Shalom este estudio es de motivación para nuestra vida y es parte de nuestro estudio de los Salmos de manera sistemática, y si le es de bendicion solo comparta esta palabra, y seamos parte de la Restauración de todas las cosas.

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Salmo 24 Salmo de David
TEFILA=ORACIÓN
Avinu Shebashamayim, Yitkadesh sh’mja, (Padre Nuestro que estas en los
cielos, santificado sea TU nombre), Bendito Eres TU ABBA Kadosh y en el
nombre de Yeshúa ha Mashíaj te suplicamos que nos hables por Tu Rúaj
(Espíritu), y en el día de hoy, te doy gracias por la oportunidad que nos das
de congregarnos, y por eso te ruego que con el estudio de éste salmo, Tu nos
hables al corazón y que podamos abrir las puertas, que podamos alzar las
puertas eternas para que entre el rey de gloria, tú eres el Rey de Gloria,
Yeshúa es nuestro Mesías, Él es nuestro Salvador, amén.
Este es un salmo de David que comienza con una declaración, y se ha dicho
en los dos primeros versículos hay una declaración que también hizo Adán del
Eterno, y se dice con justificada razón, que el primer hombre al contemplar los
cielos y la tierra se dice que habría exclamado; Salmo 24:1 De YHWH es la

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tierra y su plenitud, El mundo, y los que en él habitan. 24:2 Porque él la fundó
sobre los mares, Y la afirmó sobre los ríos.
Entonces se dice en la historia del pueblo de Di-s, que estas serían unas
palabras que también expreso Adán, es como si Adán, el primer hombre que
inicia la humanidad, al contemplar la creación de Elohim, bien pudo haber
exclamado lo que dicen los dos primeros versículos, y ya sea que lo dijo Adán
o que solo le vino como inspiración David, lo que si expresa el Salmo en su
inicio, es que está exaltando a quien lo hizo todo, y la pregunta que tengo es
porque inicia el Salmo de esta manera, pues primero veamos lo que dicen los
que han escrito historia y literatura en Israel, y dicen que David compuso este
Salmo en el contexto de 2 Samuel 24:18 Y Gad vino a David aquel día, y le
dijo: Sube, y levanta un altar a YHVH en la era de Arauna jebuseo. 24:19
Subió David, conforme al dicho de Gad, según había mandado YHVH; 24:20 y
Arauna miró, y vio al rey y a sus siervos que venían hacia él. Saliendo
entonces Arauna, se inclinó delante del rey, rostro a tierra.
2Sa 24:21 Y Arauna dijo: ¿Por qué viene mi señor el rey a su siervo? Y David
respondió: Para comprar de ti la era, a fin de edificar un altar a Jehová, para
que cese la mortandad del pueblo. 24:22 Y Arauna dijo a David: Tome y
ofrezca mi señor el rey lo que bien le pareciere; he aquí bueyes para el
holocausto, y los trillos y los yugos de los bueyes para leña. 24:23 Todo
esto, oh rey, Arauna lo da al rey. Luego dijo Arauna al rey: YHVH tu Dios
te sea propicio.
2Sa 24:24 Y el rey dijo a Arauna: No, sino por precio te lo compraré;
porque no ofreceré a YHVH mi Dios holocaustos que no me cuesten
nada. Entonces David compró la era y los bueyes por cincuenta siclos
de plata. 24:25 Y edificó allí David un altar a YHVH, y sacrificó
holocaustos y ofrendas de paz; y YHVH oyó las súplicas de la tierra, y
cesó la plaga en Israel.
Entonces, los que han estudiado los Salmos y su historia, dicen que fue en
este contexto histórico y en el momento en que David decidió comprar un
terreno para edificar una casa de Adoración a nuestro Elohim, que vino
también la revelación y la profecía para componer este salmo, y ahora ya
tendríamos el motivo por el cual David había decidido comprar ese terreno,
pero también es bueno que recordemos, que el más grande sueño que tuvo

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David era construir una casa a su Elohim, y eso era también con la intención
de restaurar al pueblo de Di-s, de que el pueblo de Israel estuviera cerca del
Eterno, restaurar la relación del Pueblo con su Creador, así que se dice que
ese fue su sueño y que esa fue su visión.
