Libro de Actas WOSonOS Chile 2011

ENCUENTRO MUNDIAL DE ESPACIO ABIERTO WOSonOS CHILE 2011
(XIX WORLD OPEN SPACE ON OPEN SPACE)
OCTUBRE 19 AL 22 DEL 2011, Olmué, Chile.

LIBRO DE ACTAS

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN 4
EQUIPO ANFITRIÓN Y PARTICIPANTES 6
PREGUNTA DEL ENCUENTRO 10
TEMAS Y CONCLUSIONES DE LAS SESIONES DE GRUPO 12

- IDEAS INNOVADORAS PARA HACER MÁS ÚTIL Y EFECTIVA LA TECNOLOGÍA DE ESPACIO ABIERTO 14
- ¿CÓMO LA METODOLOGÍA DE OPEN SPACE SUMAR Y POTENCIAR OTRAS METODOLOGÍAS? 16
- ¿CÓMO TRABAJAR EA CON PUEBLOS ORIGINARIOS? 18
- RELACIÓN CUERPO Y EMOCIÓN EN LA FACILITACIÓN DE LA TECNOLOGÍA ESPACIO ABIERTO 20
- ¿CÓMO SE PROPONE A LOS LÍDERES POLÍTICOS LA UTILIZACIÓN DE ESPACIOS ABIERTOS COMO BASE PARA 21
- ¿CUÁLES SON LAS MANERAS PRÁCTICAS PARA CREAR REDES EN AMÉRICA LATINA? 23
- ¿QUÉ CAMBIO PODEMOS HACER EN LA ORGANIZACIÓN PARA ASEGURAR LA SOSTENIBILIDAD? 24
- HOW HAS YOUR LIFE BEEN TOUCHED BY OPEN SPACE? LET’S SHARE 25
- ¿QUÉ CREENCIAS SOSTENEMOS ACERCA DE AMERICA LATINA Y EL MUNDO, QUE DE CUESTIONARLAS, 27
- COMO FACILITADORES DE OST- A AMERICA LATINA Y EL MUNDO? 27
- ¿CÓMO HACER PARA QUE O.S. SE CONVIERTA EN UN ESTILO DE COMUNICACIÓN FAMILIAR? 29
- ESPACIO ABIERTO Y PARTICIPACIÓN CIUDADANA 30
- ¿QUE NO SE HA INVENTADO DENTRO DEL OST (EA) QUE TAMPOCO SE HA INVENTADO EN OTRA METODOLOGIA 32
- EJERCICIOS PERSONALES PARA EL DESARROLLO DE LAS CUALIDADES DEL ANFITRION 34
- ¿CÓMO MANTENEMOS LA INSPIRACIÓN LIBERADA TRAS UN OST? 36
- ¿EN QUE ÁMBITO ES NECESARIO ABRIR OS EN LATINOAMÉRICA Y POR QUE Y PARA QUE TRABAJAR 38
- WHAT KINDS OF NONVERBAL HARVESTING CAN YOU IMAGINE 40
- LA SESIÓN EN SILENCIO 41
- OPEN SPACE PARA ADOLESCENTES 46
- ¿CÓMO PUEDO AYUDAR AL CLIENTE A QUE LO OCURRIDO EN EL OPEN SPACE GENERE LOS CAMBIOS QUE NECESITA? 47
- HOSTING CIRCLES OF AUTHENTICITY IN OUR FAMILIES 49
- ¿CÓMO MOSTRAR LOS BENEFICIOS DE OPEN SPACE EN LAS PERSONAS ORGANIZACIONES PARA QUE EL CLIENTE 51
- ¿CÓMO INCORPORAR OPEN SPACE A LA GESTIÓN DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES QUE BUSCAN LA EQUIDAD? 52

Desde Chile, América del Sur, damos cuenta del WOSonOS 2011, hermoso y profundo proceso vivido en Olmué, concebido
en Berlín y que hoy pulsa hacia Londres. A este flujo, sumamos estas reflexiones y proyecciones sudamericanas.

Los WOSonOS se realizan desde hace poco más de veinte años, invitando a par�cipar a la comunidad mundial de personas,
con experiencia en facilitar Open Space. La convocatoria �ene como principales propósitos, compar�r aprendizajes y, aus-
cultar nuevas oportunidades y desa�os en el desarrollo y aplicación de la Tecnología de Espacio Abierto.

Par�cipamos en este WOSonOS 2011, facilitadores de diversas la�tudes, que durante tres días con mucha pasión, respon-
sabilidad y generosidad, reflexionamos, exploramos e intercambiamos sueños, aspiraciones, desa�os, nuevos abordajes y
territorios posibles para el desarrollo de Espacios Abiertos en el mundo.

Ser anfitriones de este WOSonOS 2011, fue un honor y una tarea realizada con pasión y determinación en alcanzar el pro-
pósito definido desde los inicios: “ampliar la base local y regional de facilitadores de Espacio Abierto en América del Sur, que
contribuya a la emergencia de procesos par�cipa�vos y democrá�cos, que creemos que son la base de un tránsito efec�vo
hacia el desarrollo humano.”

Tomado el desa�o en Berlín, ya en San�ago de Chile, se suman tempranamente, Buenos Aires y Córdoba. Ciertamente,
este compromiso nos regaló a todo el equipo anfitrión, un cúmulo de experiencias, conversaciones, aprendizajes y transfor-
maciones, que con�núan germinando y floreciendo, al alero de todos quienes nos sen�mos par�cipes de esta permanente
invitación.

Confiamos que muchas y diversas semillas, con�nuarán brotando, floreciendo y esparciéndose para el bienestar y desarrollo
de nuestra querida región.

Muchas gracias a todos quienes hicieron posible cristalizar esta tarea y par�ciparon del XIX WOSonOS Chile. Que la lectura
del presente “Libro de Actas”, reviva los recuerdos y emociones compar�das en Olmué; también es una invitación a sumarse
a todos quienes se sientan convocados por los proyectos que surjan en los días, semanas, meses y años en esta rueda de la
vida.

¡El Espacio está abierto para seguir construyendo juntos!

EQUIPO ANFITRIÓN CHOSonOS

Jorge Amigo; Mar�n Castro; Mauricio Líbano; Laura Matamala; Virginia Molina; Claudia Raffo; Cecilia Soriano; Pilar Torres;
José Miguel Valenzuela; Pablo Villoch y Juan Luis Walker.

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EQUIPO ANFITRIÓN Y PARTICIPANTES

EQUIPO ANFITRIÓN DEL EVENTO
Jorge Amigo, Mar�n Castro, Karen Davis, Mauricio Líbano, Laura Matamala, Virginia Molina, Cecilia Soriano,
Claudia Raffo, Pablo Villoch & Juan Luis Walker.

FACILITADORES
Karen Davis & Juan Luis Walker.

ANUNCIOS MATUTINOS Y NOTICIAS DE LA TARDE
Mar�n Castro, Cecilia Soriano, Claudia Raffo & Pablo Villoch.

SALA DE NOTICIAS
Mauricio Líbano

ANFITRIÓN DEL LUGAR
Jorge Amigo.

SESIÓN ESPECIAL
Harrison Owen.

SESIÓN DE TAMBORES
Patricia Mollá.

TRADUCCIÓN ESPECIAL
Claudia Raffo / Diana Petrochelli

REGISTRO GRÁFICO
Pablo Villoch.

