cuenta el pasado para comprender el presente y predecir el futuro como totalidad e integralidad
  • 8. Según F. Engels el conocimiento de la sociedad es “….esencialmente relativo, en cuanto se limita a la comprensión de la coherencia y consecuencias de ciertas formas de sociedad y Estado existentes solo en un tiempo determinado y para pueblos dados, y perecederos por naturaleza.” La sociedad cambia constantemente, por ello, el conocimiento de la misma es relativo, evoluciona en la medida de esas transformaciones
  • 9.  Las sociedades se caracterizan por su propia dinámica productiva, ideológica y estructura jurídico-política  El conocimiento de los fenómenos sociales responden a cada momento histórico, limitados por las condiciones materiales(infraestructura) y espirituales el pensamiento y lo jurídico (superestructura) y por los intereses de clase social  El conocimiento de lo social sirve para mantener o transformar la sociedad 
  • 10.  El conocimiento científico de lo social será posible si se toma como punto de origen y de llegada a la realidad concreta y en cada momento histórico y contexto espacial  Las verdades no son eternas ni absolutas, estas se renuevan constantemente
  • 11. Es el espacio de interacciones de los individuos y se construye y reconstruye en función de una compleja red de necesidades e intereses, ideas y proyectos en forma individual y colectiva  K. KOSIC “Es un todo estructurado y complejo” de situaciones materiales y espirituales, es dialéctica por sus constantes cambio, debe verse como totalidad
  • 12. Superestructura Nivel Ideológico Nivel jurídico-político Filosofía Estado Ciencia Leyes Religión Arte Ética-moral Política Derecho Fuerzas productivas Relaciones de producción Medio de producción /Fuerza de trabajo Relaciones Técnicas de producción Instrumentos de trabajo/ Relaciones sociales de producción Objeto de trabajo/ Infraestructura
  • 13. OBJETIVO Interpretar el proceso de desarrollo de la sociología como ciencia Condición necesaria de la ciencia: OBJETO Y METODO SUJETO
  • 14. 1. Objeto de estudio: La sociedad, entendida como las múltiples relaciones entre los hombres en el entendido que no hay sociedad sin hombres ni hombres fuera de la sociedad 2. Método Método científico Observación Definición de problema Teorización Hipótesis Comprobación Planteamiento de principios y leyes
  • 15. Proceso planeado para investigar la realidad, explicarla, predecirla y transformarla El método y sus enfoques -El método positivista, mecanicista - “ histórico
  • 16.  Método histórico: Aporta la metodología para analizar la sociedad en su conjunto, a través del modo de producción  Modo de producción: categoría del mas alto nivel de análisis(abstracción) para conocer la totalidad social en su forma pura, es decir, que no se da en la realidad  Formación Económica y Social: sociedad históricamente determinada
  • 17. Tiene 2 orígenes Latín socios= amigo compañero Griego logos= estudio tratado Concepto: estudio del ser humano en sus múltiples relaciones e interdependencias y de las instituciones que se crean para satisfacer las necesidades. Estudia lo común mas que lo típico o especifico
  • 18. Largo proceso de evolución histórico, aproximadamente 2,000000 de años y consiste en el paso de animalidad a humanidad, siendo este un proceso objetivo y concreto La objetivación refiere a la diferencia de la forma de sobrevivencia entre animales y homínidos
  • 19. Primates, desarrollaron producción y perfeccionamiento de instrumentos de trabajo y defensa  Mientras que los animales, solo usan sus pesuñas y garras como extensión del cuerpo de manera intrascendente
  • 20. Actividad con fin determinado, proceso que cambia la naturaleza, produce cultura, entendiéndose como cultura a la respuesta material y espiritual ante las influencias del medio. El animal no produce cultura, ni aprende, ni transmite de generación en generación
  • 21.  DIACRONICA: plantea y acepta que la realidad y fenómenos cambian  SINCRONICA: Sostiene que la realidad es estática y que esta no cambia, es anti- histórica  DIALECTICA: Plantea que la realidad se mueve, cambia y se desarrolla DIALECTICO: NATURALEZA HISTORICO: SOCIEDAD