Ahora bien en 2 Samuel 24:24 vemos uno de los motivos por los cuales David
es un hombre conforme al corazón de YHVH, y aquí David expreso,: “no le
daré nada a mi señor que NO ME CUESTE”, el hombre que expresa estas
palabras es un hombre conforme al corazón de Di-s, es un hombre que
piensa seriamente en honrar a su Di-s, así que David era un hombre que
sabía que había que esforzarse, que había que pagar un precio para tener
una relación y una comunión con Adonay, y el decide pagar un precio para
levantar un altar y honrar Al Todopoderoso, y también lo hizo para que cesara
el castigo que había venido al pueblo por causa de que él había censado al
pueblo y esto no había sido ordenado por El Eterno, entonces se dice que por
esa razón es que David compone el salmo 24.
Ahora bien, ese terreno, es donde posteriormente se edificó la CASA que
David le quería construir a su Señor y esa CASA sirvió durante muchos
años para reconectarse con el Di-s de la creación, para volver a caminar
con Di-s y no avergonzarse y estar en su presencia y cumplir así lo que
el mismo David una ocasión dijo: Salmo 84:10 Porque mejor es un día en
tus atrios que mil fuera de ellos. Escogería antes estar a la puerta de la
casa de mi Dios, Que habitar en las moradas de maldad.
Entonces leamos otra ve como comienza el Salmo que el día de hoy estamos
estudiando: Salmo 24:1 De YHWH es la tierra y su plenitud; El mundo, y
los que en él habitan. 24:2 Porque él la fundó sobre los mares, Y la
afirmó sobre los ríos. Entonces la idea de David reconoce y nos recuerda,
que solo YHVH es digno de recibir toda la gloria, y a la vez nos hace
reconocer que si algo tenemos en esta vida es porque Di-s lo hizo, porque Él
lo formo, y de aquí es donde se han deducido algunas leyes dentro del
judaísmo, que tienen que ver con las bendiciones y oraciones que se hacen
hoy en día, y que a nosotros nos pueden parecer una locura pero no lo es,
que consisten en que está prohibido disfrutar de cualquier cosa de la creación
que exista en este planeta, está prohibido usar cualquier cosa de la
creación, sin darle gracias al dueño y Señor de toda la creación.

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Los maestros de nuestro pueblo Israel han enseñado, que es una falta de
respeto, una blasfemia el que se te antoje algo y te lo comas sin que primero
te detengas y reconozcas de quien son todas esas cosas, por eso
cuando le damos primicias y nuestros diezmos al Eterno eso es lo que
estamos haciendo honrando al dueño de todas las cosas, así que cuando
comas algo agradécele y eso es como pedirle permiso para usar las cosas
para nuestro beneficio, gracias por un jardín gracias por las plantas, entonces
una vez que David establece y nos ubica a quien tenemos que darle gracias y
reconocer como creador, por eso el día de reposo es un buen día para
reconocerle a Él como EL creador y como el Rey del universo, y una vez que
establecemos eso, a continuación David hace dos preguntas.
Salmo 24:3 ¿Quién subirá al monte de YHWH? ¿Y quién estará en su
lugar santo? Aquí David estaría hablando del monte del templo, el monte que
el mismo había comprado, y donde se tendría la oportunidad de acercarse al
Todopoderoso, y por supuesto para tener una comunión íntima con El Eterno,
y con respecto a ese monte es que David pregunta ¿quién subirá a ese
monte? y ¿quién estará en su lugar santo? Esas son las dos preguntas
que hace David, y pareciera lo mismo, pero ¿porque hay una diferencia en
estas dos preguntas? Bueno, la primera pregunta es ¿Quién subirá al monte
del Señor? Y si lo notamos, si hay una gran diferencia con la segunda
pregunta que es ¿Y Quién estará en ese lugar?