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LISTADO DE PARTICIPANTES (según orden de inscripción)

Nombre País Correo electrónico
01. Harrison Owen USA hhowen@verizon.net
02. Lisa He� USA lisahe�@openingspace.net
03. Juan Carlos Jerez Chile jcjerezt@gmail.com
04. Marina Olabarrieta Argen�na marinaolabarrieta@hotmail.com
05. Cris�na Durán Argen�na durancris�na@hotmail.com
06. Diana Lía Di Croce Argen�na dldicroce@yahoo.com.ar
07. Mar�n Castro Argen�na mar�n@efec�vidad.net
08. Cecilia Soriano Argen�na csoriano2508@yahoo.com.ar
09. Arturo Uscategui Francia arturo@allconscious.com
10. Corina Oliveira Brazil corina1960@gmail.com
11. Gail West Taiwan icataiw@ms69.hinet.net
12. Suzanne Daigle USA s.daigle@nufocusgroup.com
13 Karen J. Davis USA kdavis@concentric.net
14. Laura Isanta Argen�na lisanta@dialogosaprecia�vos.com
15. Diana M Petrochelli Argen�na dpetrochelli@gmail.com
16. Agus�n Jimenez Colombia agus�n@cauac.com
17. Adriana Diaz Berrio Canada adriana@diazberrio.com
18. Andrea Squadri�o Argen�na a.squadri�o@gmail.com
19. Jorge Amigo Chile jorge@amigoconsultores.cl

8

20. Pablo Villoch Chile pvilloch@gmail.com
21. Patricia Mollá Argen�na patricia.molla@gmail.com
22. Mauricio Líbano Chile mldchanges@gmail.com
23. Marcela García Argen�na marcela.b.garcia@gmail.com
24. Juan Luis Walker Chile juanluiswalker@gmail.com
25. Mario Galdames Chile mario.galdames@udp.cl
26. Isabel de la Maza Chile isadelamaza@gmail.com
27. Juana Anguita Chile janguita@anguita.cl
28. Claudia Raﬀo Chile craﬀo@outo�hebox.cl
29. Leslie C. Bernier Chile lesliebernier@gmail.com
30. Laura Matamala Chile lauramatamala@gmail.com
31. Gabriela Charnes Chile gcharnes@entelchile.net
32. Eduardo Lawrence Chile eduardo.lawrence@udp.cl
33. María Francia Utard Costa Rica mfutard@utard-do.com
34. Verónica Frick Chile veronicafrick@yahoo.com
35. Enrique Vergara Chile evergara@outo�hebox.cl
36. Juan Pablo Husin Argen�na juanhusni@hotmail.com
37. Ricardo Rodriguez Chile conversacionesdepaz@gmail.com
38. Marianela Cartagena Chile mcartagena@mcmsilva.cl
39. Virginia Molina Chile psicologa.virginiamolina@gmail.com

9

PREGUNTA DEL ENCUENTRO

10

¿Cuáles son los principales desa�os y oportunidades
de la Tecnología de Espacio Abierto
en La�noamérica y el mundo?

11

TEMAS Y CONCLUSIONES DE LAS
SESIONES DE GRUPO

12

IDEAS INNOVADORAS PARA HACER MÁS ÚTIL Y EFECTIVA LA TECNOLOGÍA DE ESPACIO ABIERTO

Convoca: Agus�n Jiménez
Registra: Todos los par�cipantes
Par�cipantes: Agus�n Jiménez, Marina Olavarrieta, Juan Pablo Husni, Verónica Frick

Notas de la conversación, conocimientos claves, preguntas ú�les, observaciones, y (si resulta apropiado para esta sesión) acciones a realizar y próximos
pasos:

En este grupo se tomo la modalidad que cada par�cipante, durante el desarrollo de la sesión, aportaba con ideas que las anotaba en un Posit y luego
lo pegaba en el papelógrafo. Antes de terminar la sesión, se agruparon las ideas aportadas por los par�cipantes en Temas centrales y a con�nuación se
presentan los temas y las ideas planteadas en cada uno de los temas:

- El proceso de tomar notas, en general, no parece prác�co. Se sugiere usar post its para responsabilizar a cada quien de dejar registro de sus ideas.
- Las notas individuales en Post its! No una sola persona tomando notas (todos aportan)
- Poner los post.its en una hoja de papelógrafo.
- Agregar más material en los grupos de discusión. Ej. Marcadores de colores.
- Conversaciones significa�vas::::::> Registro de perlas.
- Ojo con la clausura! Síntesis de temas?
- Resumen final de cada sesión.

OBSERVACIONES

- Darle �empo al proceso crea�vo.
- Elaboración conjunta de la conversación.
- Invitar a la abundancia.
- Claridad de apertura y roles, sobretodo al inicio.
- Claridad respecto al rol del facilitador. Quien es? Roles: Anfitrión, facilitador.

AGENDA CO CONSTRUCCION

- Es una buena idea anotarse en cada grupo, pero también existen los prejuicios y puede jugar en contra.
- Anotarse previamente? Ojo con los prejuicios!

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PREGUNTAS INNOVACION

- Innovación en relación a las personas
- Cuales son las variables que son posibles de innovar en Open space sin perder la esencia?
- Mejorar y/o innovar.

INCLUSION
- Desa�o de la inclusión.
- Como hacerlo cada vez mas inclusivo? Visual, audi�vo , Kinestesico.
- Como hacerlo mas inclusivo? Idiomas, capacidades, es�los.

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¿CÓMO LA METODOLOGÍA OPEN SPACE PUEDE SUMAR Y POTENCIAR OTRAS METODOLOGÍAS?

Convoca: Laura Isanta
Registra: Laura Isanta
Par�cipantes: Enrique Vergara, Jorge Amigo, Juana Anguita, Patricia Molla, Pablo, Juan Luis, Eduardo Lawrence, Laura Matamala, Cecilia Soriano, Diana Di
Croce, Marina Olavarría, Mar�n.

Si un cliente nos pide una capacitación o entrenamiento en alguna temá�ca, como por ejemplo Trabajo en Equipo y creemos que ese entrenamiento
puede ofrecer resistencias en los par�cipantes es posible abrir la ac�vidad con un”mini” espacio abierto. Nuestra mirada se basa en la experiencia de ha-
ber encontrado a lo largo del �empo, al inicio de los entrenamientos, par�cipantes que llegan resistentes ¿qué me pueden mostrar que yo no haya visto
antes? Resen�dos, pudiendo estar en mi puesto de trabajo tengo que estar acá perdiendo el �empo. ¿Entenderá el que me mandó que tengo cosas más
importantes que hacer? Resignados, ya expliqué que no podía venir y no hay nada que pueda hacer para evitarlo. ¿Entenderán los jefes que las cosas no
van a cambiar?
Se nos aparece en el OST una ac�vidad que permita tener ruedas de diálogo acerca del tema a capacitar y/o trabajar para generar de este modo mayor
apertura y predisposición de los par�cipantes.
Podemos tomar la decisión de quitar ac�vidades o teoría del tema convocado para dejar �empo para la ac�vidad de OS. De este modo conﬁamos que
la ac�vidad hará que aunque demos menos aumentamos las posibilidades de que los par�cipantes se lleven más. Menos es más, como decimos en
coaching.

Los par�cipantes llegan al lugar y no saben las dinámicas que se u�lizarán, solo conocen el tema. Cuando se explica el proceso se abre una agenda con
espacios de diálogos de 15 o 20 min. Cómo no disponemos de mucho �empo el inicio del espacio abierto se comienza cuando es el �empo y se termina
cuando se termina. Pensamos que esto sucederá dentro del lapso del diálogo, es decir el horario de inicio de la ac�vidad y el primer horario de dialogo
se convoca riguroso a la agenda aunque comiencen cuando sea dentro del espacio establecido para el diálogo y termina cuando termina a la hora exacta
o antes, pero por razones de �empo no después.
Los demás principios se cumplen sin problema y la ley de los dos pies también. Es importante dar énfasis a sugerir que se preparen para la sorpresa.

Nos sorprendemos pues vemos que podemos además usar OST para la etapa de descubrimiento de Diálogos Aprecia�vos?
Podemos abrir una ac�vidad de diálogo aprecia�vo con OS solicitando a los par�cipantes que en vez de poner un tópico en la hoja para la agenda colo-
quen una historia de éxito sobre el tema que nos convoca. Coloquen lugar y hora donde relatarán la historia y los demás par�cipantes que eligieron ir a
escuchar su relato luego pueden hacer preguntas aprecia�vas que inviten a la persona a indagar en su historia en busca de descubrir lo mejor y lo valioso
que con�ene.
Es una manera de ayudar a las personas a apreciar historias que pueden tener un contenido muy signiﬁca�vo para sus vidas.
También podría hacerse, luego de armar la agenda y antes de pasar a los encuentros, una ronda donde los par�cipantes escriban preguntas aprecia�vas
para llevar a los sectores donde irán a escuchar las historias, e incluso si son abejas pueden polinizar con la misma pregunta diferentes sectores.

16

Luego de la etapa de relato de historias puede diseñarse la etapa de sueño también u�lizando OS por ejemplo presentando tópicos con las visiones e
imágenes de futuro para conversar y saber más acerca de ellas. Luego con�nuar con el proceso con Diálogo Aprecia�vo.
ASOI : Aprecia�ve Space for Open Inquiry
(colocar foto del esquema hecho en rotafolio)

La metodología de OS puede sumar y potenciar a la Indagación Aprecia�va, el Word Café, la teoría de la U, el coaching, entre otras. De este modo el OS
estaría al servicio de otras metodologías que se enriquecerían con sus aportes del mismo modo que la metodología de OS se vería retroalimentada por
ellas.