  • 22. OBJETIVO: Describir el proceso evolutivo de la sociología Nace en el espíritu de las ciencias naturales -Física -Química -Biología
  • 23. Revolución Francesa1789, R. POLÍTICA  “ Industrial Inglesa, R. ECONOMICA 1818  Surgimiento de las ciencias sociales  Acontecimientos del siglo XVII – XIX obligaron a los intelectuales a la formulación de las explicaciones con fundamentos científicos  Caída del feudalismo (revolución francesa)  - RRPP- obstáculo del desarrollo de las FFPP.  Revolución industrial surgimiento del capitalismo [modernidad
  • 24.  Sociedad: Estructuras – Coyuntura .  Estructuras: Superestructura- Infraestructuras.  Modo de producción: -Comunidad primitiva -Esclavismo -Feudalismo -Capitalismo -Socialismo
  • 25. - Edad media = todo orgánico unido por lazos socio económicos inseparables de lo moral y lo religioso Teoría naturalista : concepción mecánica (lo natural igual que lo social, no histórico, lo económico y cultural independiente de lo político
  • 26. Concepción Organicista: Spencer ( 1820 – 1903) sociedad como agregado social orgánico que evoluciona como la célula, heterogéneos diferencias por ocupación gobierno/industria/clase social.
  • 27. Diferentes formas El mecanicismo y el enfoque dialectico (el marxismo) capitalismo y el socialismo son explicaciones sociales y politicas Teorías .Darwin -La evolución de las especies -Teoría celular -Ley de la energía
  • 28. Concepción Romántica conservadora: Tradicionalistas franceses E. Burque 1729- 1799 L. Bonald 1754-1840 y J. de Maistre 1753-1821- Criticaron el caos social de la revolución francesa mejor retorno a la monarquía, sociedad ente orgánico único moralmente encima de los individuos relación. entre estructuras donde cada uno cumple función.
  • 29. Concepción liberal utilitarista: Ingleses Jeremy Bentham 1748 – 1832 J. mills 1773-1836 Cuerpo artificial ficticio individuos como unidades subordinados a la empresa Laissez Faire Laissez passer- se justifica la utilidad liberalismo los cambios solo puede hacerlos la burguesía por cotidianos fenómenos innovadores.
  • 30. Adán Ferguzon (1723-1816) cambios sociales especializados. Avances industriales personalidad- div. del trabajo (alienación) propiedad movilidad social por la profesionalización. Sociedad: racional no autoridad tradicional, estructura integrada en que la distribución de la propiedad es lo que confiere el poder y la riqueza, desarrolla el germen del conflicto social. Ilustración.
  • 31.  Sociología positivista Comte. 1798 separación de la metafísica y la teología sobre la escolástica  Misión- descubrir RR permanentes o repetidas entre fenómenos. Positivo. Orgánico y preciso Aportes de la Sociología de Comte. Estática social, Orden armónico social leyes en función del sistema social Dinámicas social, leyes del desarrollo y modificación del sistema social
  • 32. Las sociología de las normas y valores Emilio Dorkein- cursos de universidades – 1858-1917. Odiaba el desorden Y conflicto laborales contra la clase dominante , la iglesia el estado antisemitismo político. = que Saint Simón Influencia del neokantismo alemán que plantea la moral intelectual abstracta independiente de la voluntad del hombre
  • 33. El utilitarismo de Spenser Acatar normas como dogmas religiosas Tanto legales como morales que parte del individualismo de la sociedad industrial No cumplimiento es Anomia o conducta desviada Individualmente = delincuente Colectivamente = Revolución social Disfunción social El suicidio yo individual egoísta sobre el yo social altruista anómico haraquiri causas: depresión, desempleo, angustia, pobreza, crisis económica política
  • 34. Max Weber Coetánea con Durkein Temas economía y sociedad Autoridad y gobierno Democracia tipos de ley clases sociales y estatus ética de economía capitalista afirma que el protestantismo rompió las contradicciones y facilitó el desarrollo
  • 35. Categorías de análisis: Totalidad Dialéctica Historia Praxis Lucha de clases(contradicción) Alienación-enajenación FFPP y RRPP contradicción son una traba = Revolución social