Hay una gran diferencia entre subir de paseo o subir por cualquier motivo,
incluso entre el subir un día a la semana para adorar, o tres veces al año para
celebrar las fiestas del Eterno en ese monte, y el ESTAR el permanecer, hay
una gran diferencia entre ir cada Shabbát a la presencia, al monte de YHVH y
el permanecer en su presencia, y bueno, aunque toda la tierra le pertenece
al Señor NO TODOS podrán estar en su presencia, no por el hecho de ser
criaturas divinas no por eso todos tenemos derecho a estar en su presencia, y
una vez que David estableció que todo le pertenece al Señor ahora hace la
pregunta ¿Quién subirá al monte de Adonay? ¿Quién visitará al Señor en
ese lugar, Quien tendrá un momento de espiritualidad para llegar a su
presencia? Y no nada más eso sino ¿Quién permanecerá en su presencia?
Y la verdad es que todos tenemos destellos de espiritualidad, todos tenemos
momentos en que nos sentimos muy inspirados, momentos en que nos
sentimos muy cerca de Di-s, pero luego que se nos baja ese estado de ánimo.

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Y cuando se nos pasa ese momento, otra vez andamos en un nivel espiritual
bajo, entonces es una gran diferencia el tener un destello espiritual y otra
cosa es permanecer y estar en su presencia, y ¿Cuál es la diferencia?
¿Cuál es la diferencia entre tener un momento o un tiempo de espiritualidad y
el permanecer en la presencia de Adonay? ¿De qué depende, que yo tenga
un momento de espiritualidad y me den ganas de alabarlo, y que el resto
de la semana ni me preocupen las cosas de Di-s?
Hoy vamos a ver la diferencia entre estar un rato en su presencia y el
permanecer en su presencia, y la gran diferencia es que, el primer estado es
emoción, el subir a la presencia del Eterno la mayoría de las veces solo es
emoción, y como solo es emoción, nos empieza a atraer la vanagloria de la
vida, el afán por las riquezas, y cuando llegan las pruebas se acaba la
espiritualidad, y creo que entienda, que toda la situación que vivimos en
el mundo, las distracciones, el entretenimiento, todo lo que este mundo
ofrece es para alejarnos de la presencia del Eterno, todo lo que este mundo
te ofrece, nos saca de la nube en la que estamos y nuevamente cuando
nos damos cuenta ya andamos en la carne, nuevamente andamos en un
nivel espiritual bajo o sin nivel espiritual que pensamos tener y andamos
en la carne.
Entonces una cosa es tener un destello de espiritualidad y otra cosa es
perseverar, otra cosa es cuando alguien ya se dio cuenta, ya entendió,
que todo lo que hay u ofrece este mundo es vanidad y que todo lo que
hay en este mundo es temporal y cuando te das cuenta de eso, es
entonces cuando no solo quieres ir a su presencia, por el contrario,
ahora anhelas estar en su presencia y es cuando ya llegaste al punto al
que llego David, que hay que buscar una sola cosa, y esa es estar en la
presencia de YHVH todos los días de nuestra vida: Salmo 27:4 Una cosa
he demandado al Señor, ésta buscaré, que esté yo en la casa del Señor
todos los días de mi vida para contemplar Para contemplar la hermosura
de YHVH, y para inquirir en su templo.
Entonces ¿quién estará en su lugar santo? Pues David mismo nos da la
respuesta, y con la respuesta que nos da David, quiero que nos pongamos a
reflexionar qué tanto tenemos un corazón como el de David para anhelar estar
en la presencia de nuestro Di-s y de su Mesías (ungido), y permanecer en su
presencia y si un día te has preguntado, ¿que necesitamos para estar ahí,

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que necesitamos para estar en su presencia? Aquí viene la respuesta: Salmo
24:4 El limpio de manos y puro de corazón; El que no ha elevado su alma
a cosas vanas, Ni jurado con engaño. Y ¿Qué significa la frase: limpio de
manos? Las manos son los miembros de nuestro cuerpo con las que
tomamos todo aquello que poseemos, entonces la limpieza de manos tiene
que ver con el que no tomó lo que les pertenece a otros, el que NO abusó de
su poder o abusó de la ingenuidad de otros para tomar lo que no le pertenece,
entonces esa persona habitará en ése lugar el que es limpio de manos,
el que no abusó de otros y que no tomó lo que les pertenece a otros.