Usar OS puede ser bueno para disminuir las resistencias y los estados emocionales de resen�miento y resignación con que los par�cipantes muchas veces
asisten a los eventos y capacitaciones en especial si no son ac�vidades en las que ellos han elegido par�cipar y sienten que se ven obligados a asis�r.

En la teoría de la U.
Pasado, presente y futuro - cabeza, corazón y mano: incorporar conscientemente, bajarlo y pasarlo por el corazón y la emoción ¿Qué me conecta con el
tema? Y luego facilitar las oportunidades necesarias para llevarlo a la acción.
Respecto al Word café hay ya una metodología belga Proaccion Café que es OS + WC donde por ejemplo un emprendedor cuenta su proyecto de manera
breve 5 min. por ej. Y va escribiendo en la hoja de la mesa luego los demás se acercan a la mesa con preguntas como

(1) ¿Cuál es el propósito o para qué de su proyecto?
(2) ¿Qué �ene de bueno? ¿Cuáles son sus puntos ciegos?
(3) Silencio – el emprendedor se queda en la mesa reflexionando y des�lando solo con preguntas cómo por ej. ¿Qué aprendí de mí en esta experien-
cia? ¿Qué aprendí de mi proyecto?
(4) Próximos pasos – Next step - ¿Qué ayuda necesito pedir y a quien pedírsela?

Luego se vuelve al círculo de OS y se hace una declaración frente a todos en el círculo de cierre de OS.
Respecto del coaching se puede usar OS cuando los par�cipantes por ejemplo son invitados a un programa de conversaciones de coaching y no las u�li-
zan porque no están pudiendo ver los beneficios que tendrían con ellas, ó lo que es peor, asisten y no creen en ellas. El �tulo podría ser , por ej.; ¿cómo
generar conversaciones significa�vas en tu trabajo?

También puede usarse si se quiere implementar un programa de capacitación en coaching para bajar las ansiedades y ver que saben los par�cipantes y
que inquietudes �enen.

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¿CÓMO TRABAJAR EA CON PUEBLOS ORIGINARIOS?

Convoca: Virginia Molina Cornejo.
Registra(s): Virginia Molina Cornejo.
Par�cipantes: Isabel de la Maza, Pablo Villoch y Juan Carlos Jerez.

pasos:

El Os surge del reconocimiento de formas de conversación ancestrales.

Isabel, comparte su trabajo con los indígenas del Norte de Chile, quienes no asumen su iden�dad; se deﬁnen como “…chilenos”. Este problema radica
desde la educación, que busca un Proceso de homogenización.

¿Cómo trabajamos con la diversidad?
Cualquier propuesta debe valorar lo que uno es.-

El Open Space puede permi�r eso.

Pablo; La comunidad pehuenche no felicitó por el proceso.
Desa�os metodológicos:

• Trabajar con los líderes de la comunidad, considerando que algunos no saben leer ni escribir; que la mujer �ene una voz negada;
• En el lugar no hay tecnología;
• Debes responder a tu mandante
• **no diría que usé Open space; sí que combinamos metodología
• Las mujeres se sienten mejores en grupos chicos;
• Con los hombres jugamos a pasarnos la pelota del mundo.
• Dibujos que van cantando lo que sale es lúdico

Planiﬁcación Estratégica: concepto de �empo……
Descubrimos que como araucaria para ellos es todo….., la usamos como metáfora.
Llegaron a confesarnos sus miedos, incluir los aspectos culturales; LO SAGRADO.

18

• El lenguaje no es comprendido; busqué que me tradujeran; muy bien aceptada las láminas; drama�zaciones de las historias y metáforas.
• Respetar roles, especialmente en el caso de la mujer.
• Hay diferencias culturales originarias.-

¿Es necesario adecuarse a ellos?
Se requiere �empo; respetar los liderazgos; reconocer que hay diferentes liderazgos.

Niños no �enen voz, así que trabajamos con dibujos. Niños quieren que se mantenga ¿cuál es el sueño del kinken del futuro?
• Coopera�va de artesanía: cómo explicar la artesanía; todo debe ser prác�co; todo se muestra.
• Cómo responder a los mandantes
• Cómo el focus group es un aprendizaje para la comunidad.
• Cómo interactúan ellos con los turistas; es necesario que graben!!!

Tremendo desa�o trabajar en INTERCULTURALIDAD, donde hay COEXISTENCIA entre seres vivos: bosques, personas, animales; los ríos, bosques, las nu-
bes…….
La coexistencia en el sur es muy compleja, desde los “huincas” es percibida como una amenaza.
ES CLAVE HABLAR DESDE EL CORAZÓN

ESPACIO ABIERTO, es un círculo de auten�cidad, es una oportunidad de reconectarnos

Gran desa�o de integración, hoy choque cultural es necesario trabajar integración.

Mujer Aymara está par�cipando más, se está haciendo el cambio a pequeños grupos: láminas y escuchar.
Forestal: atendiendo al conflicto con personas y empresa; se empieza hablar a través de la cultura; reconociendo que el problema es de choque cultu-
ral.
2 lonkos nos explicaron sus lugares sagrados y como ellos se afectaban con la presencia de quienes no respetan las tradiciones.

El EA. Hay que culturizarlo, para ganarse la confianza, necesita tomar el lenguaje de donde llega.

¿¿Cómo ganarse el respeto y la confianza, antes del Open space???

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RELACIÓN CUERPO Y EMOCIÓN EN LA FACILITACIÓN DE LA TECNOLOGÍA ESPACIO ABIERTO

Convoca: Claudia Raffo
Registra: Claudia Raffo
Par�cipantes: Arturo, Ricardo, Marcela, Cris�na, Juanca, Lisa
pasos:

La foto que ustedes verán refleja la cosecha del pensamiento colec�vo....cuando comenzamos la conversa se genera desde la conexión de la presencia del
cuerpo y su relación con la emoción el otro.
...hablamos de la brecha entre esas dos dimensiones...y vimos la posibilidad de achicarla
si esto era posible.....

• Hablamos del registro de la presencia del otro desde la propia
apertura y presencia

• Ser uno y dejar ser

• Soltar para estar

• Estar amigados con quien soy, mi propio ritmo...sostenerlo

• Auten�cidad

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¿CÓMO SE PROPONE A LOS LÍDERES POLÍTICOS LA UTILIZACIÓN DE ESPACIOS ABIERTOS COMO BASE PARA LEGISLAR Y GOBERNAR?

Convoca: Diana Petrochelli
Registra: Diana Petrochelli y Cecilia Soriana
Par�cipantes: Cecilia Soriano, Leslie Bernier, Andrea Squadrito, Diana Di Croce, Corina Oliveira, Mario Galdames, Eduardo Lawrance, Mar�n Castro.

pasos:

¿Cómo lograr con los polí�cos para que nos escuchen?

Usar internet como herramienta: Redes independientes para cualquier tema. Declara la verdad. Equipo de inves�gadores. Ej.: www.ciperchile.cl
Incluir, invitar, qué conversación sería posible, ¿de qué podemos hablar juntos?

• Ladrón vs. Benefactor;
• Lo que resiste persiste;
• Tener fe en el proceso de espacio abierto y sostener en el amor por el lugar común;
• Dejar de ser parte del problema y ser parte de la solución;
• Invitar a compar�r los principios del Espacio Abierto:
• Sensibilidad libertaria, poder de disen�r, respeto a la diversidad potencial a la comunidad que no está en polí�ca;
• Uniﬁcación de voluntades que no están par�cipando;
• For�ﬁcar los movimientos que están fuera de la estructura polí�ca.

¿No darle a estos líderes esta herramienta? ¿será un riesgo?

Cambiar el lenguaje de la campaña. Sacar el lenguaje de guerra.

¿Cómo invitamos al surgimiento de nuevos líderes?

• Un liderazgo más natural.
• Op�mismo. Es importante la evaluación y la valoración de lo logrado.
• Crear una cultura alterna�va
• Trabajar con la gente que hoy piensa dis�nto.