Limpieza de manos también tiene que ver con integridad, y el apóstol Pablo
escribió: levantemos manos santas sin ira ni contienda, y esto tiene que
ver con alguien cuyas obras son limpias delante de Di-s, es decir que evita
tener confrontación y estar peleando con otros, entonces si quieres habitar en
ese lugar santo, si quieres habitar en su presencia, la clave es tener integridad
de carácter, NO tomar lo que NO te pertenece y NO vivir con ira ni contienda,
NO hacer daño con tus obras a otros; y muy muy importante, no tomar para ti
lo que NO te pertenece empezando con lo que es del Eterno.
Por otro lado, el texto también nos dice que los que habitaran en su presencia
son los de “CORAZON PURO”. Y ¿Qué es PURO de corazón? aquel que no
tiene un corazón contaminado, es aquel que tiene la palabra de Elohim como
su tesoro, David escribió en el Salmo 19:11 En mi corazón he guardado tus
dichos para no pecar contra ti...
Es decir, que un corazón puro, es el de aquella persona que guarda su
corazón de contaminación ¿Y qué puede contaminar al corazón? Lo que
vemos, lo que escuchamos, lo que maquina nuestro corazón, eso contamina
nuestro corazón. Yeshúa habló de eso, diciendo que no es lo que entra al
cuerpo sino lo que sale del corazón, porque del corazón salen las contiendas
los pleitos, los adulterios, las fornicaciones, y eso nos está contaminando a
cada instante, pero la pregunta sería ¿Cómo llega al corazón toda esa
contaminación? Por dos razones, UNA es por nuestros propios malos
deseos, por nuestra inclinación al mal y DOS es porque alimentamos esa
inclinación al mal con todo lo que este mundo nos ofrece, entonces si
queremos habitar realmente en la presencia del Eterno, aquí David inspirado
por el Espíritu de Di-s nos da la clave para poder lograrlo y la clave es: El
limpio de manos y puro de corazón.

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También nos dice la otra parte del verso 4: Salmo 24:4 El que no ha elevado
su alma a cosas vanas, ni jurado con engaño. Y ¿Qué son las cosas
vanas? Las cosas vanas son las cosas que no tienen valor, y el rey Salomón
en el libro de Eclesiastés nos da una enseñanza completa de lo que es
vano, él se puso a explicar y a escribir todo qué es vanidad de vanidades, y si
analizamos lo que él dice que es vanidad de vanidades, nos vamos a dar
cuenta que todos estamos en vanidad, ya que el ser humano todo el tiempo
persigue esas cosas que menciono Salomón y el problema es que casi
nunca las logra alcanzar, y entre esas vanidades el rey Salomón habla del
que persigue las riquezas temporales de éste mundo, el que persigue la fama,
el que persigue el placer, el que solo persigue el entretenimiento, y dijo que
todo eso es “vanidad de vanidades”.
Entonces ¿Quieres subir al monte del Señor? O ¿Queremos estar en su
lugar santo? Entonces escudriñemos el libro de Eclesiastés y analicemos
todas esas cosas vanas por las cuales a veces se nos va la vida, yendo tarde
a reposar, afanándonos por todo, ¿quieres dejar de subir al monte del
Señor? Entonces desperdicia tu tiempo en todas esas cosas vanas de las
que habla el rey Salomón y te aseguro que no subirás al monte del Señor,
y mucho menos podrás permanecer en su presencia, entonces dice también
el: Salmo 24:4... El que no ha elevado su alma a cosas vanas, Ni jurado
con engaño.