21

• Comenzar a trabajar con adolescentes que son los líderes del futuro.
• Trabajar con los docentes. Trabajar con los diputados, senadores líderes ya nombrados, en su formación.
• Muchos polí�cos llegan con buenas intenciones pero no saben cómo implementar la par�cipación. Trabajan con el viejo patrón; “yo hablo y ustedes
escuchan”.
• Trabajar para instalar nuevos patrones de co creación. Ej.: www.edemocracia.gov.br

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¿CUÁLES SON LAS MANERAS PRÁCTICAS PARA CREAR REDES EN AMÉRICA LATINA?

Convoca: Laura Matamala.
Registra: Mario Galdames.
Par�cipantes: Corina Castro, Juan Carlos Jerez, Pablo Villoch, Juan Luis Walker, Verónica Frick y Marianela Cartagena.

pasos:

A raíz del incremento en Chile en par�cular y La�noamérica en general de facilitadores y par�cipantes en diversos Open Space, en el úl�mo �empo, se
hace necesario generar una en�dad que sea capaz de compar�r recursos, experiencias, innovaciones, la manera de cómo se hacen las cosas en el OST, en
donde los miembros de la comunidad, (virtual) se mantengan conectados u�lizando recursos como el chat y mail list, algo muy similar al si�o “oslist” esto
funcionando como una comunidad virtual que sea capaz de rescatar la pasión, el compromiso y la responsabilidad de esta comunidad en la lengua caste-
llana, la cual es mucha más fácil de entender a la comunidad de lengua portuguesa y desde esa perspec�va incluiría a toda América La�na. De hecho, a
raíz de esta conversación y contando con la tecnología a la mano, Corina Castro generó dos si�os:

El primero es OSLA que resume OPEN SPACE LATINOAMERICA un nombre breve, fácil de recordar y que fue mencionado por un inspirado JL Walker.

El segundo si�o es espacoabetonubrasil con el obje�vo de agrupar a los facilitadores e interesados en OST

Un tema relevante es saber de que manera el si�o web y la comunidad virtual será legi�mada por el resto de las personas y la sociedad en general. De
una forma u otra, en Chile “la comunidad chosonos” ha venido implementando, y formando a la mayoría de los facilitadores en OST y por este mo�vo
contar con el respaldo de esta comunidad que en cierta medida imprima un sello de calidad en, por ejemplo: facilitadores, experiencia y exper�se de ellos,
además de la formación y actualización en el tema OST.

Una oportunidad para aprovechar y sumar energía al proyecto de chosonos es el paso que, en voz de JL Walker uno de los impulsores de esta comunidad,
debería dar y conver�rse en una sociedad con personalidad jurídica bajo el nombre de “ins�tuto chileno de espacio abierto” una en�dad que pueda, guiar,
actualizar, generar sinergia y ser un referente para todos las personas que vibran con el OST.

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¿QUÉ CAMBIO PODEMOS HACER EN LA ORGANIZACIÓN PARA ASEGURAR LA SOSTENIBILIDAD?

Convoca: Enrique Vergara.
Registra: Enrique Vergara.
Par�cipantes: Leslie Bernier, Juan Pablo Husni, Diana Petrocelli

pasos:
La conversación entusiasmó a las personas desde el lugar que esta se plantea. Iniciamos la búsqueda de cambios posibles y deseables que nos parezcan
que su implementación favorecerá la sostenibilidad de la organización. Los cambios que nos parecen relevantes:
Cambiar la mirada conceptual de bienestar, progreso y éxito de la organización.
Cambiar el “estar” de las personas en la organización. Las personas en la organización empiezan con un entusiasmo que cambia al poco andar en ella.
Volver a ese entusiasmo inicial nos parece relevante.
El cuidado de los recursos. Aprovechar en esto la consciencia familiar, aquella que se desarrolla en casa sobre el cuidado de los recursos y traerlo a la
organización. El cambio entonces apunta a hacer que las personas sean conscientes de sus conductas.
Hacer “carne” de la declaración de principios, visión, misión, valores para a través de esto vivenciar dichos valores e internalizarlos.
Intentamos mirar estos cambios desde el “caso” ejempliﬁcador del pueblito de Diana, La Cumbre. En el pueblo se vive desde la emoción en la que se
conversa de lo que hay y dado que hay lo que hay, las cosas no se pueden cambiar ni mucho menos hacer cosas diferentes o nuevas. Desde este punto de
vista lo que hay que cambiar son las redes conversacionales en el pueblo. Es necesario crear nuevas historias.
Nos damos cuenta que la metodología del OST apoya el descubrimiento, introducción e implementación de los cambios que nos parecen que hacen
sustentable a las organizaciones. Creemos que para socializar y poder poner en prác�ca el método, favorecerá crear una red de personas de similares
intenciones o valores. Trabajar con personas jóvenes para casos de comunidades como el Pueblo La Cumbre. Esto equivale a trabajar con personas de la
organización con una an�güedad en ella menor a seis meses. Está implícito el supuesto que las personas nuevas no �enen los niveles de “contaminación”
antes descritos.
Nos parece que OST puede hacer una propuesta de trabajo de cambio organizacional que facilite los cambios u otros aquí no descubiertos que prometan
hacer sostenible la organización.

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HOW HAS YOUR LIFE BEEN TOUCHED BY OPEN SPACE? LET’S SHARE.

Convoca: Suzanne Daigle
Registra: Suzanne Daigle
Par�cipantes: Agus�n Jiménez, Gabriela Charnes, Marianela Cartagena, Jorge Amigo, Gail West
pasos:

Our sessions became a combina�on of stories and reflexions.

Suzanne describes how her life has been transformed by Open Space opening a whole new world of possibili�es that bring her full self to life with courage,
based on her individual values and beliefs in a way that makes her feel totally grateful wishing the same for others. It is a gi� of life to be shared, part of
a career and a new way of living. She posted this topic wan�ng to hear how others have been affected in their life by Open Space.

Jorge Amigo talked about his first introduc�on to Open Space 9 years ago, 1 year a�er leaving a posi�on working in OD for a company where he had been
10 years. He had heard of Open Space from Juan Luis, read about it and in conversa�on with a first client, VP HR at a major bank (7000 employees), he
confidently suggested it. The client was hoping for a different approach to introduce a deeper level of par�cipa�on among all employees. They decided
on a test pilot within the HR group. It was successful and the next step was to suggest it to the President. Confidently Jorge explained the process; the
president bought in and another pilot project (mul�-level, mul�-sector) was introduced. The result is that Jorge with Juan Luis facilitated (co-facilitated)
20 Open Spaces in 1 year. Over the following 3 years, 50% of the employees were introduced to Open Space. The President of the company described
this form of work as a “Radical Democracy”.

He then shared another story of a small rural hospital with climate/communica�on issues where everyone seemed to be connected and related. The
Hospital director sought Jorge’s help and rather than sugges�ng the typical focus group or tradi�onal interven�on that the director expected, Open Space
was proposed and in 1 day, the transforma�on (diagnos�c and solu�on) within the hospital within the community and in families was remarkable. It ca-
rried forward for a long �me a�er.

No need to wonder how Jorge has been touched by Open Space. The light in his eyes tells it all and makes you wonder what other bold, courageous stories
he might have about introducing Open Space. The delight of hearing all of this, through a mixture of sign language, broken English, translated Spanish as
others joined was totally deligh�ul.

Gabriela born in Chile, who lived many years in Washington a�ending American high school and also lived in Rome, speaks first of World Café being in-
troduced to it by Juanita Brown. She described how fascinated she was to see the capacity of such a process to involve people to discuss and produces

25

ideas on common problems, connec�ng to what true democracy is about and opening people up to original mental models. Upon returning to Chile a�er
being away, Gabriela recognized how very useful was this tool to address the more conserva�ve and hierarchical ways of Chile. Her work now is in Public
Health working on nutri�onal Obesity issues in Chile. Open Space is a wonderful par�cipa�ng process to bring different sectors and groups together whi-
ch is essen�al in addressing this issue. It helped to release the baggage people have in terms of their percep�ons of each others, the boxes that people
place each other in, opening the door to a sharing of experiences without classifying people. OS she says permits me to recreate equality in society and
to promote rela�onships with everybody. “For me it was also coming home to who I am.”

She comments that people, clients are o�en scared, suspicious and don’t understand what this process is about. When it is described, they o�en react
that they don’t want it, feeling it will not be produc�ve. Once they have lived an Open Space, they are very surprised; they come to congratulate me saying
it was as if I had a magic wand. If you tell them too much before, they will say this is not for me.

Gail West describes that she came from a small town background with a closeness whether rich or poor. Then she got educated, worked in her career and
then at re�rement le� the US to work for NGO’s focused on par�cipa�ve methods working in different parts of Asia. In 1985, 2 years before the official
start of Open Space Technology, she met Harrison Owen who talking about spirit in organiza�ons, a far out concept in those days.

For Gail, even par�cipatory approaches were too structured. Only through OS can people come to understand their mental models and who there are.
OS for Gail changed how she relates to life. It reminded me of my rural background, of how it was when I was a child. She believes that people from rural
backgrounds take OS more than people from urban backgrounds. She especially enjoys watching how young students take to Open Space, how quickly it
happens and how fast they get to work.

Agus�n shares that this technology is like a model of what the world would be like if we lived in freedom and responsibility. When people are free to cho-
ose, they want to take responsibility and it gives a sense of purpose. It leads to a life that has meaning. It defines the true meaning of democracy for him
and reflects his values about life.

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¿QUÉ CREENCIAS SOSTENEMOS ACERCA DE AMERICA LATINA Y EL MUNDO, QUE DE CUESTIONARLAS, PODRÍAMOS SERVIR MEJOR
COMO FACILITADORES DE OST- A AMERICA LATINA Y EL MUNDO?

Convoca: Mar�n Castro
Registra: Mar�n Castro
Par�cipantes: Marina Olabarrieta, Cecilia Soriano, Eduardo Lawrence, Laura Isanta, Patricia Mollá, Cris�na Durán, Diana Di Croce, Andrea Squadri�o,
Marcela García, María Francia Uterd, Juan Pablo, Adriana Diaz Berrio, Isabel de la Maza
pasos:

Surgió el paradigma acerca de cuán largo/corto el facilitador cree que es el proceso de OST y como eso impacta a la hora de ofrecer esta metodología al
cliente

A par�r de allí surgió la pregunta ¿como seria un “mini open space”? con sesiones de 15 min...

Enfrentar las creencias limitantes haciendo: hacer y ver si ayuda... Las creencias limitantes pueden resolverse también cuando la persona atraviesa situa-
ciones fuertes.

Las creencias están cambiando con lo generacional.

Nuestra cultura nos impregna de supuestos que cargamos sin reconocerlos. Necesitamos de los otros para verlos

Se conversó acerca de la diﬁcultad de trabajar con ciertas industrias con las que el facilitador “no comulga” (tabacaleras/petroleo,etc.) y surgio la pregunta
¿que semilla podria plantar en esa empresa para futuras conversaciones, si trabajara con ellos?

Revisar barreras propias. Los propios modelos . ¿cual es mi propio recorte del mundo?
Mis creencias operan tanto en mi, en el país, en la casa, en la empresa

Tomar conciencia de nuestros supuestos es tomar conciencia de nosotros mismos ya que el otro es tu espejo.

Notas de eduardo: Surgió el tema de la paciencia en el diálogo con interlocutores con menor capacidad de comprensión o de educación:
El tema presenta un dilema en cuanto al punto en el cual el (merecido) respeto que se �ene de algún interlocutor, que en parte se expresa en la paciencia
que podamos tener al escucharlo puede llegar a agotarse. Este agotamiento puede relacionarse al hecho de sen�rse estar actuando de manera (equivo-
cadamente) proteccionista o incluso paternalista. Tanto uno como el otro (proteccionismo y paternalismo) son inhibitorios de la autonomía que debería

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desarrollarse en ese interlocutor (cliente o no cliente). Desde una perspec�va de OST esta inhibición es contraria a los principios básicos de la disciplina,
pero, por otro lado está en juego el sen�do de solidaridad que puede ponerse en cues�onamiento, si se prac�ca prematuramente este intento de dejar
que ﬂuya una autonomía que en los hechos puede resultar nega�va para este interlocutor.

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¿CÓMO HACER PARA QUE O.S. SE CONVIERTA EN UN ESTILO DE COMUNICACIÓN FAMILIAR?

Convoca: Diana Lía Di Croce
Registra: Diana Lía Di Croce
Par�cipantes: Pablo, Corina, Enrique
pasos:

Estuvimos reunidos contando cómo son nuestros núcleos familiares y qué importancia �ene para nosotros la posibilidad de tener un espacio conversacio-
nal y que además la escuela sería un buen agente de aprendizaje y cambio.

Pablo comenta que ha empezado a u�lizar el “círculo” para conversar con su esposa, su hija de 3 años y su hijo de 10 meses, a la noche desde hace 3 se-
manas y les resulta sumamente posi�vo y lo considera ú�l para forjar la familia que anhela, ya que cree que los padres deben ser “anﬁtriones” y propiciar
este �po de espacios.

Corina también comparte cómo es su familia y nos transmite la problemá�ca educa�va que se está viviendo en su país, considerando que sería muy inte-
resante que O.S. se u�lizara en las escuelas con proyección a las familias.

Diana comenta que el espacio comunicacional que ha logrado su familia ha sido un proceso que ha comenzado cuando sus hijos eran chicos, y que hoy en
día persiste, ya que aunque sus hijos son grandes, siguen encontrando momentos donde cada uno comenta sus problemas, logros, deseos y sueños y lo
comparten con mucho agrado y respeto.

Enrique aporta su inquietud de cómo instrumentarlo y empezamos a pensar que sería muy di�cil hacer un proceso de O.S. exactamente siguiendo las
pautas como son, pero podríamos crear un O.S. para las familias respetando el espíritu esencial de esta tecnología.

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ESPACIO ABIERTO Y PARTICIPACIÓN CIUDADANA

CONVOCA: Cecilia Soriano
REGISTRA: Cecilia Soriano
PARTICIPANTES: Marina Olabarrieta, Andrea Squadri�o, Diana Petrochelli y Gabriela.
pasos:

La invitación surgió de una mirada acerca del enorme potencial de Espacio Abierto como herramienta de democracia de base, sumado a la necesidad de
profundizar los espacios de par�cipación y acción ciudadana en américa la�na.

Espacio Abierto no es solo una herramienta para “los polí�cos o dirigentes” sino para los propios ciudadanos, como responsables de crear el mundo en el
que queremos vivir, siendo parte de las soluciones y no solo del problema.

- Percibimos una gran RESIGNACION, APATIA, que lleva al individualismo. “culto de uno mismo”
- Lucha por “la diaria”
- Decepción, desesperanza, descreimiento, desconﬁanza

Y ¿Cómo volver a conﬁar? ¿Por dónde empezar?
Volviéndonos a unir, abriendo espacios de conversación para explorar como podemos trabajar juntos.

Celebramos los movimientos sociales, de ocuppy, indignados, por la educación en chile, etc.

Y… ¿Cómo canalizar la energía de los movimientos sociales espontáneos para lograr soluciones concretas a los problemas que planteamos? Para trabajar
por “el país que queremos”, la educación que queremos, el barrio en el que quiero vivir, etc. etc. ?

¿Cómo trasladar la pasión/energía que genera el futbol, para crear espacios de conversaciones sobre temas de transformación social? � Que la pasión se
vuelva algo construc�vo.

¿Cuál es la emoción que habita en nuestra sociedad? En cada sociedad de la�noamericana?

- Dejar de RE-SENTIR ó NEGAR

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¿Cómo sanar nuestras heridas sociales para seguir hacia adelante? ¿Cómo legi�mar el dolor social?

Experiencias del Exilio. � “Ahora podemos hablar” El poder sanador del lenguaje. Iniciar procesos sanadores de conversación.

En Brasil la gente “samba” es alegre, pero no hace polí�ca… La polí�ca es para los “corruptos”
Poderosas experiencias de par�cipación y acción ciudadana en Brasil, como Guerreros sem armas” h�p://www.guerreirossemarmas.net/
h�p://www.youtube.com/watch?v=XGFv49P88qA

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¿QUE NO SE HA INVENTADO DENTRO DEL OST (EA) QUE TAMPOCO SE HA INVENTADO EN OTRA METODOLOGIA PARTICIPATIVA?