Jurado con engaño tiene que ver con utilizar el Nombre de Di-s en vano, con
eso tiene que ver haber jurado en vano, dice el tercer mandamiento: No
tomarás el Nombre del Señor tu Dios en vano... Eso quiere decir que no
menciones el nombre de Di-s para cualquier cosa como hacen los
paganos, que por cualquier cosa están jurando en falso, sobre todo tiene
que ver con jurar en falso y para mayor información de este tema de jurar en
falso vean o escuchen el estudio de Yeshúa y los juramentos.
Por otra parte, también se puede aplicar, por ejemplo, a que tú y yo
somos como una obra de arte que tenemos la firma divina, tu y yo
fuimos creados a imagen y semejanza de Di-s, tu y yo fuimos creados para
habitar en su presencia, y tomar su Nombre en vano equivale a maltratar
esa obra de arte. Nuestra alma fue creada para tener comunión con Di-s,
para estar en su presencia, así que usar su Nombre en vano sería
desperdiciar nuestra vida, desperdiciar nuestro tiempo, usar nuestros

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recursos para cosas vanas, eso sería usar su Nombre en vano y en base a
lo que aquí estamos leyendo. Hacer esas cosas, eso impide que una persona
permanezca en su presencia, o sea no estará en el lugar Santo y por otro
lado el que NO lo hace, el que es limpio de manos, puro de corazón, el
que no ha elevado su alma a cosas vanas ni jurado con engaño entonces
¿Qué dijo David?
Salmo 24:5 El recibirá bendición de YHWH, ¿Queremos recibir bendición
del Señor? Pues aquí está la clave, él recibirá bendición del ETERNO, y no
solo está prometida la bendición de YHVH, sino también se dice que recibirá
“Y justicia del Dios de salvación”. 24:6 Tal es la generación de los que le
buscan, De los que buscan tu rostro, oh Dios de Jacob. Selah
TEFILA=ORACION

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SEGUNDA PARTE
Salmo 24:6 Tal es la generación de los que le buscan, De los que buscan tu
rostro, oh Dios de Jacob. Selah
Pregunta si ya se le había cambiado el nombre a Jacob muchos años antes
de David naciera, ¿porque entonces David le llama Jacob? Si Di-s le cambio
el nombre es porque quería que le llamaran Israel, ¿Entonces porque David
dice el Di-s de Jacob? Bueno recordemos que la vida de Jacob se
caracteriza por la prueba, por esforzarse, por luchar, por anhelar la bendición,
por anhelar la bendición del primogénito, y aunque todo parecía en su contra,
y parecía que a él no le iba a tocar la primogenitura, él se esforzó, lucho y
persevero, hasta obtenerla, entonces cada vez que se menciona el nombre
Yakov, tiene que ver con la lucha, con el esfuerzo, y si estaba hablando de
los limpios de manos y puro de corazón, el que no ha elevado su alma a
cosas vanas ni jurado con engaño, estaríamos hablando de alguien diferente
al resto de las personas.
Y por supuesto que estamos hablando de alguien que lucha, de alguien que
se esfuerza, aun en su propia fuerza, aun en su carne, pero se esfuerza, y
eso nos estaría hablando de alguien que va en contra de la corriente, de
alguien que lucha, y lucha, y lucha y se esfuerza, a pesar de toda la oposición
que pudiera existir, y a pesar de que tengas en tu contra un Esaú te quiera
matar, y a pesar de que aparezca un Lavan en tu contra, que te quieran
engañar y a pesar del sufrimiento que llegues a pasar con tus hijos como le
sucedió a Jacob, pero a pesar de todo lo que vivió Jacob tuvo el privilegio de
ser tomado en cuenta para que le cambiaran su nombre por Israel, porque
había luchado con Di-s y con los hombres y había vencido, y lo mismo
ocurrirá contigo, lo mismo ocurrirá con alguien que viva luchando como Jacob,
tu nombre puede ser cambiado y ha sido cambiado por Israel, y por eso este
salmo esta dirigido al que venciere.