Convoca: Arturo Uscategui (arturo@colaboremos.com)
Registra(s): Arturo Uscategui
Par�cipantes: Ricardo Rodríguez; Marianela Cartagena; María Francia Utard; Mar�n Castro; Manuela García; Jorge Arango; Laura Isanta ; Adriana Díaz
Berrio; Pablo Villoch; Enrique Vergara; Juan Husni; Juan C Jerez T ; Cris�na Duran; Diana Di Croce.
pasos:

• La pregunta es desafiante
• Surgen otras preguntas:
• Como esta energía que se produce actualmente en el OS, se puede mantener para permi�r la con�nuidad y expansión del OS?
• Como hacer consciente lo que sucede inconscientemente en el OS?
• Libro: La novena revelación
• Cuáles son las prac�cas necesarias para hacer del mundo un OS?
• Como recoger todos los estados de floración (los estados de flujo) que se experimentan durante las convesaciones?
• Lo que se recupere será en función del propósito de la conversación. Es el propósito el que orienta o muestra el camino de lo que se cosechara
• Uno de los presentes a esta conversación se quiso iden�ficar como un “Picaflor”, que absorve;
• Diálogo, conversación, interacción
• Autor: Marcial Lozada:
• Conec�vidad
• Interacciones posi�vas y nega�vas
• Campo emocional = 95%
• Marcial observa tres �pos de conec�vidad, hace calculo matemá�co. U�lizando diagrama de lorenz, establece el diagnos�co del estado de conec�vidad
de la organización a través del análisis de la calidad de la atención en los diálogos.
• En las conversaciones que se generan en un OS, se experimentan momentos incosechables y otros cosechables. Dentro de los incosechables esta por
ejemplo el florecer de ese ser humano que respeto, el contagio de la alegría que impulsa lo que emerge.
• En muchas organizaciones actualmente se experimentan situaciones en las que se �ende a MEDIR, EVALUAR, lo que emerge y lo que se vive durante
los procesos par�cipa�vos. En un primer momento, esto puede hacernos rechazar la intención de MEDIR. La psicología posi�va, rescata el lado crea�vo y
poderoso de MEDIR de otra manera (su�l, justa, adaptada, acer�va..)

32

Nuevas ideas para incluir en el OS:
• Instaurar un nuevo espacio llamado “El espacio corporal”. Este espacio sera permanente durante todo el OS y alli estara disponible para todo el que
desee pasar y manifestarse ﬁsicamente, establecer dialogo corporal con los que esten alli o solo, o expresarse corporalmente, etc.
• Crear un nuevo principio llamado: “Se cosecha lo que se cosecha y de la manera que se coseche”. Este principio invita a los par�cipantes del OS, a en-
carnar (apropiarse) la libertad de cosechar lo que se coseche
Nota:
Muchos detalles signiﬁca�vos vividos durante esta conversación no están transcritos aquí. Si desean acceder a la totalidad de la conversación, esta fue
grabada. No duden en solicitar la grabación al convocante.

33

EJERCICIOS PERSONALES PARA EL DESARROLLO DE LAS CUALIDADES DEL ANFITRION

Convoca: Paty Mollá
Registra: Paty Molla
Par�cipantes: Isabel, Jorge, Juan carlos, Corina, Eduardo.

Cualidades consideradas: Estar presente, poder soltar el control, percibir qué necesita el grupo, Cuánto me conozco? La confianza en uno mismo.

Síntesis de lo que aparece en el orden de aparición,

Llegar con todo lo de materiales y tecnología preparado y claro, que ello no distraiga.
Estar presente, prepararse respirando, relajación, cuidado en lo personal, �sico, emocional y espiritual. Las comidas previas, el descanso suficiente,
Confianza suficiente en uno mismo para, llegado el caso poder compar�r el propio desenfchufe o desconexión, compar�r con el grupo nuestro estado de
ánimo. Hay necesidad de llorar, pues hacerlo, no reprimirse encausar y transparentar si fuera posi�vo para el grupo.
Conocer los propios límites, respetarlos.
Conectar visualmente con las personas, Hacerse nube para en la expansión percibir a todos.
El Anfitrión como un instrumento de resonancia, entrar en sala con la Caja limpia, observar previamente qué nos pasa, cómo estamos, en que estoy pen-
sando, qué estoy sin�endo.
Los miedos reconocerlos, conscientemente, ver qué hacer con ellos , pedir ayuda.
Algunas técnicas: darse reiki, hacer algo �sico como feldencrais, encontrar el propio CHI,
Algunos recursos El istrionismo bien aplicado es�lo Lisa, Elegir quién de los personajes internos puedo ser para dar lo mejor al grupo. Darse el �empo para
tomar los hilos de las personas y dejar que el grupo nos lleve….
Mezclar idiomas, u�lizar el sen�do del humor, soltar la pulseda,
Conocer el sen�do de lo que haces.
Checar para mejorar, cómo sales?, agotado? Algo no estuvo bien, alegre y solo cansancio de la jornada, pues estamos mejor.

Un libro que surge: “No empujes el río porque fluye solo”

Oraciones:
De protección
Arriba, brilla el sol
Abajo, fuerza en la �erra
Al medio, amor a la comunidad.

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Rudolf Steiner

Oración del agua: Soltar enfocado

Mientras que te bebes un vaso de agua, la piensas.
Como esta agua ﬂuye en mi,
yo me dejo llevar por el ﬂuir de la vida
Abierta a lo que me trae día a día,
Libre, enfocada, dejando ir…
Lo que ya no necesito
Patricia Mollá

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¿CÓMO MANTENEMOS LA INSPIRACIÓN LIBERADA TRAS UN OST?

Convoca: Pablo Villoch
Registra: Cecilia Soriano
Par�cipantes: Corina Castro, Cecilia Soriano, Vicky Molina, Mar�n Castro, Jorge Amigo, Diana Di Croce, Cris�na Durán, Pat Mollá, Isabel de la Maza, Ma-
rina Olabarrieta, Eduardo Lawrence
pasos:

Pablo parte de lo que mo�vó su convocatoria.
Metáfora del fuego…
Estos espacios encienden una llama dentro de nosotros. Como en la historia del fuego… cuando el hombre viajaba por el mundo cuidando la llama de
fuego…
Es algo tan volá�l que a veces solo quedan las brasas.
Dis�nguir que roles estamos desempeñando en esta metáfora del fuego… Como facilitadores nos gusta encender fuegos y cada nuevo fueguito nos hace
bien… y lo buscamos…
Y luego… el seguimiento… ¿Qué pasa con estas personas luego? ¿Cómo hacer el seguimiento de para mantener viva la llama?
¿Quién cuida el fuego? Yo cuido mi propio fuego o debo cuidar el fuego de los demás?

Metáfora de los gansos: Los gansos se mo�van a si mismos a través de sus graznidos… Y ahora internet es una gran herramienta que nos permite escuchar
los graznidos de los demás y mo�varnos mutuamente… para mantener la llama encendida.

¿Nos tenemos que hacer cargo de este seguimiento? ¿Nos cabe a nosotros como facilitadores este rol? La respuesta de algunos fue, NO. Lo que hay que
hacer es que ellos sean portadores de ese fuego.

En procesos largos, hay que proveer ciertos puntos de apoyo, para mantener viva la energía.
En un OST de 2 dias y medio, se puede dejar el úl�mo �empo para que el grupo explore los próximos pasos de cómo mantener juntos esta energía
Cuento de mujeres africanas. Cuando un niño nace, las mujeres de hacen un canto… que lo acompaña en cada uno de sus ritos de pasaje y momentos
importantes en la vida… y luego cada vez que se aparta del camino… para que recuerde su escencia.

Algunos maniﬁestan la importancia de hacer mucho trabajo individual/personal para poder estar en Espacio Abierto. Revisar paradigmas
Este proceso es mucho más personal que grupal.

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Trabajar con la variable �empo. (kronos y kariros)
Trabajar con la respiración. (inspiración- exhalación)
Trabajar con la escucha
Trabajar con lo corporal
Trabajar con la observación. Cuando hacemos silencio, muchas veces el otro dice lo que yo estaba por decir…

Otras preguntas… ¿Qué mantener si todo cambia?
Realizar anclajes con mantras, cantos, imágenes, cuentos, que nos rememoren los momentos vividos y nos ayuden a mantener viva la llama.

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¿EN QUE ÁMBITO ES NECESARIO ABRIR OS EN LATINOAMÉRICA Y POR QUE Y PARA QUE TRABAJAR CON OS CON LOS EXCLUIDOS?