Así que Jacob implica el esfuerzo, la lucha y eso nos habla de que NO va a
ser fácil ser limpio de manos, NO va ser fácil ser puro de corazón, NO va
a ser fácil el dejar de pensar en cosas vanas, NO es fácil, porque este
mundo te atrae, te jala, te engaña, y además de eso, ir en contra de la
corriente de este mundo es muy difícil, así que tenemos que vivir algo similar
a lo que vivo Jacob y aún más difícil, ya que los tiempos que nos han tocado

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vivir son más difíciles, y por esa razón David estaría diciendo “tal es la
generación de los que TE buscan, de los que buscan tu rostro Ho Di-s de
Yakov. Selah” pausa musical.
Entonces ya que nos ubicamos y que nos conectamos con la primera parte
que ya vimos, y ahora vamos a analizar la segunda parte del Salmo 24, y
aquí vamos a ver cuál es el resultado, una vez que ya hemos decidido darle el
primer lugar en nuestra vida al Eterno, y una vez que estamos listos para
darle la bienvenida a nuestro ABBA, entonces viene la otra parte del salmo
que nos dice así: Salmo 24:7 Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, Y
alzaos vosotras, puertas eternas, Y entrará el Rey de gloria.
Pregunta ¿Por qué dice David expresa estas palabras? Bueno primero que
nada recordemos que David compro un terreno por una orden de ofrecer un
sacrificio en la era o terreno de un Jebuseo, y también recordemos que David
tenía un sueño, construir una casa para su Di-s, el quería construir UN
TEMPLO, un lugar donde la presencia de Di-s pudiera habitar, David tenía un
sueño y una pasión, y por eso es que la mayor parte de las riquezas que logro
obtener en su vida, todo lo material que obtuvo, fue con la idea de construir un
lugar donde todos los que un día llegaran a ese lugar, pudieran estar en la
presencia de Di-s.
Y eso nos enseña que sería muy bueno, que por lo menos una parte de lo que
lográramos en este mundo, se lo dedicáramos se lo consagráramos a Di-s,
para que sea un medio por el cual mucha gente se reconecte con El Di-s
Eterno. Recordemos que David compro un terreno que ya analizamos como
sucedió en 2 de Samuel 24, y tal vez la idea de él; al principio solo fue
detener la ira del Eterno con ese sacrificio que ofreció en ese lugar, sin
embargo él quería edificar un templo y que ese lugar fuera un lugar de
encuentro, de reunión con El Di-s Eterno, David quería que allí estuviera el
arca del pacto, y que de esa manera estuviera la presencia de Adonay en ese
lugar, recordemos que la presencia de Di-s había habitado en un
tabernáculo y David quería un lugar estable, David procuraba un lugar
digno de la presencia de YHVH, así que se dice que David en este salmo,
habla proféticamente, recuerde que David también fue profeta, y se ha
dicho, que David esta imaginando el momento de la inauguración de ese
Templo majestuoso que recordemos, que Di-s le dijo que él no lo
construiría, pero que un hijo suyo lo haría.

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Y en este texto entonces David se está transportando, en su mente, al Templo
en ese día de inicio y está hablándole a las puertas del Templo que se
abran para darle entrada a la presencia de Di-s, manifestada en el lugar
santísimo, y en hebreo dice SEÚ SHEÄRÍM RASHEJÉM, VEHINÁSEU
PITJHÉ ÖLÁM, que quiere decir Alcen portones vuestras cabezas, Que se
Alcen las puertas del mundo, y entonces justo después de decir eso David
hace una pregunta: Salmo 24:8 ¿Quién es este Rey de gloria? YHWH el
fuerte y valiente, YHWH el poderoso en batalla. Y el mismo contesta, El
Eterno, YHVH, El que será, el que Es y El que ha sido, el poderoso en batalla.
Él Eterno, es El que ha de entrar por esas puertas Eternas.
Y aquí tengo otra pregunta si Salomón dijo 1 Reyes 8:27 Pero ¿es verdad
que Dios morará sobre la tierra? He aquí que los cielos, los cielos de los
cielos, no te pueden contener; ¿cuánto menos esta casa que yo he
edificado? 8:28 Con todo, tú atenderás a la oración de tu siervo, y a su
plegaria, oh YHWH Dios mío, oyendo el clamor y la oración que tu siervo
hace hoy delante de ti;
Entonces si los cielos de los cielos no pueden contener a Di-s, entonces
¿Cuál es el propósito de hacer una casa para Di-s? bueno el propósito de
construir ese lugar, era para que, a través de un lugar físico, un lugar
temporal, y decimos temporal porque ese primer Templo fue destruido, y el
segundo también fue destruido, entonces el propósito es que ese Templo,
ese lugar temporal, fuera un canal, fuera un medio, por el cual se
manifestara un Di-s Eterno, recuerde que en hebreo dice que se alcen las
puertas del mundo, el portal, y eso se conoce en el ámbito científico, en el
ámbito de las dimensiones se conoce como un portal, por ejemplo, en la
internet se usa la palabra portal, o sea un lugar donde se conectan las
personas, desde diferentes lugares físicos.
Y el Templo tenía el propósito, por lo menos para el rey David, El Templo
tenía ese propósito, el deseaba que ese lugar físico, él quería que fuera un
portal, un lugar donde existiera la conexión física y temporal del ser
humano y la dimensión eterna, así que David es como si estuviera
ordenando que se abran esos portales del mundo, sobre todo esas puertas
Eternas, y se dice que David ordena a las puertas Eternas, porque al albergar
ese Templo a un Di-s Eterno, ese lugar automáticamente se convierte en una
conexión con lo Eterno, con la eternidad y por eso es que David menciona a

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las puertas eternas. Y solo termina David prácticamente repitiendo lo
mismo, haciendo la misma declaración. Salmo 24:9 Alzad, oh puertas,
vuestras cabezas, Y alzaos vosotras, puertas eternas, Y entrará el Rey de
gloria. 24:10 ¿Quién es este Rey de gloria? YHWH de los ejércitos, Él es
el Rey de la gloria. Selah
Y se han preguntado los maestros de nuestro pueblo, porque David hace otra
vez la misma pregunta, la respuesta que han dado es que David
proféticamente sabía que la presencia divina, habría de entrar dos veces a
ese lugar Santo, la primera vez, cuando la presencia de Di-s entro, fue cuando
Salomón consagro ese primer santuario, y ese día se manifestó la
presencia de Di-s de una manera extraordinaria, solo que pasados los
años las tropas del rey Nabucodonosor destruyeron ese Templo, se llevaron
todos los utensilios del Templo y desde entonces el arca del pacto está
perdida, no se sabe dónde quedo, y como esa arca representaba la presencia
de Di-s, por eso se dice que la gloria de Di-s NO volvió a entrar al Templo.
Y se ha dicho que al afirmar David una segunda vez alzad oh puertas
vuestras cabezas y alzaos vosotros puertas Eternas, que eso es cuando la
presencia de Di-s una vez más entrara en el templo, y lo curioso es que en el
segundo Templo ya nunca estuvo el arca del pacto símbolo que representaba
la presencia de Di-s en ese lugar, entonces se dice que allí no entro la
presencia de Di-s, sin embargo Yeshúa es el Señor de gloria: 1Co 2:6 Sin
embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; y
sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen.
2:7 Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la
cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria, 2:8 la que
ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si la hubieran
conocido, nunca habrían crucificado al Señor de gloria.
Entonces como podemos comprobar por la misma escritura, Yeshúa es el
Señor de Gloria, y de niño fue presentado en ese Templo, ya más grande El
entro caminado a ese templo, entonces allí se cumpliría lo que proféticamente
estaría diciendo David, que por dos ocasiones entraría la presencia del Señor
de Gloria al Templo, solo que debido a que mis hermanos judíos no creen que
Yeshúa sea la imagen misma de Elohim, pues para ellos no entro la presencia
de Di-s a ese lugar y entonces se preguntan ¿Qué cuando entrara la
presencia de Di-s otra vez para que se cumpliera esa profecía? sin embargo

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Di-s mismo había dicho que le majestad del segundo Templo, que sería más
gloriosa que la del primero: Hageo 2:1 En el mes séptimo, a los veintiún días
del mes, vino palabra de Jehová por medio del profeta Hageo, diciendo: 2:2
Habla ahora a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a Josué hijo
de Josadac, sumo sacerdote, y al resto del pueblo, diciendo: 2:3 ¿Quién ha
quedado entre vosotros que haya visto esta casa en su gloria primera, y
cómo la veis ahora? ¿No es ella como nada delante de vuestros ojos?