Convoca: Isabel de la Maza y Cris�na Duran
Registra: Isabel de la Maza con Eduardo Lawrence
Par�cipantes: Cris�na Duran, Diana Di Croce, Juana Anguita, Eduardo Lawrence e Isabel de la Maza.
pasos:

El informe combina las inquietudes de detectar algunos ámbitos de aplicación prác�ca de la OST en nuestras sociedades con la búsqueda de ampliar el
uso de la misma en el terreno de personas que experimentan alguna forma de exclusión, sea por razones �sicas (discapacitados), raciales (etnias y grupos
originarios en América La�na), económicos (sectores vulnerables y de extrema pobreza en la Región), entre otros.

El grupo autoconvocado para tratar el tema conversa acerca de la posibilidad de usar formas adaptadas de la OST en estos ámbitos. Cuando se habla de
aceptación se quiere decir realizar cambios de procedimiento que le permitan hablar a los que no �enen habla o escribir a los que no saben hacerlo.
Experiencias de otras tecnologías sociales con par�cipación revelan el aumento de la autoes�ma de quienes co-construyen colec�vamente su propia
realidad

Existen muy buenas experiencias con personas con discapacidad (capacidades diferentes) y también con grupos originarios en el grupo de wosonos.
Donde se ha respetado la cultura de la gente y también se ha logrado establecer redes, plantear sus inquietudes, sen�rse escuchados.

Un punto en el debate indica la ubicación del tema en la relación Estado-Sociedad Civil, en par�cular lo que los gobiernos generalmente hacen como
polí�cas públicas integra�vas de los sectores vulnerables. Las polí�cas públicas deﬁnen de acuerdo a sus orientaciones de polí�ca con�ngente lo que se
proponen hacer y luego lo implementan en modelos de escasa o ninguna par�cipación de los beneﬁciarios de esas intervenciones y acciones.
Durante el Gob. de Bachelet, se hicieron muchos open space. Pero la gente que asis�ó era selec�vo (no tan democrá�co como propone la metodología).
El Gob. de Piñera está más enfocado en la produc�vidad y en el crecimiento macroeconómico, por lo cual hay escasos espacios de par�cipación.

Habría que abrir espacios para los jóvenes ellos no se han involucrado, son autoexcluidos de la polí�ca. Hay un potencial de cambio en los jóvenes ahí hay
oportunidad de abrir conversaciones.

Otro tema de actualidad es el de la educación y cómo buscar un rol para la OST en precisar luz sobre los problemas acerca de los que se opina y ponerlos
en el conocimiento público.

También seria importante abrir conversaciones en el aspecto medioambiental- ecológico. Los jóvenes y las nuevas generaciones están muy mo�vados

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por ello. También enfrentar la fuerte inversión e impacto que �ene la inversión de mineras y otras empresas en La�noamérica, búsqueda de mecanismos
que permitan mi�gar estos impactos.

El Internet es un arma de democra�zación inmensa , el Internet es un gigantesco Open Space.
Sugerencia, que para el Movimiento de los Indignados se haga un Open Space y luego proyectos y propuestas de cambios necesarios.

¿Quién convoca?

Tiene que ser una autoconvocatoria , ya mucha gente no quiere ser convocada por el gobierno ni los polí�cos. Y luego con este insumo y crea�vo armar
una propuesta.

39

WHAT KINDS OF NONVERBAL HARVESTING CAN YOU IMAGINE

Registra: Pablo Villoch y Claudia Raﬀo
Par�cipantes: Claudia Raﬀo
pasos:

- Musica baile danza
- Legos
- Esculturas humanas colec�va
- Plas�lina
- Silencio
- Imagenes o fotos digitales
- Mapas mentales

40

LA SESIÓN EN SILENCIO

Convoca: Lisa He�
Registra(s): Lisa He�
Par�cipantes: Verónica Frick, Marianella Cartagena, Marina Olabarrieta, Ricardo Rodriguez, Leslie Bernier,
Adriana Díaz-Berrio, Marcela García, Vicky Molina, Diana Di Croce, Enrique Vergara, Andrea Squadri�o, Corina Oliveira, Mario Galdames, Paty Mollá, Ma-
ría Francia Utard, Gabriela Charnes, Juan Pablo Husni.

pasos: Esta sesión entera estaba en silencio / This session was en�rely in silence.

Primero, hemos co-creado nuestra agenda / First we co-created our agenda.

41

Estuvimos de acuerdo en que yo documentaría la sesión / We agreed that I would document the session.
Y aunque yo era la convocante y la facilitadora de la sesión, estos temas, el �empo y el proceso para cada parte fue co-decidido por todo el grupo como
seguimos juntos en cada sección / And although I was the convenor and facilitator of this session, these topics and the �ming and process for each part
were co-decided by the whole group as we passed into each sec�on.
Luego se exploraron los temas de la sesión / And then we explored the topics of our session:

1) Solo Respirar Aquí y Ahora / Just Breathe Here and Now
2) Sonreir / Smile

3) Mirarse a los Ojos / Look into Each Others’ Eyes

42

4) Ejercicio para Sen�r la Energia / Sen�r la Energia / Energia Grupal
An Exercise to Feel the Energy / Feeling the Energy / Group Energy

5) Respirar Juntos / Breathe Together

6) ¡Estar Juntos en Silencio Verbal! / Comunicarse en Silencio / El Silencio Habla
Be Together in Verbal Silence! / Communica�ng in Silence / S�llness Speaks

43

7) Tocarse en Silencio / Touching in Silence

8) Abrazos / Hugs

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9) Cantar y Bailar en Silencio / Singing and Dancing in Silence

10) Reﬂexionar acerca de Nuestras Experiencias ... sin Texto / Reﬂec�ng about Our Experiences ... without Text

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OPEN SPACE PARA ADOLESCENTES

Convoca: Laura Isanta.
Lleva registro: Laura Isanta.
Par�cipantes: Jorge Amigo, Mauricio Líbano, Mar�n Castro.

Edad de la adolescencia entre los 13 y 18 años aprox.
Hacer y enseñar esta metodología a adolescentes puede ser muy bueno para ellos.
La metodología �ene caracterís�cas que la hacen ideal para esta etapa de la vida. Da libertad, permite asumir sus propias responsabilidades, da la palabra
(en la adolescencia se suele pedir a gritos nos den la palabra) .
¿Se puede llevar adelante la metodología tal cual está? O para aplicar con adolescentes requeriría cambios? Por ejemplo podría abrirse un espacio para
la propuesta de herramientas crea�vas que permitan hacer los reportes de otras formas. Creen su propia forma de reportar por medio de videos, clips,
etc. Que ellos lo creen porque saben, quieren y pueden.

En la adolescencia hay una búsqueda de iden�dad que responde a la pregunta ¿quién soy?
Crear espacios abiertos para dialogar acerca del desarrollo de la iden�dad propia.

Es conveniente que sean adolescentes los que convoquen y preparen la invitación?
Pueden crearse Espacios Abiertos en comunidades con adolescentes cómo las escuelas, clubes, etc.? Y abrirlo para tratar temas cómo ¿Cómo es la escuela
que queremos?

Es conveniente inducir primero a los adolescentes a par�cipar de Espacio Abierto antes que entrenarlos para la facilitación?

Pueden ellos llevar las herramientas de Espacio abierto a sus espacios co�deanos? Aula, reuniones, etc.
Se puede presentar Espacio abierto cómo un espacio para la reﬂexión conjunta entre padres e hijos o padres, comunidad educa�va y alumnos. Conpre-
guntas cómo ¿Los estamos formando o dañando?
Crear espacios para hablar sobre los temas que interesan a los adolescentes. ¿Qué mundo queremos? ¿Cómo desarrollar y poner en el mundo nuestros
talentos?
Conﬁar en el poder de la conversación y tener fé en ella. Volver al cara a cara, la mirada y el cuerpo.

El espacio abierto como el gran terapeuta. El grupo , el sistema, es el experto que aparece cuando las partes se interconectan.

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¿CÓMO PUEDO AYUDAR AL CLIENTE A QUE LO OCURRIDO EN EL OPEN SPACE GENERE LOS CAMBIOS QUE NECESITA?

Convoca: Andrea Squadri�o
Registra: Mario Galdames
Par�cipantes: Marina, Diana Lía, Agus�n, Adriana, Suzanne, Verónica, Isabel y Gail.

pasos:

Enfocarse en el proceso y en las conversaciones que se dio en cada uno de los par�cipantes de un OST más que en el resultado.