Hageo 2:6 Porque así dice YHVH de los ejércitos: De aquí a poco yo haré
temblar los cielos y la tierra, el mar y la tierra seca; 2:7 y haré temblar a
todas las naciones, y vendrá el Deseado de todas las naciones; y llenaré
de gloria esta casa, ha dicho YHVH de los ejércitos.
Hageo 2:8 Mía es la plata, y mío es el oro, dice YHVH de los ejércitos. 2:9
La gloria postrera de esta casa será mayor que la primera, ha dicho
YHVH de los ejércitos; y daré paz en este lugar, dice YHVH de los
ejércitos.
Ahora la pregunta crucial es: ¿Cuándo volverá a estar el arca del pacto en ese
templo, cuando volverá a entrar la presencia de Di-s y se cumplirá este texto?
Bueno solo les recuerdo que en el verso 10 dice diferente al verso 8, 24:8
¿Quién es este Rey de gloria? YHVH el fuerte y valiente, YHVH el poderoso
en batalla. Y en el verso 10 dice: ¿Quién es este Rey de gloria? YHWH de
los ejércitos, Él es el Rey de la gloria. Es decir que en la segunda ocasión
Adonay va a entrar o que vendrá para entrar en el santuario, pero ahora
vendrá con sus huestes, con sus ejércitos celestiales y vendrá a establecer su
reino, y ¿Cuándo será eso, cuando entrara otra vez la presencia del
Señor al Lugar santo?
Pues se dice, y los mismos rabinos lo reconocen que eso se cumplirá cuando
venga El Mesías, y que cuando venga el Mesías, que Él es el rey de la
gloria, Él es el rey que porta la gloria de Di-s, y es El, el que ha de volver la
presencia de Di-s al monte del Templo, ya que en estos momentos esta una
mezquita de los musulmanes, así que por lo pronto NO hay Templo físico, y
solo podemos decir, que somos Templo del Espíritu Santo, pero un día
Yeshúa cumplirá el sueño de David de restaurar a la humanidad, El
cumplirá el sueño de David de hacer a todos los hombres a imagen y
semejanza de Di-s, así que el mismísimo Rey de gloria, es Él que nos

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introduce a la presencia del Señor, y solo por sus méritos podemos subir al
monte santo y permanecer en ese lugar santo, porque si fuera por nuestros
propios méritos, estaríamos muertos ¿Quién podría estar en la presencia
de nuestro Di-s? ¿Quién puede acercarse a Di-s por sus propios méritos,
quien podría decir que está limpio de manos y puro de corazón?
Así que lo única manera de cómo podemos acercarnos a Elohim, es como
está escrito: Que ahora podemos entrar al lugar santo, que ahora podemos
entrar hasta su presencia por medio del camino que Él nos abrió esto es su
cuerpo que representa el velo que dividía el lugar santo del lugar santísimo,
por su cuerpo que fue roto, así como el velo se rasgó, así su cuerpo fue
partido por nosotros y por medio de la sangre del cordero sin mancha, es que
ahora podemos entrar a su presencia, y ¿Quién es el rey de gloria? Escrito
esta: 1 Cor. 2:7 Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría
oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria, 2:8 la
que ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si la
hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de gloria.
¿Quién es el Rey de Gloria? Yeshúa Él es el Señor, el Rey de la gloria, y
bueno el salmo termina con la palabra Selah. Vamos a orar y vamos a invitar
al Rey de gloria a estar en este lugar no solo hoy sino siempre, y no se olvide
de venir a este lugar a darle gloria.
TEFILA=ORACION
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