A veces nos encontramos con algunas incoherencias entre los valores que �ene una organización y los valores de las personas, los cuales, a pesar de que
pueden emerger en el OS no genera un cambio en la conducta necesariamente y perdurable en el �empo.

Es necesario precisar el obje�vo que convoca a un OS, tal vez, dependiendo de la per�nencia del tema, puede ser inadecuado para dicho obje�vo o mo-
mento. Es necesario recordar los 5 ingredientes que H. Owen señala para el funcionamiento del OS:

1. INVITACION REAL.
2. URGENCIA EN EL TEMA.
3. TEMA CIMPLEJO (QUE CONVOQUE A TODOS QUE NO PUEDA SER RESUELTO DE FORMA INDIVIDUAL).
4. PARTICIPACIÓN VOLUNTARIA.
5. DIVERSIDAD DE LOS PARTICIPANTES (QUE SE COMPLEMENTEN).

Otro tema que surgió fue ¿cómo hacemos para poder implementar un OS y lidiar con las ansiedades y aprensiones de él o los clientes? Suzanne recomen-
dó, sobre la base de su experiencia lo siguiente:

Hacer un comité de 6 a 8 personas que ayuden a preparar el OS (generar el terreno),
• Causar curiosidad para el resto de los integrantes de la organización.
• También que este comité pueda “agotar” los posibles temas que puedan surgir.
• Visualizando que tópicos podrían generarse por los dis�ntos miembros de la organización.
• Para bajar la ansiedad de los clientes, los miembros del comité, pueden tomar dis�ntos roles que les ayuden a entender y vivenciar la metodología.

Surge el dato de INFUSIO una agrupación francesa que se dedica a formar facilitadores de una metodología simular al OST y que ayudan a vivenciar a cada

47

persona que quiera, vivir la experiencia para luego implementarla.

Una vez vivenciado un OS uno puede elegir quedarse con la energía y cambiar de modo personal o bien no asumir esa experiencia y con�nuar con lo
establecido.
Surge una metáfora: “El OS es como abrir una ventana, mirar al universo y luego de conocer esa realidad, decidir: salir por la ventana y ser parte de ese
universo o no hacer nada”.

Agus�n señala que el OS por sí mismo, para que genere cambios, debe tener un terreno fér�l y ese terreno debe nutrirse de otras metodologías para que
ayuden a que pueda germinar.

Es relevante tener accontability para poder realizar cambios sostenibles en el �empo. Muchas veces se u�lizan técnicas, como el entrenamiento, que no
se sos�enen en el �empo. De hecho, se señala que sólo un 10% de los par�cipantes cambian conductas que sería a lo que Agus�n denominaba “terreno
fér�l”.

48

HOSTING CIRCLES OF AUTHENTICITY IN OUR FAMILIES

Registra: Pablo Villoch y Cecilia Soriano
Par�cipantes: Diana Petrochelli, Cris�na, Mar�n, Maria Francia, JL Walker, Marcela, Adriana, Juan Pablo.
pasos:

Pablo comparte su experiencia de la prac�ca del circulo en su familia. Su hija Amanda de tres años lo reconoce como un espacio especial para compar�r
lo que es importante para cada uno.

Un familiar se preguntaría.. serán boludeces?
Es necesario dedicarle �empo a conversar sobre lo importante.
Las familias son diversas. Y se expresan en dis�ntas formas.
Hacer silencio. Deja que surja lo que esta

Importante sacar la conversacion de la mesa. O sacar la mesa de la conversacion?
Vayamos paso a paso, progresivamente. Podemos empezar con los amigos o con los sobrinos.

No es la formalidad del circulo la que hace la auten�cidad.

Es clave la invitacion voluntaria. El circulo con�ene, pero tambien te puedes sen�r atrapado.
Es capaz de albergar el conﬂicto.
El circulo puede llegar a ser sanador. Se experiencian momentos unicos de comunion.

Es necesario sacar los muebles. Vivimos en rectangulos.

Lanzarse sin miedo.

Mesas redondas o mesas cuadradas? O mejor sacar la mesa?

La TV no ayuda mucho.

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Parece que nuestra necesidad del circulo es algo natural? Algo neuronal? O cultural?

It takes a villages to raise a child. Se necesita un aldea para criar a un niño. Necesitamos volver a la aldea, a la tribu, al clan.

Descubrir qué circulos ya hay. Darle profundidad a las conversaciones.

Juan Pablo usa una cancion de Kevin Johansen: El Circulo

Cuales son los principios del Circulo
Lo que se dice en el circulo, queda en el circulo.
Quien �ene la pieza de la palabra, habla con intencion,
los demas, escuchan con atencion.
Liderazgo rota�vo, responsabilidad compar�da.
Pido lo que necesito, ofrezco solo lo que puedo dar

Cuando nos ponemos en circulo, el fuego se enciende entre nosotros. Sirve tambien para mantener vivo el fuego de la inspiracion.

50

¿CÓMO MOSTRAR LOS BENEFICIOS DE OPEN SPACE EN LAS PERSONAS ORGANIZACIONES PARA QUE EL CLIENTE (POLÍTICOS, GERENTES)
CONFÍEN Y DECIDAN APLICAR ESTA METODOLOGÍA?

Convoca: Leslie Bernier.
Registra: Leslie Bernier.
Par�cipantes: Marianela Cartagena, Laura Isanta y Verónica Frick.
pasos:

- Hacerlo!!!!!!!!!!!!!!!
- Pedir posibilidad de iniciar con piloto para mostrar resultados del OS.
- Mostrar beneﬁcio de sacar ideas y propuestas.
- Mostrar desde la experiencia (cuerpo y emoción).
- Reconocer y legi�mar que su opinión es válida, pero que pueden haber otras formas de hacer las cosas.
- Ellos pasen el proceso. Experimentar experiencia con el grupo de polí�cos o gerentes de espacio abierto, generarlo en una reunión por ejemplo.
- Tema que les interese mucho.
- Cuidadoso con las palabras ejemplo abrir open space no convencer.
- Como transmi�r de la mejor manera para que germine.

51

¿CÓMO INCORPORAR OPEN SPACE A LA GESTIÓN DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES QUE BUSCAN LA EQUIDAD?

Convoca: Mauricio Líbano
Registra(s): Mauricio Líbano
Los otros par�cipantes: Eduardo Lawrence, Marianela Cartagena, Vicky Molina, Gabriela, Laura Isanta.
pasos:

• Open space generaría rapidez en cuanto a la toma de decisiones.
• Los par�dos polí�cos están en crisis. La ciudadanía no quiere más.
• Generaría diversidad entre los diversos representantes.
• Conocer primero cómo se están organizando los movimientos sociales en este �empo.
• Un tema a trabajar en un espacio abierto en el movimiento estudian�l actual es la calidad de la educación. Idealmente diseñar preguntas que nos una,
más que en preguntas que buscan causas, explicaciones. Preguntas que permitan involucrar a diferentes personas con diversos intereses pero con un
interés común.
• Una posibilidad es hacer intervenciones en pequeños grupos y sostenerlos en el �empo, que incorporar a TODAS las personas.
• El espacio está abierto ya, sólo hay que hacerlo. La apertura ya está.
• Detectar dónde está la condición dada para hacer un open y ofrecer.
• Una forma atrac�va de convencer a incorporar el OS es viviéndola, invitar a experimentarla.
• Otra forma atrac�va de ofrecer OS es a través de una simulación imaginaria a los responsables. Es decir, se prepara un se�ng con sillas, y se le pide que
imagine los potenciales par�cipantes, y lo que diría a la hora de proponer temas. Así la persona puede dimensionar lo que pasaría.
• ¿Qué habría pasado si en la úl�ma mesa de diálogo (estudiantes/gobierno) se haya hecho en base a un Open Space?
• Enviar una invitación a los estudiantes que están liderando el movimiento estudian�l.
• Otra forma de ofrecer un open es a través de la metáfora del plato. El open es un plato, en donde sos�ene la comida, la cual puede ser diversa y repre-
senta a los par�cipantes.
• En síntesis ¿Cómo se puede incorporar el OS a la ges�ón de los movimientos sociales?: Atreviéndonos; Despacito, suavemente y en cámara lenta; Invi-
tando a la experiencia; Sin temor y con fe...fuerte y derecho!!

52

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